微文化時代大學(xué)生法治意識的現(xiàn)狀調(diào)查與分析

石裕東+李玢玢

[摘 要] “全面依法治國”方略的實施對當(dāng)前大學(xué)生的法治意識提出了更高要求。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，處于微文化時代的大學(xué)生，一方面很強烈地認(rèn)識到在建設(shè)法治社會的進(jìn)程中提高法治意識的重要意義，另一方面也清醒地意識到自身法治意識的淡薄。當(dāng)前高校應(yīng)采取多種形式、利用多種途徑來開展法治教育：加大思政課中法治教育的比例，開展法治專題講座，參加法院旁聽等法律實踐活動，此外應(yīng)結(jié)合時代特征，充分利用新媒體形式來加強法治教育。

[關(guān)鍵詞] 微文化時代；新媒體；大學(xué)生；法治意識；法治教育

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1002-8129（2016）12-0049-05

“全面依法治國”是“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分[1] 85。2014年10月20日至23日，黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）指出：全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須全面推進(jìn)依法治國。全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。社會主義法治國家的建設(shè)，不僅需要“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法”，還需要“全民守法”。正因為如此，《決定》提出 “增強全社會學(xué)法尊法守法用法意識”，要求“推動全社會樹立法治意識，深入開展法治宣傳教育，把法治教育納入國民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)容”。

大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其法治意識的高低對全面依法治國的推進(jìn)具有重要意義。大學(xué)生法治意識的提高，有賴于法治宣傳教育的深入開展。依據(jù)因材施教的教育原則，要開展有效的教育就必須對教育對象有充分了解。因此，把握大學(xué)生法治意識的現(xiàn)狀，對于在大學(xué)生中開展法治宣傳教育具有基礎(chǔ)性的作用。

科技的發(fā)展日新月異，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和智能手機的快速普及，我們已然進(jìn)入了微文化時代[2]。身處微文化時代的我們憑著一部智能手機，隨時隨地利用碎片化的時間就可以了解天下大事、身邊小事，接收和發(fā)布各種資訊，與他人進(jìn)行互動與分享。在這個過程中，每個人的思想在受他人影響的同時也影響著他人。在傳統(tǒng)的教育活動中，教育者以其信息占有的優(yōu)勢在受教育者面前居于主導(dǎo)地位，而在微文化時代，受教育者憑借海量的網(wǎng)絡(luò)資源和便捷的網(wǎng)絡(luò)搜索，獲取和掌握的信息甚至?xí)浇逃摺？梢哉f，微文化時代的教育在教育內(nèi)容、教育方式等方面與傳統(tǒng)教育有著明顯不同。那么，在微文化時代如何更好地進(jìn)行大學(xué)生的法治教育呢？

基于此，我們于2016年3月開展了為期半個月的以“微文化時代大學(xué)生法治意識現(xiàn)狀調(diào)查”為主題的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，目的是為了把握當(dāng)前大學(xué)生法治意識的現(xiàn)狀，提高大學(xué)生法治教育的針對性和實效性。

一、調(diào)查概況

結(jié)合微文化時代特點，我們的調(diào)查問卷通過專業(yè)的在線問卷調(diào)查網(wǎng)絡(luò)平臺“問卷星http：//www.sojump.com/”來發(fā)布，從調(diào)查結(jié)束后所獲取的調(diào)查數(shù)據(jù)來看，參與調(diào)查的有效答卷303份，手機提交的292份，占96.37%（這也側(cè)面說明了我們正處于微文化時代）。

