牛建平 李英平 周敏 賀丹薇
摘 要:思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地,事關(guān)大學(xué)生身心健康及全面的發(fā)展,事關(guān)國(guó)家前途和命運(yùn),因此,破解思想政治理論課的針對(duì)性與實(shí)效性問題歷來成為理論工作者研究的重要課題。文章試圖從理念變革、目標(biāo)定位與成果實(shí)效三個(gè)方面對(duì)思想政治理論課教學(xué)改革進(jìn)行了探索與實(shí)踐,希望能對(duì)深化政治課教學(xué)改革起到拋磚引玉的作用。
關(guān)鍵詞:“工學(xué)結(jié)合”;思想政治課;教學(xué)改革
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2017)24-0171-03
Abstract: The ideological and political theory course is the main channel of Ideological and political education of college students.It is related to students' physical and mental health and overall development, and the future and destiny of the country. Therefore, solving problems of the pertinence and effectiveness of ideological and political theory course has become an important subject of theoretical researchers. This paper attempts to explore and practice the teaching reform of Ideological and political theory course from three aspects: innovation of idea, the orientation of target and the effectiveness of results. Hope it can play a valuable role in deepening the reform of the teaching of political courses.
Keywords: "combination of work and study"; ideological and political course; reform in education
教高【2006】16號(hào)文件明確指出,“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)。要以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)〔2004〕16號(hào))為指導(dǎo),進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程”。加強(qiáng)思想政治理論課的導(dǎo)向性和前瞻性,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,切實(shí)增強(qiáng)新形勢(shì)下大學(xué)思想政治教育的責(zé)任感和緊迫感?;凇肮W(xué)結(jié)合”范式下的思想政治理論課教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)性反思與創(chuàng)新性構(gòu)建,對(duì)于提升思想政治理論課課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的效果具有時(shí)代性和重要性。
一、當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)過程中的現(xiàn)狀分析
教學(xué)反思,是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。教學(xué)只有在反思中才能發(fā)現(xiàn)問題,也只有在反思中才能形成發(fā)自內(nèi)心去改革教學(xué)的動(dòng)力。正如美國(guó)心理學(xué)家波斯納所說,如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù);除非……善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)”。
教學(xué)應(yīng)該在反思過程中,剖析問題,解決問題,在長(zhǎng)期教學(xué)過程中,學(xué)校教育與學(xué)生思維與能力上存在著缺失和不足,主要表現(xiàn)在:辯證思維的能力較弱;解決問題的經(jīng)驗(yàn)缺乏;人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)等相關(guān)知識(shí)欠缺等方面。
二、高職院校思想政治理論課教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)性反思
(一)從理念變革上,“大道理”演繹“小道理”,實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
常言道,沒有不成功的學(xué)生,只有不成功的老師。造成學(xué)生對(duì)思想政治理論課學(xué)習(xí)沒有興趣的原因不在于學(xué)生,而在于教師沒有找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的著力點(diǎn)。如:教學(xué)內(nèi)容的選取、教學(xué)方法的選擇、課后練習(xí)不能激活學(xué)生學(xué)習(xí)的持續(xù)動(dòng)力等等,這樣就必然導(dǎo)致思想政治理論課教學(xué)的課堂效果是:教師不愛教,學(xué)生不愛學(xué);教師主動(dòng)教,學(xué)生被動(dòng)學(xué)。
要想徹底扭轉(zhuǎn)思想政治理論課教學(xué)中的這種現(xiàn)象,推進(jìn)教學(xué)改革成功,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,作為教師就必須把改革的著眼點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)上。因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)興趣能增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,并在學(xué)習(xí)過程中伴隨著愉快的情緒體驗(yàn),有利于產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)需要。美國(guó)心理學(xué)家拉扎勒斯研究發(fā)現(xiàn),具有濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較智力高的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)要突出”。
