高校貧困大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀調(diào)查與分析
——以首都醫(yī)科大學(xué)為例

張秀華，康 概，胡 水，鄧 婷，庫藍(lán)·巴拉提

（1.新疆醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院 辦公室，新疆 烏魯木齊 83000；2.首都醫(yī)科大學(xué) 學(xué)生處，北京 100069；3.首都醫(yī)科大學(xué) 護(hù)理學(xué)院，北京 100069；4.新疆工程學(xué)院 校長辦公室，新疆 烏魯木齊 830023）

自古以來中國就是一個文明禮儀之邦，感恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是作為自然人最基本的道德要求和素養(yǎng)?！暗嗡鳟?dāng)涌泉相報(bào)”，“飲水思源，知恩圖報(bào)”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些耳熟能詳?shù)牡涔省⒅V語，都體現(xiàn)了施恩報(bào)答的精髓，也說明感恩思想早已深深地積淀在我們中華民族的血液中，代代傳承。

感恩是人類和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個人重要的品德素質(zhì)，也是高校學(xué)生思想教育、人文精神培養(yǎng)的一個重要組成部分。感恩教育對建設(shè)和諧校園，具有重大意義。貧困大學(xué)生群體更是需要關(guān)注的特殊群體之一，這類學(xué)生家庭生活相對貧窮，容易受到各種價(jià)值觀念的沖擊，對感恩的理解常常有自己的認(rèn)識和想法，容易出現(xiàn)理解偏差。根據(jù)2015 年教育部調(diào)查統(tǒng)計(jì)：全國高等院校在校學(xué)生人數(shù)大約為2 600余萬人，其中經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生大約占20%左右，已經(jīng)占到在校大學(xué)生的1/5。要保證在校貧困學(xué)生努力完成學(xué)業(yè)，又要成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人，感恩意識培養(yǎng)是不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一，直接關(guān)系到我國高等教育事業(yè)全面健康發(fā)展，也關(guān)系到社會穩(wěn)定、長治久安。

高校貧困生是當(dāng)代大學(xué)生的重要組成部分，研究他們的感恩問題，可以從一定程度上了解貧困大學(xué)生的思想狀態(tài)，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。本研究以“首都醫(yī)科大學(xué)貧困大學(xué)生”為調(diào)查對象，通過“問卷與訪談” 相結(jié)合的方法，初步了解貧困大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀，分析現(xiàn)階段存在的問題并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)對策建議，為進(jìn)一步做好貧困大學(xué)生的感恩教育工作提供科學(xué)參考。

一、研究對象與調(diào)研方法

（一）調(diào)研對象

首都醫(yī)科大學(xué)在讀的本科大一至大四的貧困大學(xué)生，共75人。其中，特困生13人（17.3%），普困生62人（82.7%）。共發(fā)放問卷75份，回收問卷75份，有效問答率100%。

（二）調(diào)研方法

1.本研究設(shè)計(jì)方法是在文獻(xiàn)回顧基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)外感恩測量工具的一些元素，形成感恩測量問卷表單，問卷主體分為五個部分，第一部分“基本情況”，包括性別、專業(yè)、政治面貌、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等；第二部分“在校學(xué)習(xí)情況”，包括成績排名，學(xué)習(xí)興趣、課外活動、學(xué)習(xí)時(shí)間、就業(yè)打算等；第三部分“人際交往情況”，包括人際交往基本現(xiàn)狀、人際交往困惑、人際交往障礙等；第四部分“家庭與經(jīng)濟(jì)情況”，包括家庭經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)觀念、家人關(guān)系、對家庭的理解、對未來生活的思考等。第五部分為“感恩理解情況”，包括對感恩教育的認(rèn)識、看法、需求、感恩的自我評價(jià)等。為了獲得真實(shí)的調(diào)研結(jié)果，調(diào)研前與研究對象進(jìn)行了逐一溝通，說明情況，消除顧慮，確保數(shù)據(jù)準(zhǔn)確可信。

2.采用調(diào)查問卷元素和個別訪談相結(jié)合的測量方法，分別進(jìn)行資料收集、歸納、總結(jié)、分析與建議。

3.統(tǒng)計(jì)結(jié)果采用Excel錄入數(shù)據(jù)，用Spss18.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，對感恩意識采用頻率和相對數(shù)進(jìn)行描述。

