古徽州傳統(tǒng)村落的空間分布與演化研究

儲金龍 ，劉瀚 ，李久林

(1.安徽建筑大學建筑與規(guī)劃學院，安徽 合肥 230022；2.安徽省城鎮(zhèn)化發(fā)展研究中心，安徽 合肥 230022)

0 引言

傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值，應予以保護的村落[1]。改革開放以來，伴隨著中國大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)和城鄉(xiāng)建設(shè)對地域的文化遺產(chǎn)的破壞，我國開始逐漸意識到保護地域文化遺產(chǎn)的重要性。2012年，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部，連同文化部和國家文物局等七部委確定了“傳統(tǒng)村落”這一明確定義，并開展了對于中國傳統(tǒng)村落的評定工作，旨在更好地兼顧物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)、靜態(tài)物質(zhì)現(xiàn)狀與活態(tài)文化傳承間的關(guān)系[2]。

目前，有關(guān)于傳統(tǒng)村落研究，我國學者已經(jīng)在多個方面取得了豐碩的成果。目前來看，研究成果主要側(cè)重于：傳統(tǒng)村落空間分布研究[3-6]、宏觀和微觀的傳統(tǒng)村落空間結(jié)構(gòu)[7-9]、傳統(tǒng)村落空間形態(tài)[10-11]、傳統(tǒng)村落演化[12-15]、傳統(tǒng)村落保護[16-18]以及傳統(tǒng)村落文化內(nèi)涵及其價值評價[1，19]等。

“古徽州”是我國設(shè)立的第一個跨省區(qū)的“徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)”，作為徽州文化重要載體的古徽州傳統(tǒng)聚落具有重要的學術(shù)研究價值。其地理位置地處安徽最南部，屬三省交界地帶。其包含的傳統(tǒng)村落無論是集聚程度還是保存的完整度，都是我國現(xiàn)存區(qū)域傳統(tǒng)村落中最高的，具有深厚社會歷史文化內(nèi)涵。古徽州素有“東南鄒魯”和“禮儀之邦”之稱，其傳統(tǒng)村落有著豐富的可以反映中國社會歷史演進的遺存，因此具有重要的保護利用價值和學術(shù)研究價值。當前的學界關(guān)于古徽州傳統(tǒng)村落空間分布和演化的研究較少。對于古徽州發(fā)展演變的研究過多囿于文化，經(jīng)濟，人口方面的討論，對于古徽州地區(qū)傳統(tǒng)村落演變的討論十分稀少，且大多把時段定在明清時期，內(nèi)容也偏定性的總結(jié)，缺乏定量的分析和深入的討論。為彌補這一缺憾，本文借助GⅠS空間分析方法，探究古徽州傳統(tǒng)村落時空演化過程和特征。并根據(jù)村落職能的劃分進一步分析各類型傳統(tǒng)村落的格局演化，梳理出古徽州傳統(tǒng)村落開發(fā)的歷程和規(guī)律。

1 研究區(qū)域、研究數(shù)據(jù)與研究方法

1.1 研究區(qū)域

古徽州是一個行政區(qū)劃概念。東北方向與寧國縣和涇縣相接壤；東南方向與浙江的開化、淳安等縣交界；西北方向毗鄰青陽、池州；西南方向與江西省景德鎮(zhèn)相鄰。方臘起義被平定以后，宋徽宗在宣和三年(公元1121)年改歙州為徽州，轄六縣，即：歙縣、休寧縣、黟縣、祁門縣、績溪縣、婺源縣。府治為歙縣徽城鎮(zhèn)。隨著時間的推移，從唐歷五年直到清朝末年，古徽州的范圍基本都未發(fā)生大的變化。古徽州地區(qū)平均海拔875 m，區(qū)域面積11 894 km2。

