如何培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀

蔡康寧

摘 要：在漫長的人類進(jìn)程中，歷史作為一門人文學(xué)科一直承擔(dān)著舉足輕重的作用，它不僅僅是對人類歷史活動的簡單記述，更是對已逝歷史年代的反映。而培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀則是學(xué)生接觸歷史、理解歷史最為關(guān)鍵和基礎(chǔ)性的一步。歷史教育的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生通過對社會問題的分析和思考，形成正確的歷史觀、人生觀、價值觀和世界觀。

關(guān)鍵詞：歷史觀 歷史學(xué)科能力 歷史思維能力 中學(xué)歷史 歷史教學(xué)

近年來，有關(guān)中學(xué)生歷史觀的培養(yǎng)問題得到了社會和學(xué)校越來越多的關(guān)注，其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀的討論又成為其中最重要的話題之一。對于如何培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，首先我們必須明確一個概念即何為歷史觀。歷史觀顧名思義就是人們對于歷史事件、歷史問題、歷史現(xiàn)象的根本觀點和看法，它是世界觀重要組成部分。歷史觀從其本質(zhì)上來說關(guān)于是社會意識和社會存在的關(guān)系問題，在中學(xué)歷史教育教學(xué)中關(guān)于如何培養(yǎng)中學(xué)生正確的歷史觀是當(dāng)前歷史教育中迫切亟待需要解決的問題之一。正確的歷史觀的培養(yǎng)對于學(xué)生形對祖國和民族強烈的認(rèn)同感，增強其社會責(zé)任感，都大有裨益同時更有利于其樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。[1]

一、在歷史教學(xué)中要重視課外歷史資料的搜集、整理、運用以及歷史基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)

著名歷史學(xué)教育家戴維.麥克卡羅曾經(jīng)說過“歷史告訴我們來自何處，將走向何方”，歷史能夠教會并且加強我們所信仰的東西。這就要求我們，在開展中學(xué)歷史觀的教育教學(xué)活動中，務(wù)必要確保歷史知識的整體性、精確性以及貫通性。鑒于此在具體的歷史教育教學(xué)活動中，首先，我們要做到讓教材“生動”起來，讓學(xué)生對于史實和結(jié)論有明確的概念，并且能夠靈活的把二者區(qū)分開來。同時教師還要積極有效的引導(dǎo)學(xué)生去搜集整理與教材不同的歷史資料，把學(xué)生廣泛搜集而來的這些歷史資料經(jīng)過加工整理去偽存真后用于歷史學(xué)習(xí)，只有這樣真實的歷史才能從不同的側(cè)面反映出來，進(jìn)而最大化地把歷史的“真相”還原出來。其次，在中學(xué)歷史教育教學(xué)過程中要做到論從史出、史論結(jié)合，重點強調(diào)史料的實證作用。通過分析大量詳實的史料，對歷史作出合理的解釋，從而在理解歷史的基礎(chǔ)上形成科學(xué)的歷史觀。

筆者在深圳龍崗區(qū)龍城外國語學(xué)校實習(xí)期間中，在講授八年級下冊第九課《改革開放》時結(jié)合學(xué)生所在的地區(qū)特點廣泛的搜集和運用史料進(jìn)行歷史教育教學(xué)。在上課之前事先做好學(xué)習(xí)任務(wù)的預(yù)留，讓學(xué)生以“改革開放前后深圳人生活的變化”為主題，對周圍的老年人群體進(jìn)行訪問并且運用電子工具記錄對話視頻，于此同時要求學(xué)生大量搜集有關(guān)深圳地區(qū)改革開放前后的相關(guān)歷史資料與老人的口述史資料相論證。在課堂中，將一些經(jīng)過事先考證的音頻文件作為史料向同學(xué)們進(jìn)行放送，這樣不僅能夠促使學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)歷史知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的趣味，而且也加強了學(xué)生對“改革開放”的意義與背景的理解，使學(xué)生真正意識到“教科書是為我們呈現(xiàn)的僅僅是歷史的骨骼與框架，而全面真實的歷史還應(yīng)該是有血有肉的飽滿的鮮活的生動的”，換個角度和方法看“歷史”其實會看到不同的面貌。

