優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，提升思維品質(zhì)
——以“運河兩岸城市興”教學(xué)為例

許影琦

優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，提升思維品質(zhì)
——以“運河兩岸城市興”教學(xué)為例

許影琦

通過描述《品德與社會》（科教版）五年級“運河兩岸城市興”一課的教學(xué)案例，提出“大膽推測，小心求證”“觀察比較，建立聯(lián)系”“信息分析，圖像表現(xiàn)”三種學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步說明品德與社會教學(xué)中如何提升學(xué)生的思維品質(zhì)，更好地幫助學(xué)生從對文本閱讀的歸納、演繹中領(lǐng)悟人文精神，激發(fā)學(xué)生對于保護(hù)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和認(rèn)同，深化認(rèn)知與情感，實現(xiàn)道德的內(nèi)化。

學(xué)習(xí)方式 優(yōu)化 思維品質(zhì) 思維導(dǎo)圖

學(xué)生進(jìn)入小學(xué)高年級后，品德與社會的教材中出現(xiàn)了大量與歷史、地理相關(guān)的課文。如何上好這類課文，一直是困擾教師們的一個難點。這既需要任課教師有著豐富的專業(yè)知識的儲備，更需要教師明確本課程的性質(zhì)與定位。教師上的并不是純粹意義上的歷史課、地理課，而是通過歷史事件、地理特征這些載體，對學(xué)生進(jìn)行良好品性的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生社會性的發(fā)展。

《品德與社會》（科教版）五年級第一學(xué)期第二單元“貫通南北的大運河”中第二課“運河兩岸城市興”選取運河名城揚州作為范例，意在進(jìn)一步說明運河開通對沿岸城市繁盛的促進(jìn)作用。教材通過文字、圖片講述運河開通后揚州發(fā)展成為了交通樞紐，迎來了許多文化名人，還呈現(xiàn)了揚州的古詩、園林、傳說故事，幫助學(xué)生認(rèn)識大運河對揚州發(fā)展的重大影響。同時通過轉(zhuǎn)載一篇《解放日報》的文章，反映揚州人民具有強烈的保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意識，并為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、共同創(chuàng)建精致?lián)P州而竭盡全力。

對于揚州，大部分學(xué)生是通過小學(xué)四年級語文課《揚州茶館》認(rèn)識的。但對于揚州這座城市、揚州與運河的密切關(guān)系，學(xué)生知之甚少。

通過分析教材與學(xué)情，筆者發(fā)現(xiàn)了一些問題?！斑\河兩岸城市興”一課要學(xué)生感受現(xiàn)代揚州人為保護(hù)文化遺產(chǎn)、打造精致?lián)P州所做的努力。大多數(shù)孩子對于如何保護(hù)像揚州古城這樣的文化遺產(chǎn)知之甚少，極個別孩子甚至認(rèn)為其與自己關(guān)系不大，沒有參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的意愿。

另外，一些學(xué)生習(xí)慣于接受現(xiàn)成的答案，憑現(xiàn)成的生活經(jīng)驗思考、解決問題，不會推測求證，不會比較聯(lián)系，思維缺少深度。

因此，在筆者的課堂上要實現(xiàn)的就是優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升。

一、案例描述

(一)教學(xué)環(huán)節(jié)一

（教師通過引導(dǎo)學(xué)生兩次讀圖，使其了解揚州特殊的地理位置）

教師：了解了揚州地理位置的特點后，你們能不能大膽推測一下?lián)P州這個城市以前的情況呢？

學(xué)生1：因為揚州處于長江和運河的交匯處，可以想象它的水路運輸十分發(fā)達(dá)。

學(xué)生2：我覺得揚州的商業(yè)一定很發(fā)達(dá)，因為交通便捷，來往客人也多。

學(xué)生3：我覺得揚州融合了南北方的文化。

教師：剛才大家說的僅僅是我們的推測，那么揚州在歷史上真的是這樣一座“交通發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮、文化交融”的城市嗎？我們需要歷史的印證。老師在查閱資料的時候找到了這樣一本書《揚州畫舫錄》。這本書是清代的李斗用了整整30年的時間撰寫而成的，是迄今為止最權(quán)威、最全面的揚州百科全書。那就讓我們一起看看《揚州畫舫錄》中的代表畫。

（多媒體出示：《揚州畫舫錄》中的一幅畫）

教師：你們看，這就是當(dāng)時揚州的市區(qū)，你們看到了什么？印證了我們剛才的哪些推測？

學(xué)生4：我看到街上的商店很多，一家又一家，印證了我們猜想的“商業(yè)繁榮”。

學(xué)生5：我看到碼頭上停滿了船只，人來人往，印證了“交通發(fā)達(dá)”。

教師小結(jié)：大運河的開通讓揚州成為了中國水路的交通樞紐，揚州這座城市也因大運河而興起、繁榮。據(jù)史料記載，揚州在明朝時期曾一度是全世界經(jīng)濟(jì)最繁華的地方，真不愧為一座運河名城。