主要表現(xiàn)在:第一,刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。心理學(xué)研究表明,“學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)中感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或意向,這種愿望或意向就是驅(qū)動(dòng)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力。它包括興趣、愛好、信念等?!盵1]因此,思想政治理論課教學(xué)改革過程中,必須把思想政治教育與學(xué)生的未來就業(yè)需求,未來工作能力需求緊密結(jié)合起來,這樣才能真正激發(fā)起他的學(xué)習(xí)需求。第二,刺激學(xué)生的成就需求。依據(jù)馬斯洛需求層次理論中,自我實(shí)現(xiàn)需求作為最高級(jí)別的需求。教學(xué)改革過程中,教師可利用課后實(shí)踐活動(dòng),給學(xué)生安排實(shí)踐所學(xué)理論體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),使學(xué)生能在成功實(shí)現(xiàn)中獲得這種高級(jí)滿足。譬如可安排學(xué)生課后策劃安排研討會(huì)等。第三,關(guān)心學(xué)生的缺失需求。依照馬斯洛的理論,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有時(shí)可能與缺失需求有關(guān),這就要求思想政治教師不僅要上好課,而且當(dāng)學(xué)生的知心朋友,走入他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們所需所求,以情感培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
(二)從目標(biāo)定位上,授人“魚”轉(zhuǎn)向授人“漁”,促使“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“能力”
1. 目標(biāo)是人生的動(dòng)力,追求使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)
解決好思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的定位,對(duì)于推進(jìn)教學(xué)改革、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及培養(yǎng)學(xué)生能力均具有十分重要的意義。長(zhǎng)期以來,人們偏重于思想政治理論課的政治教育功能,導(dǎo)致在學(xué)習(xí)中形成一種偏見,即政治課就是“說教課”,只講大道理,離自己的生活太遙遠(yuǎn)。分析產(chǎn)生此種現(xiàn)象的原因,主要在教學(xué)目標(biāo)定位上出了偏差,沒有找到政治理論教育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生自我需求的結(jié)合點(diǎn)。亦即學(xué)生看不到學(xué)習(xí)這門課程對(duì)自己未來人生之路的意義何在,最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)又是什么。
“美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)一群智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都相差無機(jī)的畢業(yè)生進(jìn)行過一次關(guān)于‘人生目標(biāo)的調(diào)查,25年后,再次調(diào)查其結(jié)果顯示:當(dāng)年3%的人有清晰且長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)的人,幾乎每個(gè)人都成為社會(huì)各界的成功人士,其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖與精英”。[2]這再次證明了明確的目標(biāo)對(duì)人生是何等的重要。大學(xué)時(shí)代,是青年人目標(biāo)確立的時(shí)期,強(qiáng)化他們的目標(biāo)意識(shí),讓他們?cè)谧非笾邪褖?mèng)想變成現(xiàn)實(shí),這不僅有利于培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣都會(huì)產(chǎn)生積極的效果。
因此思想政治理論課教學(xué)改革的另一項(xiàng)重要工作,就是要通過研究,再次厘清本課程在整個(gè)人才培養(yǎng)過程中的目標(biāo)定位,并通過與學(xué)生課上交流、課后實(shí)踐,明晰每一章教學(xué)內(nèi)容最終要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在哪些能力上的提高,以期達(dá)到學(xué)生明確目標(biāo),形成夢(mèng)想并變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的追求動(dòng)力。
2. 方法是人生的鑰匙,實(shí)踐使知識(shí)變?yōu)槟芰?/p>
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比掌握知識(shí)更為重要。尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,任何人在任何時(shí)間,對(duì)任何問題的無知與無助,均可通過網(wǎng)絡(luò)借助他人的幫助找到答案,使疑問獲釋。問題的關(guān)鍵在于:找到有效的解決問題的途徑與方法,比通過識(shí)記掌握更多的知識(shí)顯得尤為重要。
未來思想政治理論課教學(xué)工作的主題與中心任務(wù)在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。正如中國(guó)古人所言,授人“魚”不如授人以“漁”。加拿大媒體怪杰麥克魯漢曾說過:“不會(huì)學(xué)習(xí)是一種罪惡。”而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”則是教育適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的觀念轉(zhuǎn)變,其本質(zhì)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。未來社會(huì)“學(xué)會(huì)”只能成為傳統(tǒng)意義上的“工匠”,“會(huì)學(xué)”才能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“大師”和“知識(shí)勞動(dòng)者”。
