關(guān)于大學(xué)哲學(xué)專業(yè)教育幾個問題的思考

江怡

摘要：我國高等學(xué)校的哲學(xué)專業(yè)是一門特殊的學(xué)科。首先，它屬于一門人文學(xué)科，而不是技術(shù)學(xué)科。哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的目的并非為了職業(yè)的需要，也不是為了滿足社會上的某些特殊崗位的需要，而是為了培養(yǎng)具有健全思維能力和深厚文化素養(yǎng)的理論人才。其次，與文學(xué)、歷史、藝術(shù)等人文學(xué)科不同，哲學(xué)專業(yè)更多承繼邏輯的思想訓(xùn)練和理論概念分析工作，突出對已有哲學(xué)思想和理論的剖析考察，強(qiáng)調(diào)對邏輯論證的細(xì)微入理，提倡對哲學(xué)觀的思想闡述。哲學(xué)專業(yè)教育在對這種能力的訓(xùn)練中，主要采用的方法就是對寫作能力的培養(yǎng)。哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)是一種思維能力訓(xùn)練，也是一種培養(yǎng)學(xué)生能夠更好地成為符合社會發(fā)展需要的專業(yè)人才的方式。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)；人文學(xué)科；思維能力訓(xùn)練；理論素質(zhì)培養(yǎng)

北京市教委2017年1月4日發(fā)布了《2016北京地區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量年度報告》，詳解了2016年畢業(yè)生的就業(yè)情況?！秷蟾妗凤@示，有91所高校畢業(yè)生就業(yè)率超過90%，而在本科及以上就業(yè)中，哲學(xué)專業(yè)的就業(yè)率最高。為此，《光明網(wǎng)》特刊發(fā)評論員文章《哲學(xué)何以成為就業(yè)率最高的專業(yè)》，文章分析了其中的主要原因：“首先，哲學(xué)是非常典型的具有長線學(xué)習(xí)邏輯的學(xué)科，與很多專業(yè)不一樣，它的精準(zhǔn)就業(yè)一一‘從事哲學(xué)研究，事實(shí)上是以博士教育打底的。所以，選擇哲學(xué)專業(yè)的人會有更長的深造預(yù)期，而就業(yè)率統(tǒng)計(jì)是包含深造率的，即考研和讀博同樣歸類于所在教育階段的‘已就業(yè)類別?！薄岸恚軐W(xué)是人類文明最早熟的學(xué)科之一，幾乎是人類一切學(xué)科的母體，也表征著眾多學(xué)科的價值歸宿?！蔽恼伦詈笾赋觯骸斑@兩點(diǎn)，可看成‘哲學(xué)就業(yè)率最高的解釋，換個角度，也是對‘如何選擇專業(yè)的回答，甚至可以對‘怎樣判斷人生選擇的得失有所啟發(fā)。”這個看似肯定哲學(xué)專業(yè)的結(jié)論卻是存在很大疑問的：第一，真的是因?yàn)榭佳泻妥x博歸于“己就業(yè)”類別而使得哲學(xué)專業(yè)的就業(yè)率提高？第二，選擇哲學(xué)專業(yè)真的與“怎樣判斷人生選擇的得失”有關(guān)嗎？由于《光明網(wǎng)》的評論員文章流傳甚廣，看似也回答了人們心目中的“哲學(xué)何以成為就業(yè)率最高的專業(yè)”這個問題，因此這里有必要對此加以澄清。

