多模態(tài)視域下英美文學(xué)微課程設(shè)計(jì)研究

摘 要：新媒體時(shí)代的到來(lái)及接收終端微型化、移動(dòng)化的實(shí)現(xiàn)使得信息傳遞與共享呈現(xiàn)多模態(tài)趨勢(shì)，作為多模態(tài)教學(xué)的重要形式之一，微課程以其短小精悍、形式多元、資源鮮活、空間拓展等特點(diǎn)迎合了新媒體時(shí)代教與學(xué)的需求，是傳統(tǒng)課堂時(shí)間與空間維度的延伸。探討我國(guó)多模態(tài)教學(xué)及微課程發(fā)展的現(xiàn)狀，微課程用于英美文學(xué)教學(xué)的可行性以及基于多模態(tài)的英美文學(xué)微課程設(shè)計(jì)問(wèn)題，為創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)提供新的視角與思路。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；微課程；多模態(tài)設(shè)計(jì)

1 多模態(tài)教學(xué)與微課程建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展動(dòng)態(tài)分析

新媒體時(shí)代，信息量高度膨脹，快速流動(dòng)，加上信息接收終端微型化與移動(dòng)化的實(shí)現(xiàn)，信息的傳遞與共享呈現(xiàn)多模態(tài)發(fā)展趨勢(shì)，影響著人們的思維與學(xué)習(xí)方式，也為當(dāng)前創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)提供了重要契機(jī)。英美文學(xué)是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課，目的在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法來(lái)閱讀、賞析英美文學(xué)原著以提高語(yǔ)言基本功和對(duì)西方文學(xué)、文化的了解以及人文素養(yǎng)的能力。當(dāng)下的時(shí)代特征和社會(huì)環(huán)境向英美文學(xué)教學(xué)提出了新的訴求，需要突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)，開(kāi)發(fā)多種模態(tài)共同參與的教學(xué)資源。微課程是多模態(tài)教學(xué)模式的重要形式之一，具有短小精悍、形式多元、資源鮮活、空間拓展等特點(diǎn)，基于多模態(tài)設(shè)計(jì)的微課程更能迎合新媒體時(shí)代教與學(xué)的需求。

（一）多模態(tài)教學(xué)研究

20世紀(jì)90年代，多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論最早由克瑞斯和勒文（Kress&Vanleeuwen）提出，該理論基于韓禮德（Halliday）的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)，認(rèn)為圖像、音樂(lè)、動(dòng)作、色彩等非語(yǔ)言符號(hào)資源與語(yǔ)言符號(hào)資源共同作用于意義構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)交際與話(huà)語(yǔ)分析的多模態(tài)性。1996年，新倫敦組合（New London Group）將多模態(tài)引入到語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域，主張基于多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)來(lái)營(yíng)造文字，聲音，圖像多維一體的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境，通過(guò)豐富的多元化教學(xué)資源和教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的多元學(xué)習(xí)能力。2000年以后，Cope和Kalantzis等人致力于多模態(tài)課堂意義建構(gòu)。

國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)該領(lǐng)域的研究相對(duì)要晚。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)多模態(tài)與外語(yǔ)教學(xué)關(guān)系的研究主要見(jiàn)于胡壯麟、張德祿等。胡壯麟（2007）以多模態(tài)符號(hào)學(xué)為研究起點(diǎn)，探討其淵源與發(fā)展，指出社會(huì)已進(jìn)入符號(hào)學(xué)多模態(tài)化時(shí)代，應(yīng)注重多模態(tài)識(shí)讀能力的培養(yǎng)。張德祿（2012） 對(duì)多模態(tài)教學(xué)設(shè)計(jì)與模態(tài)調(diào)用及話(huà)語(yǔ)設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究，張征（2013）進(jìn)行了多模態(tài)設(shè)計(jì)理念應(yīng)用于多元讀寫(xiě)能力培養(yǎng)模式的探討。

