什么是21世紀的現(xiàn)代化

摘 要：世界現(xiàn)代化大致起步于18世紀，擴散于19世紀，流行于20和21世紀。從18世紀到21世紀，世界現(xiàn)代化的內(nèi)涵和特征發(fā)生了巨大變化。目前，現(xiàn)代化是一個多義詞，它既是一個歷史現(xiàn)象，又是一種文明進步，還是一種國家目標。作為一種歷史現(xiàn)象，現(xiàn)代化是18世紀工業(yè)革命以來人類發(fā)展的世界前沿，以及追趕、達到和保持世界前沿的行為和過程。作為一種文明進步，現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的巨大轉變，以及人的全面發(fā)展和自然環(huán)境的合理保護。作為一種國家目標，發(fā)達國家是要保持人類發(fā)展的世界前沿水平，發(fā)展中國家則是要追趕和達到人類發(fā)展的世界前沿水平。在18至21世紀末期間，世界現(xiàn)代化進程可以分為兩個階段：其中，第一次現(xiàn)代化是從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉變，第二次現(xiàn)代化是從工業(yè)社會向知識社會的轉變；綜合現(xiàn)代化是兩次現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)發(fā)展，是從半工業(yè)社會向知識社會的轉變。在21世紀，世界現(xiàn)代化有三條路徑，即第一次現(xiàn)代化路徑、第二次現(xiàn)代化路徑和綜合現(xiàn)代化路徑。

關鍵詞：現(xiàn)代化；第一次現(xiàn)代化；第二次現(xiàn)代化；綜合現(xiàn)代化；中國

中圖分類號：F124 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1502（2016）04-0005-05

現(xiàn)代化，作為一個發(fā)展趨勢和國際潮流，大致起步于18世紀，擴散于19世紀，流行于20和21世紀。從18世紀到21世紀，現(xiàn)代化的內(nèi)涵和特征發(fā)生了巨大變化。目前，世界上絕大多數(shù)國家都在自覺或不自覺地經(jīng)歷某種現(xiàn)代化過程，都在直接或間接地把現(xiàn)代化作為一種國家發(fā)展目標（馬蒂內(nèi)利，何傳啟，2014）。2020年中國將建成全面小康社會，將邁入基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展階段。加強現(xiàn)代化研究，探索現(xiàn)代化規(guī)律，具有重要的理論和實踐意義。

一、現(xiàn)代化是一個世界現(xiàn)象

從世界范圍看，先有現(xiàn)代化現(xiàn)象，后有現(xiàn)代化一詞。作為一種歷史現(xiàn)象，現(xiàn)代化是18世紀工業(yè)革命以來人類發(fā)展的世界前沿，以及追趕、達到和保持世界前沿的行為和過程。其中，發(fā)達國家要保持世界前沿，發(fā)展中國家要追趕世界前沿。形象地說，現(xiàn)代化就像是一場國家發(fā)展的馬拉松比賽，跑在前面的國家成為發(fā)達國家，跑在后面的國家是發(fā)展中國家；發(fā)達國家有可能掉下來，發(fā)展中國家也可以趕上去，這種位置轉換具有一定規(guī)律性（圖1）。例如，《中國現(xiàn)代化報告》發(fā)現(xiàn)，在20世紀后50年里，發(fā)達國家下降為發(fā)展中國家的比例約為10%，發(fā)展中國家升級為發(fā)達國家的比例約為5%。

許多學者認為，現(xiàn)代化現(xiàn)象至少可以追溯到18世紀的英國工業(yè)革命和法國大革命（Bendix， 1967）。早在16世紀，歐洲文藝復興進入尾聲，歐洲社會發(fā)生了很大變化，歐洲人相信一個新時代已經(jīng)來臨，那就是“現(xiàn)代”。緊接著發(fā)生的一系列變革，如科學革命、啟蒙運動和工業(yè)革命等等，強化了這種觀念。到18世紀中葉，歐洲翻天覆地的變化使人們相信，“成為現(xiàn)代的、滿足現(xiàn)代的需要”代表了時代潮流。于是人們發(fā)明了一個新詞“現(xiàn)代化”（1748～1770年），用來描述這個新現(xiàn)象（表1）。

目前，“現(xiàn)代化”是一個多義詞，雖無統(tǒng)一定義，但它的基本詞義相對穩(wěn)定。

（1）用作動詞，現(xiàn)代化指實現(xiàn)現(xiàn)代化的行為和過程，就是成為現(xiàn)代的和滿足現(xiàn)代需要的行為和過程，通常指追趕、達到或保持世界先進水平的行為和過程。例如，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化等。

