淺析英美文學(xué)的精神價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

摘要：在新環(huán)境下，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，世界文化交流也越來(lái)越深入，我國(guó)學(xué)者對(duì)英美文學(xué)的研究也逐漸加深。對(duì)于當(dāng)代英美文學(xué)，其最核心的部分就在于精神價(jià)值，對(duì)此，本文就英美文學(xué)的精神價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行深入分析。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；精神價(jià)值；現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號(hào)：I106文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）08-0185-01

前言

文化是一個(gè)民族綜合軟實(shí)力的體現(xiàn)，作為文化的載體，文學(xué)可以看做是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，作者在通過(guò)文學(xué)作品表達(dá)自己情感時(shí)，也會(huì)給讀者帶來(lái)很多的啟發(fā)。英美文學(xué)的精神價(jià)值主要體現(xiàn)在人文主義價(jià)值、理性主義、黑色幽默價(jià)值等幾個(gè)方面，下面就此進(jìn)行介紹。

一、英美文學(xué)文化環(huán)境的整體概述

近現(xiàn)代英美文學(xué)人文內(nèi)核完整的承襲歐洲文學(xué)中的倡導(dǎo)的追求社會(huì)群體在發(fā)展物質(zhì)社會(huì)下的自我價(jià)值、自我精神救贖和自我警醒變革等，并在這種基礎(chǔ)上同工業(yè)文明階段現(xiàn)狀相結(jié)合，并逐漸上升為個(gè)人主體自我創(chuàng)造與社會(huì)系統(tǒng)協(xié)同變革理念導(dǎo)向價(jià)值訴求，在光怪陸離的文學(xué)流派下，文學(xué)載體表體語(yǔ)言語(yǔ)法再創(chuàng)式運(yùn)用、內(nèi)在的內(nèi)涵訴求和手法技巧多元化的另類性表達(dá)為突出的表現(xiàn)。英美近現(xiàn)代文學(xué)作家群體也喜歡在傳統(tǒng)文學(xué)基礎(chǔ)中激發(fā)靈感來(lái)源，尋找相應(yīng)的創(chuàng)作素材，進(jìn)而探析再造、修飾改良和具體構(gòu)建文學(xué)創(chuàng)作表體形式，最終營(yíng)造異彩紛呈和豐富多姿的精神內(nèi)涵和文化語(yǔ)境?；诂F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義基本架構(gòu)沒(méi)有出現(xiàn)根本動(dòng)搖散釋，因此，現(xiàn)當(dāng)代英美文學(xué)流派風(fēng)格相應(yīng)的文學(xué)載體文化語(yǔ)境也具有一定的劃分，大致可以分為兩個(gè)大導(dǎo)向下的模式結(jié)構(gòu)，（1）在現(xiàn)實(shí)主義基本框架下的理性式、集中性和群體化等語(yǔ)境表達(dá)，如美國(guó)的馬克吐溫、杰克倫敦和英國(guó)的狄更斯、蕭伯納等；（2）在現(xiàn)代主義中脫胎于浪漫主義象征主義和意識(shí)流文學(xué)理念下的純粹性、個(gè)體化和意象式語(yǔ)境體現(xiàn)，如美國(guó)的福克納、龐德和英國(guó)的伍爾芙、王爾德等。這為英美文學(xué)的多元化延續(xù)創(chuàng)造一定精神支撐和理論指引。

二、英美文學(xué)的精神價(jià)值

（一）人文主義價(jià)值。

在當(dāng)代英美文學(xué)作品中，其精神價(jià)值的集中體現(xiàn)就在于人文主義價(jià)值上面，在人文主義精神的指引下，利用精神、思維對(duì)個(gè)人的行為進(jìn)行引導(dǎo)，從而將精神價(jià)值的作用充分體現(xiàn)出來(lái)，而這種精神世界的體現(xiàn)也是英美文學(xué)人文主義精神的核心。在英美文學(xué)作品中，人文主義精神價(jià)值不斷傳承，賦予了英美文學(xué)作品強(qiáng)烈的人文精神，同時(shí)也成為相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的理論指引，被社會(huì)群體所認(rèn)可。隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，英美文學(xué)的創(chuàng)作背景也發(fā)生了極大改變，在物質(zhì)文化不斷充盈下，文學(xué)被更多的賦予商業(yè)因素，最突出的表現(xiàn)就是當(dāng)代社會(huì)娛樂(lè)和羅馬神話故事的結(jié)合，從而體現(xiàn)出人們對(duì)冒險(xiǎn)的追求。在人文主義精神價(jià)值的指引下，一些優(yōu)秀的作品也創(chuàng)作出來(lái)，如《哈利波特》、《納尼亞傳奇系列》、《達(dá)芬奇密碼》等，這些文學(xué)作品對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的轟動(dòng)，這不僅體現(xiàn)出英美文學(xué)作品中的人文精神價(jià)值，也實(shí)現(xiàn)了文學(xué)作品和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的良好轉(zhuǎn)換，這對(duì)當(dāng)代英美文學(xué)發(fā)展而言，無(wú)疑是一種全新的道路。

