學(xué)科核心素養(yǎng)立意的試題例說及高三政治教學(xué)思考

葛本紅

摘 要：高考與教學(xué)同樣承載著立德樹人的重大使命，其命題立意越來越鮮明地轉(zhuǎn)向?qū)W科核心素養(yǎng)。高考的命題立意是高三教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，試題在評(píng)測(cè)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)水平的同時(shí)，也引領(lǐng)著課堂教學(xué)的改進(jìn)。基于評(píng)價(jià)情境、學(xué)科內(nèi)容、學(xué)科任務(wù)等維度的試題分析對(duì)改進(jìn)高三教學(xué)、提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)水平有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)科核心素養(yǎng)；評(píng)價(jià)情境；學(xué)科內(nèi)容；學(xué)科任務(wù)；高三教學(xué)

隨著中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頒布，高考試題正在從知識(shí)立意、能力立意，向以知識(shí)和能力為基礎(chǔ)、堅(jiān)持“素養(yǎng)”立意轉(zhuǎn)變，政治試題越來越關(guān)注考生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人終身發(fā)展所必備的能力——思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)水平。高考在發(fā)揮“立德樹人”這一核心功能的同時(shí)，也在倒逼教學(xué)改革，發(fā)揮“引導(dǎo)教學(xué)”的功能。本文聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)立意下的試題維度并探討基于這些維度的高三教學(xué)改進(jìn)。

一、學(xué)科核心素養(yǎng)立意的試題例說

學(xué)科核心素養(yǎng)立意的試題主要包括評(píng)價(jià)情境、學(xué)科內(nèi)容、學(xué)科任務(wù)等幾個(gè)重要維度。評(píng)價(jià)情境是試題呈現(xiàn)的載體，是展現(xiàn)考生學(xué)科核心素養(yǎng)水平的條件和平臺(tái)；學(xué)科內(nèi)容是印證與考查核心素養(yǎng)水平的理?yè)?jù)和依托；學(xué)科任務(wù)可以將考生內(nèi)在的核心素養(yǎng)水平外顯為可觀測(cè)的行為表現(xiàn)。下面以北京市海淀區(qū)2017屆一模文綜卷39題為例加以說明。

[海 報(bào)

為迎接來自英國(guó)友好學(xué)校的同學(xué)們，向英國(guó)小伙伴展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，搭建中英文化交流的平臺(tái)，現(xiàn)面向全體高中同學(xué)征集交流活動(dòng)方案。

要求：

（1）設(shè)計(jì)兩項(xiàng)文化活動(dòng)，地點(diǎn)可選擇校內(nèi)亦可校外。

（2）交流活動(dòng)時(shí)間：4月22日（周六）。

（3）上交時(shí)間：4月7日。

北京 ××中學(xué)學(xué)生會(huì)]

請(qǐng)你根據(jù)海報(bào)要求，設(shè)計(jì)兩項(xiàng)文化活動(dòng)，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)及《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，分別闡明設(shè)計(jì)的理由。（10分）

試題采用等級(jí)評(píng)分的評(píng)價(jià)方式，學(xué)生可以根據(jù)自己的知識(shí)積累與生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)題目的理解水平以及問題解決能力，自主地給出答案。學(xué)生有機(jī)會(huì)展示個(gè)性化答案，不必拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的思維模式。完成本題的任務(wù)，需要學(xué)生有一定的文化生活的積累，尤其是要有對(duì)中華文化內(nèi)容的了解和感悟，并結(jié)合個(gè)體經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)。依據(jù)評(píng)分量表中的等級(jí)描述，可以衡量考生學(xué)科任務(wù)完成的水平，并以此來推斷其學(xué)科核心素養(yǎng)水平的達(dá)成情況。

學(xué)生A給出的答案：

①介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。理由：讓外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有所了解，并介紹其獨(dú)特性與發(fā)展歷程使他們對(duì)中國(guó)文化有興趣。②帶外國(guó)學(xué)生參觀古跡。理由：歷史遺跡是中華文化的物質(zhì)載體之一，參觀古跡可以更加直觀地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化。

