推進社會主義核心價值觀大眾化的思考與對策

齊麗梅

摘要：以“三個倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。社會主義核心價值觀源于實踐，又在實踐中不斷完善和發(fā)展，發(fā)揮指導(dǎo)實踐的作用。所以積極探索推進社會主義核心價值觀大眾化的有效途徑就成為我們必須認真研究和思考的具有深刻理論和現(xiàn)實意義的重要命題。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;大眾化;實踐

黨的十八大報告中明確提出了社會主義核心價值觀，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，“要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程”。

社會主義核心價值觀來源于實踐，并且在實踐中進一步完善和發(fā)展，只有融入實踐，為廣大人民群眾所理解和掌握，才能發(fā)揮社會主義核心價值觀指導(dǎo)實踐的現(xiàn)實作用。所以積極探索推進社會主義核心價值觀大眾化的有效途徑就成為我們必須認真研究和思考的具有深刻理論和現(xiàn)實意義的重要命題。

一、一般認為，社會主義核心價值觀的大眾化是社會主義核心價值觀由抽象到具體、由深奧到通俗、由少數(shù)人理解掌握到被廣大群眾理解掌握的過程

具體表現(xiàn)為“三化”：

（一）理論具化，即社會主義核心價值觀由抽象轉(zhuǎn)為具體、由學(xué)理轉(zhuǎn)向通俗。

（二）理論內(nèi)化，即社會主義核心價值觀被廣大人民群眾所理解和掌握，把社會主義核心價值觀的立場、方法、思維自覺內(nèi)化為大眾的觀念、意識和素養(yǎng)，將理論變成大眾內(nèi)在的理念和行動指南。

（三）理論外化，即大眾自覺運用社會主義核心價值觀指導(dǎo)生產(chǎn)、生活實踐，使內(nèi)化的理論外化成改造世界的物質(zhì)力量。

二、當(dāng)前社會主義核心價值觀大眾化存在的問題

問題一：內(nèi)容解讀庸俗化

現(xiàn)實生活中，很多人將通俗化等同于庸俗化，認為為大眾所接受的文化必然是庸俗化的結(jié)果。但站在政治立場而言，庸俗化是出于某種政治或經(jīng)濟目的而進行的一種不負責(zé)任的信息傳播行為。這些庸俗或錯誤的理解和做法，不但不能使廣大人民群眾掌握社會主義核心價值體觀，而且嚴(yán)重損壞了主流價值觀，嚴(yán)重影響了社會主義核心價值體觀大眾化的進程和效果。

問題二：方法簡單粗暴、一廂情愿

去年個別地方在創(chuàng)建文明城市的過程中，要求全城市民熟記背誦社會主義核心價值觀。重視文明創(chuàng)建的宣傳教育本身沒有錯。但讓市民熟記背誦社會主義核心價值觀，用“灌輸”來體現(xiàn)政績，無疑是矯枉過正，實質(zhì)上也是一種面子工程，是宣傳教育的功利化和文明創(chuàng)建的庸俗化，體現(xiàn)了官員在追求政績中的不切實際與急功近利，與中央出臺的八項規(guī)定精神格格不入。

須知，文明創(chuàng)建，重在踐行。如果不能把文明的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為建設(shè)和維護文明城市的實際行動，即使全城市民把核心價值觀背的滾瓜爛熟，又有什么“價值”？

問題三：知行不一、口是心非

社會主義核心價值觀作為一種創(chuàng)新理論，必須與人們的實踐活動結(jié)合起來才能發(fā)揮作用。但是在現(xiàn)實生活中部分黨員群眾對社會主義核心價值觀思想認識不端正，知行不一、口是心非。有的人，雖然也承認社會主義核心價值觀的重要意義，但卻只把它當(dāng)做宣傳需要，不在實踐中去思考和踐行。有的表面上喊高舉踐行社會主義核心價值觀，卻不愿意付諸行動;有的雖然付諸行動，卻熱衷于搞形式主義，喊喊口號而已。