大學(xué)哲學(xué)專業(yè)的性質(zhì)定位問題

哲學(xué)專業(yè)在目前我國高等教育中的定位究竟如何？根據(jù)即將出臺的由教育部高等學(xué)校哲學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會制定的《哲學(xué)類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》（2015），“哲學(xué)類專業(yè)屬于人文學(xué)科，又與社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為基礎(chǔ)性學(xué)科，哲學(xué)對公民素質(zhì)培育、民族精神塑造和文化傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新，都起著極其重要的作用?！蓖瑫r，“哲學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)具備扎實(shí)的哲學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識、較強(qiáng)的理論思維能力和能夠運(yùn)用哲學(xué)思維認(rèn)識、分析理論及現(xiàn)實(shí)問題的能力，良好的人文基礎(chǔ)和自然科學(xué)素養(yǎng)，強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和寬廣的國際視野，良好的人際溝通和社會交往能力，善于合作的團(tuán)隊(duì)意識和一定的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的專門型或復(fù)合型人才?！边@表明，哲學(xué)專業(yè)屬于人文學(xué)科，哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以塑造理論思維能力和良好人文與自然科學(xué)基礎(chǔ)為主要目標(biāo)。這樣，大學(xué)哲學(xué)專業(yè)的性質(zhì)定位就很清楚了。

首先，哲學(xué)專業(yè)是一門人文學(xué)科，而不是技術(shù)學(xué)科。所謂“人文學(xué)科”（Humanities），是指不同于社會科學(xué)和自然科學(xué)的人類文明和文化的組成部分，其中主要包括了哲學(xué)、歷史、文學(xué)和藝術(shù)，還包括宗教與文化等，總之這些都是與人作為個體的存在所需要回答的問題或必須解決的問題為主要內(nèi)容的。因此，哲學(xué)作為人文學(xué)科，首先需要回答的是人的存在意義和價值問題。這些問題都與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)生活距離較遠(yuǎn)，也與人作為社會存在所需要的生活條件等現(xiàn)實(shí)問題相距甚遠(yuǎn)。這就意味著，哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的目的并非為了職業(yè)的需要，也不是為了滿足社會上的某些特殊崗位的需要，而是為了培養(yǎng)具有健全思維能力和深厚文化素養(yǎng)的理論人才。哲學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生除去哲學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識外，還必須具備以下的基本能力：（1）創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)知識的能力，（2）將所學(xué)哲學(xué)理論和思維方法用于處理具體問題的實(shí)踐能力，（3）能夠以哲學(xué)思維方式進(jìn)行理論研究的創(chuàng)新能力，（4）較強(qiáng)的專業(yè)文獻(xiàn)閱讀能力和表達(dá)能力，（5）較好的外語聽說讀寫能力。

創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，是指能夠融會貫通地理解所學(xué)到的哲學(xué)史和哲學(xué)基本原理，并能夠用這些知識去解釋哲學(xué)上的重要問題，學(xué)會從理論上把握哲學(xué)基本觀點(diǎn)和思想，并運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法辨別和分析一切哲學(xué)理論和觀點(diǎn)。要做到這些，的確需要超強(qiáng)的理論思維能力和分析論證能力。這些能力不僅可以用于解釋所有的哲學(xué)理論，更可以用于解釋一切理論觀點(diǎn)，因?yàn)槔碚撍季S和分析論證原本就是鍛煉人們思維能力的重要內(nèi)容。當(dāng)這些內(nèi)容被用于解決現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問題，就成為哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)所需要的實(shí)踐能力。抽象的理論思維與嚴(yán)密的分析論證，經(jīng)過哲學(xué)專業(yè)的嚴(yán)格訓(xùn)練，就可以成為用于解決現(xiàn)實(shí)問題的重要方式和手段，也是我們能夠推進(jìn)社會進(jìn)步和思想變革的重要方式。因此，哲學(xué)專業(yè)訓(xùn)練就是要使學(xué)生熟練掌握思維上的抽象能力和論證上的推理能力，能夠以哲學(xué)的思維方式從事理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，為新思想的形成提供必要的知識儲備和能力鍛煉。顯然，這些都與學(xué)生畢業(yè)后所要從事的職業(yè)無關(guān)，而是與他們走入社會、進(jìn)入工作后所要面對的問題有關(guān)，與他們將來要為國家和社會做出的事業(yè)有關(guān)。這才是哲學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生所要具備的基本素質(zhì)。