表1 特困生和普困生基本情況

二、高校貧困大學(xué)生感恩意識總體情況分析

（一）感恩認(rèn)知

由表2可以看出，受調(diào)查的高校大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況大多不佳，特困生占17.3%，普困生占82.7%。大部分學(xué)生獲得過不同類型的資助。在“對感恩的自我評價(jià)”上，96%的受訪學(xué)生認(rèn)為自己是一個感恩的人；在“對學(xué)校的感恩情況”上，90%以上的受訪學(xué)生會對老師和同學(xué)懷有感謝之情；在“對家人的感恩情況”上，100%的受訪學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該對家庭懷有感恩的心。由此可見，受訪者總體上對“感恩理念”持積極態(tài)度。但也有極少數(shù)學(xué)生存在“我家庭經(jīng)濟(jì)條件不好，理應(yīng)享受資助”的思想，甚至表達(dá)“得到資助后會與同學(xué)攀比，如果比同學(xué)少就會產(chǎn)生不滿情緒”的心態(tài)。

表2 貧困生的比例情況

資助是一種在人格平等基礎(chǔ)上的幫扶，施恩者并不渴求感恩和回報(bào)，但受恩者一定要有感恩之心和感恩意識，這樣才能以陽光的心態(tài)面對困難和人生，如果受助者認(rèn)為被其他人資助是理所當(dāng)然的，這實(shí)質(zhì)上是背離了平等關(guān)系，容易產(chǎn)生自卑心理及埋怨心態(tài)。這方面必須要加以避免和引導(dǎo)教育?！案卸鳌弊鳛榈赖路懂牐涠x為“在認(rèn)識到施恩者所給予自己的恩惠或幫助基礎(chǔ)上，產(chǎn)生的一種感激并力圖有所回報(bào)的情感特質(zhì)，是知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一，是一種積極的、具有社會道德意義的人格特質(zhì)” 。[1]

作為一種人類共同的傳統(tǒng)美德，“感恩意識”一直流傳在善良人們的心中。在中國，“結(jié)草銜環(huán)”“受恩莫忘”“感遇忘身”等成語無不是對感恩的贊美，知恩圖報(bào)自古以來就已深入中華文明的血脈。在西方，德國哲學(xué)家尼采也提出“感恩即是靈魂上的健康”的闡述，把感恩上升到了凈化靈魂的高度。感恩研究是心理學(xué)研究的一個部分，事實(shí)證明，感恩意識對于促進(jìn)心理健康、提升幸福水準(zhǔn)、構(gòu)建和諧人際關(guān)系都有積極作用。心理學(xué)權(quán)威羅伯特·艾蒙斯提出[2]：感恩可以引起正確的歸因和增加積極情緒體驗(yàn)，感恩的心態(tài)是幸福的關(guān)鍵。國內(nèi)學(xué)者研究也表明[3]，大學(xué)生的感恩與主觀幸福感存在顯著的正相關(guān)，且與對情感和行為的控制、生活的滿足和興趣、心境的憂郁或愉快以及情緒和精力的松弛與緊張等因素的正相關(guān)極其顯著。

隨著我國綜合實(shí)力的增強(qiáng)，對高等教育教學(xué)和大學(xué)生生活的關(guān)注和投入也在不斷加大，國家和社會資助的廣度和力度也前所未有。對高校貧困生，特別是貧困生的各類資助也是多種多樣，很大程度上緩解了這類學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難和生活壓力。但心理壓力并未與經(jīng)濟(jì)壓力同步改善，問題依然比較突出。有報(bào)道[4]，采用 SCL-90量表調(diào)查貧困生狀況，其軀體化因子得分和全國常模分差異不大，而強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對等其它因子得分均顯著高于全國常模分。其他研究也表明[5],[6]，貧困學(xué)生群體與非貧困學(xué)生群體比較，在主觀幸福感上有顯著性差異，貧困大學(xué)生的主觀幸福感水平顯著低于非貧困大學(xué)生。

（二）感恩表現(xiàn)

