足球游戲在大學(xué)足球教學(xué)中的合理運(yùn)用分析①

周寶

(海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 海南海口 570206)

足球游戲在大學(xué)足球教學(xué)中的合理運(yùn)用分析①

周寶

(海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 海南?？?570206)

足球不僅是一種學(xué)生喜聞樂見的運(yùn)動而且也是大學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中的重要組成部分,在體育教學(xué)當(dāng)中,傳統(tǒng)的足球教學(xué)模式總是顯得過于緊張和嚴(yán)肅,因?yàn)閭鹘y(tǒng)模式的這一特點(diǎn)導(dǎo)致了足球教學(xué)很難激發(fā)學(xué)生的教學(xué)興趣,為了改變這樣的現(xiàn)狀,最近幾年普遍采用足球游戲參與教學(xué)的方式,這種方式改變了原有傳統(tǒng)教學(xué)模式中的缺點(diǎn),受到了教育學(xué)界的廣泛認(rèn)可。我們知道足球這項(xiàng)運(yùn)動本身就是源自于游戲的,將游戲的方法帶入到足球的教學(xué)當(dāng)中可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。該文主要就是通過分析足球游戲在教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用,提出相應(yīng)的教學(xué)方案,積累相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并且為提高大學(xué)足球的教學(xué)水平提供新的思路。關(guān)鍵詞:高等教育 足球教學(xué) 足球游戲

為了適應(yīng)現(xiàn)代社會對于人才的培養(yǎng)要求，高等教育要隨著時代的發(fā)展不斷的提高要求，我們傳統(tǒng)的教育體制要根據(jù)實(shí)際的需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。在高等教育足球教學(xué)當(dāng)中，我們將足球游戲引入體育教學(xué)，這樣可以利用足球游戲的競技性、教育性、趣味性和多樣性等優(yōu)勢讓學(xué)生能夠在比較輕松的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行足球知識的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)足球的積極性和主動性，并且通過游戲的方式還可以充分發(fā)揮在足球教學(xué)中學(xué)生的想象力，最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。該文主要是通過研究足球游戲在高等足球教學(xué)中如何進(jìn)行合理的運(yùn)用，為高等足球教學(xué)提供指導(dǎo)和借鑒。

1 足球游戲的主要特征

首先足球游戲具有趣味性特征，所謂的趣味性特征就是指學(xué)生在進(jìn)行足球游戲的過程當(dāng)中可以感受到足球運(yùn)動帶來快樂的同時可以對足球運(yùn)動產(chǎn)生興趣。興趣的增加提高了學(xué)生學(xué)習(xí)足球的積極性，最終保證了高等足球教學(xué)課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次足球游戲具有競爭性的特征，因?yàn)樵谶M(jìn)行足球游戲時通常會將學(xué)生分成兩個團(tuán)隊(duì)進(jìn)行比賽，相互的競爭會產(chǎn)生競技性的特點(diǎn)，在競技當(dāng)中使用足球技戰(zhàn)術(shù)和球技來提高學(xué)生對于足球運(yùn)動的認(rèn)識。并且通過團(tuán)隊(duì)統(tǒng)一協(xié)作贏得比賽勝利也可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。再者足球游戲具有教育性的特征，其特征主要表現(xiàn)在進(jìn)行游戲的過程當(dāng)中，可以鍛煉學(xué)生的組織能力，充分發(fā)揮學(xué)生的紀(jì)律性。并且在比賽的過程中可以增加學(xué)生的指揮分析能力。

2 足球游戲在大學(xué)足球教學(xué)當(dāng)中的作用

教師在足球教學(xué)當(dāng)中將足球游戲應(yīng)用在課堂訓(xùn)練當(dāng)中。這種教學(xué)模式可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操，在教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行足球游戲的時候，學(xué)生在游戲的過程當(dāng)中必須遵守相應(yīng)的規(guī)則，在遵守規(guī)則進(jìn)行游戲的過程中，學(xué)生就會表現(xiàn)出相應(yīng)的思維和方法。通過這種形式可以在一定程度上促進(jìn)他們智力因素的發(fā)展。從另一個方面來說，將足球游戲應(yīng)用到大學(xué)足球教學(xué)當(dāng)中可以優(yōu)化足球教學(xué)的成效，所謂的足球游戲就是將足球的技術(shù)和運(yùn)動技能用游戲的方式體現(xiàn)的一種訓(xùn)練，在這過程當(dāng)中擁有明確的技術(shù)和技能要求。在足球游戲中游戲的趣味性可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)足球知識的主動性和積極性，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)能力，優(yōu)化學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)水平。最后將足球游戲應(yīng)用在大學(xué)足球中還可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。因?yàn)橄啾扔谄渌慕虒W(xué)活動，足球教學(xué)復(fù)雜性更高，要想達(dá)到教學(xué)效果必須花費(fèi)大量的時間。在課堂教學(xué)當(dāng)中如果教學(xué)老師不顧學(xué)生實(shí)際情況，只是一味的進(jìn)行技能訓(xùn)練，會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，無法優(yōu)化教學(xué)效果，所以足球游戲可以有效地減輕學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的壓力。

