電影《丑聞筆記》中“丑”的意義建構(gòu)分析

摘 要：電影《丑聞筆記》的發(fā)展主線是師生戀的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，凸顯了女主人公希芭在此過程中面對種種錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系時所做出的行為選擇，引發(fā)深層的社會問題。“丑聞”是對人行為的評價，折射出社會對此行為的消極否定態(tài)度。該研究通過對女主人公行為的研究分析，揭示“丑”從何來，即它的意義建構(gòu)過程，從而明確電影所要表達的深層內(nèi)涵，深刻地反思社會行為。

關(guān)鍵詞：《丑聞筆記》 意義建構(gòu) “丑” 師生戀

一、基于倫理文化模式的意義建構(gòu)

理想化的行為模式關(guān)注的是具有某一意圖的施事者。施事者承擔(dān)行為結(jié)果。意圖產(chǎn)生行為，行為影響結(jié)果。所以人的行為都是由意圖決定的。責(zé)任是建立在理想化的行為模式上。實施者為他的行為負責(zé)，因為他的意圖產(chǎn)生他的行為。實施者為行為結(jié)果負責(zé)，受到贊揚，責(zé)備和懲罰。行為被認為會帶來好的結(jié)果，實施者就會受到贊揚；行為被認為會帶來壞的結(jié)果，實施者會受到責(zé)備或可能的懲罰。意義建構(gòu)的關(guān)鍵在于構(gòu)建框架，而這些框架中的成分和關(guān)系在不同的心理空間之間被連接在一起。實施者的行為會觸發(fā)心理空間和相關(guān)框架的建立，通過不同的映射進行關(guān)鍵關(guān)系的整合。映射包括不同輸入心理空間彼此之間、輸入空間與類屬空間之間，輸入空間與整合空間之間發(fā)生的映射。通過整合這一過程，最終產(chǎn)生實施者的行為意義。

二、“丑”的意義建構(gòu)分析

1.希芭

希芭嫁給了比自己大十多歲的老師，這為她的不倫戀做了心理推演鋪墊，既然她可以和自己的老師結(jié)婚，那么她的學(xué)生也有可能和她結(jié)婚。蠻橫的女兒、殘疾的兒子和老態(tài)龍鐘的丈夫折射出她的婚姻充滿不幸和壓抑。十五歲的學(xué)生康納利被希芭深深吸引，他找借口讓希芭幫他輔導(dǎo)畫畫，并編出家庭悲劇的謊言，慢慢與希芭走近，希芭在他身上找到了久違的激情，并為他著迷，最終發(fā)生了關(guān)系。事情最終被曝光，她遭到唾棄、謾罵和嘲笑，甚至女兒說希芭的男朋友比她自己的男朋友還小。

芭芭拉是希芭的一位年長的女同事，她對同事與希芭的交談和結(jié)交充滿嫉妒，嫉妒希芭受到大家的喜歡。這形成了與她自己本身現(xiàn)狀的一種無形的對比，在學(xué)校里不是很受同事歡迎。隨著時間的推移，她自己也非常想和希芭結(jié)交，并利用各種機會去取得對方的信任和好感。她對希芭的情感也是壓抑的，直到最后她對希芭說“我想要的不僅僅是友誼”，在這之前希芭是不知道的。

2.希芭與“丑”

Coulson認為，意識到哪個心理空間正在建構(gòu)至關(guān)重要的。在倫理文化模式下，行為會觸發(fā)相關(guān)框架和心理空間的構(gòu)建，輸入空間的構(gòu)建是固定的，即意圖、行為、結(jié)果和責(zé)任心理空間，這為意義的構(gòu)建提供了基礎(chǔ)。不同的心理空間之間的成分和關(guān)系聯(lián)系成為構(gòu)建這一框架的關(guān)鍵。不同輸入心理空間彼此之間的映射以及它們和類屬空間之間的映射成為構(gòu)建和解讀意義的關(guān)鍵。合成空間的整合表征為對行為的解讀。輸入空間意圖包括欲望、激情、文化、身份、婚姻受眾、行為、地位、性別、年齡；輸入空間行為包括事件、方式、受事者、年齡（受事者）、性別（受事者）、身份（受事者）、目的、文化、地位。類屬空間結(jié)果包括好和不好，整合空間包括贊揚、責(zé)備和懲罰。希芭通過話語和身體語言給受眾傳達出一種信息，而這信息構(gòu)建填充了不同的心理空間，如下圖1。事件發(fā)生的背景是近代社會，地點為學(xué)校，人物主要為希芭、芭芭拉和康納利?？傊?，希芭和康納利及芭芭拉都有關(guān)聯(lián)。希芭和康納利的交往是秘密的愛，對方是十五歲的男學(xué)生，而希芭和芭芭拉的交往是公開的友誼，對方是比她年長的女同事。