學(xué)生B給出的答案：

①組織英國(guó)學(xué)生參觀校優(yōu)秀書法展，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)軟筆書法。理由：書法是書寫漢字的獨(dú)特藝術(shù)形式，書法作品能夠展示中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。體驗(yàn)軟筆書法能讓英國(guó)學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，有利于增進(jìn)英國(guó)學(xué)生對(duì)中華文化的了解。②組織中英學(xué)生一同觀看京劇表演。理由：中英學(xué)生在欣賞京劇臉譜、服飾、唱腔等藝術(shù)形式時(shí)可以辨別忠奸、善惡、美丑，在感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量；同時(shí)該活動(dòng)有利于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)我國(guó)青年學(xué)生的文化自信。

學(xué)生B的答案中，活動(dòng)設(shè)計(jì)符合要求，能準(zhǔn)確表達(dá)文化生活中的個(gè)人體驗(yàn)與情感。從答案中能看到該考生對(duì)民族文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行、傳播，對(duì)民族文化的生命力持有堅(jiān)定信心，表現(xiàn)出較高的政治認(rèn)同素養(yǎng)水平；同時(shí)該生作答能立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)闡明中華文化的特征，表達(dá)傳承和弘揚(yáng)中華文化的積極態(tài)度，表現(xiàn)了較高的科學(xué)精神素養(yǎng)水平。該生此題作答總體上符合等級(jí)描述水平4的要求。

學(xué)生A的作答中，活動(dòng)設(shè)計(jì)不夠具體，沒有表達(dá)出個(gè)人具體、明確的文化體驗(yàn)，也無法體現(xiàn)文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合，所呈現(xiàn)的政治認(rèn)同及科學(xué)精神等素養(yǎng)水平較低。該答案適用等級(jí)描述水平2評(píng)分。

從作答情況看，本題的實(shí)際得分率不高（該題海淀區(qū)考生的實(shí)際得分率為42.9%，低于本試卷主觀試題的整體得分率47.57%）。學(xué)生普遍缺乏文化生活積累，活動(dòng)方案缺少個(gè)性化的思考與設(shè)計(jì)，答案帶有機(jī)械化和形式化的特點(diǎn)，學(xué)生表現(xiàn)出的學(xué)科核心素養(yǎng)水平有限，學(xué)科教學(xué)應(yīng)達(dá)成的學(xué)生興趣、情感等價(jià)值沒有很好地呈現(xiàn)出來。

二、基于試題三個(gè)重要維度的高三教學(xué)思考

考試評(píng)價(jià)是以診斷方式促進(jìn)教學(xué)改進(jìn)的手段。新課程改革背景下，試題將突出考查學(xué)生運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的知識(shí)與技能、學(xué)科思維和觀念，參與社會(huì)實(shí)際生活，提出問題、分析問題和解決問題的能力；關(guān)注考生能否體現(xiàn)與堅(jiān)持正確的思想政治方向和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和終身發(fā)展必備的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)水平。高考的命題立意，引導(dǎo)著高三政治教學(xué)的方向?；趯?duì)海淀區(qū)2017屆一模文綜卷39題的分析，筆者認(rèn)為高三的政治教學(xué)應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面：

（一）以現(xiàn)實(shí)情境搭建展現(xiàn)思想政治素養(yǎng)水平的平臺(tái)

思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)表現(xiàn)為學(xué)生能否運(yùn)用學(xué)科內(nèi)容應(yīng)對(duì)各種來自復(fù)雜社會(huì)生活情境的問題和挑戰(zhàn)。學(xué)科內(nèi)容只有與具體的問題情境相融合，才能體現(xiàn)出它的素養(yǎng)價(jià)值，反映學(xué)生真實(shí)的能力與品格。當(dāng)前，走進(jìn)生活的社會(huì)實(shí)踐大課堂活動(dòng)是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，但高三學(xué)生走出課堂的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有限，其社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)除了來自之前的社會(huì)實(shí)踐積累，更多的則有賴于課堂，課堂上提供的富有現(xiàn)實(shí)意義的情境是促進(jìn)學(xué)生反思實(shí)踐、感悟生活的有效途徑，也是展現(xiàn)和提升思想政治素養(yǎng)水平的主要平臺(tái)。