二、加強培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史學(xué)科能力

培養(yǎng)學(xué)生正確歷史觀的首要和必要前提就是要掌握搜集大量的史實和史料，然而歷史思維能力和歷史學(xué)科能力則是橫亙于歷史觀與史料史實間的中介和橋梁。在中學(xué)歷史學(xué)習(xí)過程中要求學(xué)生掌握的歷史學(xué)科能力主要有：嘗試反思?xì)v史并從歷史事件中汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的能力，聯(lián)系古今中外歷史事件縱橫整體的的能力、客觀評價歷史事件和歷史人物的能力、比較分析和因果分析的方法、論從史出史論結(jié)合的能力等等。在日常的教學(xué)活動中，教師要積極主動的引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行一系列的歷史主題活動，其主要目的在于通過這些主題活動的展開提高和培養(yǎng)中學(xué)生的歷史學(xué)科能力，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀打下堅實的基礎(chǔ)。歷史主題活動多種多樣，比較常見的有小論文的寫作、辯論賽、小組合作探究、身邊歷史調(diào)查、史料的搜集整理辨?zhèn)蔚鹊?，歷史主題活動課是近年來課程改革中應(yīng)運而生的新課型，它充分體現(xiàn)了課程改革的新理念。其宗旨在于“要讓學(xué)生感受理解知識產(chǎn)生的過程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，要重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息能力，獲取知識的能力，分析和解決問題的能力，以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力?！边@一目標(biāo)的實現(xiàn)，僅依靠有限的歷史課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而歷史主題活動課的開展恰恰能夠很好地彌補常規(guī)課堂教學(xué)的缺陷，通過歷史主題活動課的有效開展， 賦予歷史以生命活力，激活歷史教育 ，形成能力培養(yǎng)和知識傳播同步進(jìn)行。[2]

歷史思維能力顧名思義就是在審視古今中外的一切歷史事件和事物時要用“‘歷史的眼光去觀察，確信所有的價值信念、制度都是某個特定的時代和大背景下的產(chǎn)物。對于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)，首先要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。如何看待一種社會制度取代另一種社會制度（如封建社會取代奴隸社會）的進(jìn)步性與殘酷性；如何理解帝國主義的發(fā)展性和腐朽性；如何看待殖民主義的建設(shè)性和破壞性等等，如果用簡單的線性邏輯思維模式來觀察，就很難找到它的合理內(nèi)核，而在辯證思維的指導(dǎo)下，就能解開其”歷史之謎”。其次，培養(yǎng)學(xué)生的思維擴散能力。這要求學(xué)生以一個歷史史實為圓點，圍繞這個圓心把自己的思維延伸出去，擴散開來。再次，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造思維突出表現(xiàn)為打破慣常解決問題的模式，對既定的感覺體驗進(jìn)行重新組合，掌握規(guī)律，得出創(chuàng)造性思維成果的思維過程 。在創(chuàng)造思維過程中，學(xué)生主觀能動性可以得到高度的發(fā)揮，不囿成規(guī)，突破問題的原有的反應(yīng)方式，從歷史事件的現(xiàn)象與本質(zhì)中，探索剖析，尋找新的突破口，得出創(chuàng)造性的思維結(jié)論。第四，培養(yǎng)學(xué)生的歷史形象思維能力。在科學(xué)的思維方式中，歷史思維不僅包括運用表象、直觀形象進(jìn)行想象、聯(lián)想、分析、綜合等加工的形象思維，而且還包括運用概念進(jìn)行推理判斷的邏輯思維。在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，大量的課本照片、投影片、插圖、地圖、影視音像制品等大多是用于增強課堂教學(xué)的直觀性、生動性和情境性，以生動形象地展現(xiàn)或佐證教師講的、課本上呈現(xiàn)的歷史知識，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識為主要作用。當(dāng)今，新的課程改革要求歷史教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會主動的去尋找規(guī)律和得出結(jié)論。在歷史教育教學(xué)中，教師要通過形象化的歷史資料素材啟發(fā)學(xué)生的歷史思維能力，把學(xué)生從直觀性的歷史學(xué)習(xí)中，帶入到創(chuàng)造性、探究性的學(xué)習(xí)歷史的領(lǐng)域中來。

