發(fā)揮理論傳播在社會(huì)發(fā)展和變革中的引領(lǐng)作用

于斌 常延廷

[摘要]2018年，黑龍江省社科學(xué)刊出版呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的喜人態(tài)勢，這主要表現(xiàn)為：高揚(yáng)時(shí)代旗幟，通過精心策劃選題、開設(shè)重點(diǎn)欄目、組織高層次作者隊(duì)伍、刊發(fā)高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，把傳播習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的最新理論研究成果作為首要任務(wù)，反映了黑龍江省社科學(xué)刊辦刊人高度的政治自覺和堅(jiān)定的馬克思主義理論信仰;與時(shí)俱進(jìn)，深入貫徹落實(shí)黨的十九大報(bào)告提出的“十四條”堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，為決勝全面建成小康社會(huì)，發(fā)揮理論傳播在社會(huì)發(fā)展和變革中的引領(lǐng)作用;對改革開放40年的偉大實(shí)踐與深刻影響進(jìn)行科學(xué)總結(jié)和學(xué)理闡釋，對改革開放未來前景做出新時(shí)代的展望和學(xué)術(shù)表達(dá)。及時(shí)對社科學(xué)刊出版進(jìn)行透視分析、梳理歸納，對繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]黑龍江省;社科學(xué)刊;中國特色社會(huì)主義;改革開放40年

[中圖分類號]G236[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]1000-8284（2018）06-0124-04

黨的十九大確定了我國發(fā)展新的歷史方位：由“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”所決定，中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代、新征程、新作為，以繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、構(gòu)建中國話語體系的使命擔(dān)當(dāng)擁抱新時(shí)代，是黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)理論期刊編輯隊(duì)伍的生動(dòng)寫照?！皶r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?！盵1]在決勝全面建成小康社會(huì)的新形勢下，在習(xí)近平總書記《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》精神指引下，2018年，黑龍江省社科學(xué)刊出版呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的喜人態(tài)勢。及時(shí)對社科學(xué)刊出版情況進(jìn)行透視分析、梳理歸納，對繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)具有重要意義。具體說來，這種喜人態(tài)勢主要表現(xiàn)為：

一、 高揚(yáng)時(shí)代旗幟，把傳播習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的最新理論研究成果作為首要任務(wù)

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國化的最新理論成果，作為馬克思主義在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展，具有豐富的思想內(nèi)涵;由其重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義和方法論意義所決定，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，也是黨員干部和人民群眾決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的力量源泉。傳播習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的最新理論研究成果，武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)工作，是社科學(xué)刊的使命與擔(dān)當(dāng)，也是辦刊人義不容辭的光榮職責(zé)。進(jìn)入2018年，我們欣喜地看到，繼黨的十九大閉幕后、在宣傳闡釋十九大精神的基礎(chǔ)上，黑龍江省社科學(xué)刊編輯隊(duì)伍在深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的同時(shí)，亦堅(jiān)定不移地把傳播這一中國化馬克思主義的最新理論研究成果作為頭等大事、首要任務(wù)，抓緊、抓實(shí)、抓出了成效。具體說來，呈現(xiàn)下述三個(gè)特點(diǎn)：

1.選題策劃設(shè)欄目。無論是綜合類還是專業(yè)類學(xué)術(shù)理論期刊，各期刊社分別根據(jù)自己的學(xué)術(shù)方位，精心策劃專欄或?qū)ｎ}，并從中融入了辦刊人的創(chuàng)新與思考。進(jìn)入2018年，就習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究成果的傳播，《學(xué)習(xí)與探索》策劃的專欄是“世界視野中的新時(shí)代中國馬克思主義”;《求是學(xué)刊》開設(shè)的欄目是“新時(shí)代思想理論研究：黨的十九大專題”;《學(xué)術(shù)交流》開設(shè)的欄目是“學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神”，先后設(shè)置了“兩創(chuàng)專題”“堅(jiān)定文化自信專題”;《北方論叢》推出的專欄是“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究”，等等。這些欄目，都居于期刊的顯要位置，反映了黑龍江省學(xué)術(shù)理論期刊辦刊人高度的政治自覺和堅(jiān)定的馬克思主義理論信仰?！坝美硐胫庹樟翃^斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。”[2]這已成為黑龍江省社科學(xué)刊辦刊人的自覺追求。

2.作者隊(duì)伍高層次。從專欄作者的基本信息可見，各期刊社在精心策劃欄目的同時(shí)，認(rèn)真組織稿源，向知名專家學(xué)者約稿。由此，教授、博導(dǎo)、研究員的力作占有相當(dāng)?shù)谋壤骸豆枮I師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究”欄目，上半年3期共發(fā)稿7篇，其中有4篇為教授稿件;《求是學(xué)刊》前4期發(fā)稿5篇，其中有4篇是教授、博導(dǎo)的稿件;《學(xué)習(xí)與探索》上半年發(fā)稿10篇，其中教授、博導(dǎo)占7篇。如此高層次的作者隊(duì)伍保證了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的研究、闡釋與傳播工作的卓有成效。