（2）用作名詞，現(xiàn)代化指實現(xiàn)現(xiàn)代化以后的狀態(tài)，就是具有現(xiàn)代特點、滿足現(xiàn)代需要后的狀態(tài)。通常指世界先進水平。例如，國家的現(xiàn)代化、科技的現(xiàn)代化等。

（3）用作形容詞，現(xiàn)代化指具有現(xiàn)代特點的和滿足現(xiàn)代需要的。在這種意義上，最新的、最好的和最先進的就是現(xiàn)代化的。例如，現(xiàn)代化的學校、現(xiàn)代化的醫(yī)院等。

二、現(xiàn)代化是一種文明進步

從學術角度看，現(xiàn)代化既是一個世界現(xiàn)象，也是一種文明進步。前者是表象，后者是本質(zhì)。作為一種文明進步，現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的巨大轉變（圖2），以及人的全面發(fā)展和自然環(huán)境的合理保護；它發(fā)生在政治、經(jīng)濟、社會和文化各個領域，同時文化多樣性長期存在并發(fā)揮作用?，F(xiàn)代化現(xiàn)象首先出現(xiàn)在少數(shù)先行國家，然后擴展到世界絕大多數(shù)的國家和地區(qū)，但也有少數(shù)的地區(qū)和民族沒有參與現(xiàn)代化進程。

現(xiàn)代化發(fā)生在人類文明的各個領域，而且不同領域各有特點。不同領域的學者對現(xiàn)代化現(xiàn)象進行了研究，形成了眾多的現(xiàn)代化理論。目前，十種理論受到比較多的重視，分別是經(jīng)典現(xiàn)代化理論、依附理論、世界體系理論、后現(xiàn)代化理論、生態(tài)現(xiàn)代化理論、反思性現(xiàn)代化理論、全球化理論、多元現(xiàn)代性理論、第二次現(xiàn)代化理論和綜合現(xiàn)代化理論等，它們從不同角度解釋現(xiàn)代化的特征和原理。這里簡介其中的三種理論解釋。

經(jīng)典現(xiàn)代化理論是20世紀50～60年代形成的。它不是一個單一理論，而是關于現(xiàn)代化現(xiàn)象的一個理論集合，大致包括六個分支和六個流派。其中，來自政治學、經(jīng)濟學、社會學和歷史學等領域的學者，研究方法各有特色，對現(xiàn)代化的理論解釋也有所差別。例如，社會學家普遍認為，現(xiàn)代化是一種社會變遷，是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉變（Bendix， 1967； 馬蒂內(nèi)利， 2010）。歷史學家羅榮渠（1993）認為，廣義而言，現(xiàn)代化是一個世界性的歷史過程，是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的全球性的大轉變；狹義而言，現(xiàn)代化指落后國家迅速趕上先進工業(yè)國家水平的過程。歐美學者認為，現(xiàn)代性是現(xiàn)代化結果的抽象表述，如政治民主化、經(jīng)濟工業(yè)化、社會城市化、文化理性化、現(xiàn)代科技和普及義務教育等。

20世紀70～80年代，后現(xiàn)代化理論登上學術舞臺。它并不是一個完整的理論體系，而是關于后工業(yè)社會、后現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代化研究的一個思想集合。例如，美國學者貝爾認為 （Bell，1973），人類社會發(fā)展分為三個階段：前工業(yè)社會、工業(yè)社會和后工業(yè)社會。法國學者利奧塔爾出版《后現(xiàn)代狀態(tài)：關于知識的報告》，認為在后工業(yè)和后現(xiàn)代的年代，知識成為一種商品和首要生產(chǎn)力 （Lyotard，1979）。美國學者殷格哈特強調(diào)，從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉變是現(xiàn)代化，從現(xiàn)代社會向后現(xiàn)代社會的轉變是后現(xiàn)代化（Inglehart，1997）。德國學者查普夫認為現(xiàn)代社會需要繼續(xù)現(xiàn)代化（2000），美國學者圖亞江稱之為“新現(xiàn)代化”（Tiryakian，1991）等。

