大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同和踐行現(xiàn)狀調(diào)查

王麗瓊

[摘 要] 社會主義核心價值觀指導(dǎo)和規(guī)范著大學(xué)生的思想以及日常行為。經(jīng)過對湖北省武漢部分“985”“211”高校大學(xué)生問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在社會主義核心價值觀的認(rèn)同上，大學(xué)生的理性認(rèn)知水平較高，而情感認(rèn)同偏弱、行為傾向性不強(qiáng)；在踐行上，大學(xué)生的行為選擇基本符合社會主義核心價值觀行為規(guī)范所蘊含的要求，但未能達(dá)到行動自覺。有鑒于此，高校應(yīng)形成以“理論教學(xué)”促認(rèn)知，以“活動”督踐行的雙向機(jī)制，同時應(yīng)強(qiáng)化“三個課堂”培育社會主義核心價值觀的實效性，打造家庭、學(xué)校、社會多方位協(xié)同發(fā)展的社會主義核心價值觀培育環(huán)境。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生；社會主義核心價值觀；價值認(rèn)同；價值觀培育；思想政治教育

[中圖分類號] D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1002-8129（2017）09-0062-12

2012年，中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會報告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！盵1]“24字”社會主義核心價值觀一經(jīng)提出，它便成為引領(lǐng)當(dāng)代中國進(jìn)步和發(fā)展的精神旗幟，成為團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。于是，各行各業(yè)開始了宣傳、學(xué)習(xí)、培育和踐行社會主義核心價值觀的行動。高校作為培育社會主義核心價值觀的主陣地，青年學(xué)生理所當(dāng)然成為踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀者。習(xí)近平總書記曾指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?！盵2]因而，青年大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同以及踐行，決定著我國的未來發(fā)展前途。

一、指標(biāo)結(jié)構(gòu)模型及其問卷設(shè)計和調(diào)查實施

基于心理學(xué)中關(guān)于“認(rèn)同”理論結(jié)構(gòu)，筆者設(shè)計出相應(yīng)的問卷，由此開展調(diào)查研究。

（一）問卷設(shè)計的理論模型和指標(biāo)結(jié)構(gòu)

1.問卷設(shè)計的理論模型。認(rèn)同和踐行是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。認(rèn)同是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵；踐行是標(biāo)準(zhǔn)，是目的。毫無疑問，價值觀認(rèn)同是價值踐行的先導(dǎo)，就是說，大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀是認(rèn)同我國核心價值觀的體現(xiàn)。何況從價值觀的認(rèn)同到踐行是一個動態(tài)的過程，這個過程的機(jī)理是：首先，個體在學(xué)習(xí)、實踐和體驗的過程中，一般是通過顯性的外界信息輸入，從而達(dá)到基本的價值觀認(rèn)知；然后，在個人價值觀中逐步將核心價值觀的蘊涵要求融入，并不斷地加以固化。整個內(nèi)化過程要經(jīng)歷理性認(rèn)知、情感認(rèn)同和行為傾向[3]三個階段。這個動態(tài)過程形成了一個動態(tài)循環(huán)系統(tǒng)（見圖1）。大學(xué)生群體正是通過這一動態(tài)循環(huán)系統(tǒng)對核心價值觀形成認(rèn)知和認(rèn)同，在心靈深處接受、認(rèn)同，從而達(dá)到知行統(tǒng)一，使這些價值理念成為自己的價值追求，而被納入到個人的價值要求和規(guī)范之中。

2. 問卷設(shè)計的指標(biāo)結(jié)構(gòu)。本問卷調(diào)查所設(shè)計的指標(biāo)結(jié)構(gòu)用以直接測量大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和踐行指標(biāo)。本設(shè)計問卷采用了教育心理學(xué)、政治心理學(xué)、社會心理學(xué)以及社會學(xué)的態(tài)度測量以及價值觀測量量表的設(shè)計方法，并結(jié)合當(dāng)前我國大學(xué)生的具體實際進(jìn)行設(shè)計。具體指標(biāo)設(shè)計結(jié)構(gòu)如表1：