意圖和行為的不同成分是構(gòu)建意義的最基本因素，成分越多對意義的確定越有幫助，信息的聯(lián)系越穩(wěn)定，心理空間通過映射發(fā)生聯(lián)系。圖2中的4個心理空間通過相互映射發(fā)生關(guān)系，希芭的意圖和行為的成分按照不同的受事者分別映射。

從圖中可以發(fā)現(xiàn)，以希芭的視角，她與康納利和芭芭拉都有交往，但有不同的意圖。同樣的行為因為意圖不同會有不同的行為含義。通過整合，最終確定各自的行為結(jié)果的表征。

由上圖可見，同樣是交往，希芭和康納利交往的結(jié)果與她和芭芭拉交往的結(jié)果相反。對于結(jié)果的判斷，很大程度上取決于意圖和行為空間因素，背景知識也參與了此意義的建構(gòu)。前者的交往是師生戀，年齡相差很大，是違反法律的行為，是不倫之戀，是“丑”，后者的交往是友誼，是被社會認可的，是與“丑”截然相反的，原因是整合過程在此并未完成，還要進行深化和完善。首先來看深化，這里社會背景起到了關(guān)鍵作用。希芭和芭芭拉都是女性，她認為彼此間交往的意圖是友誼，但事實是芭芭拉的意圖是愛——同性之愛，這種關(guān)系在當(dāng)時的環(huán)境下是不太被社會接受的，被認為是病態(tài)、邊緣和反結(jié)構(gòu)性的。芭芭拉敏感，嫉妒心極強，有著近乎偏執(zhí)、荒謬的想法，加上是女同性戀者的身份，讓她備受歧視和孤獨。她希望獲得愛情，獲得希芭的愛，并使用特別的手段達到目的。希芭“被”同性愛。“丑”是社會對芭芭拉追求這種同性之愛過程的一種評價。

三、結(jié)語

通過上述概念整合的意義建構(gòu)和基于人物對影片主題的分析，我們發(fā)現(xiàn)“丑”的意義建構(gòu)是對兩種愛的評價，做出這一評價主要是并不完全基于人物的意圖。希芭和康納利的不倫之戀，“丑”的意義主要來自意圖的因素：教師，學(xué)生，已婚，四十等。希芭和芭芭拉的“被”同性之愛，“丑”的意義不僅來源于意圖的因素是教師、同事、已婚和女性等，背景知識也參與了意義的建構(gòu)。故事發(fā)生在近代社會，近代社會對于女同性戀的態(tài)度是保守的，甚至美國精神醫(yī)學(xué)會在1952年將同性戀定義為一種精神錯亂。同性戀者處于邊緣的孤獨人群，而且即使是同一行為，因為視角的不同，意圖的沖突，也會有不同的結(jié)論。希芭和芭芭拉的交往，希芭認為是友誼，而芭芭拉則是想獲得愛情，友誼與愛情在這里是對立的，這造成了“丑”。“丑”是對影片中種種關(guān)系的態(tài)度表達，是基于人物的行為、意圖的一種概述，深刻地反思了社會現(xiàn)象及社會行為。

參考文獻：

[1] Coulson， S.Semantic Leaps： Frame-Shifting and

Conceptual Blending in Meaning Construction[M].Cambridge：Cambridge University Press & Beijing World Publishing Corporation，2010.

[2] Esterberg Kristin Gay From Illness to Action：Conceptions of Homesexuality in The Ladder，1956—1965[J].The Journal of Sex Research，1992.

基金項目：本文系揭陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院2016年度科學(xué)研究

項目：概念整合理論視野下的意義建構(gòu)研究（2016JYCKY19）階段性成果之一

作 者：馬秀蘭，碩士，揭陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系講師，研究方向：應(yīng)用語言學(xué)與商務(wù)英語翻譯。

編 輯：李珂 Email：mzxslk@163.com