1.2 數(shù)據(jù)來源

傳統(tǒng)村落數(shù)據(jù)來源于中國傳統(tǒng)村落名錄、中國歷史文化名鎮(zhèn)名村、安徽省傳統(tǒng)村落名錄以及安徽省歷史文化名鎮(zhèn)名村。截止到2017年，古徽州地區(qū)擁有國家級歷史文化名鎮(zhèn)名村14個，省級歷史文化名鎮(zhèn)名村9個；國家級傳統(tǒng)村落119個，省級傳統(tǒng)村落176①：傳統(tǒng)村落資料來源于《中國傳統(tǒng)村落》《國家級歷史文化名鎮(zhèn)名村》《安徽省傳統(tǒng)村落》以及《安徽省省級歷史文化名鎮(zhèn)名村》。個。歷史文化名鎮(zhèn)采用其鎮(zhèn)政府所在地的行政村進行替代。經(jīng)過統(tǒng)計，總共有181個傳統(tǒng)村落(圖1)。

圖1 古徽州傳統(tǒng)村落的形成階段與地理分布

古徽州DEM(GDTM 30 m分辨率)數(shù)據(jù)來源于中國科學院地理空間數(shù)據(jù)云網(wǎng)站，結(jié)合黃山市第二次全國土地調(diào)查后完成的各級土地利用現(xiàn)狀圖件。經(jīng)過校正、配準、拼接、裁剪后得到。

1.3 研究方法

1.3.1 歷史文獻法

通過對各階段徽州方志以及各類文獻爬梳的基礎(chǔ)上，總結(jié)出古徽州地區(qū)各時期傳統(tǒng)村落演變歷程。即：先秦時期古徽州傳統(tǒng)村落萌芽期、秦漢至魏晉南北朝時期古徽州傳統(tǒng)村落形成期、隋唐至宋元時期古徽州傳統(tǒng)村落的發(fā)展期、明初至清中葉古徽州傳統(tǒng)村落的繁榮期以及清中葉以降古徽州傳統(tǒng)村落衰落期。

1.3.2 GⅠS空間分析法

(1)利用GⅠS空間分析功能，先將徽州地區(qū)的30 m分辨率的GDTM DEM高程數(shù)據(jù)進行分類，分成-76～200 m，200～500 m，500～1000 m，1000～1500 m，1500～1826 m五個高程等級。將各時期傳統(tǒng)村落坐標導入ArcGⅠS10.2與已經(jīng)分好等級的徽州地區(qū)的30 m分辨率的GDTM DEM高程數(shù)據(jù)進行疊加，分析傳統(tǒng)村落與高程之間的關(guān)系。

(2)采用徽州地區(qū)30 m分辨率的GDTM DEM高程數(shù)據(jù)進行水文分析提取水系。再利用GⅠS空間分析中緩沖區(qū)分析與疊加分析功能，對水系分別做500 m，1000 m，1500 m，2000 m的緩沖區(qū)。最后后在ArcGⅠS10.2里導入各時期傳統(tǒng)村落坐標，計算落到各個區(qū)域中的傳統(tǒng)村落的個數(shù)，分析傳統(tǒng)村落與河流之間的關(guān)系。

1.3.3 最鄰近指數(shù)法

最鄰近指數(shù)是表示點狀事物在地理空間中相互鄰近程度的地理指標。當所研究的區(qū)域內(nèi)點狀要素分布為隨機型分布時，其理論上的最鄰近距離可以用公式標示：

式中當R=1時，說明點狀分布為隨機型；當R＞1時，點狀要素趨于均勻分布；當R＜1時，點狀要素趨于集聚分布[20]。由此方法來分析各縣傳統(tǒng)村落空間分布的差異。

2 古徽州傳統(tǒng)村落歷史演進

2.1 古徽州傳統(tǒng)村落發(fā)展歷程

(1)先秦時期古徽州傳統(tǒng)村落萌芽期：根據(jù)安徽省志文物志的記載，舊石器時代早期在屯溪區(qū)的洋湖鄉(xiāng)和奕棋鄉(xiāng)[21]就發(fā)現(xiàn)了舊石器文物，這些遺跡表明，早在公元前4000多年就有人類在此生活?；罩菹惹貢r期處于刀耕火種的原始狀態(tài)，生產(chǎn)力低下。廣泛分布著屬于三苗族的越人。直到春秋戰(zhàn)國時期，先進的吳越文化才開始滲透進古徽州這個蠻荒之地。這個時期村落產(chǎn)生數(shù)量較少，181個傳統(tǒng)村落中，始建于該時期的只有2個。傳統(tǒng)村落密度為 1.68個/萬平方千米(圖2a)。這兩個村落分別分布于歙縣和祁門兩縣。古村落區(qū)域比為(歙縣、休寧縣、黟縣、祁門縣、績溪縣、婺源縣6縣之間的傳統(tǒng)村落數(shù)量比值)為 1：0：0：1：0：0。

