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    關(guān)于明清資本主義萌芽的教學(xué)構(gòu)想分析

    2018-08-27 16:53:36孫興容
    文理導(dǎo)航 2018年10期
    關(guān)鍵詞:明清時期歷史教學(xué)

    孫興容

    【摘 要】明清時期處于古代中國封建時代的鼎盛時期,該時期封建政治、封建經(jīng)濟等都達到頂峰,封建經(jīng)濟模式進入成熟階段,社會生產(chǎn)力水平得到進一步的發(fā)展,商品經(jīng)濟在明中期和清前期發(fā)展極度繁盛,資本主義萌芽應(yīng)運而生。本文將從分析高中學(xué)生思維特征、區(qū)別學(xué)術(shù)歷史與學(xué)校歷史、課標(biāo)要求、歷史學(xué)科特色等方面對明清資本主義萌芽的教學(xué)構(gòu)想進行分析,以助于在結(jié)合高中學(xué)生汲取歷史知識的思維方式的基礎(chǔ)上,梳理明清資本主義萌芽的教學(xué)思路,以求在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上探索一種更吸引學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的教學(xué)構(gòu)想,不斷探究,不斷嘗試,望不斷進步。

    【關(guān)鍵詞】明清時期;資本主義萌芽;歷史教學(xué)

    馬克思根據(jù)社會歷史發(fā)展特點和趨勢,把社會歷史發(fā)展劃分為五個階段:原始社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、共產(chǎn)主義社會,按照這個階段分析中國歷史發(fā)展進程,明清資本主義萌芽應(yīng)是這一過程的必經(jīng)階段,若根據(jù)正常的社會發(fā)展進程,明清應(yīng)該是古代中國從封建主義向資本主義的過渡時期,而歷史終歸不是假設(shè)。明清資本主義由于古代中國的種種客觀和主觀條件,其資本主義萌芽發(fā)展緩慢,而且也僅僅處于萌芽狀態(tài),而也正是由于這一緩慢的萌芽狀態(tài),使古代中國未能跟上世界發(fā)展潮流,最終落后世界發(fā)展進程,也為后來的鴉片戰(zhàn)爭被“挨打”的局面埋下了伏筆。在高中歷史教學(xué)中,深刻分析明清資本主義萌芽,有利于歷史核心素養(yǎng)的構(gòu)建,樹立時空觀念,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史價值觀。歷史教育的最終目的不是停留在對歷史知識的簡單掌握上,而是希望通過學(xué)生對重要歷史事件和人物、歷史發(fā)展特征、線索和規(guī)律的把握,使歷史教學(xué)盡可能與現(xiàn)實生活和時事聯(lián)系起來,以增強學(xué)生理解和解決現(xiàn)實問題的能力。

    一、高中學(xué)生關(guān)于歷史學(xué)習(xí)思維特征

    經(jīng)過初中的通史歷史的學(xué)習(xí),再加之心智的逐漸成熟,該階段的學(xué)生處在邏輯思維的完善階段,對是非對錯有了自己的理性認(rèn)知,批判性思維方式顯著,在歷史教學(xué)中,老師更多的應(yīng)引導(dǎo)其歷史思維能力的培養(yǎng)。明清資本主義萌芽這一知識點處于明清的經(jīng)濟領(lǐng)域一列,高中學(xué)生經(jīng)過之前的學(xué)習(xí),對封建制度,封建經(jīng)濟,小農(nóng)經(jīng)濟,封建主義有了一定的了解,但確定概念還不明確,而由于資本主義萌芽這一概念應(yīng)該說是整個封建國度中的一個新鮮詞,何謂資本主義,資本主義萌芽的狀態(tài)如何,為什么會出現(xiàn)資本主義萌芽,為什么會在明清時期出現(xiàn)資本主義萌芽,資本主義萌芽為什么沒有得到大力發(fā)展等等這些問題,都是在課堂教學(xué)中歷史教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)解決的,只有解決了這些問題,才能讓學(xué)生對社會發(fā)展趨勢有一個客觀的把握,為之后鴉片戰(zhàn)爭后的歷史奠定一個初步的基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)世界歷史從封建主義到資本主義再到社會主義有一定思維準(zhǔn)備,在對資本主義萌芽的學(xué)習(xí)中更好的領(lǐng)會社會主義的含義,這樣的思維方式在高中學(xué)習(xí)中是必要的。

