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      職高學(xué)生榮辱觀培養(yǎng)的四種策略

      2018-09-03 07:41:18田明祥
      廣西教育·B版 2018年5期
      關(guān)鍵詞:職業(yè)高中學(xué)生管理培養(yǎng)策略

      田明祥

      【摘 要】本文論述職高學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)策略,提出營造文化氛圍,鼓勵(lì)求知向善;捕捉身邊案例,懂得謙虛自律;開展專題講座,維護(hù)社會(huì)公德;組織實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)身心和諧等措施,多維度地培養(yǎng)學(xué)生榮辱觀,推進(jìn)學(xué)生管理工作的順利展開。

      【關(guān)鍵詞】職業(yè)高中 學(xué)生管理 榮辱觀 培養(yǎng)策略

      【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      【文章編號(hào)】0450-9889(2018)05B-0031-02

      榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的基本認(rèn)識(shí),是價(jià)值觀的核心內(nèi)涵,反映了整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣、人們的情感態(tài)度。社會(huì)主義榮譽(yù)觀指明了社會(huì)基本的價(jià)值取向,順應(yīng)了社會(huì)主義發(fā)展的需求的同時(shí),也順應(yīng)了個(gè)體發(fā)展的需要,為青少年學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的塑造指明方向。素質(zhì)教育的提出對(duì)學(xué)校教學(xué)管理方面提出新的要求,作為教育工作者之一,我們應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的道德主旋律,以此作為契機(jī),多維度地培養(yǎng)學(xué)生榮辱觀,推進(jìn)學(xué)生管理工作的順利展開。

      一、營造文化氛圍,鼓勵(lì)求知向善

      良好的文化氛圍對(duì)學(xué)生習(xí)慣的形成有著不可替代的作用,健康向上的班級(jí)文化能夠造就學(xué)生健全的人格。新時(shí)代的青少年學(xué)生不僅要有求學(xué)的欲望,更要有人心向善的態(tài)度,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生主體性作用,調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的班級(jí)環(huán)境,建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

      例如,每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特征,而班級(jí)文化是整個(gè)集體的共同認(rèn)可的觀念,教師要帶領(lǐng)學(xué)生精心布置教室環(huán)境,利用看得見、摸得著的顯性文化潛移默化地影響學(xué)生的思維方式。在教室環(huán)境布置時(shí),筆者征求了學(xué)生的意見和建議,同學(xué)們各抒己見,集思廣益,有學(xué)生提出,我們當(dāng)下的任務(wù)依舊是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),更好地發(fā)展自己,求知和做人同步進(jìn)行。經(jīng)過討論協(xié)商,最終決定此次設(shè)計(jì)主題為“以求知向善為榮,以愚昧無知為恥”,用科學(xué)文化指導(dǎo)學(xué)生更好地求知、做人。每個(gè)人都發(fā)揮自己的特長,為班級(jí)文化建設(shè)做出貢獻(xiàn),有的人用毛筆和硬筆寫出“人之為學(xué),不日進(jìn)則日退”“生也有涯,知也無涯”等著名詩詞,有的人用圖畫的形式體現(xiàn)向善的重要性,同學(xué)們集思廣益,完成了本次環(huán)境設(shè)計(jì)。教室文化驅(qū)使學(xué)生自覺自愿地約束自己,無形中受到感染和熏陶,逐漸內(nèi)化成自覺、自立的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      班級(jí)文化氛圍要賦予其創(chuàng)新、特色,開動(dòng)學(xué)生腦筋,同步進(jìn)行硬文化和軟文化建設(shè),制度化的管理和環(huán)境的熏陶缺一不可,知識(shí)教育與素質(zhì)教育同時(shí)展開,幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣,奠定未來發(fā)展的基礎(chǔ),營造和諧融洽的班級(jí)氛圍,加強(qiáng)學(xué)生管理工作。

      二、捕捉身邊案例,懂得謙虛自律

      理論上的教學(xué)滲透終究是不夠深入的,案例教學(xué)是為理論教學(xué)提供豐富的教學(xué)素材,利用現(xiàn)實(shí)生活的場景,讓學(xué)生把自己帶入到情景當(dāng)中,感受人物的心理,體會(huì)其中隱含的道理,而運(yùn)用學(xué)生身邊的案例教學(xué)則更能引起學(xué)生的共鳴。教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析具體的生活案例,從中學(xué)會(huì)謙虛自律等優(yōu)良品德,成為新一代文明謙遜的青少年。

      例如,職高學(xué)生正處于青春期階段,性格叛逆,喜歡張揚(yáng)個(gè)性,做事時(shí)任性而為的現(xiàn)象不在少數(shù),課堂表現(xiàn)不積極、逃課等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。為了引導(dǎo)學(xué)生正確的行為方式,筆者利用學(xué)生身邊的實(shí)例來影響他們的思維觀念。例如班級(jí)一位學(xué)生雖然平時(shí)在班上表現(xiàn)不是很出色,但他對(duì)待事情認(rèn)真負(fù)責(zé),待人謙遜友善,筆者邀請(qǐng)他在班會(huì)課上講述自己是如何養(yǎng)成好習(xí)慣的,他說:“我們大多數(shù)人都缺乏自律,自律需要制度的約束,我每天都把需要做的事情列出來,合理地安排好時(shí)間,將計(jì)劃表張貼在顯眼的地方督促自己,曾經(jīng)的我也隨心所欲,結(jié)果成績一落千丈,雖然我現(xiàn)在還沒有提高很多,但我相信總有一天,我會(huì)達(dá)到自己期望的目標(biāo),我們已經(jīng)不再是小孩了,所做的事情必須自己對(duì)自己負(fù)責(zé)任,才能成就更好的未來?!惫P者在總結(jié)中告訴學(xué)生:“有目標(biāo)、有計(jì)劃的人才是成功會(huì)垂青的人,我們要以謙虛自律為榮,以驕傲放縱為恥?!蓖ㄟ^日常學(xué)習(xí)生活了解學(xué)生情況,筆者發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)并讓其他同學(xué)借鑒學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的好勝心,督促他們不斷進(jìn)步。