(2)秦漢至魏晉南北朝時期古徽州傳統(tǒng)村落形成期：秦朝統(tǒng)一六國后，秦始皇加強了對徽州山越的控制。孫吳勢力在黃巾起義以后南下稱帝，并帶入大量中原人士。徽州的程、蔣、汪、俞四姓宗族即是在這一時期渡江南下并逐漸遷徙至徽州的[22]。秦漢時期。新增傳統(tǒng)村落7個，全部都聚集在歙縣。傳統(tǒng)村落總數(shù)為9個，傳統(tǒng)村落密度為7.57個/萬平方千米(圖2b)。新增古村落區(qū)域比為1：0：0：0：0：0。

西晉“永嘉之亂”開啟了漢末至魏晉長達幾百年的北方動亂，觸發(fā)了影響古徽州的第一次人口大遷徙。在此期間大批中原望族南遷。一部分家族相中徽州這塊“在山嶺川谷崎嶇之間”[23]的易守難攻之地。逐漸形成以血緣為紐帶的宗族村落。魏晉南北朝時期，新增傳統(tǒng)村落5個，傳統(tǒng)村落總數(shù)為14個，傳統(tǒng)村落密度為11.77個/萬平方千米(圖2c)。新增古村落區(qū)域比為 0：0.5：1：0：1：0。

(3)隋唐至宋元時期古徽州傳統(tǒng)村落的發(fā)展期：隋文帝開皇十一年(公元591年)設(shè)歙州，即徽州前身。隋朝唐初戰(zhàn)亂不斷，越國公汪華帶兵平婺源寇，保境安民，歸順唐朝，使得徽州地區(qū)得到了戰(zhàn)亂中少有的穩(wěn)定。唐中期的“安史之亂”以及唐末黃巢起義開啟了古徽州地區(qū)第二次移民高峰。人口的增長推動了徽州地區(qū)山林經(jīng)濟的發(fā)展，使得徽州在唐朝和五代從一個較為貧窮落后的區(qū)域開始發(fā)展成為了具有較發(fā)達經(jīng)濟和稠密人口的區(qū)域。隋唐五代時期，新增傳統(tǒng)村落46個，傳統(tǒng)村落總數(shù)為60個，傳統(tǒng)村落密度為50.44個/萬平方千米(圖2d)。新增古村落區(qū)域比 1：0.47：0.4：0.53：0.27：0.4。

北宋宣和三年(公元1121年)，徽州正式設(shè)立。北宋末年，靖康之難開啟了最后一次比較大型的，深入影響徽州地區(qū)的人口大遷徙。漢文化重心開始從北向南轉(zhuǎn)移。南宋到明中期長達三百多年的時間里，徽州經(jīng)濟文化社會持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。農(nóng)耕社會、習尚知書是這一時期徽州古村落的基本特征[15]。兩宋時期，新增傳統(tǒng)村落67個，傳統(tǒng)村落總數(shù)為127個，傳統(tǒng)村落密度為106.78個/萬平方千米(圖 2e)。新增古村落區(qū)域比為 0.84：0.21：0.68：0.42：0.37：1。

元朝時間較為短暫，徽州地區(qū)基本延續(xù)了兩宋的發(fā)展態(tài)勢。元朝時期，新增傳統(tǒng)村落10個，傳統(tǒng)村落總數(shù)為137個，傳統(tǒng)村落密度為 115.18個/萬平方千米(圖2f)。新增古村落區(qū)域比為1：0.17：0.17：0.35：0：0。