其次，哲學(xué)專業(yè)雖說是屬于人文學(xué)科，但與文學(xué)、歷史以及藝術(shù)等人文學(xué)科不同，這個專業(yè)更多承繼的是邏輯的思想訓(xùn)練和理論的概念分析工作，突出對已有哲學(xué)思想和理論的剖析考察，強(qiáng)調(diào)對邏輯論證的細(xì)微入理，提倡對哲學(xué)觀點(diǎn)的思想闡述。所有這些都需要在哲學(xué)專業(yè)教學(xué)中貫穿始終?；蛟S有人會問，這是否意味著哲學(xué)專業(yè)完全是一門陽春白雪的學(xué)問，或者說是一種純粹精英培養(yǎng)的方式？其實(shí)，細(xì)想一下，這不過是哲學(xué)專業(yè)的特殊性質(zhì)所決定的，并不完全是少數(shù)人才能掌握的專業(yè)。相反，邏輯思維能力和概念分析的訓(xùn)練恰好是我們從事任何問題研究時必須具備的基本能力。試想，如果我們無法從一個具體的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象得到對相近事物的普遍認(rèn)識，如果我們無法對一個概念的使用形成觀念或想法，我們?nèi)绾文軌驈闹械玫浇桃婺?？邏輯思維是幫助我們能夠形成正確判斷的基本方法，尤其是面對各種復(fù)雜的情形，如何能夠通過分析梳理形成對我們所面對的問題的正確理解，這就需要基本的邏輯思維能力。哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)正是要培養(yǎng)學(xué)生具備更強(qiáng)的邏輯思維能力。

從概念到判斷再到推理，這是我們通常了解的認(rèn)識活動過程。但在這個過程中，概念的形成和理解是我們得到判斷和進(jìn)入推理的第一步，也是關(guān)鍵一步。這就需要對概念的意義和用法作出清楚的界定，了解概念的內(nèi)容和出處，并能夠恰當(dāng)?shù)厥褂酶拍钚纬膳袛嗪屯评淼取Ω拍钜饬x的澄清，始終是學(xué)習(xí)推理論證的第一步，也是構(gòu)成推理的重要內(nèi)容。只有當(dāng)我們可以正確地理解概念內(nèi)容，可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用概念的時候，我們才能形成合理的判斷和有效的推理。例如，對于“人”這個概念的意義和用法，有著不同的內(nèi)涵和外延，在不同的語境中使用這個詞，就會產(chǎn)生不同的判斷和推理。抽象地使用這個詞，就意味著不考慮語境和用法，就會導(dǎo)致很不同的結(jié)果。這就意味著，任何概念的使用，首先需要對概念所出現(xiàn)的判斷或句子有清楚的說明，只有在這些判斷或句子中才能真正理解概念的意義。孤立地使用概念或?qū)Ω拍畹挠梅ㄌ岢鰡栴}，都無法真正理解概念的意義。這些都是邏輯思維訓(xùn)練中的基礎(chǔ)，但卻是我們在日常思維中經(jīng)常出錯的地方。哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)就是要反復(fù)訓(xùn)練這樣的推理能力。

哲學(xué)專業(yè)教育在對這種能力的訓(xùn)練中，主要采用的方法就是對寫作能力的培養(yǎng)，通過論文寫作檢驗(yàn)邏輯思維能力是否得到了培養(yǎng)。論文寫作是哲學(xué)訓(xùn)練的綜合性考查，其中包括對資料的收集、整理和歸納，也包括對重要觀點(diǎn)的提煉和分析，特別是對自己觀點(diǎn)的邏輯論證和對重要文獻(xiàn)的使用。這些都必須通過文字的方式加以表達(dá)，輔之以口頭陳述和討論等。由此，哲學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方式應(yīng)當(dāng)包括這樣一些重要環(huán)節(jié)：文獻(xiàn)閱讀、難點(diǎn)講述、問題討論、觀點(diǎn)論證、文章寫作、文章推敲和修訂。由于思想觀點(diǎn)的形成必須借助于文獻(xiàn)的閱讀，而對觀點(diǎn)的表達(dá)則需要嚴(yán)密的邏輯論證方能成立，這樣文獻(xiàn)的閱讀能力和觀點(diǎn)的表達(dá)能力是需要著重鍛煉和培養(yǎng)的。應(yīng)當(dāng)說，這些能力培養(yǎng)并非只有哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生所需要的，而是所有接受高等教育的學(xué)生都必須具備的。但哲學(xué)專業(yè)教育更強(qiáng)調(diào)把這種能力作為一種專業(yè)能力加以鍛煉和培養(yǎng)。這如同音樂是人類共同的愛好和朋友，但把音樂表演和創(chuàng)作作為一種專業(yè)來培養(yǎng)卻是專業(yè)的音樂學(xué)院所要做的工作。哲學(xué)專業(yè)就是如同音樂專業(yè)一樣，是對人類共同的邏輯推理能力和抽象思維能力的專門培養(yǎng)。