實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識(shí)的直接來源,也是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的有效途徑。在高職教育倡導(dǎo)“工學(xué)結(jié)合”的今天,思想政治理論教育也面臨怎樣實(shí)施“工學(xué)結(jié)合”的問題。過去在教學(xué)中所倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實(shí)際的原則,本身就是強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。而問題出在多年的教學(xué)過程中人們一直沒有找到與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。因此,思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的定位,一定要在實(shí)踐教學(xué)上做足文章,將抽象高深的理論,具體化到學(xué)生身邊的實(shí)踐、未來就業(yè)的實(shí)踐和成就一番事業(yè)的實(shí)踐。
(三)從成果實(shí)效上,解決教學(xué)效果的“實(shí)效性”和“針對(duì)性”,須從“知識(shí)需求”向“能力需求”轉(zhuǎn)變
思想政治課教學(xué)效果長(zhǎng)期不能解決實(shí)效性、針對(duì)性,問題主要表現(xiàn)在:教學(xué)過程中不能變“知識(shí)傳授觀”為“能力形成觀”。我們知道,“知識(shí)傳授觀”下形成的說教式、滿堂灌,教師講,學(xué)生學(xué)的模式,其教學(xué)效果只能是枯燥乏味,收獲甚微。
要解決這樣的問題,教師必須適應(yīng)學(xué)生,從學(xué)習(xí)模式上由“知識(shí)需求觀”向“能力需求觀”的轉(zhuǎn)型,善于在教學(xué)活動(dòng)中從培養(yǎng)學(xué)生的能力上尋求突破,實(shí)現(xiàn)變革。
變革的方式在于從“大道理”中演繹出“小道理”,開發(fā)出與學(xué)生未來就業(yè)、學(xué)習(xí)、生活與工作緊密相關(guān)的能力點(diǎn)。比如,我們可從“中國(guó)化的馬克思主義歷程進(jìn)程”中挖掘出理論創(chuàng)新能力的培養(yǎng)點(diǎn),從“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”理論學(xué)習(xí)內(nèi)容中挖掘出戰(zhàn)略思維能力,尤其是和學(xué)生未來更加密切的“職業(yè)生涯規(guī)劃”能力培養(yǎng)點(diǎn),從“國(guó)際外交與策略”內(nèi)容學(xué)習(xí)中挖掘出“個(gè)人社交”能力的培養(yǎng)點(diǎn)等等。
應(yīng)用的技巧在于突出重點(diǎn),對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍。思想政治課教學(xué)內(nèi)容在章節(jié)安排上,有些知識(shí)點(diǎn)有交叉,這就要求教師在能力挖掘時(shí),對(duì)于不同章節(jié)的內(nèi)容,進(jìn)行重點(diǎn)的取舍確定,如“毛概”教學(xué)“第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)”其重點(diǎn)就在說明社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。因此,我們把學(xué)生的能力培養(yǎng)點(diǎn)就放在了認(rèn)清事物的本質(zhì)是促進(jìn)事物發(fā)展的前提,抓住主要矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展的關(guān)鍵上,并緊緊圍繞這個(gè)思想觀點(diǎn)設(shè)計(jì)開展教學(xué)活動(dòng)。針對(duì)本章教學(xué)內(nèi)容中的“共同富裕”與第八章的交叉,就將其放在了第八章。
教學(xué)實(shí)踐告訴我們,能力需求點(diǎn)越多,學(xué)習(xí)的興趣就越濃,因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中要發(fā)散思維去努力挖掘每一個(gè)章節(jié)中所蘊(yùn)含的能力培養(yǎng)點(diǎn)。也只有這樣以能力培養(yǎng)為牛鼻子,才能促使學(xué)生形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,變過去的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、“工學(xué)結(jié)合”范式下思想政治理論課教學(xué)改革的創(chuàng)新性構(gòu)建
(一)回歸教育規(guī)律
知識(shí)來源于實(shí)踐,它的形成遵循了從具體到抽象的過程。因此,對(duì)于知識(shí)或理論觀點(diǎn)的傳導(dǎo),也應(yīng)遵循此規(guī)律。但現(xiàn)實(shí)的思想政治理論教育過程中,我們恰恰相反,不能使具有指導(dǎo)意義的抽象理論回歸到學(xué)生的生活與現(xiàn)實(shí)中,使理論教育缺乏在學(xué)生心目中的共鳴?,F(xiàn)階段我們?cè)谑袌?chǎng)上見到的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《生活中的政治學(xué)》等書籍的出版與發(fā)行,拉近了抽象的理論與現(xiàn)實(shí)的距離,我們應(yīng)從這類通俗的理論書籍中得到啟迪。教學(xué)中我們也就此方法應(yīng)用到講課中,比如,在實(shí)施“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量”一章時(shí),運(yùn)用演繹法,將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量是“人民”,讓學(xué)生經(jīng)過思考,演繹到企業(yè)生存與發(fā)展依靠的是“團(tuán)隊(duì)”,一個(gè)人事業(yè)的成功依靠“人脈”。讓學(xué)生在感知“大道理”的同時(shí),也深知此道理就在我們今后的學(xué)習(xí)、生活與工作中,從而實(shí)現(xiàn)高深理論的生活化、現(xiàn)實(shí)化,讓教育回歸到其原有的軌道。
(二)倡導(dǎo)工學(xué)結(jié)合
即學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合。這是新時(shí)期高職教育所倡導(dǎo)的教學(xué)模式,也是毛澤東所倡導(dǎo)的教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合教育方針在實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn),更是理論聯(lián)系實(shí)際原則在學(xué)習(xí)中的具體化。
有人說,思想政治課不能開展工學(xué)結(jié)合,這是一種錯(cuò)誤的理解。其實(shí),思想政治課尤其是高校開設(shè)的“毛概”課更是一部百科全書,它涉及到了社會(huì)的方方面面,它所傳導(dǎo)的知識(shí)與思想,對(duì)于每一個(gè)人步入社會(huì)健康成長(zhǎng)與成就一番事業(yè),均具有十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
