馬克思主義人學(xué)視角下的共享發(fā)展理念

喬小慧

摘 要：黨的十八屆五中全會(huì)聚焦“十三五”規(guī)劃，提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。其中把共享發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，指明馬克思主義人學(xué)的價(jià)值取向，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的依靠力量，彰顯馬克思主義人學(xué)的價(jià)值追求，是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和共產(chǎn)黨宗旨、科學(xué)謀劃人民福祉和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要發(fā)展理念，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性。

關(guān)鍵詞：共享發(fā)展；人學(xué)；價(jià)值取向；價(jià)值追求

中圖分類號(hào)：A81；D61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）32-0004-03

人人共建、人人共享，是馬克思主義人學(xué)視野中社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖的理想狀態(tài)。共享作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，指明馬克思主義人學(xué)的價(jià)值取向，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的依靠力量，彰顯馬克思主義人學(xué)的價(jià)值追求。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持共享發(fā)展為目標(biāo)要求和行動(dòng)準(zhǔn)則，才能確保發(fā)展的價(jià)值取向、動(dòng)力源泉、價(jià)值追求始終堅(jiān)持“以人為本”，才能為全面建成小康社會(huì)、早日實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)凝聚深厚偉力。

一、共享發(fā)展的概念及重要性

（一）共享發(fā)展的概念

“共享發(fā)展”是指社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的一切成果應(yīng)由全體成員共同享有。其內(nèi)容具有全面性，可分為共享經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和文化成果等。從經(jīng)濟(jì)生活的角度分析，它體現(xiàn)在公平合理分配社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、消除兩極分化、緩解收入差距，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕；從社會(huì)生活的角度分析，它通過(guò)健全社會(huì)保障、完善公共服務(wù)、協(xié)調(diào)公眾心理，最終構(gòu)建和諧社會(huì)；從政治生活的角度分析，它體現(xiàn)在保障人民合法權(quán)益、保證人民當(dāng)家做主；從文化生活的角度分析，它體現(xiàn)在公平分享先進(jìn)文化、不斷滿足身心需要。共享發(fā)展的內(nèi)涵包括全民共享、全面共享、共建共享和漸進(jìn)共享，即人人共建共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化以及生態(tài)文明等各方面建設(shè)成果，逐步實(shí)現(xiàn)公正均衡、完善利益保障。

（二）共享發(fā)展的重要性

以史為鑒，20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)作為超級(jí)大國(guó)，普通百姓和領(lǐng)導(dǎo)階層待遇懸殊，長(zhǎng)期的既患寡又患不均導(dǎo)致人民群眾怨憤情緒日增，最終執(zhí)政黨徹底失去了群眾基礎(chǔ)，蘇聯(lián)一夜覆亡，值得我們借鑒。

改革開放近40年來(lái)，我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、深化認(rèn)識(shí)，在不同的歷史階段提出和實(shí)踐了不同的發(fā)展理念，逐步深化和完善了馬克思主義人學(xué)的共享發(fā)展理論。第一，毛澤東的發(fā)展理念以獨(dú)立自主為發(fā)展道路，以造福人民為發(fā)展目的，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義為發(fā)展目標(biāo)；第二，鄧小平的發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，以“共同富裕”為發(fā)展內(nèi)容，以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為發(fā)展目標(biāo)；第三，“三個(gè)代表”思想的發(fā)展理念規(guī)定發(fā)展要始終代表人民群眾的根本利益；第四，科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展；第五，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念指明了共享發(fā)展是發(fā)展的最終目標(biāo)。

反思今天，據(jù)報(bào)道，目前我國(guó)貧富懸殊程度已超過(guò)大部分西方發(fā)達(dá)國(guó)家，基尼系數(shù)早已突破0.4的國(guó)際公認(rèn)警戒線。對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)，我國(guó)政府和人民雖早有意識(shí)，但是從理論到實(shí)踐，總是存在一定的差距，一些方針政策也沒有真正落到實(shí)處。為此，習(xí)近平同志敲響警鐘，2011年在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表的題為《關(guān)鍵在于落實(shí)》講話。如今，我們一直在落實(shí)。