（二）微課程的發(fā)展?fàn)顩r研究

1993年，美國(guó)北愛(ài)荷華大學(xué)教授LeRoy A. McGrew首次提出“60秒有機(jī)化學(xué)課程”來(lái)推廣化學(xué)知識(shí)，被稱(chēng)為微課的雛形。2008年，美國(guó)新墨西哥州胡安學(xué)院教學(xué)設(shè)計(jì)師David Penrose 正式提出微課概念，定義為基于建構(gòu)主義，以在線(xiàn)學(xué)習(xí)或移動(dòng)學(xué)習(xí)為目的，以簡(jiǎn)要明確的主題或關(guān)鍵概念為教學(xué)內(nèi)容，由聲頻或視頻錄制的六十秒課程。2013年，加州大學(xué)伯克利分校的Armando Fox 教授提出了主要針對(duì)在校大學(xué)生的SPOC“小微課”平臺(tái)教學(xué)模式。平臺(tái)具有彈性化學(xué)習(xí)、多元化授課、海量資源選擇的特色，為大學(xué)教育提供了更好的在線(xiàn)教學(xué)模式。

“中國(guó)微課第一人”胡鐵生對(duì)“微課程”進(jìn)行了系統(tǒng)探討：（1）2011年論述了微課的概念及特點(diǎn)，區(qū)域性微課資源庫(kù)建設(shè)的途徑以及微課應(yīng)用于教育教學(xué)的前景；（2）2013年探討了我國(guó)微課發(fā)展的三個(gè)階段：關(guān)注微課資源構(gòu)成階段、關(guān)注微課教學(xué)活動(dòng)階段和關(guān)注微型網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)階段；（3）2014年分析了當(dāng)前高校微課建設(shè)的現(xiàn)狀提出了相應(yīng)的策略，指出微課功能定位過(guò)于偏向教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、微課制作“形式大于內(nèi)容” 等問(wèn)題，并提出了高校微課建設(shè)迫切系列化、微課教學(xué)設(shè)計(jì)理念需要提升、微課平臺(tái)及時(shí)轉(zhuǎn)向應(yīng)用環(huán)境建設(shè)等建議。

最近兩年，國(guó)內(nèi)教育工作者開(kāi)始關(guān)注微課在高校具體學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用，其中，全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心策劃主辦的“全國(guó)高校微課教學(xué)比賽”以及高等教育出版社主辦的“中國(guó)外語(yǔ)微課大賽”是微課在高等教育領(lǐng)域建設(shè)和應(yīng)用的典型，但目前而言參賽教師對(duì)微課的應(yīng)用較多停留在比賽層面，真正將微課程系統(tǒng)開(kāi)發(fā)并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中尚不多見(jiàn)。

對(duì)多模態(tài)教學(xué)及微課程在國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史及研究動(dòng)態(tài)梳理得出以下結(jié)論：多模態(tài)教學(xué)方面，人們傾向于注重理論探討，而對(duì)于其在課程教學(xué)中的實(shí)證研究，尤其是應(yīng)用于微課程教學(xué)涉及較少。微課程以微型教學(xué)視頻為主要載體，是新媒體時(shí)代多模態(tài)教學(xué)模式的重要構(gòu)成要素，也是“信息技術(shù)與教育相結(jié)合”的重要呈現(xiàn)方式之一。微課程對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)外來(lái)說(shuō)都屬于生機(jī)勃勃發(fā)展中的新事物，尤其在我國(guó)，微課在高校具體學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用尚處于建設(shè)發(fā)展階段，文學(xué)也是人學(xué)，英美文學(xué)教學(xué)肩負(fù)著提升學(xué)生西方文學(xué)與文化審美鑒賞力及人文素養(yǎng)的重任，如何在多模態(tài)視域下設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)體現(xiàn)人文和諧的英美文學(xué)微課程，完善教學(xué)資源共享平臺(tái)，并將其應(yīng)用于英美文學(xué)教學(xué)實(shí)踐具有較大的研究?jī)r(jià)值和研究空間。

2 多模態(tài)化英美文學(xué)微課程可行性分析

英美文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包羅萬(wàn)象，涉及英美國(guó)家的歷史、政治、宗教、文化等多個(gè)方面，透視出國(guó)家與民族的生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情及思維價(jià)值觀。通過(guò)英美文學(xué)史與作家作品賞析，一方面，讓學(xué)生了解基本的文學(xué)知識(shí)，包括文學(xué)發(fā)展史上各個(gè)時(shí)期的文學(xué)流派、文學(xué)思潮、文學(xué)批評(píng)理論、主要作家作品和創(chuàng)作特點(diǎn)，另一方面，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文學(xué)原著的能力，提高學(xué)生西方文學(xué)與文化認(rèn)知能力、鑒賞能力，提升人文素養(yǎng)。