（二）問卷調(diào)查實施

本次調(diào)查以大學(xué)生群體為對象，在武漢部分高校（主要為“985”和“211”高校）共發(fā)放問卷300份，回收問卷256份，回收率達(dá)85.33%，經(jīng)過篩選，其中有效問卷242份，有效率達(dá)94.53%。問卷資料涵括被調(diào)查對象（樣本）性別、年級、所學(xué)專業(yè)、學(xué)校類別和生源地等人口基本特征（見表2）。其中男生148人，占61.2%；女生94人，占38.8%。文科學(xué)生84人，占34.7%；理科學(xué)生46人，占19.0%；工科學(xué)生112人，占46.3%。大一學(xué)生84人，占34.7%；大二學(xué)生28人，占11.6%；大三學(xué)生33人，占13.6%；大四學(xué)生31人，占12.8%；研究生（含博士和碩士）66人，占27.3%。生源地在城市的學(xué)生有136人，占56.2%；生源地在農(nóng)村的學(xué)生有106人，占43.8%。中共黨員學(xué)生73人，占30.2%；共青團(tuán)員160人，占66.1%；無黨團(tuán)身份學(xué)生9人，占3.7%。

本次調(diào)查活動其調(diào)查問卷題型有多選題和單選題兩種，對多選題采用二分編碼處理，最后，使用 SPSS22.0 對回收的調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入、處理和分析。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同情況

大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同過程是動態(tài)的，是他們在學(xué)習(xí)、實踐和體驗過程中，對外界信息刺激反映，然后經(jīng)過對信息的加工處理，最后通過內(nèi)在的思辨、選擇并融合轉(zhuǎn)換成內(nèi)心活動，以實現(xiàn)認(rèn)知。

1.理性認(rèn)知水平較高，但深度仍有待加強(qiáng)。所謂認(rèn)知（cognition）是指獲得知識或應(yīng)用知識之后， 或是通過信息加工（information processing）過程，將所接觸的人或事通過心理過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等[4]。理性認(rèn)知是實現(xiàn)客體主體化的條件，它是主體意識向高級階段發(fā)展的起點。所以，大學(xué)生要實現(xiàn)對核心價值觀的主觀認(rèn)同，首先需要對認(rèn)同對象的基礎(chǔ)知識（提出的時代背景、基本內(nèi)容、意義）有所了解。因此，只有在對核心價值觀有了基礎(chǔ)的理性認(rèn)知前提下，才能對其產(chǎn)生認(rèn)同，并將其內(nèi)化為個人的價值需求之中，而成為個人的行為準(zhǔn)則。調(diào)查結(jié)果顯示：

（1）社會主義核心價值觀的關(guān)注程度較高（見表3）。有99.6%的調(diào)查對象都聽說過社會主義核心價值觀，其中關(guān)注的大學(xué)生占45%，對此僅停留于了解的有48.3%，只有6.2%的大學(xué)生表示聽說過， 0.5%的大學(xué)生則完全沒有聽說過。由此可以看出，社會主義核心價值觀在高校宣傳、學(xué)習(xí)和培育的4年來，大學(xué)生對社會主義核心價值觀的入耳度接近100% 。這表明在大學(xué)生群體中，社會主義核心價值觀的大眾化水平很高。（2）社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的掌握程度較高。在具體內(nèi)容的認(rèn)知上，筆者主要調(diào)查了個人層面上的價值觀要求。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，83.9%的大學(xué)生明確知道社會主義核心價值觀在個人層面的要求是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。（3）大學(xué)生在具體時間的認(rèn)識上較為模糊。有52.1%的大學(xué)生明確知道“24字”社會主義核心價值觀是黨的十八大提出的，但仍有47.9%的大學(xué)生不清楚具體是在何時何種情況下提出。

從以上分析可以看出，無論是在總體關(guān)注度上，還是在對核心價值觀具體內(nèi)容的深入認(rèn)知上，大學(xué)生群體的認(rèn)知程度都相對較高。由此表明，自社會主義核心價值觀提出的4年來，高校進(jìn)行的宣傳和培育工作取得了巨大成效。當(dāng)然，我們也應(yīng)看到大學(xué)生對其具體內(nèi)容和背景的認(rèn)知還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。在對其具體內(nèi)容的調(diào)查中，仍有17.1%的大學(xué)生還未能明確其具體內(nèi)容；而在具體時間背景的認(rèn)識上，則有近半數(shù)（47.9%）的調(diào)查對象不清楚“24字”社會主義核心價值觀具體是何時何種情況下提出的。

