將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育工作研究

劉莉

摘 要：入黨動(dòng)機(jī)反映的是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的基本前提，是激勵(lì)人們積極要求入黨的主觀原因。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育對(duì)端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)具有基礎(chǔ)性、決定性作用，能夠?yàn)楦咝４髮W(xué)生價(jià)值觀教育提供理論武器，為當(dāng)代大學(xué)生的思想教育注入動(dòng)力。應(yīng)高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育中的融入工作，加強(qiáng)制度建設(shè)，完善融入方式，積極發(fā)揮主渠道教育和校園文化建設(shè)的正面推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；融入；入黨動(dòng)機(jī)教育

中圖分類號(hào)：D261.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-120X（2016）35-0003-02 收稿日期：2016-09-22

作者簡(jiǎn)介：劉 莉（1986—），女，重慶人，湖南中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院輔導(dǎo)員，講師，研究方向：思想政治教育。

毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！苯M織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。只有樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能把自己的事業(yè)與黨的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，找到人生的不竭動(dòng)力，才能做一名真正的共產(chǎn)黨員。黨的“十八大”報(bào)告明確提出，要“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程”，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治社會(huì)層面的價(jià)值取向；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這24 個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為我們培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了行動(dòng)指南。高校肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才的神圣使命，是我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的主戰(zhàn)場(chǎng)[1]。大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)是否端正，事關(guān)其能否成為一名合格的共產(chǎn)黨員以及黨員隊(duì)伍的純潔性與戰(zhàn)斗力的高低，他們的價(jià)值觀不僅影響自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，也會(huì)影響黨和國(guó)家的命運(yùn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的思想精髓，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的方方面面，不僅能夠促進(jìn)新形勢(shì)下大學(xué)生黨建工作的發(fā)展進(jìn)步，更有利于立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的重要性

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，為我們做好大學(xué)生價(jià)值觀教育工作指明了方向。高校是人才成長(zhǎng)的搖籃，作為我國(guó)國(guó)民教育人才培養(yǎng)的較高層次，不僅需要培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能，還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的任務(wù)，積極引導(dǎo)學(xué)生入黨，是社會(huì)對(duì)高校提出的時(shí)代要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的思想基礎(chǔ)和重要資源，二者的有效融合不但有利于高校黨建工作的順利開(kāi)展，而且能夠促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與實(shí)踐。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)В瑢?duì)端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)具有基礎(chǔ)性、決定性作用

一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)是否到位。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神，增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面加以建構(gòu)，提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”理念，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感；提出了“自由、平等、公正、法治”，需要當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立現(xiàn)代法治理念；強(qiáng)調(diào)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” ，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成高尚品格。

2.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育，為高校大學(xué)生價(jià)值觀教育提供了理論武器

伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程的加快，各種新觀念、新思想充斥著人們的大腦，各種社會(huì)思潮相互激蕩，社會(huì)生活日趨多樣化、復(fù)雜化，人們的價(jià)值觀亦發(fā)生了巨大的改變。大學(xué)生作為容易接觸新鮮事物的人群，很容易受到各種錯(cuò)誤觀念的影響，這就難免會(huì)不同程度地影響大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，不僅有利于大學(xué)生黨性和思想政治素養(yǎng)的提升，而且能夠幫助他們進(jìn)一步加深對(duì)黨的綱領(lǐng)、政策、方針的認(rèn)識(shí)，感知黨員使命，端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定理想信念和價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育有著近似的目標(biāo)指向、工作內(nèi)容和教育對(duì)象，二者都以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目的。

3.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育，能夠?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生的思想教育注入動(dòng)力

與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)思想教育向現(xiàn)代思想教育的轉(zhuǎn)變，是使大學(xué)生思想教育重新煥發(fā)出生機(jī)的必由之路。在大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要求我們更加關(guān)注大學(xué)生倫理道德的養(yǎng)成、健康人格的塑造和身心素質(zhì)的發(fā)展，有助于推動(dòng)傳統(tǒng)價(jià)值觀教育向現(xiàn)代價(jià)值觀教育的轉(zhuǎn)型。在大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，探索大學(xué)生價(jià)值觀教育的新途徑、新內(nèi)容、新方法，進(jìn)而推動(dòng)教育內(nèi)容體系和教學(xué)模式的創(chuàng)新，不斷提高大學(xué)生思想教育的實(shí)效性。

二、當(dāng)前高校學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育工作存在的問(wèn)題

21世紀(jì)，我國(guó)發(fā)生了顯著的變化，居于象牙塔內(nèi)的大學(xué)生在這種社會(huì)背景下，不再空談理想抱負(fù)，不再排斥西方先進(jìn)文化思想，而是在解決好自己的就業(yè)、生活等問(wèn)題，做好自己本職的同時(shí)力所能及地幫助他人。總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的主流是積極的，他們?cè)谂κ棺约哼m應(yīng)、融入社會(huì)，跟上時(shí)代的步伐，符合社會(huì)變化發(fā)展的需要。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下，高校學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育工作中仍存在一些薄弱環(huán)節(jié)。