現(xiàn)在，距離2020年全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已不足4年。我們目前面臨的主要挑戰(zhàn)并不是進(jìn)一步加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而是確保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平性與可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展成果，確保全體人民都能享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的成果，減少貧困現(xiàn)象，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這也是社會(huì)主義中國(guó)的本質(zhì)要求，是馬克思主義政黨的價(jià)值追求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然選擇，是共享中國(guó)夢(mèng)的必然要求。逐步把共享發(fā)展成果放到更加重要的戰(zhàn)略地位，是大勢(shì)所趨、民心所向。

二、馬克思主義人學(xué)中的共享發(fā)展理念

爭(zhēng)取全人類的解放和自由全面發(fā)展是馬克思主義的主旨，也是馬克思主義人學(xué)的價(jià)值追求。雖然馬克思、恩格斯并未明確提出共享社會(huì)發(fā)展字眼，但其在畢生的理論研究和實(shí)踐追求中，無(wú)不處處體現(xiàn)著人人共享社會(huì)發(fā)展的思想?！肮蚕戆l(fā)展”不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的價(jià)值追求，也是馬克思、恩格斯、列寧等一貫追求的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)。

（一）共享發(fā)展指明馬克思主義人學(xué)的價(jià)值取向

馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人……是處在現(xiàn)實(shí)中、可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定條件下進(jìn)行的發(fā)展過(guò)程中的人?！雹亳R克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的主張》中指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！雹诹袑幹赋觯骸叭w公民在同整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)資料的關(guān)系上處于同等的地位，這就是說(shuō)，全體公民都有利用公共的生產(chǎn)資料、公共的土地、公共的工廠等進(jìn)行勞動(dòng)的同等的權(quán)利?！雹蹚鸟R克思主義經(jīng)典著作中不難發(fā)現(xiàn)，馬克思主義人學(xué)堅(jiān)持以人為本，反對(duì)人與人之間的剝削和壓迫，注重發(fā)展的共享性，致力于實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

“共享發(fā)展”蘊(yùn)涵著發(fā)展“為了誰(shuí)”的根本問(wèn)題。馬克思主義人學(xué)立場(chǎng)堅(jiān)定地宣告自己活動(dòng)的根本目的是為全人類的解放，為使一切人自由而全面的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨用黨的章程規(guī)定自己黨活動(dòng)的根本目的，就是全心全意為人民服務(wù)。

（二）共享發(fā)展體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的依靠力量

任何事情都是要人來(lái)做的，共享發(fā)展的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在落實(shí)，落實(shí)的主體和動(dòng)力都蘊(yùn)涵在人民群眾當(dāng)中，發(fā)展必須依靠人民。馬克思主義人學(xué)認(rèn)為，廣大人民群眾是社會(huì)發(fā)展的主體，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，共享發(fā)展是人人參與、人人盡力、人人享有的發(fā)展。沒有人民群眾對(duì)財(cái)富的創(chuàng)造，也就沒有共享的物質(zhì)基礎(chǔ)，更沒有共享的精神產(chǎn)品。共享發(fā)展的依靠力量在人民，共享發(fā)展著力解決的是發(fā)展目的問(wèn)題，就是實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益。

（三）共享發(fā)展彰顯了馬克思主義人學(xué)的價(jià)值追求

馬克思主義人學(xué)中的公平正義思想、人本主義思想和自由平等思想等，雖未明確提出共享社會(huì)發(fā)展字眼，但其理論內(nèi)涵中無(wú)不處處孕育著共享發(fā)展的種子。

