杜艷玲++史艷霞++楊文娟
【摘 要】人才在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)中起著支柱作用,而高校教師正承載著人才培養(yǎng)的重任,尤其是當(dāng)前高校的青年教師是與學(xué)生接觸最多、影響最深的一個(gè)群體,他們不僅是教書育人的載體,也是社會(huì)生活的重要組成,他們的言行舉止,思想觀念,對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)更有著示范和引導(dǎo)作用。因此他們的師德水平直接影響著學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,對(duì)大學(xué)生的身心健康、工作學(xué)習(xí)、為人處世都會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。
本論文正以此為切入點(diǎn),系統(tǒng)闡明了當(dāng)代高校青年教師師德現(xiàn)狀、形成的原因以及師德養(yǎng)成的策略問題,為高校青年教師師德的提高和未來(lái)發(fā)展方向做出了理論探索。
【關(guān)鍵詞】青年教師;師德養(yǎng)成;探索;實(shí)踐
一、青年教師師德的相關(guān)概念及其重要性
師德即教師公德,是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。 師德,是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,是全社會(huì)道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的角度看,具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師,會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。 教師隊(duì)伍職業(yè)道德水平的高低,不僅涉及教師個(gè)人道德修養(yǎng),也不僅是教育系統(tǒng)內(nèi)部師德師風(fēng)好壞的反映,而且還是整個(gè)社會(huì)道德水平的折射和晴雨表。因此,教師職業(yè)道德建設(shè),直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大教師愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),以身作則、嚴(yán)于利己,為人師表、教書育人,對(duì)教師職業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任感不斷增強(qiáng),良好的師德師風(fēng)培育了一代又一代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,為我國(guó)教育事業(yè)的改革和發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),贏得了黨和人民的信任和全社會(huì)的尊重。
二、高校青年教師師德存在的問題
當(dāng)前高校青年教師師德建設(shè)總體良好,但存在思想政治觀念存在偏差、愛崗敬業(yè)精神有所不足、重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象嚴(yán)重、為人師表理念淡薄等問題,原因主要有高校青年教師工作和生活壓力較大,部分青年教師職業(yè)素養(yǎng)較低,高校師德建設(shè)機(jī)制不健全等因素所致。
1.缺乏敬業(yè)意識(shí),缺乏奉獻(xiàn)精神。
教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去。”托起一縷真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
教師的師德如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施, 關(guān)系到 21 世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展,因此教師應(yīng)具備比常人更高尚的道德情操。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因?yàn)榻處煹睦硐胄拍?、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。
當(dāng)前社會(huì)中,一些青年教師把自己的職業(yè)僅僅當(dāng)作謀生的手段而不是一種事業(yè)。缺乏敬業(yè)意識(shí),缺乏奉獻(xiàn)精神,缺乏職業(yè)的自豪感和責(zé)任感。
2. 缺乏責(zé)任意識(shí),缺乏育人精神。