必須特別說明，哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)并非哲學(xué)家，更不是思想家，而是從事哲學(xué)專業(yè)教學(xué)和研究的專門人才，以及具備以上能力的復(fù)合型人才。從嚴(yán)格意義上說，哲學(xué)家和思想家從來都不是培養(yǎng)出來的，而是由時代造就的，是在社會發(fā)展過程中涌現(xiàn)出來的。大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)既不可能也無意培養(yǎng)哲學(xué)家或思想家，只能致力于對學(xué)生的思維能力和寫作能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的文獻(xiàn)閱讀和知識學(xué)習(xí)，掌握更多以往人類的文明和文化。這就意味著，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的目的不是為了成“名”成“家”，而只是為了使學(xué)生能夠在以后的工作和生活中更好地運(yùn)用邏輯分析和理論思維能力處理更為復(fù)雜多變的情況和問題。因此，哲學(xué)學(xué)習(xí)是一種思維能力訓(xùn)練，也是一種培養(yǎng)學(xué)生能夠更好地成為符合社會發(fā)展需要的專業(yè)人才的方式。

哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)對未來生活的影響

《光明網(wǎng)》特約評論員在分析“哲學(xué)何以成為就業(yè)率最高的專業(yè)”這個問題的原因時，提及深造率被歸為就業(yè)率統(tǒng)計(jì)的問題。的確，哲學(xué)本科專業(yè)畢業(yè)生的深造率（包括讀研、考博和出國等）一直比較高，許多畢業(yè)生選擇深造，為自己的未來發(fā)展打開更為寬闊的道路。這恰好說明哲學(xué)本科專業(yè)學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)，即哲學(xué)專業(yè)不是為了傳授某個特定的知識體系，或者培養(yǎng)某類專門的人才。換言之，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)不是一種職業(yè)教育，而是一種特殊的素質(zhì)教育，或者說是一種嚴(yán)格意義上的通識教育。

這里的“通識教育”并非一般意義上的素質(zhì)教育，如目前各高校開設(shè)的各類通識課程。哲學(xué)作為一種通識教育，是指“哲學(xué)”的本義就是使人變得更為智慧的學(xué)問。我們知道，“哲學(xué)”本身并非智慧，而是對智慧的熱愛和追問。早在20世紀(jì)初，當(dāng)哲學(xué)專業(yè)從日本引入中國之后，哲學(xué)教育就被當(dāng)作哲學(xué)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。很多大學(xué)的哲學(xué)系甚至就直接稱作“哲學(xué)教育系”，如北平女子師范大學(xué)（即現(xiàn)在的北京師范大學(xué)）。哲學(xué)教育被李達(dá)、潘光旦、馮友蘭等哲學(xué)家看作是哲學(xué)專業(yè)的重要內(nèi)容。如今，在各師范類院校以及其他大學(xué)中設(shè)置的思想政治教育專業(yè)，最初就是以馬克思主義哲學(xué)教育為核心內(nèi)容的。一些師范院校的哲學(xué)專業(yè)就是根據(jù)思想政治教育專業(yè)發(fā)展出來的。由此可見，哲學(xué)教育原來就是哲學(xué)專業(yè)的本義，哲學(xué)專業(yè)就是以培養(yǎng)學(xué)生掌握能夠更好地尋求智慧的方式為目的的。所以，自從哲學(xué)專業(yè)設(shè)置以來，哲學(xué)專業(yè)本身并無專門的技術(shù)和知識需要傳授和掌握，而是為了使學(xué)生能夠更好掌握人類一切知識去做好準(zhǔn)備，是為了使學(xué)生具備在一切知識中分辨真假對錯的能力，是為了使學(xué)生武裝自己的頭腦，以便能夠?qū)σ磺袉栴}提出分析判斷和形成理論觀點(diǎn)。一句話，就是為了使學(xué)生有一顆求真之心和理性大腦。而這就解釋了為什么人們總是誤解哲學(xué)是“無用之學(xué)”的問題了。