核心素養(yǎng)不是空中樓閣，素養(yǎng)的養(yǎng)育需要有現(xiàn)實(shí)的載體。譬如，科學(xué)精神需要尊重事實(shí)，了解事實(shí)是理性思考、價(jià)值選擇、實(shí)踐能力提升的重要前提。社會(huì)生活本身就是事實(shí)，是最現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境。例如在《文化生活》復(fù)習(xí)中，將 “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”“朗讀者”“國(guó)家寶藏”“見字如面”等時(shí)下熱門的文化節(jié)目引進(jìn)課堂，在現(xiàn)實(shí)情境中引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么文化綜藝節(jié)目走紅？”“傳統(tǒng)文化是財(cái)富還是包袱？”“文化的力量有多大？”……生活中真實(shí)的情境，富有吸引力，可操作、可把控。學(xué)生在生動(dòng)鮮活的情境下領(lǐng)悟優(yōu)秀文化的影響力和感召力，產(chǎn)生“有話想說”的沖動(dòng)。在教師的適時(shí)適度引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)更加理性務(wù)實(shí)、邏輯清晰，學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、分析問題，增強(qiáng)作為優(yōu)秀文化的踐行者、傳播者的自信，不斷提升科學(xué)精神素養(yǎng)水平。思想政治素養(yǎng)四個(gè)構(gòu)成要素在內(nèi)容上相互交融、在邏輯上相互依存，是一個(gè)有機(jī)整體?？茖W(xué)精神是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公共參與的基本條件，科學(xué)精神素養(yǎng)水平的提升必將推動(dòng)其他相關(guān)素養(yǎng)水平的提升。

（二）以結(jié)構(gòu)化的學(xué)科內(nèi)容為發(fā)展思想政治素養(yǎng)提供理?yè)?jù)和依托

學(xué)科內(nèi)容是衡量學(xué)科核心素養(yǎng)水平的重要維度。學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)化（或整合化），是發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，有利于學(xué)生觸及學(xué)科的精髓和實(shí)質(zhì)，可以避免在淺表、零散和龐雜的水平上學(xué)習(xí)。孤立的、碎片式的學(xué)科知識(shí)和技能無法涵育素養(yǎng)。因此，高三各階段的復(fù)習(xí)始終應(yīng)著力于思想政治學(xué)科內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化，系統(tǒng)地梳理各模塊的基本概念、基本原理、基本方法，明確它們之間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，為發(fā)展思想政治素養(yǎng)提供理?yè)?jù)和依托。

結(jié)構(gòu)化的學(xué)科內(nèi)容，不僅見之于反映學(xué)科知識(shí)的整合性以及基本概念、基本原理之間的關(guān)聯(lián)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更應(yīng)見之于知識(shí)結(jié)構(gòu)的組織線索——學(xué)科思維和方法。思想政治學(xué)科知識(shí)、學(xué)科思維與方法有機(jī)融合，形成結(jié)構(gòu)化的學(xué)科內(nèi)容，有助于學(xué)習(xí)者形成具有思想政治學(xué)科特色的關(guān)鍵能力與品格。以“公民的權(quán)利與義務(wù)”這一學(xué)科內(nèi)容為例。“公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的”是《政治生活》中的一個(gè)基本觀點(diǎn)。教材第一單元中闡釋了公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上相對(duì)應(yīng)而存在；公民既是權(quán)利的主體，也是義務(wù)的主體；權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)中如果僅把它定位為一個(gè)基本觀點(diǎn)是不夠的。事實(shí)上在政治生活領(lǐng)域，這一基本觀點(diǎn)同時(shí)又具有方法論意義，是分析和解決與公民政治生活相關(guān)問題的基本原則和方法之一?！皥?jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一”是公民參與政治生活的重要原則，無論是與政府的互動(dòng)，還是參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)，抑或面對(duì)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)，凡涉及公民的政治生活包括與其他政治主體之間關(guān)系的內(nèi)容均需“堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一”的原則。融入了這一基本方法的學(xué)科內(nèi)容，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在各種復(fù)雜情境中作出這樣的價(jià)值判斷：一個(gè)健康而有序的公民社會(huì)，不僅是一個(gè)凸顯公民價(jià)值與權(quán)利的民主社會(huì)，而且應(yīng)該是一個(gè)倡導(dǎo)公民參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的社會(huì)。這正是思想政治素養(yǎng)中法治意識(shí)與公共參與的價(jià)值追求。