參與調(diào)查的大學(xué)生，在地理分布上，來自湖北的占71.62%，其余來自廣東、上海、天津、浙江、甘肅、江蘇、遼寧、河南、北京等10多個省市，盡管來自湖北的受調(diào)查者占了絕大部分，但考慮到湖北是高教大省，同時還有來自其他10余個省市的大學(xué)生參與，因而在地理分布上是較為廣泛的。性別分布，男生占47.52%，女生占52.48%，基本與當(dāng)前大學(xué)生性別比例分布相符。年級分布上，大一學(xué)生占71.95%，大二學(xué)生占22.44%，大三大四學(xué)生占5.61%。從當(dāng)前法治教育的實際情況來看，大學(xué)一二年級的學(xué)生是法治教育的主體，我們需要重點了解大一、大二學(xué)生的法治意識狀況。專業(yè)分布上，理工類占48.18%，文史類占41.26%，藝術(shù)類占10.56%，與當(dāng)前大學(xué)生在專業(yè)分布上的比例基本相符。根據(jù)以上數(shù)據(jù)的簡單分析，我們認(rèn)為，本次調(diào)查所獲取的數(shù)據(jù)具有較強的代表性，能反映出微文化時代大學(xué)生法治意識的現(xiàn)狀。

二、調(diào)查內(nèi)容

（一）關(guān)于調(diào)查問卷設(shè)計的說明

法治意識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從[3]。一般來說，法治意識首先應(yīng)包括對法律基本知識的了解與掌握；其次應(yīng)包括基本的法治思維，包括正確的權(quán)利義務(wù)觀念、正當(dāng)程序意識和證據(jù)意識；最后應(yīng)包括對法律的信仰和法治的尊崇。同時，法治意識的強弱，不能只看受調(diào)查者的主觀認(rèn)識，還要通過考察其日常行為與表現(xiàn)來判斷。據(jù)此，我們在設(shè)計調(diào)查問卷時主要圍繞上述3個方面來設(shè)定問題：一是大學(xué)生對法律基本知識的了解與掌握情況；二是大學(xué)生的法治思維水平，主要包括權(quán)利義務(wù)觀念、日常生活中的法律運用；三是對法治的關(guān)注和尊崇情況。此外，為更有效地在微文化時代的大學(xué)生中開展法治教育，我們還設(shè)計了當(dāng)前大學(xué)生參與法治教育的相關(guān)問題。以上4個方面共包括20個問題。

（二）關(guān)于大學(xué)生法律基本知識的了解與掌握情況

首先是大學(xué)生對現(xiàn)有法律知識掌握情況的自我評價。我們將法律知識掌握情況的自我評價由“十分豐富”到“十分欠缺”分為5級，其中51.48%的大學(xué)生自我評價為“欠缺”和“十分欠缺”， 11.32%的大學(xué)生自我評價為“豐富”和“十分豐富”，余下的37.20%為“一般”。如果將“十分欠缺”到“十分豐富”設(shè)為1到5分，則平均得分為2.43?？梢姡?dāng)前大學(xué)生對自己法律知識掌握情況的評價是偏低的。

其次是對大學(xué)生具體法律問題的掌握狀況。為了進(jìn)一步了解大學(xué)生對法律知識的掌握情況，我們設(shè)計了幾個具體的法律常識性問題：第一個問題是“你認(rèn)為我國的哪部法律最重要？”67.66%的大學(xué)生選擇了正確答案“憲法”；第二個問題是“對于被告人，你認(rèn)為指的是？”只有15.18%的大學(xué)生選擇了正確答案“受審的犯罪分子”；第三個問題是關(guān)于我國自然人的刑事責(zé)任最低年齡的規(guī)定，只有11.88%的學(xué)生選對“14周歲”；第四個問題是對“法人”概念的理解，35.64%的學(xué)生選對答案“符合法定條件的社會組織”。通過分析這4個問題的回答情況，我們認(rèn)為，大部分大學(xué)生對一些最基本的法律常識還是了解的（超過60%的大學(xué)生清楚憲法的根本大法地位），但對一些稍微復(fù)雜而作為大學(xué)生來說應(yīng)該了解的法律知識則掌握情況不好（被告人、刑事責(zé)任的最低年齡、法人，這幾個問題涉及刑法、訴訟法和民法的最基本概念）。大學(xué)生對自己法律知識的自我評價還是比較符合客觀實際的。