從社會、學(xué)校、家庭三個方面調(diào)查，反映出受訪學(xué)生對感恩的態(tài)度和表現(xiàn)，（見表3）。

表3 社會、學(xué)校、家庭三方面新疆貧困學(xué)生感恩的表現(xiàn)形式

（1）社會層面，90.6%的學(xué)生認(rèn)為會積極參與志愿者活動，回饋社會。在志愿者活動上，可能受到醫(yī)學(xué)專業(yè)結(jié)構(gòu)的影響，大多數(shù)學(xué)生會選擇社區(qū)服務(wù)、關(guān)愛福利院兒童及老人、宣講普及醫(yī)學(xué)知識、導(dǎo)醫(yī)等多種活動。顯示貧困生積極參加各類志愿服務(wù)，用自己的行動為社會做貢獻(xiàn)，利用專業(yè)知識，幫助他人并收獲成長的傾向。

（2）學(xué)校層面，98.6%的受訪學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)該懷有一顆感恩的心去對待老師和同學(xué)的幫助，92%的學(xué)生愿意主動幫助同學(xué)。貧困生對學(xué)校的喜愛程度較高，對教師的感恩意識也較高，體現(xiàn)出尊重教師，但言語表達(dá)較少的特點(diǎn)。

（3）家庭層面，100%的受訪學(xué)生表示會主動幫助家人，通過做些力所能及的事情來報(bào)答家人，減輕家庭負(fù)擔(dān)。

對于“如何看待國家和社會以及學(xué)校助學(xué)金”的問題，89%的學(xué)生對國家的資助持尊重和感謝的態(tài)度；對于“是否會按期還貸”的問題，83%的同學(xué)表示會按期還貸，96%的同學(xué)表示會盡力按期還貸。部分學(xué)生認(rèn)為，在就業(yè)困難、生活壓力大、收入低等情況下，存在還貸困難。少部分被調(diào)查者對還貸存在模糊認(rèn)識，包括“畢業(yè)去向不明”“想還貸不了解流程”和“個人疏忽”等托辭面對不按時(shí)還貸（見表4）。

表4 貧困學(xué)生對未及時(shí)償還助學(xué)貸款的 主要原因的認(rèn)識

（三）關(guān)于感恩教育

感恩教育調(diào)查：受訪學(xué)生對學(xué)校感恩教育認(rèn)可的占52%；參加過學(xué)校感恩教育活動的占53.3%；另外，85.3%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校必須加強(qiáng)感恩教育；90%以上的學(xué)生，認(rèn)為在感恩教育形式上更鐘情傳媒形式和志愿者活動（見表5 、6）。

表5 貧困學(xué)生對感恩教育的認(rèn)識

表6 貧困學(xué)生對感恩教育形式的認(rèn)識

調(diào)查顯示，對貧困大學(xué)生進(jìn)行感恩教育是十分必要的，也是不能缺失的。它已成為高校學(xué)生思想教育工作的重要組成部分之一，通過開展廣泛有益的貧困學(xué)生感恩教育，有利于引導(dǎo)他們形成健康心理和塑造健全人格，提升感恩意識和增強(qiáng)社會責(zé)任感。

三、加強(qiáng)對高校貧困生感恩教育的建議

通過調(diào)研結(jié)果分析，可以看出首都醫(yī)科大學(xué)的貧困大學(xué)生對感恩有正確的認(rèn)識、持有積極的態(tài)度、認(rèn)可感恩教育。但也顯示出一些問題：6.6%的貧困生會為自己的經(jīng)濟(jì)條件感到自卑和壓抑，30.6%的學(xué)生會因?yàn)榧彝ヒ蛩貙ξ磥淼木蜆I(yè)感到焦慮，24%的學(xué)生對自己的人際交往不滿意，38.6%的學(xué)生認(rèn)為自己需要心理方面的輔導(dǎo)，34.6%的學(xué)生認(rèn)為自己在經(jīng)濟(jì)方面有很大壓力，85.3%的學(xué)生認(rèn)為需要加強(qiáng)感恩教育和改善感恩教育方式。這些問題的解決對進(jìn)一步提高貧困大學(xué)生的感恩意識至關(guān)重要。我們對此相關(guān)問題提出如下對策和建議：

（一）加強(qiáng)貧困生的心理關(guān)懷

貧困生很多來自農(nóng)村，很容易在學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面處于劣勢，心理壓力比其他同學(xué)增大，容易產(chǎn)生自卑、冷漠、敏感等性格特征，部分貧困學(xué)生因自卑心理而導(dǎo)致性格內(nèi)向，影響生活中與他人交往與溝通，感恩能力不足或心存感恩而羞于表達(dá)或不知如何表達(dá)感恩之心，這些狀況也會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和成熟成長。