(4)明初至清中葉古徽州傳統(tǒng)村落的繁榮期：從元朝末年到明代弘治年間長達一百三十多年的時間里，徽州地區(qū)仍然以小農(nóng)經(jīng)濟為主，政治清明，社會穩(wěn)定。但人口增長、賦役制改革和賦稅的加重以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的惡劣條件[24]使得徽州人民重拾南宋時期以來的經(jīng)商傳統(tǒng)。明朝中葉萬歷年以后，徽州人開始大規(guī)模外出經(jīng)商?；丈痰馁Q(mào)易也刺激了村落的生長和繁榮。明朝時期，新增傳統(tǒng)村落39個，傳統(tǒng)村落總數(shù)為176個，傳統(tǒng)村落密度為147.97個/萬平方千米(圖2g)。新增古村落區(qū)域比為 0.83：1：0.58：0.25：0.42：0.17。

(5)清中葉以降古徽州傳統(tǒng)村落衰落期：跨越明清兩代的徽商繁榮給了徽州聚落發(fā)展注入了巨大動力。但是，自清中葉以降，清王朝政權(quán)搖搖欲墜，苛捐雜稅給社會造成巨大負擔，同時徽商又失去了對鹽業(yè)販售的控制。國外資本的進入也讓徽商茶葉木材生意失去優(yōu)勢?；罩葑鳛榛丈躺ｈ髦匾搽S著徽商的衰落而走向沒落。

與此同時，徽州也飽受天災人禍之苦。尤其是太平天國年間，清軍和太平軍在徽州地區(qū)常年的戰(zhàn)爭給徽州帶來了沉重的打擊。大量村莊遭到嚴重破壞。清朝時期，新增傳統(tǒng)村落5個，傳統(tǒng)村落總數(shù)為181個，傳統(tǒng)村落密度為152.18個/萬平方千米(圖 2h)。新增古村落區(qū)域比 1：1：0：0.5：0：0。

圖2 古徽州傳統(tǒng)村落歷史及類型演化(來源：自繪)

2.2 古徽州傳統(tǒng)村落發(fā)演化的階段特征及開發(fā)時序

綜合各歷史階段村落數(shù)量、新增村落數(shù)量、村落密度以及各縣在各時期新增村落所占該時期古徽州總新增村落數(shù)量的百分比，制作出圖3和圖4。

如圖3所示，從傳統(tǒng)村落數(shù)量上來說，魏晉南北朝之前的傳統(tǒng)村落增長緩慢，古徽州處于山越時期，社會較為原始。“黃巾起義”和“永嘉之亂”開啟了影響古徽州的三次人口大遷徙，古徽州傳統(tǒng)村落數(shù)量從魏晉南北朝開始增長迅速，宋朝新增傳統(tǒng)村落數(shù)量達到鼎盛。元明清時期傳統(tǒng)村落格局基本定型，數(shù)量增加減少。

如圖4所示，從傳統(tǒng)村落區(qū)域發(fā)展角度來說，魏晉南北朝以前，歙縣、黟縣以及休寧的開發(fā)較早，尤其是歙縣地平土沃的西鄉(xiāng)豐樂水一帶[25]。歙縣盆地地勢平坦開闊，水系豐沛，土壤適合農(nóng)作物的生長。南遷的移民會首選這里作為移居徽州的落腳點，歙縣的篁墩村甚至有“北方移民的中轉(zhuǎn)站”的稱號。此后，各個縣的傳統(tǒng)村落開始陸續(xù)增多，主要原因有：1、北方移民不再局限于歙縣等個別縣，開始選擇其他的縣作為新的選擇；2、原先一些建村較早的傳統(tǒng)村落由于人口增長的壓力和自然條件的限制，村落的發(fā)展到達飽和，一部分村民遷出在古徽州其他地方尋找容身之所。3、許多士大夫階層和徽州官員向往徽州山水，“有愛其山水幽奇，遂解印不返；亦有樂其高山萬仞，愛棄家以家其間者焉”[26]。魏晉南北朝以后，傳統(tǒng)村落才開始向婺源輻射。自此徽州傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)出“星羅棋布”的發(fā)展特點。