（三）關(guān)于大學(xué)生法治思維水平的狀況

首先是對法治意識水平高低情況的自我評價。11.22%的受訪大學(xué)生選擇“高”，71.62%的受訪大學(xué)生表示“一般”，17.16%的選擇“低”；而對大學(xué)生整體上的法治意識水平，認(rèn)為“很高”和“較高”的占12.21%，認(rèn)為“一般”的占63.7%，余下的34.09%認(rèn)為“較低”和“很低”。綜合兩組數(shù)據(jù)，我們可以看出，當(dāng)前絕大多數(shù)大學(xué)生對自己和整個大學(xué)生群體的法治意識水平的評價都不高。

其次是對權(quán)利義務(wù)知曉情況的自我評價。10.23%的受訪大學(xué)生表示“知道”，69.97%的表示“大體知道”，18.48%的選擇“我只知道不犯法”。可見，大部分學(xué)生對法律權(quán)利義務(wù)的認(rèn)知水平偏低。

為了驗證大學(xué)生法治思維的現(xiàn)實狀況，我們還設(shè)計了兩個與法律的現(xiàn)實應(yīng)用相關(guān)的問題。第一個問題：“如果在商店買到了一件質(zhì)量低劣的商品，你會怎么做？”38.28%的大學(xué)生表示“自認(rèn)倒霉”，35.31%的表示“逼迫商家退貨”，只有26.41%的選擇“向工商部門投訴”，選擇“到法院起訴”的為0；第二個問題：“當(dāng)你參加勤工儉學(xué)活動或者是工作時，有與用人單位簽訂合同的意向嗎？”51.82%的大學(xué)生表示“有，單位不簽我堅決不同意”，26.4%的選擇“有，單位不簽我就不再堅持”，余下的21.78%表示“無所謂，單位讓簽就簽，不讓簽就不簽”。從這兩個涉及到現(xiàn)實法律應(yīng)用場景的問題回答情況來看，當(dāng)前大學(xué)生在正當(dāng)程序意識和證據(jù)意識方面都存在不足。

（四）關(guān)于大學(xué)生對社會主義法治的關(guān)注和尊崇情況

首先，大學(xué)生對法律地位的認(rèn)識程度調(diào)查。當(dāng)前大學(xué)生對法律在日常生活中作用的認(rèn)識還是很到位的。對于“你認(rèn)為法律在日常生活中的作用如何？”這個問題的回答，19.8%的大學(xué)生表示“非常重要，我有麻煩首先想到法律途徑解決”，43.89%的學(xué)生表示“比較重要，我有時會嘗試用法律保護自己的權(quán)益”，覺得“基本沒有作用”的只有2.97%，余下的33.34%認(rèn)為“一般，我基本不主動尋求法律途徑解決問題，除非迫不得已?！?/p>

其次，大學(xué)生法治尊崇思想的調(diào)查。我們將對法治的尊崇具體化為這樣幾個實際問題：一是“你會關(guān)注立法、重大案件等法律熱點事件嗎？”近7成（69.97%）的大學(xué)生表示“會，因為這些關(guān)乎每個人”，表示“不會，那些事情與自己無直接關(guān)系”的只有3成；二是關(guān)于“我國的憲法日是哪一天”，回答正確的只有23.43%；三是對十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》的關(guān)注與了解情況，表示“沒聽說，不知道”的占35.64%，“聽說過但不了解”的占36.63%，表示有所了解和較為了解的不到30%。可以看出，后兩個問題的回答與第一個問題的回答存在某種不一致的地方。

聯(lián)系到前文中所提到的兩個與法律的現(xiàn)實應(yīng)用相關(guān)問題的回答情況，我們認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生對法治的尊崇還主要停留在思想層面，尚未體現(xiàn)到實際行動之中。當(dāng)然，從另一方面來看，在思想上已經(jīng)意識到法治的重要性，也為后續(xù)法治教育的開展打下了良好基礎(chǔ)。

