海昏侯墓書跡綜說(shuō)

[內(nèi)容摘要]?；韬钅钩鐾恋牟丶锒︺懳膶儆谛∽?，但線條細(xì)勁直挺且沒(méi)有粗細(xì)變化，轉(zhuǎn)折處多為方折，與秦權(quán)量詔版銘文等秦篆一脈相承，這種書刻之風(fēng)在漢代非常普遍；而墓中出土的漆器銘文和木牘書法真實(shí)地反映并代表了當(dāng)時(shí)的隸書水平，呈現(xiàn)出書寫自然而風(fēng)格變化多樣的藝術(shù)特征；馬蹄金上的美術(shù)字又反映了當(dāng)時(shí)隸書楷化的特征。

[關(guān)鍵詞]?；韬钅?西漢金文 漆器銘文 木牘隸書 馬蹄金 美術(shù)字

自2011年3月正式啟動(dòng)對(duì)南昌西漢?；韬钅沟陌l(fā)掘到2016年3月2日首都博物館召開該墓考古新聞發(fā)布會(huì)暨考古成果展，歷時(shí)5年的考古發(fā)掘可謂碩果累累。出土的1萬(wàn)余件文物中，既有數(shù)以千計(jì)的竹簡(jiǎn)和近百版木牘，又有大量工藝精湛的錯(cuò)金銀、包金、鎏金車馬器、樂(lè)器和圖案精美的漆器，還有制作精良的青銅器。在這些青銅器、漆器、酎金及簡(jiǎn)牘上面，留下了大量體現(xiàn)西漢時(shí)期書寫特征的書跡，從書體分類來(lái)看，這些書跡主要是篆書和隸書。本文從三個(gè)方面對(duì)這些書跡作認(rèn)真梳理。

一、青銅器上的“西漢金文”

在南昌西漢海昏侯墓里出土的青銅器中，既有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的缶，也有西周時(shí)期的提梁卣，更有西漢時(shí)期的博山爐、青銅雁魚燈、青銅鼎、豆形青銅燈、錞于、編鐃、編鐘及200萬(wàn)枚銅錢。墓中出土的戰(zhàn)國(guó)缶和西周提梁卣雖然都只有一件，但足以說(shuō)明墓主人喜歡收藏古玩。在這些出土的西漢青銅豆形燈和籍田青銅鼎上，鑄刻著當(dāng)時(shí)的篆書文字，我們姑且稱之為“西漢金文”。從文字學(xué)的層面來(lái)說(shuō)，“金文”是一個(gè)專門的術(shù)語(yǔ)，一般指商周青銅器銘文，這種文字在當(dāng)時(shí)的鐘、鼎上出現(xiàn)最多，所以也被稱為“鐘鼎文”或“吉金文”。我們雖然可以稱海昏侯墓出土青銅器物上的鑄刻文字為“西漢金文”，僅僅是因?yàn)檫@些文字也鑄刻在青銅器物上，但從書體而言，已經(jīng)不同于商周時(shí)期的金文了。

海昏侯墓出土的西漢金文，最具代表性的是青銅籍田鼎上（圖1）的文字。這件器物出土于主墓東藏槨中，其銘文共7行，每行2字，第六行3字，釋文為“昌邑籍田銅鼎，容十斗，重卌八斤，第二?！?/p>

這鼎之所以命名為“昌邑籍田銅鼎”，源自墓主人的受封身份。墓主人劉賀為第二代昌邑王，第一代昌邑王是他的父親劉髆。劉髀是漢武帝與李夫人所生，也是漢武帝的第五子，于公元前97年受封為“昌邑王”，建都昌邑。而那時(shí)的昌邑位于今天山東省菏澤市巨野縣的大謝集鎮(zhèn)。劉髆死后，謚號(hào)為“哀王”，史上也稱之為“昌邑哀王”。公元前87前，劉髆之子劉賀5歲就繼承了昌邑王位。公元前74年，因漢昭帝劉弗陵病逝且無(wú)后，霍光迎劉賀繼承帝位。劉賀在位27天，因荒淫無(wú)度而被廢，并被霍光遣送回昌邑，保留了昌邑王封號(hào)。元康三年（公元前63年），昌邑王劉賀被廢為?；韬睿凭釉フ聡?guó)（今江西南昌永修），四年后，劉賀病死，故今天發(fā)掘的墓也稱為“?；韬钅埂?，墓主人正是漢廢帝昌邑王劉賀。所以，墓里出土的銅鼎名之為“昌邑籍田銅鼎”。