（一）英美文學(xué)課程特點(diǎn)分析

英美文學(xué)課程包括英美文學(xué)史與作家作品賞析，具有時(shí)代性、情境性和情節(jié)性等特點(diǎn)。

英美文學(xué)史記載了英美文學(xué)的淵源與發(fā)展以及各個(gè)階段不同的文學(xué)流派和文學(xué)思潮，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。不同時(shí)期的文學(xué)體現(xiàn)了不同的時(shí)代特征：浪漫主義追求理想，熱情奔放，充滿(mǎn)想象，強(qiáng)調(diào)情感自然流露；現(xiàn)實(shí)主義冷靜細(xì)膩，客觀真實(shí)，追求“細(xì)節(jié)的真實(shí)性，形象的典型性和描寫(xiě)方式的客觀性”；現(xiàn)代主義銳意創(chuàng)新，用于實(shí)驗(yàn)，凸顯先鋒意識(shí)與挑戰(zhàn)姿態(tài)。英美文學(xué)作品或俗或雅，或溫婉或明快，都有其獨(dú)特的魅力，隱含著作者的價(jià)值取向和對(duì)生活的思考，是對(duì)時(shí)代生活的審美表現(xiàn)。文學(xué)的發(fā)展也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)狀況息息相關(guān)，文學(xué)作品像一面鏡子，反映了社會(huì)狀況與時(shí)代特征，當(dāng)然，時(shí)代特征也在一定程度上影響著作家的創(chuàng)作。

英美文學(xué)作品本身則更多地體現(xiàn)了情境性和情節(jié)性。從體裁而言，英美文學(xué)作品包括詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文，向讀者展示的是一幅幅情境真實(shí)，情節(jié)豐富的畫(huà)面。愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝的詩(shī)歌《當(dāng)你老了》穿越悠遠(yuǎn)的時(shí)光隧道，向讀者描述了紅顏少女的垂暮之年，想象她白發(fā)蒼蒼，爐火旁打盹追敘回憶的情景。詩(shī)人猶如一位孤獨(dú)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、執(zhí)著地愛(ài)戀著那位姑娘，別人或真情或假意地愛(ài)慕她的容顏，獨(dú)有詩(shī)人愛(ài)著她高貴的靈魂，即使青絲如霜，紅顏老去，詩(shī)人仍然擁有情真意切，初心不悔的情懷，當(dāng)然打動(dòng)我們的正是詩(shī)中流露出的這種哀傷無(wú)望卻又矢志不渝的情感?！吨袊?guó)好歌曲》學(xué)員趙照的同名歌曲《當(dāng)你老了》靈感與歌詞亦來(lái)自葉芝的這首詩(shī)。詩(shī)歌本身就充滿(mǎn)著音樂(lè)的節(jié)奏與韻律，微課設(shè)計(jì)時(shí)，可以詩(shī)歌與歌曲相結(jié)合，通過(guò)音樂(lè)旋律加深對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟。

（二）信息技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)的進(jìn)步，大學(xué)校園無(wú)線(xiàn)網(wǎng)落全覆蓋的實(shí)現(xiàn)和智能手機(jī)的普及為微課程的制作、共享、評(píng)價(jià)并應(yīng)用于英美文學(xué)教學(xué)提供了技術(shù)支持和實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)?？梢哉犀F(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)資源，也可以開(kāi)發(fā)原創(chuàng)自制微課程資源，構(gòu)建與英美文學(xué)課堂教學(xué)相匹配的微課程資源共享平臺(tái)，從時(shí)間和空間維度拓展英美文學(xué)課堂。受思維習(xí)慣、文化差異的影響，中西雙方對(duì)文學(xué)作品的解讀必然存在很大差異，學(xué)生只有親身接觸英美專(zhuān)家學(xué)者的教學(xué)，才能領(lǐng)會(huì)源出語(yǔ)國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)文學(xué)作品、語(yǔ)言及文學(xué)評(píng)論的不同見(jiàn)地，才能更深刻地解讀英美文學(xué)所攜帶的文化符碼。大數(shù)據(jù)時(shí)代的帶來(lái)為海量數(shù)據(jù)資源共享提供了契機(jī)，現(xiàn)代信息技術(shù)使得我們引進(jìn)世界名校專(zhuān)家的課程成為現(xiàn)實(shí)，為我國(guó)英美文學(xué)教學(xué)提供原汁原味的共享資源，注入新鮮血液。

3 英美文學(xué)微課程多模態(tài)設(shè)計(jì)