表7 貧困學(xué)生成績排名

因此，高校應(yīng)該加強(qiáng)對貧困生的心理關(guān)懷。在這項(xiàng)工作上，首都醫(yī)科大學(xué)的辦法是：在2004年12月10日就已特別設(shè)立了“成長學(xué)校”項(xiàng)目，為經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體搭建服務(wù)交流平臺，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的功能，培養(yǎng)學(xué)生感恩意識。項(xiàng)目內(nèi)容設(shè)有：心理支持小組，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用，負(fù)責(zé)經(jīng)常與貧困大學(xué)生談心交流，主動關(guān)心他們在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題。在班級活動中，盡量多給他們鍛煉展現(xiàn)能力的機(jī)會，多鼓舞和肯定他們，提升他們的自信心；另一方面聘請心理學(xué)老師，負(fù)責(zé)幫助貧困大學(xué)生解決心理困惑，不定期開展心理知識培訓(xùn)，定時(shí)組織團(tuán)體輔導(dǎo)活動，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。這些措施在幫助貧困大學(xué)生從心理上扭轉(zhuǎn)不良的感恩意識，提升一種健康向上的感恩心態(tài)方面發(fā)揮了積極的作用。

（二）健全現(xiàn)有資助政策，增強(qiáng)貧困生的感恩意識和感恩表達(dá)能力

對貧困大學(xué)生的資助，物質(zhì)是一個層面，更重要的是加強(qiáng)道德教育層面的工作，促其學(xué)會自立自強(qiáng)、心懷感恩、樂于奉獻(xiàn)、主動團(tuán)結(jié)和回饋社會。在感恩意識培養(yǎng)方面，既要肯定貧困生對父母、學(xué)校、社會的感恩情懷，還必須強(qiáng)化他們感恩黨和國家的意識。同時(shí)，要正確區(qū)分不知感恩和感恩行為能力欠缺之間的差別，避免誤判造成對貧困大學(xué)生的情感傷害。表達(dá)感恩的形式可以是對施恩者的行為報(bào)答，也可以通過增強(qiáng)社會責(zé)任感及相關(guān)親近社會的行為來回饋社會、表達(dá)感恩[7]。

表8 貧困學(xué)生對家庭經(jīng)濟(jì)困難的需求

感恩意識和情感只有通過行為表達(dá)才有實(shí)際意義。高校既要引導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立感恩意識，更要激發(fā)他們表達(dá)感恩情感的主動性，創(chuàng)造機(jī)會便于他們抒發(fā)感恩。既不滿足于簡單的“謝謝”，又具備自信的陽光心態(tài)，善于用良好的實(shí)際行動來傳達(dá)內(nèi)心深處的感謝之情。

首都醫(yī)科大學(xué)在針對新建貧困大學(xué)生資助方面，采取的成長學(xué)校項(xiàng)目——“勤工資助組”，進(jìn)行了有益的嘗試，效果較好：一方面主動幫助貧困大學(xué)生了解國家助學(xué)貸款、貧困補(bǔ)貼等政策知識，讓其通過國家貸款、助學(xué)金及貧困補(bǔ)貼等方式緩解暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)壓力；另一方面主動為貧困大學(xué)生搜集勤工助學(xué)信息，以及傳授學(xué)生相應(yīng)的工作技能，讓他們既可增加經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)也能更多的了解和掌握一些基本的工作技能。在“感恩表達(dá)能力”的訓(xùn)練方面，既發(fā)揮傳統(tǒng)教育手段的作用，又遵循了“授人以魚不如授人以漁”理念，注重對感恩研究成果的應(yīng)用，著重培養(yǎng)貧困學(xué)生的自立自強(qiáng)能力，包括課堂教育、老師談心、宣傳優(yōu)秀典型人物等。