的確，從功利和實(shí)用的角度看，哲學(xué)專業(yè)屬于“無用之學(xué)”。不僅如此，一切人文學(xué)科都應(yīng)當(dāng)屬于這樣的“無用之學(xué)”，因?yàn)樗鼈兌疾荒芙o人直接帶來任何實(shí)際的好處，也不會傳授某些專門的知識或技術(shù)。它們只是關(guān)乎人的精神世界，關(guān)乎人類自身的認(rèn)知方式，關(guān)乎個人的人文素質(zhì)培養(yǎng)。這樣，包括哲學(xué)專業(yè)在內(nèi)的人文學(xué)科都是僅僅與人的精神世界相關(guān)，與人類和世界打交道的方式相關(guān)。進(jìn)一步說，如果說歷史、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等學(xué)科還可以給學(xué)生提供一些專門領(lǐng)域的知識的話，哲學(xué)專業(yè)則基本上不提供這樣的專門知識，而只是幫助學(xué)生訓(xùn)練自己的理論思維和邏輯推理能力。雖然哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)也要了解大量哲學(xué)史和各種哲學(xué)理論觀點(diǎn)，但掌握這些內(nèi)容并不是哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的最終目的，它們不過是幫助學(xué)生更好地進(jìn)行能力培養(yǎng)的訓(xùn)練手段，類似于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要做的大量習(xí)題一樣。所以，死記硬背地掌握哲學(xué)史的知識并不是哲學(xué)學(xué)習(xí)的主要目的，甚至不是最好的方式。相反，掌握這些知識是為了從歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過對各種哲學(xué)理論觀點(diǎn)的分析，更好地訓(xùn)練理論思維和邏輯推理的能力。這才是哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的最終目的。

既然哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)本身并不是對某個具體學(xué)科領(lǐng)域知識的掌握，而是一種思維訓(xùn)練，這樣，哲學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就有了更大的空間去選擇自己進(jìn)一步發(fā)展的領(lǐng)域，并在自己所選擇的領(lǐng)域中更好地運(yùn)用在哲學(xué)專業(yè)中所得到的能力訓(xùn)練。所以，哲學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)生中選擇自己的發(fā)展方向時，更多會選擇非哲學(xué)專業(yè)，其中既有與哲學(xué)專業(yè)密切相關(guān)的人文和社會科學(xué)，也有關(guān)系較遠(yuǎn)的自然科學(xué)或?qū)嵱脤W(xué)科等。而最后選擇哲學(xué)專業(yè)作為自己進(jìn)一步發(fā)展方向，或許更有機(jī)會從事哲學(xué)專業(yè)的教學(xué)和研究工作。這也說明，為什么哲學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)生有比較高的深造率，而哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的深造率被納入就業(yè)率也就順理成章。

另一方面，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)是否能夠有助于學(xué)生未來人生發(fā)展？其實(shí)這個問題與哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)本身并沒有直接的關(guān)系。我們通常會認(rèn)為，哲學(xué)是一門愛智慧的學(xué)問，所以能幫助人們更好地認(rèn)識人生，考察人生，過上更好的生活。的確，蘇格拉底說過：“未經(jīng)考察的生活是不值得過的?！边@似乎是在暗示，只有通過哲學(xué)的思考才能了解人生的意義。從廣義上來說，哲學(xué)的確可以并且總是能起到這樣的作用。但哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)與此不同。正如我們每個人都會熱愛音樂，這是人之常情，但要把音樂作為專業(yè)來學(xué)習(xí)則是另一回事情。嚴(yán)格地說，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)不是直接地考察人生的意義，也不是對智慧的追問，而是為更好地考察人生的意義做好準(zhǔn)備，是為更好地追問智慧而鍛煉自己的能力。所以，正如我們前面指出的，哲學(xué)專業(yè)本身并不培養(yǎng)哲學(xué)家，而是培養(yǎng)哲學(xué)研究者，是培養(yǎng)有可能成為哲學(xué)家的候選人。