3.學(xué)術(shù)成果高質(zhì)量?？v觀黑龍江省學(xué)術(shù)期刊所傳播的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的最新理論研究成果，不僅研究領(lǐng)域?qū)掗?、全面，所探索的課題深入，并且有相當(dāng)一部分為國家、省部級的科研立項(xiàng)項(xiàng)目。如前所述，在《哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》所刊發(fā)的7篇文稿中，有5篇為國家社科基金或省社科規(guī)劃立項(xiàng)項(xiàng)目;在《求是學(xué)刊》所刊發(fā)的5篇文稿中，國家社科基金項(xiàng)目1篇，中宣部、教育部項(xiàng)目2篇，省社科規(guī)劃項(xiàng)目2篇;在《學(xué)習(xí)與探索》所刊發(fā)的10篇文稿中，教育部重大項(xiàng)目1篇，國家社科基金項(xiàng)目1篇，國家社科重點(diǎn)、重大項(xiàng)目2篇。由省部級社科項(xiàng)目、國家社科項(xiàng)目尤其是國家重點(diǎn)重大項(xiàng)目的前沿性和攻關(guān)性所決定，極大地提升了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究闡釋成果的高水準(zhǔn)、高質(zhì)量，不僅豐富了中國特色社會(huì)主義理論體系，也有力地促進(jìn)了馬克思主義中國化的創(chuàng)造性發(fā)展。

此外，《理論探討》《行政論壇》《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）《黑龍江民族叢刊》《思想政治教育研究》《黑龍江社會(huì)科學(xué)》《知與行》《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》《北方經(jīng)貿(mào)》《黑河學(xué)院學(xué)報(bào)》《西伯利亞研究》《黑河學(xué)刊》《黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》等，或組稿，或遴選，都根據(jù)各自的辦刊宗旨、專業(yè)特點(diǎn)刊發(fā)了相當(dāng)一批研究闡釋成果。總之，加強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的研究闡釋，“提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐”，是今年黑龍江省社科學(xué)刊的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

二、與時(shí)俱進(jìn)，為全面決勝小康社會(huì)發(fā)揮理論傳播在社會(huì)發(fā)展和變革中的引領(lǐng)作用

“理論對規(guī)律的揭示越深刻，對社會(huì)發(fā)展和變革的引領(lǐng)作用就越顯著?！盵3]歷史進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出的“十四條”堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，是中國共產(chǎn)黨人不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的結(jié)晶。踐行這一基本方略，為全面決勝小康社會(huì)、建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義提供理論支撐、理論引領(lǐng)與理論滋養(yǎng)，已成為黑龍江省社科學(xué)刊辦刊人的著力點(diǎn)。并且，理論傳播接地氣，選題策劃著眼“問題導(dǎo)向”，“結(jié)合新的實(shí)踐，不斷作出新的理論創(chuàng)造”[4]。具體表現(xiàn)為：

1.為中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提供馬克思主義理論指導(dǎo)?！秾W(xué)習(xí)與探索》刊發(fā)的《中國如何“強(qiáng)起來”——從馬克思主義現(xiàn)代性批判理論角度的分析》一文強(qiáng)調(diào)，“根據(jù)馬克思主義的現(xiàn)代性批判理論，現(xiàn)代性展開的過程產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)面效應(yīng)，中國必須正視這些負(fù)面效應(yīng)，只有將其克服掉，才能真正‘強(qiáng)起來”。并且，“現(xiàn)代性是可以也應(yīng)當(dāng)超越的，中國必須在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性的同時(shí)還要超越現(xiàn)代性，通過超越現(xiàn)代性來使自己真正‘強(qiáng)起來”;“必須根據(jù)復(fù)雜現(xiàn)代性的現(xiàn)實(shí)，正確駕馭各種矛盾，使自己走向‘強(qiáng)起來”[5]。而《生態(tài)文明：生態(tài)治理與綠色發(fā)展》《美麗鄉(xiāng)村的唯物史觀視角解讀》《非生命存在物的生態(tài)正義解析》3篇文稿則從馬克思主義哲學(xué)視角論證了綠色發(fā)展是通往生態(tài)文明的“積極路徑”，作為美麗中國建設(shè)重要內(nèi)容的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的必然性、未來發(fā)展方向，以及人類對非生命存在物的生態(tài)價(jià)值和權(quán)利的尊重與理解，“從而為生態(tài)問題的解決、實(shí)現(xiàn)美麗中國建設(shè)目標(biāo)提供理性的思考”[6]。