表9 貧困學(xué)生認(rèn)為學(xué)校感恩教育應(yīng)該在哪些方面有所提升

（三）完善貧困生的感恩教育

調(diào)研結(jié)果顯示（表9）：貧困大學(xué)生對感恩教育有較大認(rèn)同感。但在教育的內(nèi)容方面，部分學(xué)生反映，感恩教育的內(nèi)容更應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性、方法應(yīng)更新穎有針對性、實(shí)施過程中更應(yīng)接地氣和符合時(shí)代潮流。在感恩教育的方式上，認(rèn)為要多結(jié)合傳媒工具，如電視、廣播或互聯(lián)網(wǎng)等，宣揚(yáng)優(yōu)秀、真實(shí)的感恩案例或具有感恩教育意義的動人影片效果較好。此外，志愿者服務(wù)活動，是貧困學(xué)生最樂于接收的感恩教育形式。筆者認(rèn)為，通過志愿活動中互動交流和踐行體驗(yàn)，會極大地增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識。同樣，示范行為對貧困生的影響也是非常深刻的，包括在學(xué)校、家庭、社會環(huán)境綜合示范下的影響。社會學(xué)理論研究中指出：人的一切社會行為都是在社會環(huán)境影響下，通過觀察學(xué)習(xí)而得以形成、提高或加以改變的。只有學(xué)校和家庭、社會都充滿了感恩教育的氛圍，才能展現(xiàn)真正的效果。不可否認(rèn)，學(xué)校是貧困大學(xué)生感恩教育的主陣地，學(xué)校在發(fā)揮好主陣地教育作用的同時(shí)，還要利用好課堂外的資源開展感恩教育。潛移默化，言傳身教，大力宣傳弘揚(yáng)知恩圖報(bào)、奉獻(xiàn)祖國的先進(jìn)文化和先進(jìn)典型，樹立報(bào)答國家、報(bào)答社會的感恩情懷。

（四）高校教育要強(qiáng)化全過程育人理念，把感恩教育貫穿學(xué)校教育的始終

對貧困大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助是培養(yǎng)學(xué)生自立的要求之一，學(xué)校在多渠道多途徑落實(shí)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)把育人理念始終貫徹其中，強(qiáng)化全過程育人管理。同時(shí)，讓受助學(xué)生充分體會學(xué)校、社會、國家對貧困學(xué)生的關(guān)心和關(guān)懷，形成對中華民族共同體意識和對自身的正確認(rèn)識和積極態(tài)度。

目前，我國對高校貧困生綜合資助體系已經(jīng)形成，即政府為主、社會團(tuán)體和個人為輔。包括有國家獎學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金、國家助學(xué)金、國家助學(xué)貸款、生源地貸款、勤工助學(xué)、學(xué)費(fèi)減免、臨時(shí)困難補(bǔ)助等形式；在社會層面，有企業(yè)單位、個人捐贈的助學(xué)金或定向助學(xué)。首都醫(yī)科大學(xué)在新生入學(xué)時(shí)，設(shè)立了家庭困難新生“綠色通道”，同時(shí)，積極向貧困學(xué)生宣傳講解資助政策，讓學(xué)生充分理解并深刻認(rèn)知國家和社會各界對他們的重視和關(guān)愛；學(xué)習(xí)中，組織貧困生積極參與學(xué)校的社團(tuán)活動，學(xué)會自我教育、自我管理、自我服務(wù)，發(fā)揮同伴教育的優(yōu)勢，引導(dǎo)他們自強(qiáng)自立；在畢業(yè)就業(yè)時(shí)，對貧困生實(shí)施一對一就業(yè)幫扶指導(dǎo)與宣傳，政策上體現(xiàn)一定的感恩導(dǎo)向，讓他們以實(shí)際行動回饋社會、報(bào)效祖國。

四、結(jié)語

本項(xiàng)調(diào)查研究樣本量較少。但在問卷的基礎(chǔ)上結(jié)合了結(jié)構(gòu)性訪談，也可以從中了解到高校貧困大學(xué)生對感恩的正確認(rèn)識、積極態(tài)度及對感恩教育的認(rèn)可。對于貧困大學(xué)生，高校思政工作者有責(zé)任和義務(wù)讓他們真正認(rèn)識到感恩的重要性，并在現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)感恩行為，對于幫助他們走向工作、健康成長、服務(wù)社會都十分必要，也應(yīng)是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。

總之，高校教育工作者要不斷創(chuàng)新對貧困大學(xué)生感恩教育的內(nèi)容和方式方法，將學(xué)生對黨和國家、社會的感恩之情充分激發(fā)出來，提高大學(xué)生的綜合道德素養(yǎng)，為踐行社會主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建和諧社會筑牢堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。