“籍田”也稱“藉田”?！凹铩庇袃煞N說(shuō)法，其一為職官之說(shuō)，隸屬于大司農(nóng)?！稘h書·百官公卿表第七》載：“治粟內(nèi)史，秦官，掌谷貨，有兩丞。景帝后元年更名大農(nóng)令，武帝太初元年更名大司農(nóng)。屬官有太倉(cāng)、均輸、平準(zhǔn)、都內(nèi)、籍田五令丞，斡官、鐵市兩長(zhǎng)丞。”“籍田”的另一種說(shuō)法是指一種祈年之禮，《詩(shī)序》卷下有云：“載芟，春藉田而祈社稷也?！薄睹?shī)注疏》卷二十八載：“籍田，甸師氏所掌，王載耒耜所耕之田，天子千畝，諸侯百畝。籍之言借也，借民力治之，故謂之籍田。”自周至漢，天子于孟春之際率諸侯國(guó)行親耕之禮，從“籍田”二字可知，昌邑籍田銅鼎是昌邑王所鑄禮器，主要用于祈年所用。而且從銘文可知，這件鼎容量為十斗，重四十八斤。

昌邑籍田銅鼎銘文屬于小篆，線條細(xì)勁直挺且沒(méi)有粗細(xì)變化，轉(zhuǎn)折處多為方折，沒(méi)有繼承秦刻石小篆的圓轉(zhuǎn)特征，而是與秦公簋銘文（圖2）、秦權(quán)量詔版銘文（圖3）等秦篆一脈相承，呈現(xiàn)出線條挺拔而方折明顯、結(jié)體方整而富有變化的藝術(shù)特征。昌邑籍田銅鼎銘文的這種小篆是西漢時(shí)期較為常見的青銅銘文書刻風(fēng)格，同時(shí)代或者稍晚的“西漢金文”都采用這種藝術(shù)風(fēng)格。如西漢建平四年（公元前3年）所制的《乘輿御水銅鐘》（圖4）銘文，其風(fēng)格特征與昌邑籍田銅鼎銘文如出一轍。此外，?；韬钅钩鐾恋亩剐螣簦▓D5），其銘文也是當(dāng)時(shí)很典型的“西漢金文”。豆形青銅燈也稱為“昌邑宮燭定”，是當(dāng)時(shí)用來(lái)秉燭的青銅器物，上面的銘文內(nèi)容為“昌邑官執(zhí)燭定，重四斤十兩。”（圖6）其銘文的書刻特征與籍田鼎銘文也非常相似，線條瘦勁勻稱，直來(lái)直去，少有弧線和圓轉(zhuǎn)。但并不是“西漢金文”都沒(méi)有圓轉(zhuǎn)和弧線這樣的書刻特征，從出土的“五銖”青銅錢（圖7）可以看出，錢幣上的“五銖”二字，就有明顯的圓轉(zhuǎn)弧線，而且字形端莊穩(wěn)重，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，但同樣屬于小篆。從?；韬钅钩鐾恋臅E來(lái)看，最能反映當(dāng)時(shí)書寫水平的是簡(jiǎn)牘上的墨跡和漆器上的漆書。

二、漆器、木牘隸書的風(fēng)格特征

到目前為主，?；韬钅钩鐾劣猩锨吨窈?jiǎn)和近百版木牘，還有大量漆器。漆器銘文與木牘上墨跡雖然都是非常成熟的隸書，但在書寫風(fēng)格上存在較大的差異，我們分開論述。

1.漆器銘文的書法特征

目前出土于?；韬钅沟钠崞魃蠒鴮懹胁囟?、昌邑九年、昌邑十年、昌邑十一年等不同時(shí)期銘文（圖8）。這些漆器銘文，書寫最具代表性的是昌邑九年和昌邑十年的漆器銘文。

目前，我們能看到昌邑九年的漆器銘文至少有三件，其書寫略有不同。圖9的書寫內(nèi)容最為清晰，與圖9書寫內(nèi)容一致的還有圖10，其書寫內(nèi)容為：“私府，髹木笥一合，用漆一斗一升六龠。月用丑布財(cái)，用工牢，并直九百六十一，昌邑九年造，世合。”雖然圖9和圖10兩件漆器銘文的內(nèi)容相同，且書寫風(fēng)格非常接近，但從字形可以看出，屬于兩件不同的漆器銘文。

而昌邑九年的另一件漆器銘文（圖11），內(nèi)容為：“私府髹，月畫盾，用漆二升十龠，口筋，月用丑布財(cái)，用工牢，并直五百五十三，昌邑九年造，世合?！?/p>

這兩三件漆器銘文都是隸書，呈現(xiàn)出古樸大氣的書寫特征。線條厚實(shí)而不失靈動(dòng)，字形以方形為主，如“府”、“髹”、“笥”、“用”、“造”等字，都是典型的方形字，但“斗”、“工”、“牢”、“財(cái)”、“并”、“九”等字則呈扁平狀，主筆突出，左右開張舒展。整體而言，這三件漆器銘文在章法上是縱有行而橫無(wú)列，行距大于字距，點(diǎn)畫中出現(xiàn)了明顯的蠶頭雁尾隸書風(fēng)格特征，這種古樸方整的隸書風(fēng)格與東漢時(shí)期的《乙瑛碑》有很多暗合之處。