      在此過程中,教師要捕捉學(xué)生熟悉且符合教學(xué)的身邊案例,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考分析,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中教師講授、學(xué)生接收的教學(xué)模式,注重教學(xué)中教師與學(xué)生的雙向交流,及時(shí)了解學(xué)生的內(nèi)心所思所想,有所偏頗的要加以正確引導(dǎo)。

      三、開展專題講座,維護(hù)社會(huì)公德

      專題講座是就某一話題展開深度研討,從起因到結(jié)果,透徹地了解事件中的各個(gè)環(huán)節(jié)。近年來,社會(huì)公德問題頗受關(guān)注,人們思想觀念的多元化使得考慮問題越來越多角度,如扶起老人反被訛、小孩走失無人理會(huì)等問題讓人們引發(fā)對(duì)社會(huì)公德新的思考,教師作為人類靈魂的工程師,需要指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并維護(hù)社會(huì)公德,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的榮辱觀。

      例如,在一次班會(huì)課上,筆者組織開展了以“明榮知恥,做文明學(xué)生”為主題的專題講座。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,筆者讓每位學(xué)生就近年的熱議問題談?wù)勛约旱膬?nèi)心想法。其中,有學(xué)生提到扶起老人反被訛的事件時(shí)說:“這樣的事件讓我們的社會(huì)道德遭到一次又一次的沖擊,在踐行社會(huì)道德和忌憚恩將仇報(bào)的天平上,我們?cè)撊绾巫龀鲞x擇?當(dāng)有一天我們的父母甚至是我們自己摔倒在街頭,需要?jiǎng)e人伸出援手卻遭遇冷漠時(shí),又該做何感想?”還有學(xué)生講述了自己對(duì)“中國式過馬路”問題的感想,這一現(xiàn)象曾引起人們對(duì)交通安全和國民素質(zhì)的熱議,這不僅是管理手段的缺陷,更是社會(huì)公德意識(shí)的淡薄,我們要從青年一代做起,做遵紀(jì)守法的好公民。在專題講座結(jié)束總結(jié)時(shí),筆者告訴學(xué)生,我們只有明榮知恥,將榮發(fā)揚(yáng),將恥摒棄,社會(huì)才能更趨向文明進(jìn)步。

      專題講座的課題選取要符合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)需求,學(xué)生通常熱愛生活,向往社會(huì)但也越來越多的人存在社會(huì)公德意識(shí)淡化的現(xiàn)象,教師要指導(dǎo)學(xué)生從他律到自律的過程中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公德心,形成正確的情感態(tài)度。

      四、組織實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)身心和諧

      對(duì)于榮辱觀教育,教師應(yīng)結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)深化對(duì)學(xué)生榮辱觀的理解,促進(jìn)理論與知識(shí)的同步學(xué)習(xí),積極踐行社會(huì)主義榮辱觀,將禮義廉恥融入日常生活當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非善惡,倡導(dǎo)做榮之事,拒絕做辱之行,逐漸讓學(xué)生將道德養(yǎng)成內(nèi)化成自身品質(zhì),正確指導(dǎo)學(xué)生的日常行為,促進(jìn)身心和諧發(fā)展。

      例如,為了加深學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,同時(shí)增加學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì),筆者帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生開展了“文明在我心中”的教育實(shí)踐活動(dòng),主要圍繞學(xué)校周邊的一些問題進(jìn)行力所能及的改善行為,如今社會(huì)隨處可見粘貼的小廣告,不僅影響城市環(huán)境,而且造成資源的浪費(fèi),學(xué)生提前準(zhǔn)備好清理小廣告的工具,仔細(xì)地清理每一處“瘡疤”,他們利用一上午的時(shí)間將周圍的一條街清理得干干凈凈,并向行人和周圍住戶宣傳了維護(hù)公共環(huán)境的重要性。學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)感受到了城市清潔工的辛苦,并表示會(huì)從自身做起,帶動(dòng)周圍人一起為創(chuàng)建文明環(huán)境做出努力。實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生更切身地體會(huì)榮與辱的區(qū)別,積極響應(yīng)并發(fā)揚(yáng)榮辱觀。

      青少年是國家的未來、民族的希望,我們應(yīng)以榮辱觀作為契機(jī),加強(qiáng)青年學(xué)生思想道德教育,關(guān)注身邊的小事,逐步把握道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)社會(huì)事件,幫助學(xué)生形成健全的道德品質(zhì),用健康向上的價(jià)值觀感受、審視生活,同時(shí)使中華傳統(tǒng)美德代代相傳,在時(shí)代發(fā)展中煥發(fā)新的生機(jī)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]王繼輝.論切實(shí)加強(qiáng)高校學(xué)生榮辱觀教育[J].蘭州學(xué)刊,2007(51)

      [2]李 森.在高校學(xué)生教育中強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2006(6)

      [3]徐 峰.簡論加強(qiáng)青年學(xué)生榮辱觀教育[J].中國成人教育,2006(7)

      (責(zé)編 江月陽)

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