（二）理性主義。

索爾·貝婁是英美文學(xué)作品中理性主義的代表作家之一，其作品對(duì)拜金主義進(jìn)行了深刻的描述，展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的理性認(rèn)識(shí)。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下，人們?cè)谧非缶裆詈臀镔|(zhì)生活之間發(fā)生了沖突，作家索爾·貝婁將工業(yè)時(shí)代下人們面臨的困境，完全展現(xiàn)了出來(lái)，其代表作《更多的人死于心碎》，更是將工業(yè)后期人們的消費(fèi)情況體現(xiàn)了出來(lái)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，人們將消費(fèi)看做是一切的重點(diǎn)，享樂(lè)主義、消費(fèi)主義成為一切的關(guān)鍵，而作品《更多的人死于心碎》則通過(guò)文化層次對(duì)這兩種主義進(jìn)行了深刻批評(píng)和諷刺，期望通過(guò)文學(xué)作品的精神價(jià)值，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)思想。在作品《赫索格》中，索爾·貝婁將工業(yè)后期的物質(zhì)化社會(huì)現(xiàn)象深刻展示了出來(lái)，也將自己厭惡人與人、人與社會(huì)的物化關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)。在作品中，作者通過(guò)描述社會(huì)工業(yè)的快速發(fā)展下，人與人、人與社會(huì)關(guān)系的演變，表達(dá)出人們之間的精神溝通逐漸消失，取而代之的是人們對(duì)物質(zhì)的追求、追捧。衡量社會(huì)進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn)是GDP，而社會(huì)關(guān)系的主要因素則是金錢，所有的人都在為金錢、名利生活，這種扭曲的價(jià)值背后隱藏著當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。索爾·貝婁通過(guò)理性的思維，對(duì)人類精神演變進(jìn)行了哲學(xué)思考。

（三）黑色幽默的價(jià)值。

用大笑代替悲苦情感為黑色幽默，主要是通過(guò)看似荒誕的行為發(fā)泄情感的文學(xué)藝術(shù)。一般情況下，受到周圍環(huán)境帶來(lái)的巨大壓迫，作者采用該種創(chuàng)作形式來(lái)表達(dá)自己無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度，并將這種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象扭曲和放大，使得它們看起來(lái)較為滑稽，但背后隱藏著深重的情感苦悶及情感枷鎖。上世紀(jì)六十年代，在美國(guó)逐漸開(kāi)始流行黑色幽默，并且這種創(chuàng)作模式在西方文學(xué)中占據(jù)重要地位，特別是二戰(zhàn)后，黑色幽默的別名為大難臨頭和絞刑架，通過(guò)近乎荒誕的表達(dá)方式成功的將文學(xué)作品中的語(yǔ)言清寒消除掉，在一定程度上環(huán)節(jié)悲劇中的厭惡情感、通過(guò)大笑的方式表達(dá)較為凄慘的情感，為一種既無(wú)能為力，又不能改變的情感體驗(yàn)。黑色幽默同傳統(tǒng)的悲喜劇不同，在黑色幽默中隱藏著一定的悲傷，這種悲傷主要是通過(guò)笑來(lái)表達(dá)的。在美國(guó)這種物質(zhì)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家，情感和精神都較為缺失，社會(huì)意識(shí)沖擊著美國(guó)社會(huì)，較多文學(xué)評(píng)論成為該時(shí)期荒誕的文學(xué)形式。

三、英美文學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）文學(xué)來(lái)源于生活，但超過(guò)生活，在每個(gè)成功的文學(xué)作品中都包含這作者的經(jīng)歷及情感態(tài)度。在西方，作者主要描述的為人民生活真實(shí)狀況，讓讀者通過(guò)閱讀作品了解西方文化。（二）英美文學(xué)重視完善的人格，在閱讀作品的時(shí)候逐漸完善自身人格，促使讀者完善的審美觀和價(jià)值觀。

四、總結(jié)

在社會(huì)精神多元化發(fā)展的背景下，英美文學(xué)精神帶給我國(guó)文學(xué)一股新的潮流，對(duì)英美文學(xué)精神價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行深入分析，對(duì)于我國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展具有十分重要的意義，同時(shí)也對(duì)我國(guó)社會(huì)架構(gòu)的調(diào)節(jié)有很大幫助。

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作者簡(jiǎn)介：趙妍（1987—），女，漢族，遼寧省朝陽(yáng)市人，文學(xué)碩士，遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，研究方向：英美文學(xué)。