論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與思想品德教育的有效結(jié)合

摘要：小學(xué)階段的學(xué)生有著他們自己特有的生理心理特征，這個(gè)時(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行正確的思想品德引導(dǎo)變得尤為重要，而小學(xué)語(yǔ)文不僅是一門傳授知識(shí)的學(xué)科，同時(shí)也具有向?qū)W生傳輸優(yōu)良傳統(tǒng)以及良好思想品德的責(zé)任，為使語(yǔ)文學(xué)科能充分發(fā)揮好這兩個(gè)作用，文章就此展開(kāi)了探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；思想品德；課程融合；融合策略

教育本身應(yīng)該是隨時(shí)代的發(fā)展而不斷完善的，現(xiàn)如今的社會(huì)認(rèn)為德育滲透是語(yǔ)文學(xué)科在素質(zhì)教育中一項(xiàng)尤為重要的任務(wù)。德育是一種高級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治工具，按照教育者的思想進(jìn)行系統(tǒng)性的教育，目的在于能夠?qū)⑸鐣?huì)需要的道德高度和個(gè)人的品德需求進(jìn)行完美融合。然而，要怎么樣做才能實(shí)現(xiàn)品德教育與學(xué)科教育真正的融合，在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生接受知識(shí)的同時(shí)又提高了他們品德素質(zhì)，這是作為小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)該深思的問(wèn)題。

一、 梳理好語(yǔ)文學(xué)科與品德教育之間存在的關(guān)系

作為一名合格的語(yǔ)文任課教師，不僅應(yīng)該讓學(xué)生掌握到基本的語(yǔ)文知識(shí)，還應(yīng)該將提高學(xué)生的品德素質(zhì)作為教學(xué)目的之一。但在語(yǔ)文教學(xué)中融入品德教育時(shí)要堅(jiān)持適當(dāng)原則，不能本末倒置，需要點(diǎn)到為止。畢竟學(xué)科的教育任務(wù)應(yīng)以知識(shí)傳授為主品德教育為輔，要正確的去處理好兩者之間的關(guān)系。教師在教學(xué)過(guò)程中可以抓住文章關(guān)鍵點(diǎn)而后對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，表達(dá)出自己對(duì)于文章的看法，達(dá)到與文章產(chǎn)生共鳴并加深體會(huì)的目的。通過(guò)這樣一個(gè)主動(dòng)加互動(dòng)相結(jié)合的方式，不僅突出了文章的語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)勢(shì)，也使得學(xué)生能夠真正感悟到文章所要表達(dá)的正確精神，進(jìn)而豐富學(xué)生的價(jià)值觀。

二、 堅(jiān)持思想品德教育完美融入語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程

語(yǔ)文教學(xué)自身獨(dú)有的特點(diǎn)要求其在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該需要融入思想品德教育，也只有堅(jiān)持在教學(xué)中融入思想品德教育才能更加有效的完成課標(biāo)任務(wù)。人與人之間最簡(jiǎn)單最直接表達(dá)自己的方式就是說(shuō)話，怎么樣說(shuō)話才能使得自己的觀點(diǎn)表達(dá)得更加貼切更加生動(dòng)都是靠語(yǔ)言這一靈活的交流工具來(lái)完成溝通的。正是由于語(yǔ)言在我們生活中有這么重要和廣泛的運(yùn)用，因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師教授學(xué)生相應(yīng)課文知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)也應(yīng)該加入相關(guān)思想品德教育的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程不僅學(xué)會(huì)了學(xué)科知識(shí)還能明白一些為人處世的道理，完善品德修養(yǎng)，形成和鞏固正確的三觀意識(shí)。

三、 因材施教結(jié)合學(xué)生的個(gè)體特征進(jìn)行品德教育

作為教育者都清楚，一切教學(xué)活動(dòng)都是基于學(xué)生來(lái)進(jìn)行的，也就是說(shuō)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體，而教師只是在教學(xué)過(guò)程起引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。這就要求教師在組織各項(xiàng)教育活動(dòng)的時(shí)候要充分結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)增加他們的參與性。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也是同樣道理。在現(xiàn)今的學(xué)校里，多數(shù)學(xué)生都是家里唯一的孩子，難免有些嬌氣并且受挫能力弱，面對(duì)這樣的學(xué)生群體，教師們應(yīng)該思考如何開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)以引起這些學(xué)生們的互動(dòng)呢？