圖3 古徽州傳統(tǒng)村落發(fā)展演變圖(作者自繪)

圖4 古徽州傳統(tǒng)村落萌芽的時空差異(來源：自繪)

3 古徽州傳統(tǒng)村落類型格局演化

3.1古徽州傳統(tǒng)村落的分類

我國目前對于傳統(tǒng)村落的類型尚且沒有明確劃分方式，對于不同區(qū)域的傳統(tǒng)村落類型劃分方式差異很大。學者通常由于自身需求或者是視角的不同構(gòu)建出自己的類型劃分。魏緒英等人將江西省傳統(tǒng)村落按照村落民居類型的不同分為贛派傳統(tǒng)村落、徽派傳統(tǒng)村落和客家性傳統(tǒng)村落[28]。郭亞茹基于傳統(tǒng)功能視角，把河南省傳統(tǒng)村落劃分為農(nóng)耕、工貿(mào)、行政、軍事、交通、宗教、紀念等七種類型[29]。王禹等人從村落各項傳統(tǒng)資源出發(fā)，把川南傳統(tǒng)村落分為傳統(tǒng)建筑類、選址布局類、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類、綜合類[30]。

本文在深入總結(jié)前人研究成果上，結(jié)合古徽州地區(qū)傳統(tǒng)村落特點，將村落類型按照職能特征分為四類：傳統(tǒng)農(nóng)耕類、交通樞紐類、特色產(chǎn)業(yè)類和商業(yè)貿(mào)易類。

1.傳統(tǒng)農(nóng)耕類：這類村莊通常坐落在山勢較低的盆地，擁有著“枕山、環(huán)水、面屏”的良好人居環(huán)境[31]。村落強調(diào)血緣關(guān)系，聚族而居。即使一個村落有多個姓氏，也強調(diào)各自的氏族體系。到了明清時期，很多村民外出經(jīng)商，成功之后通常會大力支持家鄉(xiāng)的建設(shè)。大量的商業(yè)資本反哺回徽州古村落，形成了徽州古村落經(jīng)濟職能和空間格局脫離的局面[32]。如黟縣的龍川村。乾隆嘉靖以前，龍川村一直都是一個以種植為主的自給自足的的小村落。自乾嘉以后，大量村民外出經(jīng)商并將資本輸回家鄉(xiāng)，人口的快速繁衍使得該地區(qū)自然資源更為緊缺，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遲滯不前，無法與村落發(fā)展速度相匹配。

2.交通樞紐類：這類村莊位于一條或多條古驛道節(jié)點，或者是水陸交通的交匯。交通優(yōu)勢明顯。如婺源甲路村。甲路村是婺源西北至饒州、浮梁古道上重要的村落節(jié)點，村落也因此逐漸繁榮起來。

3.特色產(chǎn)業(yè)類：這類村落通常是具有特殊的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。如婺源縣虹關(guān)村。虹關(guān)村素有“墨鄉(xiāng)”之稱，是明清徽墨的最主要產(chǎn)地。

4.商業(yè)貿(mào)易類：古徽州商業(yè)貿(mào)易類傳統(tǒng)村落通常和交通樞紐類傳統(tǒng)村落聯(lián)系十分緊密，正是由于交通的便利從而讓一些村落成為商品流通交換的地點，并且逐漸的形成具有規(guī)模的商業(yè)服務區(qū)。人口的快速流動致使村莊姓氏較雜，村民也不再以農(nóng)耕為主，多數(shù)投身于經(jīng)商貿(mào)易。如歙縣深渡老街，作為徽州東部最重要的水路碼頭，明朝以后憑借著交通優(yōu)勢迅速發(fā)展成擁有數(shù)百家店鋪規(guī)模的聚落。