文學(xué)微課是新媒體時(shí)代的產(chǎn)物，隨著碎片化學(xué)習(xí)需求而產(chǎn)生，需要根據(jù)不同的學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)作，不是傳統(tǒng)文學(xué)視頻課程的簡(jiǎn)單剪輯，本質(zhì)而言，是一種具有“文學(xué)”特質(zhì)的教學(xué)資源。

目前，就表現(xiàn)形式而言微課大致分為知識(shí)講解型、藝術(shù)展現(xiàn)型和拓展反思型三大類(lèi)，前者主要涵蓋文學(xué)知識(shí)及文學(xué)史知識(shí)的講解，屬于知識(shí)傳授型；藝術(shù)展現(xiàn)型更能體現(xiàn)“文學(xué)”的特質(zhì)，更重視個(gè)性和創(chuàng)新精神；而拓展反思型是學(xué)習(xí)者對(duì)微課程學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果的階段性反思與總結(jié)，服務(wù)于微課程的進(jìn)一步完善。無(wú)論是哪種類(lèi)型的文學(xué)微課都需要關(guān)注三大特征，即教學(xué)性、科學(xué)性和藝術(shù)性。教學(xué)性即需要具備教學(xué)的功能，通過(guò)微課程學(xué)習(xí)者能學(xué)有所得，這是文學(xué)微課最基本的特征；科學(xué)性是針對(duì)學(xué)科內(nèi)在知識(shí)體系而言，符合內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)；而藝術(shù)性指作品的欣賞性，也是微課設(shè)計(jì)的最高境界，只有具備藝術(shù)性，才能帶來(lái)藝術(shù)享受，激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣。文學(xué)微課的教學(xué)性、科學(xué)性和藝術(shù)性這三大特性可以歸納為“有用、有譜、有趣”。

（一）知識(shí)講解型微課程設(shè)計(jì)

文學(xué)史和作家作品賞析是英美文學(xué)課程的兩大組成部分，對(duì)于文學(xué)流派、文學(xué)思潮、作家所處的時(shí)代背景、作家生平、作品簡(jiǎn)介等內(nèi)容，客觀性強(qiáng)，屬于認(rèn)知了解范疇，可以選擇知識(shí)講解型微課設(shè)計(jì)讓學(xué)生課前觀摩認(rèn)知，達(dá)到知識(shí)傳遞的目的。學(xué)習(xí)后，結(jié)合學(xué)生的接受度及反饋信息進(jìn)行修改完善，再作為自主學(xué)習(xí)資源讓學(xué)生觀看以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。英美文學(xué)課涵蓋內(nèi)容多，信息量大，尤其是一些有名的作家，創(chuàng)作生涯比較長(zhǎng)，作品比較多，需要教師結(jié)合學(xué)生水平和接受程度對(duì)教學(xué)內(nèi)容有所取舍，切不可貪多攀難，否則可能打擊到學(xué)生的閱讀積極性?？芍谱髡n程學(xué)習(xí)導(dǎo)讀微課，將閱讀內(nèi)容按照難易程度劃分，學(xué)生根據(jù)自身英語(yǔ)水平及興趣有選擇地進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

（二）藝術(shù)展示型微課程設(shè)計(jì)

英美文學(xué)作品猶如世界文學(xué)寶藏中的瑰麗珍寶，充滿(mǎn)著藝術(shù)魅力，英美文學(xué)微課更應(yīng)該探討如何恰當(dāng)?shù)卣故咀髌返乃囆g(shù)魅力。重要作家作品的賞析網(wǎng)上可供參考的資料很多，可以選擇作品中的精彩部分，原創(chuàng)或整合網(wǎng)絡(luò)資源形成微課供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。艾米麗·勃朗特的《呼嘯山莊》情節(jié)交織，人物關(guān)系復(fù)雜，描述了呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊三代人之間的愛(ài)恨情仇，自始至終籠罩著陰郁的哥特氣息。從上世紀(jì)30年代至今，由作品改編的電影已有多個(gè)版本，為小說(shuō)的理解與學(xué)習(xí)提供了大量的視頻資料。整個(gè)小說(shuō)的高潮在凱瑟琳去世前與希斯克里夫最后一次見(jiàn)面，這部分文本也是作品賞析的重要部分，可以節(jié)選影片中的最后生死離別的場(chǎng)景制成微課程，讓學(xué)生感受兩人之間跨越生死，復(fù)雜而又充滿(mǎn)疼痛的愛(ài)戀。這是一個(gè)陰郁中蘊(yùn)含著激情，冷酷中包容著狂熱的故事，不同的讀者對(duì)男主角希斯克里夫也持有不同的態(tài)度：有人欣賞他的純真、質(zhì)樸、野性、至死不渝，也有人不能忍受他的偏執(zhí)、冷漠甚至變態(tài)。希斯克里夫曾經(jīng)感慨“失去凱瑟琳，天堂變成地獄；擁有凱瑟琳，地獄也是天堂”，但是他到底是愛(ài)凱瑟琳還是更愛(ài)自己？他的復(fù)仇計(jì)劃是出于對(duì)凱瑟琳的愛(ài)還是對(duì)這個(gè)世界的恨？他害怕的是失去凱瑟琳還是失去自己對(duì)于童年和真誠(chéng)的回憶？一系列問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角來(lái)解讀。