2.情感認(rèn)同程度偏低?！扒楦惺侵溉嗽趯κ挛锏膶傩浴⑻卣骷捌潢P(guān)系等形成認(rèn)識的同時所產(chǎn)生的對該事物滿意與不滿意、喜愛與厭惡、肯定與否定等一系列的態(tài)度”[5]。情感認(rèn)同是基于認(rèn)知而產(chǎn)生，因此相對于理性認(rèn)知具有更全面和深刻性的特點。如表4，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，76.4%的調(diào)查對象認(rèn)為在大學(xué)生群體中進(jìn)行社會主義核心價值觀的宣傳教育是很有必要的。由此可以看出，大學(xué)生在情感上較為認(rèn)同社會主義核心價值觀，而且大學(xué)生群體有要接受價值觀培育的主觀需求。同時，也表明現(xiàn)行的社會主義核心價值觀教育能在一定程度上解決大學(xué)生的思想困惑，因此他們?nèi)韵Ｍ邮苓@方面的教育。但應(yīng)注意的是，仍有23.6%的調(diào)查對象對進(jìn)行社會主義核心價值觀教育認(rèn)為沒必要或無所謂，這表明，幾近1/4大學(xué)生在情感上仍處于模糊狀態(tài)，恰恰說明，在高等學(xué)校抓緊社會主義核心價值觀教育很有必要。

此外，大學(xué)生一般均認(rèn)同自身的價值主體地位（見表5）。在“大學(xué)生應(yīng)成為社會主義核心價值觀的積極傳播者和踐行者”這一觀點上，選擇“非常贊同”和“比較贊同”的人數(shù)比例達(dá)到了98%。由此可以看出，絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)識到了自己的價值觀培育和踐行的主體地位。而在調(diào)查大學(xué)生對“你認(rèn)為社會主義核心價值觀與平常的學(xué)習(xí)和生活是否息息相關(guān)”問題上（見表6），只有5.0%的大學(xué)生認(rèn)為，社會主義核心價值觀與平常的學(xué)習(xí)生活“沒有任何聯(lián)系”或認(rèn)為“不清楚”，有95.0%的大學(xué)生認(rèn)為與平常學(xué)習(xí)生活有聯(lián)系。表明絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)識到了社會主義核心價值觀并非只是空頭口號，它是與我們的日常生活息息相關(guān)的。

基于上述分析，可以看出，大學(xué)生群體對于社會主義核心價值觀還存在著情感缺位。理由是他們固然知道宣傳社會主義核心價值觀是很有必要的，并且他們也十分認(rèn)同自身作為價值觀宣傳與踐行的主體地位，但是他們未能從情感上完全認(rèn)同社會主義核心價值觀與自身生活的關(guān)聯(lián)性。那么原因何在呢？根據(jù)進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，如表7，有62.4%的大學(xué)生認(rèn)為個人價值觀與社會主義價值觀要求偏離，且有58.3%的大學(xué)生認(rèn)為社會道德風(fēng)氣與社會主義價值觀的要求不一致。這表明社會主義核心價值觀的要求與個人及社會的現(xiàn)實道德要求有所脫節(jié)，因而嚴(yán)重削弱了大學(xué)生的情感認(rèn)同。