3 足球游戲在足球教學(xué)當(dāng)中合理運(yùn)用的策略

在足球教學(xué)課程開始之前我們要進(jìn)行熱身，在足球熱身階段運(yùn)用足球游戲在傳統(tǒng)的大學(xué)體育課堂上可以改變傳統(tǒng)熱身方法的無趣和單一。老師在課堂開始之前提前要進(jìn)行一定的熱身活動，只有合理充分的熱身才能使學(xué)生的心理素質(zhì)和身體能夠在比較短時間內(nèi)適應(yīng)接下來的課堂訓(xùn)練。因?yàn)橄啾扔谄渌A段的學(xué)生許多大學(xué)生在心理上已經(jīng)較為成熟，傳統(tǒng)的熱身活動又十分的呆板，這樣就導(dǎo)致了很多學(xué)生不喜歡進(jìn)行短跑或者做操方式進(jìn)行的課前熱身活動。所以我們將足球游戲運(yùn)用到課堂的熱身活動中，一方面可以達(dá)到熱身效果，另一方面還可以提高學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛。老師在不同的時間段應(yīng)該安排不一樣的足球熱身訓(xùn)練，比如在春季和夏季的階段，可以安排一些足球游戲，訓(xùn)練學(xué)生的靈敏度、柔韌性和速度。在秋季和冬季更多的安排訓(xùn)練學(xué)生的力量和耐力。游戲包括螺旋跑、蛇形動等

在技術(shù)教學(xué)當(dāng)中的足球運(yùn)動，不僅要求學(xué)生在課堂游戲當(dāng)中學(xué)會一定的足球理論技術(shù)知識，同時還要在足球游戲當(dāng)中檢驗(yàn)自身的足球技術(shù)，鍛煉學(xué)生對于足球戰(zhàn)術(shù)技能的了解和運(yùn)用。足球技術(shù)戰(zhàn)術(shù)檢驗(yàn)的重要形式就是通過學(xué)生開展足球游戲。經(jīng)常參加少求勝負(fù)，這種體育文化到現(xiàn)在依然影響著我們，所以在體育競技中很多時候都強(qiáng)調(diào)“友誼第一，比賽第二”，這就是最好的體現(xiàn)。因此在這樣的情況下，要用傳統(tǒng)體育精神對現(xiàn)代體育進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徝烙^，用中國傳統(tǒng)體育文化影響直接體育審美，從而實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的中國夢。

3.2 整合傳統(tǒng)體育資源,積極融入體育全球化的進(jìn)程中

傳統(tǒng)體育文化帶有鮮明的民族烙印，體育文化美學(xué)是在特定的歷史文化環(huán)境形成的，文化的差異性是不可避免的，它只能通過文化的交流、理解才能達(dá)到相互共享的目的。中國傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中還存在不少問題。比如傳統(tǒng)體育項(xiàng)目創(chuàng)新不足。我國民間體育是各個民族在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造出來的，最初的目的是為了強(qiáng)身健體、娛樂身心的目的。不同的民族，有不同的體育運(yùn)動，比如朝鮮族的跳板和蕩秋千，苗族的射弩，傣族的劃龍舟。中國傳統(tǒng)體育追求意境美、抽象美。而西方體育運(yùn)動則追求直觀形象的藝術(shù)美。這就要求我們要用辯證的眼光去看待西方競技體育環(huán)境構(gòu)建情況，從而對中國傳統(tǒng)體育環(huán)境構(gòu)建美的發(fā)展做出公正的評價，在這個基礎(chǔ)上，將中國融入全球一體化進(jìn)程中。整合中國傳統(tǒng)體育環(huán)境的美學(xué)資源，并融入西方競技體育的審美情緒，將抽象美與形象美進(jìn)行統(tǒng)一，從而達(dá)到意境和藝術(shù)的相互融合，為中國傳統(tǒng)體育走向世界打下基礎(chǔ)。比如近年來，隨著李小龍、成龍、李連杰等國際武打巨星在世界電影范圍內(nèi)的影響，中國武術(shù)逐漸走向世界，越來越多的國外人對中國武術(shù)很感興趣，國外電影中也開始大量使用中國武打動作。因此，國家利用這個契機(jī)，將中國的傳統(tǒng)武術(shù)推向世界。

4 結(jié)語

每一個民族都有自身獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和審美價值，并認(rèn)識到自身民族文化的價值，各國各民族應(yīng)該相互尊敬，彼此理解其他民族的文化，求同存異。隨著全球一體化，國與國之間的競爭更加激烈。中國作為四大文明古國，有五千年的燦爛文化。當(dāng)前我們應(yīng)該抓住這個機(jī)會，大力弘揚(yáng)中國文化，提高民族文化的凝聚力，為世界體育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]于奎龍.陜西省民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀及傳承途徑研究[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2014(3)：108-111.

[2]李龍娟，王林.河?xùn)|民間傳統(tǒng)體育與全民健身融合的研究[J].運(yùn)動，2015(18)：140-141.

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[4]郭亮.中原民間傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀及對策[J].河南教育學(xué)院學(xué)報：自然科學(xué)版，2012，21(1)：75-77.

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G843

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2095-2813(2017)01(b)-0227-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.02.227

周寶（1981，9—），男，本科，講師，研究方向：體育教學(xué)。