四、 教學(xué)過(guò)程應(yīng)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行品德教育

任何理論性的知識(shí)只有與實(shí)際操作結(jié)合了，才能達(dá)到教學(xué)的最終目的。上文提到了教學(xué)活動(dòng)主次地位，也就是說(shuō)教學(xué)活動(dòng)的主體是學(xué)生，那就要求教師在進(jìn)行任何教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中都應(yīng)該尊重學(xué)生各自的差異性，正如草地上的草一樣，有高的也有矮的。人與人之間是不一樣的，小學(xué)生在素質(zhì)接受能力各方面也存在不一樣的情況。這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的狀況要求任課教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)要充分的結(jié)合學(xué)生差異性來(lái)制定不同的教學(xué)要求。例如：對(duì)于那些品德素質(zhì)稍微偏低并且比較頑皮的學(xué)生，教師應(yīng)該多花心思進(jìn)行引導(dǎo)矯正。而對(duì)于那些品德素質(zhì)較好并且各方面表現(xiàn)不錯(cuò)的學(xué)生只要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥使得其變得更好。除此之外教師還可以豐富教學(xué)活動(dòng)，多進(jìn)行一些朗誦比賽或者課后組織圖書館之旅等新穎的活動(dòng)。

五、 注意教師形象進(jìn)行潛移默化的品德教育

作為一名合格的語(yǔ)文教師不僅要求學(xué)識(shí)過(guò)硬，同時(shí)也要求其擁有內(nèi)在的各方面修養(yǎng)，所謂的為人師表就是說(shuō)明教師要有一種表率作用，用自己強(qiáng)大的人格魅力對(duì)學(xué)生們進(jìn)行耳濡目染的品德教育。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師可以充分利用現(xiàn)代化科技進(jìn)行靈活的教學(xué)，并且堅(jiān)持“多夸少罵”的教學(xué)方式，尊重學(xué)生進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的參與度。同時(shí)課堂上課的時(shí)候教師應(yīng)該注重自己外在的形象，比如衣服穿著以及音容笑貌等方面需要得體，為學(xué)生樹(shù)立一定的榜樣形象。這樣潛移默化的教育與學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的教育相結(jié)合才能最終達(dá)到最佳的教育結(jié)果。

六、 小學(xué)階段中語(yǔ)文課程與品德教育融合需要注意情況

1. 滲透品德教育應(yīng)該做到與學(xué)科教育完美結(jié)合。也就是說(shuō)在小學(xué)語(yǔ)文教育中進(jìn)行品德教育應(yīng)該建立在實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的教育。結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)以語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)通過(guò)課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)以及風(fēng)氣的教育。使學(xué)生有著正確的三觀并且學(xué)會(huì)如何做人。從而為今后學(xué)生有著明確的是非觀以及辨識(shí)能力做基礎(chǔ)。

2. 尊重小學(xué)生這個(gè)階段擁有的在心理或者年齡上所具有的特點(diǎn)。由于小學(xué)生年齡小，對(duì)于很多事物的認(rèn)識(shí)還不完善，處于對(duì)世界萬(wàn)物都充滿了好奇和認(rèn)知的階段，在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)主要停留于形象等最直觀的特征。這樣一個(gè)年齡段特征要求小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合教材課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行情境性教育，也就是能夠描述出課文的形象情景讓學(xué)生們有著更好的代入感，或者多讓學(xué)生對(duì)教學(xué)圖片進(jìn)行觀察和討論并進(jìn)行生動(dòng)的描述。以學(xué)生特有的年齡段特征為基礎(chǔ)進(jìn)行教材教育才能夠達(dá)到教育質(zhì)量提高的教育結(jié)果。

小學(xué)生是具有很強(qiáng)可塑性的一個(gè)群體，也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展建設(shè)的主力，他們身負(fù)重任有著一個(gè)舉足輕重的地位，因此小學(xué)教育在這個(gè)階段顯得尤為重要。而作為主要學(xué)科的語(yǔ)文不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)也對(duì)于小學(xué)生的思想塑造有著潛在的作用，最終讓學(xué)生學(xué)到課本知識(shí)還樹(shù)立起正確的三觀。

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作者簡(jiǎn)介：

陳春珠，福建省泉州市，豐澤區(qū)第一中心小學(xué)。endprint