3.行為傾向性不強(qiáng)。行為傾向是價值內(nèi)化過程的最高階段，是指在理性認(rèn)知和情感認(rèn)同的前提下，是否付出行動的主觀意愿。社會主義核心價值觀的行為傾向性是指人們對踐行前所預(yù)備采取的反應(yīng)，具有準(zhǔn)備性質(zhì)。因為它可以影響到人們將來對踐行社會主義核心價值觀的反應(yīng)，但是它不等于踐行核心價值觀的外顯行為，它只是在主觀上對外顯行為所做的準(zhǔn)備。數(shù)據(jù)分析顯示（如表8），對于高校開展的關(guān)于社會主義核心價值觀方面的專題教育活動，43.0%的大學(xué)生表示曾經(jīng)被動參與過，34.3%的大學(xué)生積極參與，9.5%的大學(xué)生不愿意參與，還有13.2%的大學(xué)生表示沒有機(jī)會參與。這表明大學(xué)生群體參加社會主義核心價值觀培育和踐行活動的主觀意愿不強(qiáng)。究其原因，是因為學(xué)校開展此類活動的新穎性不夠，有的甚至較為枯燥。從表9可以看出，在大學(xué)生對其本校開展的相關(guān)宣傳和培育活動的評價上，有30.2%的調(diào)查對象認(rèn)為學(xué)校開展的宣傳與培育活動形式多樣，但仍有32.2%的調(diào)查對象認(rèn)為這樣的宣傳和培育活動內(nèi)容枯燥，沒有吸引力，25.6%的調(diào)查對象認(rèn)為活動形式單一，互動性差，還有12.0%的調(diào)查對象則表示對此類活動根本不感興趣。

大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同不應(yīng)僅僅停留在理性認(rèn)知和情感認(rèn)同上，更應(yīng)體現(xiàn)在行為傾向上，即能將核心價值觀的要求內(nèi)化于心，并外化于行。然而，調(diào)查結(jié)果揭示，大學(xué)生雖然對社會主義核心價值觀的理性認(rèn)知水平較高，但是在情感上的認(rèn)同還是偏弱，因此也導(dǎo)致了他們的行為傾向性不強(qiáng)。進(jìn)一步探究發(fā)現(xiàn)，培育大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同存在著多方面的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體認(rèn)為最大的影響因素是多元文化，其次是個人價值觀與社會主義核心價值觀偏離以及社會道德風(fēng)氣與思想道德內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié)。此外，有40.5%的在校大學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值觀與平常的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系不大，5%的大學(xué)生則表示不清楚或認(rèn)為完全沒聯(lián)系。這表明大學(xué)生群體中仍有相當(dāng)部分大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同存在著模糊性，因此難以激發(fā)其全身心地參與到與價值觀培育相關(guān)的活動中去。

（二）大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀現(xiàn)狀

實踐是社會主義核心價值觀存在的真正意義之所在。因為價值觀要發(fā)揮實際效用，就要發(fā)揮其價值引導(dǎo)作用，而這必須要落實在行動上。毛澤東同志曾經(jīng)說過，“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那末，這種理論再好也是沒有意義的”。所以，需要每一位社會成員在日常生活中的自覺踐行。

對于大學(xué)生在個人層面價值觀要求的踐行現(xiàn)狀調(diào)查采取的是李克特量表法，分為完全不符合、比較不符合、不清楚、比較符合和完全符合5級，并分別賦予1～5的數(shù)值。如表10所示，通過均值比較，大學(xué)生在愛國、敬業(yè)、誠信、友善的4個價值要求上的踐行均值都大于平均值（3分），因此可以看出，當(dāng)代大學(xué)生能較好地踐行社會主義核心價值觀。

1.在愛國層面，大多數(shù)學(xué)生都有強(qiáng)烈的國家榮譽感和自豪感。70%以上的調(diào)查對象表示自己看到五星紅旗會感到自豪，并且渴望看到兩岸統(tǒng)一，同時還有41.7%的調(diào)查對象表示自己會時常關(guān)注國家的重大事件如“兩會”等；

2.在敬業(yè)層面，60%以上的大學(xué)生表示會保質(zhì)保量地完成課業(yè)任務(wù)、會為班級建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，并且積極參與學(xué)校組織的活動；

3.在誠信層面，受調(diào)查的大學(xué)生中表示交朋友時十分看重對方是否誠信的占全體人數(shù)的88.8%，同時90.2%的大學(xué)生表示自己考試或平時測試中從來不作弊，87.6%的大學(xué)生表示自己在日常生活中總是會信守與他人的約定；