2.為脫貧攻堅(jiān)增智助力。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是中國共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)承諾。而“確保到二〇二〇年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧”[7]，破解貧困這一世界性難題，需要增智助力。《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）在其品牌欄目“社會(huì)理論與社會(huì)建設(shè)”推出兩篇扶貧攻堅(jiān)力作：《以富裕為目標(biāo)的黑龍江省邊境地區(qū)精準(zhǔn)扶貧路徑設(shè)計(jì)》和《社區(qū)綜合性發(fā)展：構(gòu)建扶貧長效機(jī)制》。前者聚焦微觀，針對黑龍江省28個(gè)貧困縣主要集中于邊境地區(qū)的“頂層設(shè)計(jì)有待完善”“行動(dòng)方案尚需創(chuàng)新”“貧窮的代際傳遞”等實(shí)際，提出了頂層設(shè)計(jì)要結(jié)合地區(qū)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、行動(dòng)方案要融入新興業(yè)態(tài)、扶貧主體要跨越行政邊界的資源整合機(jī)制等系列策略及舉措[8];后者以農(nóng)村社區(qū)綜合性發(fā)展為著眼點(diǎn)，“以社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)和市場結(jié)構(gòu)的再構(gòu)作為實(shí)現(xiàn)向政府主導(dǎo)、社會(huì)力量與民間力量多元參與的開放式扶貧的突破點(diǎn)，并以此作為優(yōu)化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合”與城鄉(xiāng)資源合理流動(dòng)為內(nèi)涵的精準(zhǔn)扶貧長效機(jī)制[9]。

3.重視鄉(xiāng)村教育，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)注入生機(jī)活力。在教育研究領(lǐng)域，鄉(xiāng)村教育是屬于不被重視的邊緣部分，作為教育對象的農(nóng)民也是社會(huì)的弱勢群體。在黨的十九大倡導(dǎo)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、推進(jìn)全民教育的宏闊背景下，從政治、經(jīng)濟(jì)、科技等不同視域，多層面地提高農(nóng)民文化素養(yǎng)，具有非常重要的時(shí)代意義?；诖?，《繼續(xù)教育研究》開設(shè)了“鄉(xiāng)村教育”欄目。2018年上半年，相繼刊發(fā)了《新生代農(nóng)民工繼續(xù)教育政策體系和理念、內(nèi)容及調(diào)整趨勢》《城鎮(zhèn)背景下農(nóng)村人口職業(yè)教育策略論析》《論美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與新時(shí)代農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)互動(dòng)機(jī)制》《基于農(nóng)民需求的職業(yè)教育城鄉(xiāng)一體化路徑探究》等10篇文章。這些文章都立足現(xiàn)實(shí)，針對當(dāng)前鄉(xiāng)村教育中的實(shí)際問題予以具體分析，有理論、有實(shí)踐，接地氣、不空談，為當(dāng)前農(nóng)村教育領(lǐng)域存在的問題和困境提供了解決思路和行動(dòng)方案，有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

4.為人工智能發(fā)展提供法律保障。自2017年7月國務(wù)院發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》之后，在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級計(jì)算理論創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的多因素驅(qū)動(dòng)下，人工智能加速發(fā)展，呈現(xiàn)深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、自主操控等新的特征。基于此，《求是學(xué)刊》追蹤科技前沿，于2018年第4期開設(shè)了“人工智能法律問題專論”的專欄，發(fā)表了《人工類人格：智能機(jī)器人的民法地位——兼論智能機(jī)器人致人損害的民事責(zé)任》《“人工智能+法律”發(fā)展的兩個(gè)面向》兩篇教授、博導(dǎo)的力作。前者提出，“智能機(jī)器人所享有的、通過人工制造的、類似于或者接近于自然人的自然人格的民事法律地位，仍屬于物的范疇，是權(quán)利客體，而不是民事主體。對其現(xiàn)實(shí)造成的損害以及發(fā)展中的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)防范，應(yīng)當(dāng)適用侵權(quán)責(zé)任法的產(chǎn)品責(zé)任規(guī)則。”[10]后者從語義上廓清了“人工智能的法律化”和“法律的人工智能化”的概念內(nèi)涵，并提出“法律的人工智能化服務(wù)必須置于倫理規(guī)范和政策法律的規(guī)制之中”[11]。由此可見，讓理論涵養(yǎng)智能社會(huì)發(fā)展，讓法律法規(guī)為科技強(qiáng)國保駕護(hù)航，已成為黑龍江省社科學(xué)刊責(zé)任編輯在既定專業(yè)領(lǐng)域的積極努力與不懈進(jìn)取。