(二)教學(xué)環(huán)節(jié)二

（為了幫助學(xué)生了解揚州文化南北交融的特點，以揚州建筑為例，探究揚州五亭橋的建筑特色）

教師：那么五亭橋在建筑上有什么特點呢？打開書，到課文中找一找，書中有一個成語很好地概括了揚州園林建筑的特點。

學(xué)生1：南秀北雄。

教師：什么是南秀北雄呢？我們就以前幾節(jié)課學(xué)過的北京、杭州兩處建筑為例（媒體出示北京、杭州圖片）看看它們各有什么特點。

學(xué)生2：我發(fā)現(xiàn)北方建筑很大氣，像名威武的將軍。

學(xué)生3：我發(fā)現(xiàn)北方建筑看上去金碧輝煌，很氣派。

學(xué)生4：我發(fā)現(xiàn)南方建筑很小巧、秀氣，像個女孩子。

學(xué)生5：我發(fā)現(xiàn)南方建筑大多都是青磚灰瓦，旁邊還有小橋流水，很美。

教師：對呀，以北京為代表的北方建筑黃瓦紅柱，金碧輝煌，大氣雄渾，具有皇家氣質(zhì)。而像杭州這樣的南方建筑青磚灰瓦、檐角飛翹，精致秀氣，宛如少女一般。這就叫“南秀北雄”。

教師：五亭橋南秀北雄的建筑特點具體表現(xiàn)在什么地方呢？請同學(xué)們拿出學(xué)習(xí)單，通過填表格歸納的方法自己去尋找一番。

(學(xué)生填表、交流)

教師：同學(xué)們真聰明，通過填表格歸納的方法，找到了五亭橋南秀北雄特點的具體表現(xiàn)。

(三)教學(xué)環(huán)節(jié)三

（教師通過出示圖片和音頻資料，幫助學(xué)生了解了揚州四座古城門重要的歷史價值和考古價值，激發(fā)了他們想要保護(hù)城門遺址的愿望）

教師：是呀，四座城門是歷史的見證者。保護(hù)好城門遺址就是保護(hù)好揚州的那一段段歷史呀！可是，要保護(hù)好它們卻沒有這么簡單。課本上有一則揚州人保護(hù)“四城門”的故事，打開課本，自己快速讀一讀。

（學(xué)生快速瀏覽課本中提供的一則新聞報道）

教師：在這20年里，開發(fā)商、文物部門、政府部門以及揚州的老百姓對保護(hù)文化遺產(chǎn)的態(tài)度和做法都有了一定的改變。請同學(xué)們開展小組合作，挑選一個人物，用思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，表現(xiàn)人物做法或態(tài)度的變化。

（學(xué)生小組合作畫思維導(dǎo)圖）

教師：請每組派一個代表上來交流你們的學(xué)習(xí)成果。

學(xué)生1：我們小組研究的是老百姓的態(tài)度，我們發(fā)現(xiàn)20年里老百姓的態(tài)度有了明顯的變化。1984年老百姓對保護(hù)古城這件事漠不關(guān)心，所以我們畫了一個閉著眼睛的人；1995年，老百姓積極呼吁，保護(hù)古城，所以我們畫了一個喇叭，表示在積極呼吁；到了2003年，老百姓紛紛為政府保護(hù)古城墻的行為點贊，我們就畫了個翹起的大拇指；2004年，老百姓直接參與政府的現(xiàn)場討論會，并為最終決定集體歡呼，所以我們畫了一個歡呼的笑臉。通過畫思維導(dǎo)圖，我們發(fā)現(xiàn)在這20年里老百姓保護(hù)古城門的意識有了明顯提高。

（省略另三個小組的交流）

教師：通過剛才思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己的生活，你們有什么收獲或啟發(fā)呢？大家討論一下。

學(xué)生2：通過剛才思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)，我知道了保護(hù)文化遺產(chǎn)光靠文物部門是不行的，要多方聯(lián)動，齊心協(xié)力，共同為保護(hù)文化遺產(chǎn)盡自己的一份力。

學(xué)生3：我覺得思維導(dǎo)圖能夠幫我理清思路，很喜歡這個學(xué)習(xí)工具。

學(xué)生4：通過剛才的學(xué)習(xí)，我覺得我們也應(yīng)該向揚州人民學(xué)習(xí)，為保護(hù)文化遺產(chǎn)盡自己的一份力。我們學(xué)校的小洋樓就是一棟古建筑，有一百多年的歷史，是市級保護(hù)文物，還曾經(jīng)是猶太人在上海的避難所，我想我們應(yīng)該好好地保護(hù)它。

教師：你的建議真好，讓我們一起想想辦法，像揚州人民一樣，多方聯(lián)動，保護(hù)好我們身邊的這棟古建筑。

二、案例分析

圍繞“運河兩岸城市興”一課的教學(xué)目標(biāo)，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，筆者將關(guān)注點放在學(xué)習(xí)活動設(shè)計和實施的有效性上，目的在于優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升，從而深化認(rèn)知和情感，實現(xiàn)道德的內(nèi)化，使學(xué)科的育人價值得到充分的落實。