微課程應(yīng)該注重啟發(fā)性，為課堂教學(xué)做好鋪墊和服務(wù)，可以采用疑問(wèn)設(shè)置法，再如，為什么詩(shī)人葉芝的創(chuàng)作風(fēng)格由浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義？?？思{筆下的艾米麗如何一步步從純情少女變?yōu)榕で咸坑榷嗬ろf爾蒂是“南方文藝復(fù)興”時(shí)期有名的才女，她終生未婚，與美國(guó)南方有著不解的情緣，她的“南方情緣”如何體現(xiàn)在文學(xué)作品中？哪些作品帶有自傳色彩？韋爾蒂稱(chēng)短篇小說(shuō)集《金蘋(píng)果》是其壓卷之作，你如何看？如何解讀《金蘋(píng)果》的神話(huà)色彩？這些疑問(wèn)如同影視劇中設(shè)置的懸疑，引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)中尋找問(wèn)題的答案，這種學(xué)習(xí)的過(guò)程，是解答疑惑，探求答案的過(guò)程，也是學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。

（三）拓展反思型微課程設(shè)計(jì)

人的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程大致分為三個(gè)階段，從信息的輸入到信息的記憶、內(nèi)化處理再到信息的輸出。人的記憶力受時(shí)間的限制，學(xué)習(xí)內(nèi)容如果不能及時(shí)鞏固很快會(huì)遺忘，所以制作輔助課后復(fù)習(xí)鞏固完成知識(shí)的內(nèi)化，幫助學(xué)生檢驗(yàn)知識(shí)輸出程度的微課程很有必要。對(duì)于文學(xué)常識(shí)類(lèi)認(rèn)知性資料，微課程可以根據(jù)難易程度涉及“實(shí)問(wèn)實(shí)答”選擇類(lèi)型來(lái)檢測(cè)知識(shí)習(xí)得程度。英美文學(xué)教學(xué)不僅在于知識(shí)的傳授，更關(guān)注學(xué)生西方文學(xué)與文化審美鑒賞能力及人文素養(yǎng)的提升，具有人文引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的功能。鑒于此，對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品，在完成文本賞析的前提下，可以布置學(xué)生以小組為單位在對(duì)相關(guān)影視資料觀摩的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的理解與感受進(jìn)行再創(chuàng)作，采用情景劇的方式創(chuàng)造性再現(xiàn)作品并錄制成視頻作為微課資料，視頻結(jié)尾附帶對(duì)作品的反思。小組制作的微課視頻全班共享互評(píng)，老師給予指導(dǎo)評(píng)價(jià)，小組根據(jù)師生反饋再來(lái)反思對(duì)作品的理解和把握。這種方式需要教師統(tǒng)籌規(guī)劃，對(duì)學(xué)生的時(shí)間和精力要求較高，每學(xué)期的任務(wù)不能太多，否則容易引起學(xué)生反感。

英美文學(xué)微課程作為發(fā)展中的新事物有待系統(tǒng)探討，尤其是微課程的設(shè)計(jì)與制作受教師團(tuán)隊(duì)水平制約，只有加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高專(zhuān)業(yè)教師業(yè)務(wù)水平，探索多元化微視頻學(xué)習(xí)資源開(kāi)發(fā)路徑，才能將微課有效地應(yīng)用于教學(xué)中。

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作者簡(jiǎn)介

李萍（1981—），女，山東濰坊人，漢，研究生，山東管理學(xué)院人文學(xué)院講師。研究方向：英美文學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)。