    二、學(xué)術(shù)歷史與學(xué)校歷史的取舍

    關(guān)于明清資本主義的萌芽,學(xué)術(shù)界目前主要持有兩種觀點:一種認(rèn)為明清資本主義萌芽確有其事,認(rèn)為明清資本主義萌芽是當(dāng)時社會生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;一種則認(rèn)為出于對資本主義的界定不同,明清時期特別是明中后期的社會經(jīng)濟的發(fā)展不能被算做資本主義萌芽,對于后來的資本主義的發(fā)展認(rèn)為是外來的即外鑠論或移植論。基于這樣相反的觀點,在學(xué)校歷史上應(yīng)如何讓它們更好的作用于教學(xué)而并不是成為教學(xué)的禁區(qū)呢?目前的主流觀點是承認(rèn)明清資本主義萌芽這一說法的,比較普遍的例子就是手工業(yè)中的雇傭關(guān)系的出現(xiàn),而學(xué)術(shù)界之所以出現(xiàn)相持的觀點,更多的則在于有些學(xué)者認(rèn)為資本主義應(yīng)該是大機器生產(chǎn)下在原始積累的基礎(chǔ)上進行再生產(chǎn)的過程,而在明中后期,根據(jù)土地占有狀況、租佃關(guān)系、農(nóng)業(yè)勞動雇傭性質(zhì)等可見成熟的地主經(jīng)濟模式下,地主并沒有進行資本的積累然后投資繼而擴大在生產(chǎn),還依舊停留在對土地的租佃關(guān)系上,因而否定當(dāng)時資本主義萌芽的存在。但“資本主義萌芽是一個漸進的過程,可以經(jīng)歷數(shù)百年的歷史時期,而總是在封建社會內(nèi)部稀疏地存在著它的出現(xiàn),不必借助于暴力,也不一定以暴風(fēng)式的所謂原始積累為前提”,資本主義萌芽并不是一個過渡性過程,資本主義萌芽是一種趨勢,是一種新的、先進的生產(chǎn)關(guān)系,引導(dǎo)向新的生產(chǎn)方式,既是引導(dǎo),那么這種萌芽形式就可能不是一種具體的真正的資本主義形態(tài)。在學(xué)校歷史中,在闡釋主流觀點時,更用運用適當(dāng)?shù)氖妨吓囵B(yǎng)學(xué)生的探究能力,同時,“求同存異”,鼓勵學(xué)生多探索,多思考,多批評,利于學(xué)生對該段史實的掌握,對社會發(fā)展規(guī)律有一個深度思考,有利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。

    三、歷史學(xué)科特色

    資本主義是資本屬于個人所有的經(jīng)濟制度。這種以資本為主體的制度是尊重資本和財產(chǎn)為個人所有,任何人都不得非法侵占,這就是私有制的含義,私有制是資本主義最重要、最主要的內(nèi)容,沒有私有制就不能叫資本主義。資本主義是要求不同資本對不同資源發(fā)揮的各自作用和價值來推動社會發(fā)展。鑒別明清資本主義萌芽,需要把雇傭關(guān)系與租佃關(guān)系一同考察,兩者性質(zhì)不同,雇主和地主的資本是不同的,這一不同,是區(qū)別資本主義萌芽于封建地主經(jīng)濟的根本特征。資本以雇傭勞動為前提,而雇傭勞動又以資本為前提。兩者互相制約;兩者互相產(chǎn)生。