1.馬克思、恩格斯的公平正義思想

馬克思、恩格斯的公平正義思想集中體現(xiàn)在批判資本主義社會(huì)制度是剝削制度、非正義的制度。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中問(wèn)道：什么是“公平的”分配呢？難道資產(chǎn)者不是斷言今天的分配是“公平的”嗎？難道它事實(shí)上不是在現(xiàn)今的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上唯一“公平的”分配嗎？難道經(jīng)濟(jì)關(guān)系是由法的概念來(lái)調(diào)節(jié)，而不是相反，從經(jīng)濟(jì)關(guān)系中產(chǎn)生出法的關(guān)系嗎？難道各種社會(huì)主義宗派分子關(guān)于“公平的”分配不是也有各種不同的觀念嗎？從這段責(zé)問(wèn)中可推斷出馬克思對(duì)公正與否的價(jià)值判斷依據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。恩格斯也在其名著《共產(chǎn)主義原理》中指出，這個(gè)聯(lián)合共同體，“消滅犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的狀況”，“共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”，“使社會(huì)全體成員的才能能得到全面的發(fā)展”。在馬克思、恩格斯看來(lái)，資本主義社會(huì)種種矛盾的根源在于私有制的存在。認(rèn)為只有通過(guò)革命推翻資本主義剝削制度，才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的公平正義，才能實(shí)現(xiàn)人的自由解放和全面發(fā)展。

2.馬克思、恩格斯的人本主義思想

人本主義是共享發(fā)展成果的重要思想要素。與強(qiáng)調(diào)以“物”為特征的發(fā)展目標(biāo)相比，共享發(fā)展成果更加關(guān)注“人”，關(guān)注每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)以人為本，全面提高全體人民的福祉，共享發(fā)展成果。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的人本主義”，把人放在社會(huì)關(guān)系中，從具體的人出發(fā)，指出“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”。④“把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人需要的規(guī)模；結(jié)束犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的情況；徹底消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立；通過(guò)消除舊的分工，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)教育、變換工種、所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利，通過(guò)城鄉(xiāng)的融合，使社會(huì)全體成員的才能能得到全面的發(fā)展?！雹葸@些觀點(diǎn)和人本主義強(qiáng)調(diào)人性、人的主體性和人的利益具有內(nèi)在的一致性，終極目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

3.馬克思、恩格斯的平等和自由思想

馬克思、恩格斯認(rèn)為，人的平等和自由是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所要解決的核心問(wèn)題。恩格斯這樣闡釋現(xiàn)代平等：“……這種平等要求更應(yīng)當(dāng)是從人的這種共同特性中，從人就他們是人而言的這種平等中引伸出這樣的要求：一切人，或至少是一個(gè)國(guó)家的一切公民，或一個(gè)社會(huì)的一切成員，都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會(huì)地位?！雹揸P(guān)于自由，《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！痹谒麄兛磥?lái)，社會(huì)的自由發(fā)展以個(gè)人的自由發(fā)展為前提。在“共享發(fā)展”理念的指引下平等而自由的發(fā)展，是馬克思、恩格斯、列寧等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家追求的最重要的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，是馬克思主義經(jīng)典理論的重要組成部分與核心價(jià)值觀。

三、共享發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑

實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，要從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和價(jià)值四個(gè)領(lǐng)域全面布局，要在運(yùn)行到落實(shí)的過(guò)程中就做到公平公正，絕不能在“埋頭發(fā)展”之后，再來(lái)耗費(fèi)精力謀“貢獻(xiàn)”。要注重機(jī)會(huì)公平、保障基本民生，逐步帶領(lǐng)全體人民邁入全面小康社會(huì)的制度框架體系。

（一）經(jīng)濟(jì)方面

要堅(jiān)持發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，建立健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，完善創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，發(fā)揚(yáng)人民群眾首創(chuàng)精神，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放和綠色發(fā)展；要健全競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，形成人人參與、人人盡力的發(fā)展新局面；要建立公平正義的國(guó)民收入分配體系，建立規(guī)范的初次分配環(huán)境，注重二次分配環(huán)節(jié)的公平，加強(qiáng)稅收再分配的調(diào)節(jié)力度等。同時(shí)，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，完善市場(chǎng)評(píng)價(jià)要素并建立科學(xué)的收入分配機(jī)制等，保證居民收入和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步、勞動(dòng)報(bào)酬和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。