三、引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用正確歷史觀對史實進(jìn)行綜合分析

在中學(xué)歷史學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在掌握史實史料的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其歷史學(xué)科能力和歷史思維能力，這就更需要“正確歷史觀”的指引和導(dǎo)向。筆者通過對中學(xué)歷史教學(xué)實踐的長期觀察發(fā)現(xiàn)，在歷史教學(xué)中教師要尤其加強唯物史觀的教育。引導(dǎo)學(xué)生逐步地掌握其主要觀念和方式，并學(xué)會運用以分析歷史中參與者、歷史表象和歷史事件。唯物史觀的分析事物的方法和主要觀點包括：秉持經(jīng)濟分析、利害分析和對立分析作為分析社會現(xiàn)象的基本方法和途徑；社會歷史是符合客觀規(guī)律的辯證發(fā)展過程，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的這一對矛盾是一切矛盾的基礎(chǔ)是社會進(jìn)步的根本動力，社會發(fā)展的最初動力是生產(chǎn)力的進(jìn)步；人民群眾是歷史的參與者，是推動歷史前進(jìn)的主要動力；堅持辯證法，做到重點論和兩點論的統(tǒng)一對立等等。例如，在講述羅斯福新政時，就要用到利害分析、對立分析、經(jīng)濟分析的方法去分析問題。第一次工業(yè)革命的廣泛開展，資本主義社會的生產(chǎn)力得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，資本主義社會的基本矛盾即生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資源私人占有之間的矛盾逐漸顯現(xiàn)出來，1929年-1933年經(jīng)濟危機迅速席卷整個資本主義世界，面對經(jīng)濟危機胡佛政府了一些不合時宜的經(jīng)濟措施進(jìn)而把美國經(jīng)濟推向了更深的深淵中來，羅斯?？偨y(tǒng)上臺后針對當(dāng)時的實際，順應(yīng)廣大人民群眾的意志，加強政府對國家經(jīng)濟的干預(yù)和管控，大膽借鑒社會主義國家的計劃經(jīng)濟體制，用改革的方法挽救了美國的經(jīng)濟，避免了法西斯的上臺開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟的新模式，使美國進(jìn)入了國家壟斷資本主義時期。羅斯福新政雖然采取了一些措施保障了工人和廣大貧苦人民的利益，然而我們也不能將羅斯福新政歸結(jié)為社會主義變革，其依然屬于資本主義社會的自我調(diào)整和修復(fù)?？傊?，在中學(xué)歷史教學(xué)實踐開展中需要用到唯物史觀分析的地方還有許多許多，作為一名歷史教師要積極主動地引領(lǐng)學(xué)生嘗試性的用唯物歷史的觀點去探究歷史事件。在堅持唯物史觀的基礎(chǔ)上，中學(xué)歷史教學(xué)還應(yīng)適度地向?qū)W生講述被史學(xué)界普遍接受的同時又具有時代精神的其它歷史觀點，例如近代化史觀、大歷史觀等。不過要謹(jǐn)慎的一點是，在綜合利用多種史觀綜合分析歷史事件的同時要分清主次，應(yīng)當(dāng)以某一種歷史觀為主其他歷史觀為輔，以免歷史課中涉及太多的歷史觀點，引發(fā)學(xué)生思想的凌亂。例如，在講解《辛亥革命》這一課時，提及到對辛亥革命的評論，教師可引導(dǎo)學(xué)生用近代化史的觀點進(jìn)行理解：首先，辛亥革命沉重地打擊了封建主義，推翻了兩千多年的君主專制統(tǒng)治，中華民國臨時政府發(fā)布了一系列推動經(jīng)濟發(fā)展的措施，促進(jìn)了我國經(jīng)濟工業(yè)化的進(jìn)程。其次，《中華民國臨時約法》的發(fā)布，使民主共和的思想深入國民，促進(jìn)了我國政治民主化的進(jìn)程。第三，傳播了資產(chǎn)階級思想文化，在國民中掀起了思想解放的潮流，為新文化運動的發(fā)展打下了堅實思想基礎(chǔ)。[3

參考文獻(xiàn)

[1]黃慕潔，白月橋.中學(xué)歷史教學(xué)[M].北巧：光明日報出版社，1987.

[2]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，1988.

[3]李福長.20世紀(jì)歷史學(xué)科通論[M].濟南：齊魯書社，2012.