高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能研究

王若宇+蔣捷

摘 要：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是普通高等院校進(jìn)行社會(huì)主義法治教育的基礎(chǔ)載體，承擔(dān)著傳授法治知識(shí)、樹立法治意識(shí)、培育法治情感的重要使命。當(dāng)前，中國(guó)高校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能發(fā)揮有限。本文對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的法治教育功能進(jìn)行了理論分析，并從目標(biāo)、手段與機(jī)制三個(gè)方面提出合理建議。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；法治教育；法治認(rèn)知；法治意識(shí)；法治情感

黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略部署?！吨醒胄麄鞑?、司法部關(guān)于在公民中開展法治宣傳教育的第七個(gè)五年規(guī)劃（2016—2020年）》中明確提出，要逐步加強(qiáng)對(duì)高等院校學(xué)生的法治教育，增強(qiáng)其法治觀念和參與法治實(shí)踐的能力。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是高校培育青年學(xué)子法律認(rèn)知與法治意識(shí)的載體，融入著道德教育、政治教育與法治教育的多重內(nèi)涵。

一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能的三個(gè)維度

法治教育是關(guān)于“法治”的思想政治教育，要求通過教育的方法，“將有關(guān)法治的知識(shí)、觀念、思想、現(xiàn)狀等內(nèi)容傳播給大眾”。

1.培育法治認(rèn)知

法治認(rèn)知是高校開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程首先需要“說清楚”的問題。認(rèn)知是實(shí)踐的基礎(chǔ)和前提，只有掌握相當(dāng)程度的法治知識(shí)，才有可能形成正確的法治意識(shí)與法治情感。法治認(rèn)知教育的內(nèi)容既包括法律的基本常識(shí)，也包括法律的基本原則和發(fā)展規(guī)律。

2.塑造法治意識(shí)

法治意識(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體在對(duì)法的本質(zhì)、價(jià)值與目標(biāo)具有充分認(rèn)知的基礎(chǔ)上，能夠理智地看待社會(huì)中法律運(yùn)行的狀況，并自覺地遵守法律規(guī)范，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。黨的十八屆五中全會(huì)要求，要增強(qiáng)全社會(huì)遵法學(xué)法守法用法的觀念，形成良好的法治氛圍和法治習(xí)慣。法治意識(shí)的培養(yǎng)是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的基本環(huán)節(jié)，需在傳授法治知識(shí)的同時(shí)，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立法治的權(quán)利意識(shí)與規(guī)則意識(shí)。

3.發(fā)展法治情感

培育當(dāng)代青年的法治情感是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的最終目標(biāo)，是法治教育功能實(shí)現(xiàn)的最高價(jià)值。法治情感指“主體基于對(duì)法治的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的對(duì)法治的情感體驗(yàn)，包括對(duì)法治的信賴感、法治的幸福感與守法的神圣感。”法治信任作為一種正向的法治情感，是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治情感培育功能的核心。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能現(xiàn)狀研究

筆者以法治知識(shí)、法治意識(shí)與法治情感為基本維度，設(shè)計(jì)《高校<思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)>課程法治教育功能問卷》。在重慶市大學(xué)本科生中抽取150名學(xué)生，其中已開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)生75名，未開設(shè)相應(yīng)課程的學(xué)生75名。

本研究對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能的三個(gè)要素進(jìn)行開課差異的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，當(dāng)差異顯著時(shí)，說明該因素在課程中取得明顯效果。結(jié)果表明，開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程與未開設(shè)該課程的學(xué)生在法治知識(shí)、法治意識(shí)與法治情感方面均未存在顯著性差異（P>0.05），且在法治情感與法治意識(shí)上，開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程與其呈現(xiàn)反向變動(dòng)的趨勢(shì)。

此外，通過研究發(fā)現(xiàn)，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的法治情感功能發(fā)揮呈現(xiàn)性別差異化特征。本文在研究過程中引入性別作為參考變量，考察《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程對(duì)于不同性別的大學(xué)生在法治教育功能發(fā)揮上的差異。調(diào)查結(jié)果表明，男性與女性在法治情感上存在顯著性差異（P<0.05），女性的法治情感得分顯著高于男性，說明《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程在法治情感培育方面對(duì)女性的效果更加顯著。

三、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能提升措施

強(qiáng)化《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能的發(fā)揮具有重大的實(shí)踐意義。加強(qiáng)和改進(jìn)高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育功能主要從明確教育目標(biāo)、完善教學(xué)方法與構(gòu)建教育長(zhǎng)效體系三方面入手。

1.明確法治教育目標(biāo)

教育目標(biāo)是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與立足點(diǎn)?？茖W(xué)的法治教育目標(biāo)包含三個(gè)層次，即法治認(rèn)知、法治意識(shí)與法治情感。法治教育需以提升學(xué)生的法治知識(shí)、法治意識(shí)與法治情感為具體指向，在法治教育的實(shí)踐過程中不斷校正目標(biāo)，確實(shí)發(fā)揮預(yù)期效用。

2.改進(jìn)法治教育方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)多樣化

當(dāng)前高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)手段的單一化是導(dǎo)致其法治教育功能發(fā)揮不理想的重要原因。高校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》要更注重法治教育方法的科學(xué)性，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性與吸引力。

3.構(gòu)建《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育的長(zhǎng)效機(jī)制

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程法治教育的長(zhǎng)效機(jī)制是以知識(shí)為基礎(chǔ)，能力為指向的綜合作用機(jī)制。法治教育既體現(xiàn)在課堂的知識(shí)教育中，也反映在社會(huì)與家庭的實(shí)踐活動(dòng)中，兩者相互統(tǒng)一，構(gòu)成完整的法治教育網(wǎng)絡(luò)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳潔.我國(guó)大學(xué)生法治教育研究[D].復(fù)旦大學(xué).2012年.

[2]邢國(guó)忠.社會(huì)主義法治理念教育研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.2011年8月版.

作者簡(jiǎn)介：

王若宇（1981—），女，河南南陽人，西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要從事馬克思主義基本理論及其社會(huì)發(fā)展研究、馬克思恩格斯公正思想、公平正義研究。

蔣捷（1994—），男，福建廈門人，西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)本科生，主要從事高校思想政治教育。

基金項(xiàng)目：2013年度重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃培育項(xiàng)目《馬克思恩格斯公正思想的考量及其當(dāng)代價(jià)值——基于對(duì)現(xiàn)實(shí)不公正與抽象公正的批判》（2013PYML02）。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：王若宇。