明白了上面的道理，我們就可以肯定地說，哲學(xué)專業(yè)既不是陽春白雪的“精英專業(yè)”，也不是可以普渡眾生的“心靈雞湯”，而是需要扎實(shí)地從事抽象理論思維和邏輯論證訓(xùn)練的“魔鬼集中營”，是需要學(xué)生付出比學(xué)習(xí)其他任何專業(yè)都更為艱苦努力的獨(dú)特專業(yè)。進(jìn)入這個專業(yè)學(xué)習(xí)，就意味著要付出比常人更多的努力，意味著要經(jīng)受比其他專業(yè)學(xué)生更多的挑戰(zhàn)。國內(nèi)曾有學(xué)者提出，大學(xué)中的哲學(xué)專業(yè)不應(yīng)當(dāng)設(shè)置本科，因?yàn)楸究粕谶x擇自己的專業(yè)方向時完全沒有任何社會閱歷和經(jīng)驗(yàn)，基本上是按照家長的意愿或社會上的普遍認(rèn)知來選擇專業(yè)，而這些選擇的標(biāo)準(zhǔn)多半是根據(jù)就業(yè)率和薪酬多少來考慮的。從這個角度看，哲學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)生在社會選擇中的確并不占優(yōu)勢，這也是北京市教委關(guān)于2016年本科畢業(yè)專業(yè)就業(yè)率調(diào)查結(jié)果會引起大家關(guān)注的主要原因。然而，如果我們換一個角度看，由于哲學(xué)專業(yè)本身要求的是一種特殊的素質(zhì)教育，是對理論思維能力和邏輯論證能力的培養(yǎng)，因此選擇哲學(xué)專業(yè)本科學(xué)習(xí)，正是為了將來能夠在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮這種能力優(yōu)勢，而使得哲學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果變成未來生活的重要根據(jù)。這說明，哲學(xué)的本科專業(yè)還是應(yīng)該設(shè)置的。在哲學(xué)專業(yè)的本科培養(yǎng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些真正具有哲學(xué)天賦的學(xué)生，未來能夠繼續(xù)從事哲學(xué)的教學(xué)和研究工作，而更多的本科學(xué)或許可以轉(zhuǎn)向其他專業(yè)深造或直接工作，在深造專業(yè)或工作中發(fā)揮他們的哲學(xué)專業(yè)訓(xùn)練優(yōu)勢。

我們由此可以設(shè)想，對哲學(xué)專業(yè)的本科培養(yǎng)提出分層學(xué)習(xí)方案，即在哲學(xué)上有一定天賦并愿意把哲學(xué)專業(yè)作為自己未來發(fā)展方向的學(xué)生，通過碩博連讀或研究生保送等方式，使他們脫穎而出，并在本科學(xué)習(xí)階段加大對他們的培養(yǎng)力度。對其他學(xué)生則提出更為寬泛的要求，目的是為了滿足他們能夠在未來的深造和工作中很好地運(yùn)用他們在哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)的能力。更為重要的是，這種分層學(xué)習(xí)模式應(yīng)當(dāng)盡早實(shí)行，通?？梢栽诖髮W(xué)第二年級開始實(shí)施，這樣可以使部分學(xué)生有更多的時間在專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中投入更大的精力。這樣，我們就可以通過澄清“哲學(xué)本科專業(yè)就業(yè)率最高”這一虛假表象，認(rèn)真思考如何真正夯實(shí)哲學(xué)專業(yè)教育的基礎(chǔ)。

[責(zé)任編輯：陳立民]