3.2 典型類型傳統(tǒng)村落格局演化

3.2.1傳統(tǒng)農(nóng)耕類村落格局演化

魏晉南北朝以前，古徽州地區(qū)棲居著越人，傳統(tǒng)村落類型為定居型傳統(tǒng)農(nóng)耕類型。中原人南遷壓縮了山越人的生存空間，同時也帶來了先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。遷入型傳統(tǒng)農(nóng)耕村落取代了定居型傳統(tǒng)農(nóng)耕村落，數(shù)量也由魏晉南北朝前的9個增長到了元朝末年的124個。明清時期農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落的增長主要依賴于徽州其他區(qū)域村落析出人口的遷移。清朝時期村落數(shù)量(148)相較于明朝時期(155個)還略有減少(表1)。由于長期以來徽州地區(qū)對于水陸交通的建設(shè)的重視以及明清時期由于徽商的繁榮，部分傳統(tǒng)農(nóng)耕類村落開始向交樞紐型和商業(yè)貿(mào)易型轉(zhuǎn)變。

古徽州地區(qū)山多地少，并不適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以擁有肥沃的土地山間盆地對于古徽州人來說就顯得十分重要。古徽州盆地主要是歙縣休寧的休屯盆地和黟縣的古黟盆地，這三地的傳統(tǒng)農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落密度也最高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件也最為優(yōu)越。傳統(tǒng)農(nóng)耕類傳統(tǒng)村落區(qū)域比為 1：0.63：0.53：0.49：0.37：0.42。

3.2.2商業(yè)貿(mào)易類統(tǒng)聚落格局的演化

商業(yè)貿(mào)易類傳統(tǒng)村落的產(chǎn)生依附于徽商的蓬勃發(fā)展?；丈趟赜小盎丈讨勌煜隆盵33]的稱號。徽商的出現(xiàn)可以追溯到南宋[34]，繁榮于明清。明清以前商業(yè)貿(mào)易型傳統(tǒng)村落僅有2個。隨著古徽州地區(qū)水陸交通建設(shè)的完善和徽商的繁榮，清朝時期古徽州商業(yè)貿(mào)易類傳統(tǒng)村落的數(shù)量增加到18個。從表1也可看出商業(yè)貿(mào)易類傳統(tǒng)村落發(fā)展至清朝時期，歙縣、黟縣和婺源縣村落數(shù)量較多，這是由于明清時期徽商北向南京，蕪湖等地發(fā)展，東南方向沿新安江向江浙一帶發(fā)展，南下經(jīng)贛江去廣州方向。這三縣位于徽商主要的發(fā)展線路上。商業(yè)貿(mào)易類傳統(tǒng)村落區(qū)域比為 1：0：0.86：0：0.14：0.57。

3.3 傳統(tǒng)村落轉(zhuǎn)型的特征

古徽州181個傳統(tǒng)村落發(fā)生過轉(zhuǎn)型的有30個，占總數(shù)的17.1%.絕大部分轉(zhuǎn)型發(fā)生在明清時，有些村落發(fā)生了兩次轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型類型共有四種：傳統(tǒng)農(nóng)耕類轉(zhuǎn)交通樞紐類(7個)；傳統(tǒng)農(nóng)耕類轉(zhuǎn)特色產(chǎn)業(yè)類(9個)；傳統(tǒng)農(nóng)耕類轉(zhuǎn)商業(yè)貿(mào)易類(14個)；交通樞紐類轉(zhuǎn)商業(yè)貿(mào)易類(5個)。傳統(tǒng)農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落仍然是古徽州地區(qū)最基本數(shù)量最多的的村落類型，隨著徽州山林經(jīng)濟的發(fā)展、糟糕的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件、區(qū)內(nèi)交通條件的改善以及日益膨脹的人口。古徽州傳統(tǒng)村落類型從魏晉南北朝和明清時期開始分別向特色產(chǎn)業(yè)類、交通樞紐類和商業(yè)貿(mào)易型轉(zhuǎn)形。部分交通樞紐型村落也因為商業(yè)的繁榮轉(zhuǎn)化為商業(yè)貿(mào)易型傳統(tǒng)村落。古徽州傳統(tǒng)村落類型的演化也反映出了徽州地區(qū)從自給自足向“善商好儒”的轉(zhuǎn)變。