（一）大膽推測，小心求證——培養(yǎng)科學(xué)的論證思維

在教學(xué)環(huán)節(jié)一中，學(xué)生通過兩次讀圖，了解了揚州地理位置的特點后，筆者引導(dǎo)他們聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，大膽推測以前揚州的交通、商業(yè)、文化等方面的情況。當(dāng)學(xué)生推測曾經(jīng)的揚州交通發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮、文化交融后，筆者再引導(dǎo)他們通過查閱史料《揚州畫舫錄》中的圖片和文字，來印證這些推測。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生認(rèn)識到大運河對揚州發(fā)展的重要影響，也從中感受到學(xué)習(xí)不僅要敢于大膽推測，更要有用真實可信的資料來論證觀點的科學(xué)思維。

（二）觀察比較，建立聯(lián)系——多種思維的架構(gòu)聯(lián)系

在教學(xué)環(huán)節(jié)二中，為了幫助學(xué)生理解揚州園林建筑“南秀北雄”的特點，筆者出示前兩節(jié)課學(xué)習(xí)的北京、杭州兩處建筑的圖片，引導(dǎo)學(xué)生運用觀察比較，找到南北建筑的不同特點，并和本課揚州園林建筑特點建立知識聯(lián)系——探究五亭橋南秀北雄的具體表現(xiàn)，如檐角飛翹、清秀的橋身表現(xiàn)的是南方建筑特點，而黃瓦紅柱、皇家氣象、敦實的橋基又表現(xiàn)出北方建筑的特點，從而感受揚州深厚的文化底蘊和南北文化交融的體現(xiàn)。這種觀察比較和建立聯(lián)系的方法架構(gòu)起了多種思維方式之間的聯(lián)系，實現(xiàn)了學(xué)生在實踐過程中的知識遷移。

（三）信息分析，圖像表現(xiàn)——促進(jìn)學(xué)生深度思維的發(fā)展

教學(xué)環(huán)節(jié)三是“運河兩岸城市興”一課教學(xué)的重難點之一，學(xué)生通過閱讀教材中提供的一則新聞報道——保護(hù)四城門的故事，感受現(xiàn)代揚州人為保護(hù)文化遺產(chǎn)、打造精致?lián)P州所做的努力，并對揚州人民的行為表示敬仰。這樣的文字材料，內(nèi)容多，較枯燥，而且離學(xué)生實際生活較遠(yuǎn)，如果僅僅通過讀讀議議，學(xué)生的思維只是停留在文字的表面，缺少主動思維、深度思維。這樣，他們對文化遺產(chǎn)保護(hù)的情感難以真正得到激發(fā)。因此，筆者通過優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，借助思維導(dǎo)圖這樣一個學(xué)習(xí)工具，為學(xué)生閱讀文本，捕捉信息，深入思考，形成自己獨立的觀點搭建了學(xué)習(xí)平臺。

首先通過任務(wù)驅(qū)動“尋找某個主體（開發(fā)商、文物部門、老百姓、市政府）在20年里保護(hù)古城門態(tài)度或做法的變化”引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，捕捉相關(guān)的信息；其次也是最為重要的，為了完成思維導(dǎo)圖，學(xué)生要將找到的文字信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^、形象的圖標(biāo)。這一步看似簡單，但其實正是對學(xué)生深度思維的培養(yǎng)。比如1984年，文章寫到“開發(fā)商與文物部門的矛盾異常尖銳”，那么開發(fā)商和文物部門為什么會有矛盾？他們的態(tài)度分別是怎樣的呢？因為要畫圖標(biāo)，學(xué)生就要對文字信息進(jìn)行深入的分析、理解，從而發(fā)現(xiàn)開發(fā)商要破壞城墻遺址，文物部門則要保護(hù)城墻遺址。再次用圖標(biāo)將自己的發(fā)現(xiàn)清晰表達(dá)，這樣學(xué)生的思維經(jīng)歷了“接收—分析—轉(zhuǎn)化—表現(xiàn)”的過程，其思維品質(zhì)真正得到了提升。

思維導(dǎo)圖的直觀呈現(xiàn)更讓學(xué)生能夠?qū)σ粋€主體在20年里的態(tài)度行為的變化有一個清晰、明確的感受，從而最終得出結(jié)論。如研究開發(fā)商的小組在思維導(dǎo)圖中，1984年用榔頭表示破壞；1995年用一張不太開心的臉表示雖然服從，但不情愿；2003年用一只手表示主動對接；2004年用一顆愛心表示對文化遺產(chǎn)保護(hù)的大力支持。四個直觀的圖標(biāo)讓學(xué)生清晰感受開發(fā)商的態(tài)度在20年里有了巨大的轉(zhuǎn)變，保護(hù)意識越來越強。這樣的結(jié)論是學(xué)生在主動思維，深入思維，多角度分析、判斷、貫通思辨的基礎(chǔ)上，形成的獨立的觀點與看法。思維的深入，更好地幫助學(xué)生從對文本閱讀的歸納、演繹中領(lǐng)悟了人文精神，激發(fā)了學(xué)生對于保護(hù)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和認(rèn)同，深化了認(rèn)知與情感，實現(xiàn)了道德的內(nèi)化。

許影琦 上海市黃浦區(qū)盧灣二中心小學(xué) 200020