銘文中出現(xiàn)的“斗”、“升”、“龠”等字是當(dāng)時(shí)的計(jì)量單位，根據(jù)《漢書·律歷志》記載：“量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。本起于黃鐘之龠，用度數(shù)審其容，以子谷柜黍中者千有二百實(shí)其龠，以井水準(zhǔn)其概。合龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛，而五量嘉矣?！?/p>

?；韬钅惯€出土了一件“瑟禁漆銘”（圖12），其銘文釋文如下：

第一，卅五弦，瑟禁畏二尺八寸高七寸。昌邑七年六月甲子，禮柒畏臣乃始，令史臣福，瑟工臣成、臣定造。

“瑟禁”是漆器名稱，應(yīng)指擺放瑟的器物，可能是瑟不演奏時(shí)的承放器件，可以理解為瑟架。“禮樂(lè)長(zhǎng)”、“令史”都是職官名，瑟工是制作瑟禁的工匠。這件“瑟禁漆銘”也是典型的隸書，書法精美，點(diǎn)畫精工，結(jié)體端莊，線條渾厚而富有變化，風(fēng)格與前面介紹的三件漆銘類似，但略有變化，很多字形的結(jié)構(gòu)與線質(zhì)和東漢時(shí)期《乙瑛碑》很接近，但比《乙瑛碑》更富有變化。

這幾件漆器銘文都是很好的隸書佳作，為我們今天如何認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)漢代的隸書提供了不少啟示，我們從這些漆器銘文能直接感受到如何體會(huì)書寫隸書的線條厚度和隸書筆法。除漆器銘文隸書外，?；韬钅钩鐾恋哪緺┠E，其藝術(shù)價(jià)值也非常高。

2.木牘墨跡的書法特征

據(jù)統(tǒng)計(jì)，?；韬钅鼓壳俺鐾恋哪緺┯薪侔妫視鴮戯L(fēng)格多樣，極具書法藝術(shù)價(jià)值。

《妾侍上書牘》（圖13）和《?；韬罘蛉藸罚▓D14）都是殘牘，書寫內(nèi)容不全，應(yīng)是海昏侯夫人上書給太后的木牘。這兩件木牘墨跡隸法純熟，主筆突出，橫畫起筆處多停頓后轉(zhuǎn)中鋒行筆，橫、捺等主筆收筆處多呈雁尾狀，橫豎筆畫輕快俊朗，撇捺筆畫舒展開張，用筆自然且收放自如，結(jié)體端莊大度，通篇行距較緊密而字距疏朗，具有極高的審美價(jià)值。

《南藩?；韬顮罚▓D15）是海昏侯于元康四年上書給陛下的木牘，劉賀于元康三年從昌邑王位貶為?；韬?，移居江西永修一帶，木牘中稱此地為“南藩”。與《妾侍上書牘》相比，《南藩?；韬顮飞夏E的書寫風(fēng)格略有不同，字形多呈扁平狀，筆畫左右伸展，字距比較緊密，這可能與這木牘文字較多有關(guān)?！对邓哪瓯礌罚▓D17）雖然只有幾個(gè)字，從書寫風(fēng)格來(lái)看，與《?；韬罘蛉藸犯鼮榻咏志嗍枥?，沉穩(wěn)靈動(dòng)，舒展自如。

《第廿牘》（圖18）是記載衣物的木牘，正上方“第廿”字跡很大，而記載內(nèi)容的墨跡字形較小，排列比較整齊，行距相對(duì)緊密。字形用筆較為含蓄，線質(zhì)較為渾厚，呈自然書寫狀態(tài)?！兜谪λ臓罚▓D19）也是記載物件數(shù)量的木牘，風(fēng)格與《第廿牘》較為接近，整體布局比較規(guī)整，呈現(xiàn)出縱有行而橫無(wú)列的章法，尤其是木牘中的“一”字，寫得粗壯渾厚，收筆處突出肥厚的“燕尾”狀，其它字跡多圓轉(zhuǎn)用筆，整個(gè)字形以方正為主。這反映了當(dāng)時(shí)木牘書法風(fēng)格多樣的特征。