4.在友善的層面，86.8%的調(diào)查對象在公交車上會主動給老人讓座，83.4%的調(diào)查對象會主動給予他人力所能及的幫助。

綜上所述，在平常的學(xué)習(xí)和生活中，大多數(shù)大學(xué)生的行為選擇較為符合社會主義核心價值觀對行為規(guī)范的要求，但是部分大學(xué)生中存在實踐自覺性不強(qiáng)的情況。在“時常關(guān)注國家重大事件是否符合自己”的調(diào)查中，雖有18.6%的大學(xué)生表示完全符合自己，23.1%的學(xué)生表示比較符合自己，但有33.1%的學(xué)生表示不清楚，甚至有25.2%的學(xué)生表示比較不符合或完全不符合自己。此外，在“看到有老人摔倒，會主動去扶起摔倒老人是否符合自己”的調(diào)查中，28.9%的學(xué)生選擇完全符合自己，24.4%的學(xué)生選擇比較符合自己，而有28.1%的學(xué)生選擇不清楚，18.6%的學(xué)生則表示這比較不符合或完全不符合自己。

三、增強(qiáng)社會主義核心價值觀認(rèn)同和踐行實效性的對策

（一）強(qiáng)化“三個課堂”培育社會主義核心價值觀的實效性

“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德”[5]。而在當(dāng)代中國，社會主義核心價值觀是社會中的每一位成員都必須遵守的基本道德要求。因此，我們的教育應(yīng)將其融入到教學(xué)以及校內(nèi)外活動的全過程之中?！鞍雅嘤哇`行社會主義核心價值觀融于國民教育全過程”“推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”[6]，這既是社會主義核心價值觀在高校培育的要求，也是核心價值觀培育在高校必然路徑。筆者所指的“三個課堂”，是指以系統(tǒng)傳授社會主義核心價值觀知識的第一課堂，以學(xué)生在校內(nèi)開展的學(xué)術(shù)、文體活動為主要內(nèi)容的第二課堂和以學(xué)生在校外進(jìn)行實踐活動的第三課堂。

第一，優(yōu)化以傳授社會主義核心價值觀知識的課堂教學(xué)的第一課堂。在這一課堂教學(xué)中，思想政治理論課是高校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主陣地。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)僅47.9%的大學(xué)生認(rèn)為“思想政治理論課教師”是其培育核心價值觀可以依靠的對象。據(jù)訪談發(fā)現(xiàn)，目前一些理論課教師“照本宣科”，即使上課形式上有所創(chuàng)新，但內(nèi)容“換湯不換藥”。因此這樣的理論課程對大學(xué)生缺乏新鮮感，沒有指導(dǎo)意義。所以，思想政治理論課教師必須進(jìn)一步反思自身的教學(xué)，結(jié)合新生代大學(xué)生的特點，設(shè)計出符合當(dāng)代學(xué)生特色的教學(xué)方式，才是發(fā)揮思想政治理論課實際作用的重要突破口。同時，在專業(yè)課教學(xué)中也應(yīng)該滲透價值觀培育。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅26.0%的大學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值觀的培育需要依靠專業(yè)課教師。這一方面表明，專業(yè)課在大學(xué)生價值觀培育的過程中未發(fā)揮出應(yīng)有的作用；另一方面也表明，大學(xué)生未認(rèn)識到專業(yè)課教學(xué)過程中價值觀培育的重要性，因此有很大的發(fā)掘空間。專業(yè)課任課教師應(yīng)在專業(yè)教學(xué)中通過樹立模范、獎懲措施以及其他方式適當(dāng)、自然地融入滲透社會主義核心價值觀教育，從而達(dá)到潛移默化、潤物細(xì)無聲的效果。

第二，開發(fā)出形式多樣的第二課堂。組織社會主義核心價值觀培育的課外“特別活動”，并將其列入教學(xué)計劃和教學(xué)大綱的組成部分，表明明確的活動目的和內(nèi)容。在“特別活動”中，老師或輔導(dǎo)員要以“顧問”的身份參與指導(dǎo)學(xué)生的活動，主要是以學(xué)生自主、自發(fā)的開展為主。而且，高校有關(guān)部門、學(xué)生會和社團(tuán)，應(yīng)多舉辦一些與社會主義核心價值觀有關(guān)的講座和活動，有意識地在行動中培育大學(xué)生的認(rèn)同。如可以開展垃圾清理活動（教會學(xué)生愛清潔衛(wèi)生，保護(hù)身邊的環(huán)境等）、觀看愛國影片（了解國家和黨的歷史）、誠信超市等等。