1.大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多種類型

由于每個(gè)大學(xué)生所處的環(huán)境、所受同伴群體影響的不同，加上在理論知識(shí)和政治素質(zhì)上所受教育程度不一樣，當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多種類型的特點(diǎn)。影響當(dāng)代高校學(xué)生入黨的因素有很多，或出于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，或出于個(gè)人利益的驅(qū)使。當(dāng)然，人的思想是最復(fù)雜的事物，不同動(dòng)機(jī)之間也不可能涇渭分明，有些學(xué)生或許是某種入黨動(dòng)機(jī)的典型代表，有些學(xué)生或許是兩種或幾種入黨動(dòng)機(jī)兼而有之。尤其在追求上進(jìn)型與利益驅(qū)動(dòng)型這兩類學(xué)生中，他們的入黨動(dòng)機(jī)教育要特別注意分析層次性特點(diǎn)，根據(jù)不同的思想問(wèn)題采取相應(yīng)的對(duì)策和不同的教育內(nèi)容，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)[2]。

2.認(rèn)知和行為的不統(tǒng)一性

部分學(xué)生從認(rèn)知上追求崇高與理想，能看到黨的性質(zhì)、宗旨的真理性，但在具體行為中入黨的價(jià)值性易受到扭曲。比如在社會(huì)責(zé)任與自我責(zé)任之間，一旦涉及具體利益時(shí)，往往首先考慮個(gè)人得失，將責(zé)任感建立在自我責(zé)任認(rèn)知的基礎(chǔ)上，未看到履行社會(huì)責(zé)任的更大意義。又如在個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間，絕大部分學(xué)生在理論上理解與接受社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一性，能在觀念與行動(dòng)上遵循社會(huì)價(jià)值是個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)與源泉。但是，當(dāng)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值發(fā)生沖突的情況下，個(gè)別學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)迷失在社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的對(duì)立中，將入黨看成是“敲門磚”與“墊腳石”，他們的入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)“個(gè)人本位”的新態(tài)勢(shì)。

3.學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的培養(yǎng)方式缺乏創(chuàng)新及特色

高校在入黨動(dòng)機(jī)教育中，通常采用專人培養(yǎng)、培訓(xùn)培養(yǎng)、自勵(lì)培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)、考察培養(yǎng)等方式。高校黨課的教學(xué)內(nèi)容和培訓(xùn)方式仍然按照傳統(tǒng)的辦學(xué)模式，以培訓(xùn)講授課程為主，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)交流較少。入黨動(dòng)機(jī)教育活動(dòng)形式較單一，考察力度不強(qiáng)，教學(xué)方法呆板，很難針對(duì)學(xué)生存在的具體問(wèn)題進(jìn)行正確的引導(dǎo)，難以使學(xué)生真正從思想上受到教育和啟發(fā)。

三、如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育相結(jié)合

1.思想上高度重視，加強(qiáng)人文關(guān)懷和疏導(dǎo)

習(xí)近平在主持十八屆中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話，他指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面?！泵鎸?duì)具有時(shí)代特征的青年大學(xué)生，思想教育工作必須注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的主體地位，真正做到以人為本，注重思想政治教育的實(shí)效性、針對(duì)性，與時(shí)俱進(jìn)地更新思想政治教育內(nèi)容。

2.嚴(yán)格入黨標(biāo)準(zhǔn)，注重考察入黨動(dòng)機(jī)，保證黨員質(zhì)量

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入入黨動(dòng)機(jī)教育中應(yīng)重視完整性，從理論研究、框架構(gòu)建、教育教學(xué)等方面加強(qiáng)入黨動(dòng)機(jī)教育，端正入黨態(tài)度，純潔入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定入黨信念。加強(qiáng)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)考察，將牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)思想、堅(jiān)持立黨為公作為考察評(píng)價(jià)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格審查學(xué)生對(duì)基本理論的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等的認(rèn)識(shí)，在工作、學(xué)習(xí)、生活中的模范帶頭作用和組織紀(jì)律觀念，關(guān)鍵時(shí)刻的政治態(tài)度、表現(xiàn)，集體主義精神、群眾基礎(chǔ)和在處理個(gè)人利益與集體利益上的政治立場(chǎng)，以及群眾對(duì)他們的認(rèn)可程度等。同時(shí)，高校要完善入黨考察程序，經(jīng)常深入基層群眾中，把對(duì)學(xué)生的考察從辦公室轉(zhuǎn)向教室、宿舍、食堂，把對(duì)入黨動(dòng)機(jī)的了解從思想?yún)R報(bào)和檔案材料轉(zhuǎn)向任課教師和廣大學(xué)生的口中。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育途徑要體現(xiàn)時(shí)代性和創(chuàng)新性

在學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育方面充分體現(xiàn)高校思想政治教育工作者的主導(dǎo)性，積極開(kāi)展多種多樣的培訓(xùn)和活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。另外，積極開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)主題活動(dòng)，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。同時(shí)還要做好宣傳活動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體、宣傳欄、微信等多種傳播形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果予以放大和傳播，使其真正發(fā)揮教育示范作用，讓更多的學(xué)生產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解和認(rèn)同。

時(shí)代在發(fā)展，觀念在更新，思想在解放，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)形勢(shì)，我們要充分意識(shí)到加深大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，端正其入黨動(dòng)機(jī)，不是一朝一夕能夠完成的，而是循序漸進(jìn)、逐步提高的系統(tǒng)教育過(guò)程。我們要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新教育的方式方法，不斷升華學(xué)生的思想觀念，不斷糾正偏差性的價(jià)值取向，真正使大學(xué)生做到行動(dòng)和思想上都入黨。

參考文獻(xiàn)：

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周瓊花.當(dāng)代高校學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育研究.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2011.