20世紀90年代，第二次現(xiàn)代化理論應運而生，與信息革命、知識經(jīng)濟、知識社會、網(wǎng)絡文化和創(chuàng)新體系關系緊密，是中國學者何傳啟提出來的。這種理論認為，現(xiàn)代化既是人類發(fā)展的世界前沿，以及達到和保持世界前沿的過程，也是人類文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的范式轉變，以及人與自然的互利共生；在18至21世紀末期間，世界現(xiàn)代化進程可以分為兩大階段，其中，第一次現(xiàn)代化是經(jīng)典現(xiàn)代化，是從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉變，主要特點包括工業(yè)化、城市化、民主化、社會福利和重視經(jīng)濟增長等；第二次現(xiàn)代化是新型現(xiàn)代化，是從工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟、工業(yè)社會向知識社會的轉變，主要特點包括知識化、信息化、綠色化、創(chuàng)新驅動和提高生活質(zhì)量等。沒有完成第一次現(xiàn)代化的國家和地區(qū)，可以推動兩次現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)發(fā)展，集聚兩次現(xiàn)代化的精華，降低現(xiàn)代化過程的失誤，及時趕上第二次現(xiàn)代化的未來世界前沿；這種模式被稱為“綜合現(xiàn)代化”，即從半工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟、半工業(yè)社會向知識社會的轉變，主要特點是工業(yè)化、城市化、民主化、知識化、信息化和綠色化的協(xié)調(diào)推進等。

在21世紀，國家現(xiàn)代化大致有三條路徑，即第一次現(xiàn)代化、第二次現(xiàn)代化和綜合現(xiàn)代化（圖3）。2012年約有30多個國家處于第二次現(xiàn)代化，100多個國家處于第一次現(xiàn)代化。未來90年，處于第一次現(xiàn)代化的國家數(shù)量將持續(xù)下降，進入第二次現(xiàn)代化的國家數(shù)量會持續(xù)增長，沒有完成第一次現(xiàn)代化的國家多數(shù)會選擇綜合現(xiàn)代化路徑。

三、現(xiàn)代化是一個國家目標

在過去300年里，不同國家的現(xiàn)代化，起步有先有后，速度有快有慢，水平有高有低。根據(jù)國家現(xiàn)代化水平的高低，可以把國家分為兩組：發(fā)達國家和發(fā)展中國家；其中，發(fā)展中國家還可以細分為三組：欠發(fā)達國家、初等發(fā)達國家和中等發(fā)達國家。

發(fā)達國家的現(xiàn)代化水平是最高的，中等發(fā)達國家的現(xiàn)代化水平超過世界平均水平但低于發(fā)達國家，初等發(fā)達國家的現(xiàn)代化水平低于世界平均水平但高于欠發(fā)達國家，欠發(fā)達國家的現(xiàn)代化水平是最低的，一般低于發(fā)達國家平均水平的30%，約低于世界平均水平的60%（表2）。

在世界現(xiàn)代化進程中，每個國家都有奮斗目標。發(fā)達國家的目標是保持最高水平，發(fā)展中國家的目標是升級為發(fā)達國家。在發(fā)展中國家中，中等發(fā)達國家目標是直接成為發(fā)達國家；初等發(fā)達國家目標是兩步走，先升級為中等發(fā)達國家，然后成為發(fā)達國家；欠發(fā)達國家則需要三步走，從初等發(fā)達到中等發(fā)達再到發(fā)達國家水平。

《中國現(xiàn)代化報告》發(fā)現(xiàn)，在過去300年里，發(fā)達國家占全部國家的比例低于20%，發(fā)展中國家占全部國家的比例超過80%。例如，2012年在人口超過百萬的131個國家中，發(fā)達國家約占16%，發(fā)展中國家約占84%；其中，美國等21個國家為發(fā)達國家，俄羅斯等20個國家為中等發(fā)達國家，泰國等43個國家為初等發(fā)達國家，肯尼亞等47個國家為欠發(fā)達國家。2012年中國仍然是一個發(fā)展中國家，處于初等發(fā)達國家行列；中國第一次現(xiàn)代化指數(shù)達到96，排名世界131個國家的第58位；第二次現(xiàn)代化指數(shù)和綜合現(xiàn)代化指數(shù)分別為42和44，分別排名第56位和第62位。

《中國現(xiàn)代化報告》根據(jù)國家現(xiàn)代化指數(shù)的年均增長率進行預測，中國有可能在2020年完成第一次現(xiàn)代化，建成全面小康社會；在2040年左右超過世界平均水平，成為一個中等發(fā)達國家，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化；在2080年左右成為一個發(fā)達國家，全面實現(xiàn)現(xiàn)代化；在21世紀末再次走到世界前列，實現(xiàn)偉大復興。

現(xiàn)代化既是我們堅定不移的國家目標，也是中國復興的必由之路。在過去300多年里，世界上約有20多個國家10億人口實現(xiàn)了現(xiàn)代化；在21世紀100年里，中國將約有14億人要實現(xiàn)現(xiàn)代化。由此可見，中國現(xiàn)代化將是一項史無前例的偉大工程，將是對人類文明的一個巨大貢獻。如此輝煌偉業(yè)，值得和需要我們?yōu)橹畩^斗不息。

參考文獻：

[1]Bell D. The Coming of Post-Industrial Society： A Venture in Social Forecasting[M]. New York： Basic Books， 1973.