三、積極探索推進社會主義核心價值觀大眾化的有效途徑

（一）實現(xiàn)內(nèi)涵表述通俗化

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》寫道：“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?！闭嬲軌虮蝗嗣袢罕娝莆盏睦碚摬攀窃趯嵺`中有生命力的理論。理論內(nèi)涵表述通俗化是指將縝密的理論用平實的語言講清楚，將深刻的道理用群眾語言說明白。不是簡單化，更不是庸俗化，是一種更高層次的要求，是思想美、語言美與形式美的統(tǒng)一，是準(zhǔn)確與生動的統(tǒng)一，是深刻與簡明的統(tǒng)一。

平實的語言總是蘊含著大智慧。習(xí)近平總書記在講話中就非常善于用講故事、舉事例、擺事實的方式同頻共振、凝聚共識;善于用大白話、大實話和群眾語言深入淺出、解惑釋疑;善于用聊天式、談心式的語氣娓娓道來、觸及心靈。理論的大眾化，要符合社會成員的生活經(jīng)驗，或者說，傳遞一定思想理論觀點的宣傳教育一定要與人民群眾的經(jīng)驗相對應(yīng)、相對位和相契合;要注意教育宣傳的科學(xué)性與循序漸進性，既要有聲有色，又要防止造勢式或運動式的形式主義;既要細雨潤物，又要反復(fù)凸顯重點內(nèi)容。

（二）積極探索適合不同群體的教育方式

不同社會群體在經(jīng)濟地位、社會角色、職能分工等方面都存在明顯區(qū)別，思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日趨突出。為使社會主義核心價值觀更加深入人心，必須積極探索適合不同群體的教育方式，提高各類主體學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀的積極性和主動性。在促進社會主義核心價值觀的大眾化過程中，普通群眾是主力軍，專家學(xué)者是宣講員，黨員干部是引路人，青少年是傳承者。

下面我們有重點的具體解讀一下。

普通群眾是主力軍，數(shù)量上占有絕對多數(shù)，對社會主義核心價值觀大眾化的實現(xiàn)有重要影響。在中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中強調(diào)要“廣泛開展道德實踐活動。以誠信建設(shè)為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚。大力宣傳先進典型，評選表彰道德模范，形成學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進的濃厚風(fēng)氣?！?/p>

對于黨員干部在社會主義核心價值觀大眾化過程中發(fā)揮的作用是非常好明確而具體的。在中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中強調(diào)“黨員干部要做培育和踐行社會主義核心價值觀的模范，自覺在培育和踐行社會主義核心價值觀方面帶好頭，以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實、清廉，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、引領(lǐng)社會風(fēng)尚?！?/p>

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時強調(diào)青年要自覺踐行社會主義核心價值，“核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生?！?/p>

（三）加強制度建設(shè)，構(gòu)建制度平臺和保障機制

社會主義核心價值觀大眾化要以制度建設(shè)為保障。社會主義核心價值觀博大精深，需要千百萬人去實踐，更需要在實踐中堅持和發(fā)展，這就特別需要制度建設(shè)，使制度內(nèi)含核心價值觀的精髓。因此，在倡導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀的同時，需要對現(xiàn)行的制度進行全面分析和檢討，并按照核心價值觀的要求，與制度改革創(chuàng)新結(jié)合起來，改革那些與核心價值觀要求不相符合的體制機制，從而使制度的構(gòu)建和運行與所倡導(dǎo)的核心價值觀相一致。如果一個社會長期處于“價值與制度”兩張皮的狀態(tài)，或處于“價值空置”和“制度空轉(zhuǎn)”狀態(tài)，就會與社會發(fā)展的終極目標(biāo)漸行漸遠，民心就會離散，社會就會混亂。

《中國共產(chǎn)黨章程》中寫道：“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享?！鄙鐣髁x核心價值觀大眾化的具體成效最根本的還在于其價值承諾在現(xiàn)實生活中能否得到充分兌現(xiàn)，不符合核心價值觀甚至是與核心價值觀背道而馳的問題、現(xiàn)象能否得到切實解決和消除。