表1 古徽州各類傳統(tǒng)村落分布

4 古徽州傳統(tǒng)村落的空間分布

4.1傳統(tǒng)村落與地貌的關(guān)系-“低海拔”

在眾多自然因素中，海拔對傳統(tǒng)村落的分布具有十分重要的影響。適宜人類生存的氣溫和氣壓通常處于一定海拔范圍內(nèi)，超出這個海拔范圍的氣溫和氣壓會隨之下降，制約人類的生存?；罩?81個傳統(tǒng)村落的平均海拔是258 m，遠遠低于該地區(qū)的平均海拔。其中，海拔200 m以下的傳統(tǒng)村落為75個，占比為41.4%；200 m～500 m的傳統(tǒng)村落為94個，占比51.9%；500 m～1000 m的傳統(tǒng)村落為12個，占比為6.7%。絕大部分傳統(tǒng)村落都分布在海拔1000 m以下的區(qū)域，占比為93.3%。聚焦于各歷史時段的傳統(tǒng)村落海拔高程情況，可以發(fā)現(xiàn)隨著朝代的更迭，新增加的傳統(tǒng)村落海拔高度也在逐漸增長，只有部分時期存在小幅降低。先秦時期，新增傳統(tǒng)村落的海拔高度均值為169 m，秦漢時期海拔高度略有下降，均值達157 m。魏晉南北朝時期增長到182 m，隋唐五代時期又達到248 m。宋朝時期與前朝基本持平，為239 m，元朝時期又小幅降至215 m。明清時期新增傳統(tǒng)村落海拔普遍較高，明朝時期迅速增長至342 m，清朝傳統(tǒng)新增傳統(tǒng)村落平均海拔也在344 m(圖5)。古徽州地區(qū)各朝代新增傳統(tǒng)村落平均海拔的提高顯示了人類對土地開發(fā)總是由易到難，由低到高。同時也反映出生產(chǎn)力和經(jīng)濟水平的提高對于村落選址和建設(shè)的積極影響。

圖5 古徽州傳統(tǒng)村落數(shù)量及其海拔高度變化(來源：自繪)

4.2傳統(tǒng)村落與河流的關(guān)系“沿水”

傳統(tǒng)村落的選址在一開始就會考慮就會著重考慮與水源的關(guān)系，既要有充足的水源，又盡量不要受到水災的侵襲。同時徽州“介萬山之中”，“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險，北有黃山之扼”[27]。地理條件的惡劣導致徽州地區(qū)的交通運輸以水路為主。明清時期徽商的繁榮更是依賴水運，傳統(tǒng)村落的分布和水系的關(guān)系就顯得尤為密切。從古徽州傳統(tǒng)村落與水系關(guān)系圖(圖6)得到的結(jié)果是有84.5%的傳統(tǒng)村落分布于距離水系500 m的緩沖區(qū)范圍內(nèi)，數(shù)量多達153個。有178個傳統(tǒng)村落位于1000 m緩沖區(qū)范圍內(nèi)，占總數(shù)的98.3%。僅有3個傳統(tǒng)村落位于1000 m-1500 m緩沖區(qū)范圍內(nèi)。絕大多數(shù)傳統(tǒng)村落集中在沿水1000 m范圍內(nèi)，顯示了古徽州傳統(tǒng)村落“近水”這一特征(圖 6)。

圖6 古徽州傳統(tǒng)村落與水系關(guān)系(來源：自繪)

4.3傳統(tǒng)村落與行政區(qū)域的關(guān)系-“各縣不均衡”