（二）政治方面

要完善頂層設(shè)計(jì)，做出更有效的制度安排和政策支持。兼顧不同群體利益，將群眾利益落到實(shí)處。細(xì)化政策，精準(zhǔn)對(duì)接，變空洞號(hào)召為專項(xiàng)治理。例如，取消城鄉(xiāng)二元的戶籍制度、改善土地制度、完善社會(huì)保障制度等。再如，實(shí)現(xiàn)全面小康，解決7 017萬(wàn)貧困人口的脫貧問(wèn)題，通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶持讓3 000萬(wàn)人脫貧，通過(guò)轉(zhuǎn)移就業(yè)讓1 000萬(wàn)人脫貧，通過(guò)易地搬遷讓1 000萬(wàn)人脫貧，再把2 000多萬(wàn)完全或部分喪失勞動(dòng)能力的貧困人口都納入低保覆蓋范圍，用社保政策兜底脫貧。此類的問(wèn)題很多，只有不斷完善政治制度、深化改革，出臺(tái)一系列行之有效的政策，才能真正實(shí)現(xiàn)基本權(quán)益的共享，讓發(fā)展成果惠及全體人民。

（三）社會(huì)方面

要實(shí)現(xiàn)共建共享，必須全方位地解決公平正義問(wèn)題，使人民在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面都有獲得感。要充分激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾全身心地投入到全面建成小康社會(huì)。要全面提高教育質(zhì)量，著力促進(jìn)教育公平，不斷優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)教育發(fā)展活力，大力推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，使人民共享高質(zhì)量和公平的教育。另外，還要著力理順社會(huì)階層關(guān)系，完善社會(huì)結(jié)構(gòu)，建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障體制，探索對(duì)貧困人口的扶持制度、健全對(duì)農(nóng)村留守兒童婦女老人關(guān)愛服務(wù)體系，確保家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生接受教育的權(quán)利，建立全面覆蓋城鄉(xiāng)的基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)制度和管理制度等。

（四）價(jià)值方面

共享發(fā)展內(nèi)在蘊(yùn)涵著價(jià)值取向。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人一貫重視社會(huì)的公平正義和財(cái)富共享。毛澤東思想不乏公平正義因素，鄧小平更直接提出共同富裕的目標(biāo)，江澤民、胡錦濤同志更是明確強(qiáng)調(diào)以人為本、公平正義和發(fā)展成果由人民共享，習(xí)近平總書記直接提出共享發(fā)展。為此，我們應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代脈搏，在全社會(huì)大力宣傳共享理念，逐漸形成價(jià)值共識(shí)。要充分發(fā)揮價(jià)值觀的引導(dǎo)、激勵(lì)與制約作用，使全體人民都認(rèn)知認(rèn)同共享的價(jià)值與意義，自覺踐行共享的理念與要求。這不僅是當(dāng)前馬克思主義人學(xué)的內(nèi)在要求，也是緩和目前的社會(huì)矛盾、解決當(dāng)前社會(huì)實(shí)際問(wèn)題、保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，是全面步入共建共享、共同富裕新時(shí)代的必然要求。

今天的中國(guó)，正一步步披荊斬棘走向世界舞臺(tái)的中心；今天的中華民族，正一步步拔釘抽楔接近民族復(fù)興的目標(biāo)。只有堅(jiān)持推進(jìn)共享發(fā)展，才能促進(jìn)國(guó)家安定和民族團(tuán)結(jié)；只有推進(jìn)共享發(fā)展，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，共享同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。共享共富是中國(guó)人民千百年來(lái)孜孜以求的夢(mèng)想。我們要居安思危、困知勉行。要讓堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念成為攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，讓全中國(guó)人民在發(fā)光發(fā)熱中共享人生出彩機(jī)會(huì)。中國(guó)的發(fā)展一定能發(fā)揮出科學(xué)新理念的強(qiáng)大威力，凝聚起全國(guó)人民的雄厚偉力，克服各種艱難，不斷開辟新境界。

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[責(zé)任編輯 張宇霞]