第三，社會主義核心價值觀培育融入進(jìn)第三課堂中?！耙粋€社會是由一定的實踐來構(gòu)成”。對于社會主義核心價值觀的認(rèn)同需要進(jìn)入生活實踐的場域之中去分析和建構(gòu)，而不是站在高樓上俯瞰或是高喊口號。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有七成以上的大學(xué)生喜歡通過“社會實踐活動”的方式來培育其自身的價值認(rèn)同?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有這種價值觀真正的能被這個社會所需要，且人們遵守此種價值觀要求能夠立足于社會，這種價值觀才能被個人所認(rèn)同，才能融入個人的價值追求和規(guī)范之中。

（二）形成以“理論教學(xué)”促認(rèn)知，以“活動”督實踐的機(jī)制

認(rèn)同和踐行是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。認(rèn)同是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵；踐行是標(biāo)準(zhǔn)，是目的。大學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀是其踐行核心價值觀的先導(dǎo)，大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀是其認(rèn)同核心價值觀的體現(xiàn)。認(rèn)同是社會主義核心價值觀的內(nèi)化過程，而踐行則是社會主義核心價值觀的外在顯現(xiàn)。只有二者統(tǒng)一，才能表明是真正的認(rèn)同。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)（如表11），大學(xué)生群體喜歡的培育社會主義核心價值觀的四大方式是“組織社會實踐活動”（71.9%）、“通過比賽活動加以促進(jìn)”（53.3%）、“組織專家學(xué)者講座”（45.5%）和開展理論學(xué)習(xí)（38.4%）。而對于高校中一向推崇的榜樣激勵法，大學(xué)生則并不喜歡，是可供選擇的六大方式中，選擇比例最少的，僅30.6%的大學(xué)生喜歡通過這種方式來培育社會主義核心價值觀。而通過進(jìn)一步分析大學(xué)生群體最喜歡的四大方式，可以看出，大學(xué)生群體比較喜歡的方式為兩種：一是知識類學(xué)習(xí)，一種則是活動類實踐。通過理論學(xué)習(xí)方式認(rèn)知社會主義核心價值觀，然后通過各類“活動”的方式來踐行社會主義核心價值觀，即從“認(rèn)識—實踐”的過程。只有這樣，社會主義核心價值觀的培育和踐行才算是落到了實處，高校的社會主義核心價值觀培育工作也才是取得了實效。

（三）打造家庭、學(xué)校、社會多方位協(xié)同的社會主義核心價值觀培育環(huán)境

社會心理學(xué)家勒溫（K.Lewin，1936）提出過一個著名的公式：B=f（P，E）， B指個人行為，P指個體，E指個人所處的環(huán)境，f 是指函數(shù)關(guān)系。其含義是：個體的行為是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。因此環(huán)境對于大學(xué)生社會主義核心價值的培育也發(fā)揮著舉足輕重的作用。大學(xué)階段是學(xué)生社會化的重要階段，社會文化環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境以及家庭環(huán)境對大學(xué)生的價值觀的形成和確立起著至關(guān)重要的作用。但是，由于當(dāng)今社會、學(xué)校和家庭均存在著一些問題，踐行核心價值觀的蘊含要求并未能讓大學(xué)生群體更好地適應(yīng)社會，因此這嚴(yán)重影響了他們對于社會主義核心價值觀的認(rèn)同和踐行。

從表12中可以看出，79.8%的大學(xué)生認(rèn)為培育社會主義核心價值觀要依靠社會，34.7%的大學(xué)生則認(rèn)為要依靠父母。而在學(xué)校方面，則主要是依靠思想政治理論老師（47.9%）、輔導(dǎo)員和班主任（45.0%）以及專業(yè)課老師（26.0%）。

因此這三方力量都是培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的依靠力量，所以這三方力量主體也需發(fā)揮其模范帶頭作用，為大學(xué)群體營造穩(wěn)定、良好、和諧的社會、學(xué)校和家庭環(huán)境。

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[6]中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，新華網(wǎng)，2013-12-23.

[責(zé)任編輯：曾 菡]