    資本主義是一種經(jīng)濟制度,在實際教學(xué)中,如果不注意把握教學(xué)的度,很容易把一堂歷史課上成政治課,雖然文政史不分家,但歷史教學(xué)應(yīng)該具有自己的學(xué)科特色,教師可以通過對比教學(xué),把西方資本主義萌芽即文藝復(fù)興的資本主義萌芽形態(tài)與明清資本主義萌芽做對比分析,通過分析兩者發(fā)展的異同,加深對資本主義萌芽的理解,同時對明清資本主義萌芽發(fā)展緩慢影響因素在通過對比后有一定認(rèn)知。

    四、新課標(biāo)下對明清資本主義萌芽的要求

    明清時期之所以說出現(xiàn)資本主義萌芽,最顯著的便是它出現(xiàn)了以“機戶出資機工出力”的這種雇傭與被雇傭的關(guān)系,據(jù)蔣以化《西臺漫記》記載以蘇州絲織業(yè)中“大戶張機為生,小戶趁織為活。每晨起,小戶數(shù)百人,嗷嗷相聚玄廟口,聽大戶呼織,日取分金為饔飧計”為典型。明清時期封建制度發(fā)展達到鼎盛階段,商品經(jīng)濟高度繁榮,以往的自給自足的家庭小農(nóng)經(jīng)濟模式已經(jīng)不能滿足人們的需求,再加之商品經(jīng)濟的發(fā)展,出現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)模集體勞作進一步解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,有一部分的勞動力被解放出來,而這一部分解放出來的勞動力被發(fā)達的城市化所需要,雇傭關(guān)系出現(xiàn)。雖然在中國古代一直都存在地主長工等幫工模式,但概念不同,內(nèi)涵也變了,地主模式下的佃農(nóng)有自己的一份土地,在佃農(nóng)完成地主家的勞作后,經(jīng)營自己的土地,之后在自己的土地上收成后還要向地主繳納地租。在雇傭關(guān)系下,被雇傭者在雇傭期間,其勞動范圍和勞動成果是完完全全屬于雇傭者,雇傭者為被雇傭者的勞動力買單,支付一定雇傭費用,這與封建經(jīng)濟下的地主模式性質(zhì)是不同的。不可否認(rèn),雇傭模式是社會發(fā)展進步的體現(xiàn),在該模式下,被雇傭者不用被長期束縛,秉著“多勞多得”的方式下,他們的生存和生活都相對自由。通過理清農(nóng)業(yè)與手工業(yè)及商業(yè)的關(guān)系,以及闡釋封建經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟模式的不同,提供手工業(yè)生產(chǎn)方式與以往不同的史料,重視學(xué)生對歷史的解釋,梳理明清資本主義萌芽的脈絡(luò),有利于學(xué)生對歷史素養(yǎng)的養(yǎng)成。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》重點強調(diào):獲取歷史信息的能力;培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。要理清明清資本主義萌芽的概括,就要從多種維度,解讀資本主義萌芽的形態(tài),從多元史料中提取有關(guān)信息,這是教師在教學(xué)中需要引導(dǎo)的。

    明清時期處于古代中國封建制度的鼎盛時期,該階段資本主義萌芽“它的出現(xiàn)甚遲,比西歐差不多晚了兩個世紀(jì);它的發(fā)展極慢,在鴉片戰(zhàn)爭前,在整個國民經(jīng)濟中還占微不足道的比重”探究資本主義萌芽發(fā)展緩慢,可知近代中國經(jīng)濟落后的主要原因,在高中教學(xué)中,通過具體分析一重要現(xiàn)象是可以培養(yǎng)學(xué)生多種價值維度的,針對資本主義萌芽這一知識點,教師給學(xué)生講清楚其發(fā)展線索,是有利于學(xué)生對整個中國從古至今的經(jīng)濟發(fā)展概況的掌握,延伸至后來鴉片戰(zhàn)爭后的資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,中國近代的資本主義經(jīng)濟從萌芽開始就從未斷層,讓學(xué)生樹立連貫的時空觀。

    【參考文獻】

    [1]聶幼犁.歷史課程與教學(xué)論[M].杭州:浙江教育出版社,2003:106

    [2]許滌新,吳承明.中國資本主義發(fā)展史第一卷《中國資本主義的萌芽》[M].北京:人民出版社,2003.6

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