一些青年教師師表意識(shí)較差,人格魅力下降。他們中的大多數(shù)人都是從“學(xué)生”到“教師”的轉(zhuǎn)變,基本沒有受過(guò)專門的、系統(tǒng)的教師職業(yè)道德培訓(xùn)。沒有把對(duì)師德理論的學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中的自覺培養(yǎng)放在應(yīng)有的位置,只教書不育人,對(duì)師德的理解不夠深刻,缺乏師表意識(shí),在學(xué)生面前不能起到表率作用。部分青年教師除了完成教學(xué)任務(wù)外,很少利用業(yè)余時(shí)間與學(xué)生交流,行為上表現(xiàn)為只重視傳授專業(yè)知識(shí),不重視學(xué)生的思想行為表現(xiàn);既不關(guān)心學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,也不關(guān)心學(xué)生的思想狀況和需求,教學(xué)中不能很好的滲透思想教育,不能有意識(shí)地結(jié)合專業(yè)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育;和學(xué)生的關(guān)系冷漠,缺乏與學(xué)生之間的溝通,不能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,缺乏育人精神。教師是教育者,教師的職業(yè)是以人育人的工作,尊重教師的職業(yè)勞動(dòng),充分調(diào)動(dòng)教師教書育人、為人師表的積極性,提高服務(wù)于社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生的自覺性是加強(qiáng)師德建設(shè)的落腳點(diǎn)。
3.功利主義思想嚴(yán)重
近年來(lái)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)方方面面都發(fā)生了巨大的變化,從人們的物質(zhì)生活到精神面貌。本是一塊凈土的學(xué)校也不免受到?jīng)_擊,特別是作為人類靈魂的工程師---教師所表現(xiàn)出的種種不安于清貧,追求功利的心態(tài)尤為讓人不安。心無(wú)旁騖,安心教書育人的心換成了只關(guān)心冰冷的職稱所代表的收入提高的“功利心”。當(dāng)老師有了功利心以后,在工作上不光是浮躁,無(wú)心教書育人,更有甚者對(duì)學(xué)生身心以及價(jià)值取向都產(chǎn)生巨大的負(fù)面的影響,甚至是傷害,其影響的將是整整一代人。同時(shí)更加明顯的績(jī)效劃分和各項(xiàng)考核、評(píng)比等,成為另外一股強(qiáng)大的沖擊波向青年教師迎面撲來(lái),以致一部分教師踏實(shí)的從教的心現(xiàn)在更關(guān)心的就只是職稱和績(jī)效等代表的經(jīng)濟(jì)利益了,這也是一種淪喪。
三、高校青年教師師德培養(yǎng)的對(duì)策
青年教師是未來(lái)教師隊(duì)伍的中堅(jiān)力量,他們的道德品性直接關(guān)系到教育的未來(lái)和學(xué)生的發(fā)展。只有具備了良好德性的教師,才能承擔(dān)起教育事業(yè)和人類精神生命的重要?jiǎng)?chuàng)造者的角色,才能把“人的培育”而不是“知識(shí)的轉(zhuǎn)移”看作是教育的終極目標(biāo),才能自由、理性地選擇合情合理的職業(yè)生活,才能產(chǎn)生敬業(yè)樂教的內(nèi)在動(dòng)力。因此,塑造良好的教師德性不僅應(yīng)該是教師職業(yè)的需求,也應(yīng)該成為廣大青年教師的自覺選擇,同時(shí)還是學(xué)校管理必須重視的工作。
1.加強(qiáng)師德教育
在新形勢(shì)下,加強(qiáng)對(duì)教師的理想信念教育,一方面要在教師中廣泛開展馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的研究活動(dòng),使教師樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,忠誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè),熱愛教師職業(yè),履行教師職責(zé),從根本上解決教師教書育人的理論指導(dǎo)、思想認(rèn)識(shí)和方向原則問題。提高教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)同度,從而在一種積極的文化環(huán)境中盡其職責(zé),樂于奉獻(xiàn)。
另一方面要在教師群體中牢固樹立“以生為本”的教育理念、教育方法和教育原則。把握正確的教育觀、人才觀,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。
2.探索制度創(chuàng)新、關(guān)注現(xiàn)實(shí)需要
高等教育制度改革單單去行政化是不夠的,首先是要建立科學(xué)的績(jī)效考核體系和薪酬制度,在物質(zhì)滿足感上讓教師對(duì)學(xué)校有足夠的依賴,滿足高文化素質(zhì)群體的自由感(學(xué)術(shù)自由、言論自由、財(cái)務(wù)自由),增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)校重視人才的信任,提高教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)同度,從而在一種積極的文化環(huán)境中盡其職責(zé),樂于奉獻(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,作為教師,應(yīng)該有一點(diǎn)兒功利之心,這樣才能對(duì)教育持續(xù)充滿著激情與動(dòng)力。這種功利之心,并不是一味地急功近利,追名逐利,我們應(yīng)當(dāng)建立一套科學(xué)地評(píng)價(jià)體系,從正當(dāng)途徑公平獲取的,通過(guò)自身努力拼搏獲得的名與利,那是值得稱贊與敬仰的。