正如習(xí)近平總書記所指出：“我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，加強(qiáng)對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力建設(shè)等領(lǐng)域的分析研究，加強(qiáng)對黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。這是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的著力點(diǎn)、著重點(diǎn)?！盵4]唯有把握這一“著力點(diǎn)、著重點(diǎn)”，社科學(xué)刊才能愈加煥發(fā)生機(jī)與活力，這也是理論之樹常青的淵源所在。

三、對改革開放40年的偉大實(shí)踐與深刻影響進(jìn)行科學(xué)總結(jié)和學(xué)理闡釋，對改革開放未來前景做出新時(shí)代的展望和學(xué)術(shù)表達(dá)

1978年年末，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)勝利召開。會(huì)議重新確立了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，并做出了改革開放這一“決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”。以此為標(biāo)志，中國進(jìn)入了歷史的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)的召開，到2018年中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，改革開放走過了40年的光輝歷程。40年來，“中國的發(fā)展成就創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡，不僅改變了中國貧窮落后的面貌，而且為世界其他國家的發(fā)展道路選擇提供了中國方案與中國經(jīng)驗(yàn)?！盵12]因此，梳理總結(jié)改革開放40年來的偉大實(shí)踐，對其深刻影響進(jìn)行學(xué)理闡釋，對其未來前景做出新時(shí)代的展望與學(xué)術(shù)表達(dá)，具有深刻的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。就此，《學(xué)習(xí)與探索》于2018年第7期開設(shè)了“學(xué)術(shù)中國：改革開放40年的歷史與現(xiàn)實(shí)”這一重點(diǎn)欄目，首篇刊發(fā)了期刊主編一行三人對中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員張?zhí)N嶺先生所進(jìn)行的學(xué)術(shù)專訪：《以人類新文明的高度審視中國四十年發(fā)展的世界意義》。作為我國著名學(xué)者、全國政協(xié)委員，張先生就“中國改革開放成就”“取得成功的根本原因”“四十年的輝煌巨變”“四十年的經(jīng)驗(yàn)和啟示”“新時(shí)代展望”[12]，從人類命運(yùn)共同體的高度，進(jìn)行了系統(tǒng)地梳理與闡釋，既使人感同身受，又使人耳目一新。

同樣，《求是學(xué)刊》開辟了“改革開放40年：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引領(lǐng)與觀照”專欄。首期刊發(fā)了《從“辯證唯物主義”到“政治哲學(xué)”——當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的形態(tài)演變及內(nèi)在邏輯》《中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革40年：實(shí)施邏輯與發(fā)展趨向》。前者追溯了我國的馬克思主義哲學(xué)研究從“辯證唯物主義”到“政治哲學(xué)”的歷經(jīng)形態(tài)、演變軌跡及其內(nèi)在邏輯轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造性地闡釋和建構(gòu)了馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)，充分肯定了從“宣講”蘇聯(lián)模式的教科書到回歸馬克思主義經(jīng)典文本，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)中國化，是40年來的歷史性進(jìn)步[13];后者從1978年安徽小崗村包產(chǎn)到戶、拉開我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革帷幕為開端，探索總結(jié)了中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革40年的實(shí)施邏輯和發(fā)展趨向，既在實(shí)踐層面形成對現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體制的回應(yīng)，又在理論層面形成對中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的有力支撐[14]。

此外，《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）“社會(huì)理論與社會(huì)建設(shè)”欄目，發(fā)表了《改革開放以來中國社會(huì)價(jià)值觀變革的邏輯理路》。文章從改革開放之前的“革命的理想主義”價(jià)值觀到今天“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”40年來的變革理路，揭示了“歷史和邏輯的統(tǒng)一”[15]。

上述無論是從人類文明的高度宏觀鳥瞰中國改革開放40年光輝歷程所取得的偉大成就，還是從中觀層面對馬克思主義哲學(xué)的形態(tài)演變及其內(nèi)在邏輯、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在邏輯、社會(huì)價(jià)值觀變革的深層邏輯的探索與把握、歸納與總結(jié)，都是旨在揭示新規(guī)律、概括新理論，指導(dǎo)未來改革發(fā)展新實(shí)踐。

綜上所述，黑龍江省社科學(xué)刊編輯在堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的囑托：“按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?！本痛?，可以說，2018年，黑龍江省社科學(xué)刊做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

不忘初心，牢記使命。發(fā)揮理論傳播在社會(huì)發(fā)展和變革中的引領(lǐng)作用，我們正行進(jìn)在新時(shí)代的征程上。

[參考文獻(xiàn)]

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〔責(zé)任編輯：徐雪野〕