問題的關(guān)鍵在于我們要教會(huì)學(xué)生一種運(yùn)用理論分析問題的方法,讓學(xué)生在分析問題解決問題中體會(huì)理論的偉大之所在。正如毛澤東指出:“對(duì)于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用。如果你能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn),說明一個(gè)兩個(gè)實(shí)際問題,那就要受到稱贊,就算有了幾分成績(jī)。被你說明的東西越多,越普遍,越深刻,你的成績(jī)就越大?!?[3]
思想政治理論課程教育中的工學(xué)結(jié)合,旨在傳授學(xué)生正確的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)分析問題解決問題的能力,鍛造學(xué)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志與品行。只要我們善于通過實(shí)踐這一實(shí)施教學(xué)改革的有效手段,將理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,演化為思想政治理論學(xué)習(xí)與未來工作的結(jié)合,必然會(huì)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,達(dá)到既能培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì),又能提高學(xué)生綜合能力的效果,從而真正貫徹落實(shí)好中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》所倡導(dǎo)的“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力”的精神要求[4]。
思想政治理論課教學(xué)中的“工學(xué)結(jié)合”,意在課內(nèi)“大理論”與“小理論”的結(jié)合;課外運(yùn)用所學(xué)理論分析問題、解決問題,與學(xué)院文化、社團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)管理的結(jié)合。如,在課后,可安排學(xué)生組織開展一些活動(dòng),如在學(xué)習(xí)“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”一章時(shí),給學(xué)生安排了課后辯論,題目是“經(jīng)濟(jì)與道德的天平,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下,應(yīng)偏重于那一方?”,通過思辨,讓學(xué)生在活動(dòng)中感知理論指導(dǎo)的意義與作用,提高學(xué)生的綜合能力。
(三)善于活化課堂
充分利用政治理論課豐富多樣的案例實(shí)施教學(xué),讓學(xué)生在分析中拓寬思路,逐步形成能力。
使用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段,播放一些音像資料片斷,展示一些圖片等給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)情境,極力營(yíng)造回歸到現(xiàn)實(shí)中的情景氛圍,讓他們?cè)谑桥c非的價(jià)值評(píng)判中形成正確的人生觀與價(jià)值觀。
變換課堂教學(xué)方式,讓學(xué)生在變化多樣的教學(xué)活動(dòng)中,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)功能,培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理的能力。如可采用分組討論法,就所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行主題研討,教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),促使學(xué)生在思考中樹立正確的觀點(diǎn);也可采用研究性學(xué)習(xí)方法,安排學(xué)生課下進(jìn)行某一主題的研究,教師進(jìn)行課下指導(dǎo),課上安排學(xué)生進(jìn)行交流,以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),讓學(xué)生在收獲成功的基礎(chǔ)上,掌握所學(xué)內(nèi)容;也可采用課堂辯論法,把一些重點(diǎn)、難點(diǎn)問題安排成一場(chǎng)課堂辯論賽,如在講授第七章內(nèi)容時(shí),可安排一個(gè)以“正方:改革是否中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的唯一出路”的主題辯論賽,讓學(xué)生在爭(zhēng)辯中明辨是非。
(四)實(shí)施成功教育
選擇教學(xué)內(nèi)容中隱藏豐富做人道理,做事原則的章節(jié),安排學(xué)生在課后去實(shí)踐、去體驗(yàn)。這樣,一方面能促使學(xué)生從體驗(yàn)中感知自己行為與所學(xué)理論的差距,另一方面也能促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)理論的興趣與沖動(dòng)。如,在實(shí)施第十四章國(guó)際戰(zhàn)略與外交政策這一章教學(xué)內(nèi)容時(shí),可安排學(xué)生開展一場(chǎng)社交原則研討會(huì),讓學(xué)生從國(guó)際戰(zhàn)略國(guó)家的外交政策學(xué)習(xí)中,領(lǐng)會(huì)作為一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻也面臨與人交往的問題,人與人的交往與國(guó)與國(guó)交往原則有什么相同與不同,從中受到何種啟發(fā)。在此基礎(chǔ)上,給學(xué)生安排建立一個(gè)新的朋友的任務(wù),讓他在完成任務(wù)中去體驗(yàn)理論的指導(dǎo)作用,以此增強(qiáng)思想政治課的感染力與說服力。
總之,思想政治理論課教育教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn),若要實(shí)現(xiàn)在人才培養(yǎng)中所確立的課程目標(biāo)定位,必須注重理念上的變革,從“大道理”中演繹出“小道理”,“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”;目標(biāo)的定位上,從授人“魚”轉(zhuǎn)向授人“漁”,促使“知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳芰Α?;方法設(shè)計(jì)上,讓“課堂學(xué)”疊加“課外做”,“講授法”讓位“行動(dòng)法”。
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