（三）以學(xué)科任務(wù)驅(qū)動(dòng)思想政治素養(yǎng)水平的提升

基本的思想政治學(xué)科任務(wù)包括描述與分類、解釋與論證、預(yù)測(cè)與選擇、辨析與評(píng)價(jià)等。[1]33目前，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)及其水平，通過特定的學(xué)科任務(wù)活動(dòng)展現(xiàn)出來的行為表現(xiàn)進(jìn)行推斷與評(píng)估是可行的選擇。學(xué)科任務(wù)能激活學(xué)生思維，創(chuàng)造學(xué)生表現(xiàn)、表達(dá)的機(jī)會(huì)，是學(xué)生素養(yǎng)激發(fā)和呈現(xiàn)的“舞臺(tái)”，學(xué)生在完成任務(wù)的過程中成長(zhǎng)和發(fā)展。譬如，（2017屆高三第一學(xué)期海淀期末試題）“圍繞‘四大名著是否適合青少年閱讀這一主題，自選角度，自擬題目，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識(shí)，寫一篇200字左右的短文”，這一試題基本的學(xué)科任務(wù)是辨析與評(píng)價(jià)；（2017屆高三第二學(xué)期海淀期末試題）“專家的意見就一定是正確的嗎？你怎么看？” 這一試題基本的學(xué)科任務(wù)是解釋與論證等，這些任務(wù)的聚焦點(diǎn)都是學(xué)生的素養(yǎng)表現(xiàn)。

實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，高三學(xué)生普遍存在的問題是理論與實(shí)際之間對(duì)接不準(zhǔn)確、論證不充分、闡釋表達(dá)思路不清等。高三復(fù)習(xí)中應(yīng)明確學(xué)科任務(wù)的基本要求：“描述與分類”的主要行為表現(xiàn)是概括、描述、解讀、分類等；“解釋與論證”的主要行為表現(xiàn)是分析原因、探究和論證合理性、必要性、重要性、可能性等；預(yù)測(cè)與選擇的主要行為表現(xiàn)是推理、建議、比較、選擇等；辨析與評(píng)價(jià)的主要行為表現(xiàn)是辨識(shí)、辨析、辯護(hù)、辯駁、分析、評(píng)析、評(píng)價(jià)等。圍繞不同的學(xué)科任務(wù)，復(fù)習(xí)中可設(shè)計(jì)不同的問題，如答案唯一的、答案開放的；通過論證結(jié)論取向趨同的、通過辨析結(jié)論取向求異的；等等。通過學(xué)科任務(wù)驅(qū)動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生能基于學(xué)科知識(shí)、思維和方法理解和描述情境和問題；能在信息與知識(shí)之間建立正確關(guān)系，自覺運(yùn)用學(xué)科知識(shí)并結(jié)合個(gè)體體驗(yàn)感悟解釋生活現(xiàn)象；能夠展現(xiàn)思維過程，解決現(xiàn)實(shí)問題，有辯證的、綜合的思考結(jié)果，邏輯清晰；能在分析問題和解決問題過程中體現(xiàn)出有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓袼仞B(yǎng)。

觀照評(píng)價(jià)情境、學(xué)科內(nèi)容、學(xué)科任務(wù)三個(gè)維度的高三教學(xué)，對(duì)學(xué)生發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)有著積極的意義。而使教學(xué)建立在如此深度的思維水平之上，還需要我們傾注智慧，勤于思考；付出辛勞，勤于實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳友芳.學(xué)科任務(wù)導(dǎo)向的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試策略——基于信息不對(duì)稱博弈理論的思考[J].課程·教材·教法，2016（9）.