（五）關(guān)于大學(xué)生法治教育的相關(guān)情況

首先，大學(xué)生對中小學(xué)法治教育的評價。關(guān)于“在中小學(xué)階段是否學(xué)過法律課程”的問題，28.38%的受訪者表示“沒學(xué)過”，36.3%的表示“學(xué)過，但基本沒有印象”，34.32%的表示“學(xué)過，懂得一些基本法律知識”，只有不到1%的表示“學(xué)過，掌握了不少法律知識”?？陀^而言，在中小學(xué)開設(shè)的德育課程中包含有法治教育的內(nèi)容，而超過60%的受訪大學(xué)生認(rèn)為自己“沒學(xué)過”和“基本沒有印象”。這一方面說明當(dāng)前中小學(xué)的法治教育沒有取得良好效果，另一方面說明對大學(xué)生加強法治教育更為必要。對此，大學(xué)生也有很清醒的認(rèn)識。對于“你認(rèn)為當(dāng)前學(xué)習(xí)法律知識，提高法治意識的必要性”這一問題，從“完全沒必要”到“非常有必要”分為5級，“完全沒必要”設(shè)定為1分，“非常有必要”設(shè)定為5分，平均分為4.36，可見當(dāng)前大學(xué)生已經(jīng)充分意識到了當(dāng)前學(xué)習(xí)法律知識、提高法治意識的重要意義。

其次，對于當(dāng)前大學(xué)生法治意識不強的原因分析。62.71%的大學(xué)生認(rèn)為是“學(xué)校開展的普法活動不夠”，54.46%的認(rèn)為是“學(xué)校開設(shè)的普法課程過于簡單”，40.26%的認(rèn)為是“整個社會的法治環(huán)境不好”，39.6%認(rèn)為是“大學(xué)生對國家、社會生活不關(guān)心”，29.04%認(rèn)為是“學(xué)校沒有開設(shè)相關(guān)法律課程”。上述回答，反映出當(dāng)前大學(xué)生對學(xué)校開展的法治教育和普法活動是不滿意的。

最后，普法形式的選擇。對更受大學(xué)生歡迎的普法活動形式調(diào)查，排在第一位的是“用微信、微博、QQ等新媒體進(jìn)行普法”（占比55.12%），排在第二位的是“開設(shè)普法課程”（占比49.3%），“組織相關(guān)社團”和“組織法律宣講活動”并列第三，各有42.9%的表示認(rèn)同，17.16表示支持“開通普法網(wǎng)站”。深受微文化影響的當(dāng)代大學(xué)生對于借助微文化時代大行其道的新媒體來開展法治教育表現(xiàn)出了濃厚的興趣，這點必須引起我們的重視。

三、簡短結(jié)論

綜上所述，我們對微文化時代大學(xué)生的法治意識與法治教育現(xiàn)狀得出以下結(jié)論：

1.隨著全面依法治國基本方略的實施，大學(xué)生已經(jīng)普遍認(rèn)識到了法治建設(shè)的重要意義，充分意識到了學(xué)習(xí)法律知識、提高法治意識的必要性和重要性，對法治教育的改善有更高需求。

2.當(dāng)前大學(xué)生的法律知識掌握情況、法治思維水平和現(xiàn)實生活中對法律的運用能力等狀況都處于不高的水平，亟需提升。

3.大學(xué)生對當(dāng)前的法治教育（包括中小學(xué)和大學(xué)）大部分持不滿意態(tài)度，換言之，當(dāng)前的法治教育不能滿足大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，亟需加強與改進(jìn)。

4.對處于微文化時代的大學(xué)生開展有效的法治教育，必須緊密結(jié)合時代特征，充分借助新媒體形式。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016.

[2]石裕東，邢起龍.微文化內(nèi)涵初探[J]，湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2013，（3）.

[3]吳愛英. 推動全社會樹立法治意識[N]，人民日報，2014-12-08.

[責(zé)任編輯：李利林]