還有一件墨跡書法是?；韬钅钩鐾恋闹匾锛?，學(xué)者多稱之為“孔子屏風(fēng)”（圖20），這件器物構(gòu)造特殊，不是單純的漆木材質(zhì)，漆木板的背后還有一塊同等長(zhǎng)寬的銅背板。對(duì)于這件器物的名稱與功用，中國(guó)社科院考古研究所研究員王仁湘認(rèn)為這不是屏風(fēng)，而是一組銅鏡。木質(zhì)漆器是鏡背，繪有孔子及弟子畫像，書寫孔子及弟子生平事跡，而那同樣大小的銅板是鏡面。從書法這個(gè)層面來(lái)看，這是一件非常完整的隸書作品（圖21），書寫時(shí)非常認(rèn)真，行與行之間采用墨線分隔，通篇用筆也非常嚴(yán)謹(jǐn)，線條粗細(xì)富有變化，很多字形呈方形，但主筆突出，字距較為緊密，字形大小錯(cuò)落有致，通篇渾然一體。

除上述的“西漢金文”和漆器、木牘隸書外，?；韬钅惯€出土大量金器，這些金器的書跡也值得關(guān)注。

三、馬蹄金上的“美術(shù)字”

根據(jù)南昌西漢?；韬钅箍脊虐l(fā)掘領(lǐng)隊(duì)楊軍先生向有關(guān)媒體提供的數(shù)據(jù)表明，截止到2016年4月26日，發(fā)掘的金器總數(shù)是378件，其中金餅285枚，馬蹄金48枚，麟趾金25枚，金板20塊，總重量超過(guò)80公斤。根據(jù)四塊金餅上的墨書題記，將它們完整拼合得到字樣：“南海?；韬顒①R湊金一斤?！苯?jīng)測(cè)量，這些金器純度在99%左右。這些金器并不是當(dāng)時(shí)的流通貨幣，而是酎金。酎金是漢時(shí)諸侯于宗廟祭祀時(shí)隨同酎酒所獻(xiàn)的黃金，金餅上墨書“南海海昏侯劉賀湊金一斤”也正好是酎金的佐證。

值得研究的是，出土的馬蹄金中，有些馬蹄金上鑄刻有“上”、“中”、“下”等字形（圖22）。細(xì)看這些字形，與當(dāng)時(shí)的“西漢金文”存在較大的差異，如“上”（圖23）字，筆畫直挺，沒(méi)有任何篆書的圓轉(zhuǎn)弧線，即便是容易形成圓轉(zhuǎn)線條的“中”字（圖24），轉(zhuǎn)折處多呈方折狀，“下”字（圖25）的形狀雖呈扁平狀，但與當(dāng)時(shí)的隸書有很多差異，沒(méi)有波磔筆畫。這三個(gè)字線條粗細(xì)一致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)端正，與我們今天美術(shù)字“黑體”非常接近，而且這些字鑄刻在馬蹄金上，雖然其功用有待進(jìn)一步考證，但帶有很濃的裝飾性，在金器面上所占的位置也恰到好處，我們不妨將這類書跡稱之為漢代的“美術(shù)字”。

在西漢時(shí)期，青銅器物上鑄刻的銘文一般采用小篆，“昌邑籍田銅鼎”銘文是典型代表，而日常書寫多采用竹簡(jiǎn)和木牘，前文對(duì)木牘書法的藝術(shù)特征也做了論述，于是馬蹄金上出現(xiàn)的“美術(shù)字”令人頗感新奇。從文字演變來(lái)看，西漢時(shí)期的有些隸書開始呈現(xiàn)出楷書特征，但楷書在當(dāng)時(shí)是不成熟的，而這些美術(shù)字的楷化特征非常明顯。由此可見，為了書刻簡(jiǎn)便，篆書的圓轉(zhuǎn)筆畫被方折所取代，隸書的波磔筆畫也變成了平直筆畫，這樣以來(lái)，馬蹄金上的“上”、“中”、“下”等美術(shù)字的出現(xiàn)應(yīng)該不是偶然。我們?cè)偌?xì)看“昌邑九年漆器銘文”（圖9）中的“工”字以及昌邑十年“瑟禁漆銘”

（圖12）中的“甲”字，對(duì)比馬蹄金上的“上”和“中”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“工”與“上”、“甲”與“中”的字形非常接近，這些字的筆畫都是粗細(xì)均勻且沒(méi)有圓轉(zhuǎn)弧線，“工”、“甲”等字也沒(méi)有隸書特有的波磔筆畫，所以，在馬蹄金上鑄刻“上”、“中”、“下”這樣的美術(shù)字，對(duì)于當(dāng)時(shí)的書刻者而言，應(yīng)該比較常見。

當(dāng)然，隨著?；韬钅沟倪M(jìn)一步發(fā)掘，將會(huì)有更多的書跡面世，尤其是隨著其竹簡(jiǎn)墨跡和木牘書法的逐步公開，?；韬钅钩鐾恋臅E將會(huì)成為書法研究的重要課題，本文僅僅是這項(xiàng)課題研究的一個(gè)引子。

（向彬/中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授、研究生導(dǎo)師）

組稿/鄭志剛 責(zé)編/趙小來(lái)