古徽州“一府六縣”中，歙縣集中了全區(qū)31.5%的傳統(tǒng)村落，其他五個縣數(shù)量較為均衡。休寧縣集中了14.9%，黟縣為16.1%，祁門縣集中了12.7%，婺源縣和休寧縣相同為14.9%，績溪縣傳統(tǒng)村落最少僅占總數(shù)的10%。傳統(tǒng)村落區(qū)域比為1：0.47：0.51：0.41：0.47：0.32。傳統(tǒng)村落的數(shù)量顯然是更偏重于歙縣。在傳統(tǒng)村落密度方面，歙縣傳統(tǒng)村落密度為215.5個/萬平方千米，休寧縣為112.5個/萬平方千米，黟縣傳統(tǒng)村落密度最大，達到505.2個/萬平方千米，祁門縣密度為104.5個/萬平方千米，績溪縣為159.8個/萬 km2，婺源縣為91.6個/萬平方千米。通過繪制古徽州傳統(tǒng)村落分布洛倫茲曲線，可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的分布是不平衡的(見圖7)。傳統(tǒng)村落主要集聚在歙縣。

圖7 古徽州傳統(tǒng)村落分布洛倫茲曲線(來源：自繪)

對古徽州六縣計算最鄰近指數(shù)，發(fā)現(xiàn)六縣分布類型相同，都是空間集聚的分布方式(見表2)

表2 古徽州傳統(tǒng)村落分縣最鄰近點指數(shù)

5 結(jié)論

古徽州地區(qū)傳統(tǒng)村落的歷史演變特征和空間分布特征是多種因素共同作用的結(jié)果。同時其區(qū)域內(nèi)山體盆地，河流水系，行政區(qū)劃的劃分都對傳統(tǒng)村落的萌芽發(fā)展和整體格局有著不小的影響。通過以上對古徽州181個傳統(tǒng)村落歷史發(fā)展階段的回顧，以及對其時空特征和類型演化的宏觀分析，得到以下初步結(jié)論：

1.古徽州地區(qū)傳統(tǒng)村落時間特征明顯。魏晉南北朝之前的傳統(tǒng)村落增長緩慢，古徽州處于山越時期，社會較為原始?！包S巾起義”和“永嘉之亂”開啟了影響古徽州的三次人口大遷徙，古徽州傳統(tǒng)村落數(shù)量從魏晉南北朝開始增長迅速，宋朝新增傳統(tǒng)村落數(shù)量達到鼎盛。元明清時期傳統(tǒng)村落格局基本定型，數(shù)量增加減少；古徽州傳統(tǒng)村落最先出現(xiàn)在歙縣、休寧和黟縣再由此輻射向古徽州其他區(qū)域，形成“星羅棋布”的格局。

2.古徽州傳統(tǒng)村落的空間分布特征明顯，即：“低海拔，沿水，各縣不均衡”。93.3%的傳統(tǒng)村落都分布在海拔1000 m以下的區(qū)域，隨著朝代的更迭，新增加的傳統(tǒng)村落海拔高度也在逐漸增長。84.5%的傳統(tǒng)村落分布于距離水系500 m的緩沖區(qū)范圍內(nèi)；六縣分布類型都是空間集聚的分布方式，但歙縣集中了全區(qū)31.5%的傳統(tǒng)村落，各縣分布是不平衡的

3.古徽州傳統(tǒng)村落按照職能不同分為傳統(tǒng)農(nóng)耕類、交通樞紐類、特色產(chǎn)業(yè)類和商業(yè)貿(mào)易類四類。傳統(tǒng)農(nóng)耕型聚落始終占據(jù)著絕對優(yōu)勢。在多種社會經(jīng)濟文化因素的主導下，傳統(tǒng)農(nóng)耕型村落從隋唐開始向其他三種類型轉(zhuǎn)型。個別村落還發(fā)生而二次類型轉(zhuǎn)換 ，反映出了徽州地區(qū)從自給自足向“善商好儒”的轉(zhuǎn)變。

本研究的不足之處體現(xiàn)在文章所得出的結(jié)論基于作者從已公布的國家級和省級歷史名村和傳統(tǒng)村落名錄篩選出的來的181傳統(tǒng)村落，雖然數(shù)據(jù)量有較強的代表性，但是畢竟不是古徽州所有的古村落，得出的結(jié)論可能有部分誤差。在時間過程的梳理中受古籍資料等限制的原因還需做更深入的研究。不過無論如何，文章得出的結(jié)論是毫無疑問的。古徽州傳統(tǒng)村落的空間分布和演化特征和具有著其獨特的地域烙印。