[2]Bendix R. Tradition and Modernity Reconsidered.[J] Comparative Studies in Society and History， 1967， IX（3）： 292-346.

[3]Black C. E. The Dynamics of Modernization.[M]New York： Harper & Row， Publishers， 1966.

[4]He C. Modernization Science： Principles and Methods of National Advancement[M].New York： Springer， 2012.

[5]Inglehart R. Modernization and Postmodernization[M]. Princeton， New Jersey： Princeton University Press， 1997.

[6]Lyotard Jean-Francois. The Postmodern Condition： A Report on Knowledge[M]. Minneapolis： University of Minnesota， 1984 [1979].

[7]Tiryakian E. Modernization： Exhumetur in Pace （Rethinking Macrosociology in the 1990s）[J]. International Sociology， 1991， 6（2）： 165-80.

[8]查普夫. 現(xiàn)代化與社會轉型（第二版）[M].陳黎，陸成宏，譯. 北京：社會科學文獻出版社， 2000.

[9]何傳啟. 知識經(jīng)濟與第二次現(xiàn)代化[J]. 科技導報， 1998（6）： 3-4.

[10]何傳啟. 第二次現(xiàn)代化：人類文明進程的啟示[M]. 北京： 高等教育出版社， 1999.

[11]何傳啟. 東方復興：現(xiàn)代化的三條道路[M]. 北京： 商務印書館， 2003.

[12]何傳啟. 第二次現(xiàn)代化理論：人類發(fā)展的世界前沿和科學邏輯[M]. 北京： 科學出版社， 2013.

[13]何傳啟. 現(xiàn)代化科學：國家發(fā)達的科學原理[M]. 北京：科學出版社，2010.

[14]何傳啟. 中國現(xiàn)代化報告2011： 現(xiàn)代化科學概論[M]. 北京： 北京大學出版社， 2011.

[15]羅榮渠，現(xiàn)代化新論[M]. 北京： 北京大學出版社， 1993.

[16]馬蒂內(nèi)利，何傳啟. 世界現(xiàn)代化報告[M]. 北京：科學出版社，2014.

[17]馬蒂內(nèi)利. 全球現(xiàn)代化[M]. 北京：商務印書館，2010.

[18]中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組，中國科學院中國現(xiàn)代化研究中心. 中國現(xiàn)代化報告2003：現(xiàn)代化理論、進程與展望[M]. 北京：北京大學出版社，2003.

[19]中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組，中國科學院中國現(xiàn)代化研究中心. 中國現(xiàn)代化報告2010：世界現(xiàn)代化概覽[M]. 北京：北京大學出版社，2010.

Abstract： Modernization， as a global historical trend， initiated in the 18th century， diffused in the 19th century， and has become popular in the 20th and 21st centuries. The contents and characteristics of modernization have changed in many aspects from the 18th to 21st century. Almost all countries in the world are undergoing some kind of modernization consciously or unconsciously at present， and the modernization drive can also be set as a national goal directly or indirectly. Today we believe that modernization is not only a world-wide phenomenon but also a progress of human civilization. As a historical phenomenon， modernization can be viewed as the world frontier of human development since the Industrial Revolution in the 18th century， and the action and process to chase， reach， and maintain a position in the world frontier. With the progress of a civilization， modernization is a great transformation from traditional to modern civilization as well as the all-round development of human-being and the appropriate protection of the natural environment. There are two stages of world modernization process between 18th century and the end of 21st century， and the first modernization is the transformation from agricultural to industrial society， while the second modernization is the transformation from industrial to knowledge society. There are three roads of national modernization in the 21st century， which are the first modernization， the second modernization and the integrated modernization transformed from semi-industrial to knowledge society. There are about 100 nations staying in the phase of first modernization， and 30 entering into the second modernization in 2012. The percentage of countries staying in the first modernization will be lower， the percentage of countries entering the second modernization will rise up， and the countries who have not completed the first modernization will push the integrated modernization in the 90 years of the future.

Keywords： modernization； first modernization； second modernization； integrated modernization； China

責任編輯：王之剛