■祝智庭
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智慧教育:引領(lǐng)教育信息化走向人本主義情懷
■祝智庭
在教育理論的發(fā)展長河中,學(xué)生作為培養(yǎng)對象卻一直沒有得到“人”應(yīng)有的待遇。筆者發(fā)現(xiàn),國際上大多教學(xué)/學(xué)習(xí)理論都是基于非人性隱喻基礎(chǔ)上的。例如:理論教學(xué)主義將學(xué)生比作容器,把知識高負(fù)荷灌輸給學(xué)生;行為主義將學(xué)生比作可訓(xùn)練的動(dòng)物,通過不斷地刺激-反應(yīng)強(qiáng)化學(xué)習(xí);認(rèn)知主義將學(xué)生比作計(jì)算機(jī),將學(xué)習(xí)的過程喻成信息的加工;社會(huì)建構(gòu)主義將學(xué)生比作蟻群;個(gè)人建構(gòu)主義將學(xué)生比作植物或建筑工;聯(lián)通主義將學(xué)生比作物種。盡管人們很早就意識到學(xué)生的人本屬性,卻一直沒有給予學(xué)生應(yīng)有的“人”的待遇。智慧教育作為教育信息化的新常態(tài),正引領(lǐng)著教育信息化走向人本主義的情懷。
著名科學(xué)家錢學(xué)森早在1997年就開始倡導(dǎo)“大成智慧學(xué)”。錢老眼中的“大成智慧學(xué)”是引導(dǎo)人們?nèi)绾伪M快獲得聰明才智與創(chuàng)新能力的學(xué)問,目的在于使人們面對浩瀚的宇宙和神秘的微觀世界,面對新世紀(jì)各種飛速發(fā)展、變幻莫測而又錯(cuò)綜復(fù)雜的事物時(shí),能夠迅速作出科學(xué)、準(zhǔn)確而又靈活、明智的判斷與決策,并能不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所預(yù)見、有所創(chuàng)新。我國已故哲學(xué)家馮契教授在《智慧說》中解釋道:“智,法用也;慧,明道也。天下智者莫出法用,天下慧根盡在道中。智者明法,慧者通道。道生法,慧生智?;圩闱О僦?,道足萬法生。智慧,道法也?!边@里的智慧(Wisdom)具有明道通法之意,是一種面向未來的創(chuàng)新能力。
信息技術(shù)支持下的智慧教育至少可以追溯到IBM的“智慧星球”行動(dòng)?!爸腔坌乔颉彼枷肜顺睕_擊到不同領(lǐng)域,當(dāng)這一浪潮涌向教育領(lǐng)域時(shí),智慧教育便應(yīng)運(yùn)而生。2008年,IBM發(fā)起智慧教育(Smart Education)倡議,提出了智慧教育的五大路標(biāo)。這里的智慧(Smart)的準(zhǔn)確中譯其實(shí)應(yīng)該是“機(jī)智”、“靈巧”、“精明”。在教育領(lǐng)域講得較多的是知識與智能,尤其是著名的多元智能(Multiple Intelligences)理念,是指多樣的才智。
基于上文的分析,我們認(rèn)為智慧教育(Smarter Education,刻意將Smart改為Smarter)的真諦就是通過構(gòu)建技術(shù)融合的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓教師能夠施展高成效的教學(xué)方法,讓學(xué)習(xí)者能夠獲得適宜的個(gè)性化學(xué)習(xí)服務(wù)和美好的發(fā)展體驗(yàn),使其由不能變?yōu)榭赡?,由小能變?yōu)榇竽埽瑥亩囵B(yǎng)具有良好的價(jià)值取向、較強(qiáng)的行動(dòng)能力、較好的思維品質(zhì)、較深的創(chuàng)造潛能的人才。在智慧教育的大背景下,學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)將“智能”(Intelligence)、“機(jī)智”(Smart)和“智慧”(Wisdom)融于一身(圖1),其中Smart近似于“好辦事”;Intelligence近似于“事辦好”;Wisdom近似于“辦好事”。
圖1 智慧教育的意義
智慧教育研究框架主要由智慧教育、智慧環(huán)境、智慧教學(xué)法、智慧人才四部分構(gòu)成(圖2)。它們分別與教育理念、技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和人才觀變革相對應(yīng)。顯然,它們之間的關(guān)系是:智慧教育理論對研究框架起統(tǒng)率作用,直接指向信息時(shí)代人才觀的根本變革,通過“硬”的智慧環(huán)境和“軟”的策略、方法來促成智慧型人才的培養(yǎng)。這種關(guān)系可以簡述為:信息化環(huán)境下的智慧教育指信息技術(shù)支持下為發(fā)展學(xué)生智慧能力的教育,旨在利用適當(dāng)?shù)男畔⒓夹g(shù)構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境(技術(shù)創(chuàng)新)、運(yùn)用智慧教學(xué)法(方法創(chuàng)新,也包括評估)、促進(jìn)學(xué)習(xí)者開展智慧學(xué)習(xí)(實(shí)踐創(chuàng)新),從而培養(yǎng)具有良好的價(jià)值取向、較高的思維品質(zhì)和較強(qiáng)思維能力的智慧型人才(善于學(xué)習(xí)、善于協(xié)作、善于溝通、善于研判、善于創(chuàng)意、善于解決復(fù)雜問題的人才,這是人才觀的變革),落實(shí)智慧教育理念(理念創(chuàng)新),深化和提升信息時(shí)代、知識時(shí)代和數(shù)字時(shí)代的素質(zhì)教育。
圖2 智慧教育研究框架
學(xué)習(xí)空間是一種特殊的學(xué)習(xí)環(huán)境。從場所的虛實(shí)(觸及對象與事物是否真實(shí))來看,學(xué)習(xí)空間包括物理空間和虛擬空間。從功能上看,網(wǎng)上個(gè)人學(xué)習(xí)空間(Personal Learning Cyberspace)是連接他主教學(xué)與自主學(xué)習(xí)的“中間結(jié)構(gòu)”。而智慧學(xué)習(xí)空間(Smart Learning Space)就是在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)空間,旨在建構(gòu)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)環(huán)境,包括智慧終端、智慧教室、智慧校園、智慧實(shí)驗(yàn)室、智慧教育云等。它允許學(xué)習(xí)者在任何設(shè)備上以任何形式接入時(shí)都可以獲得持續(xù)的服務(wù),可以獲取隨時(shí)、隨地、按需學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。它還能夠感知學(xué)習(xí)情境甚至學(xué)習(xí)者所在方位和社會(huì)關(guān)系,能夠通過深入發(fā)掘與分析記錄的學(xué)習(xí)歷史數(shù)據(jù),給予學(xué)習(xí)者科學(xué)合理的評估,推送真實(shí)情境下的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源和最適配的學(xué)習(xí)任務(wù),從而幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行正確的決策,促進(jìn)學(xué)習(xí)者思維品質(zhì)的發(fā)展、行為能力的提升和創(chuàng)造潛能的激發(fā)。智慧學(xué)習(xí)空間具有10大功能特征(圖3):位置感知、情境感知、社會(huì)感知、互操作性、無縫連接、適應(yīng)性、泛在性、全程記錄、自然交互、深度參與。
圖3 智慧學(xué)習(xí)空間
目前發(fā)展最為迅速的智慧學(xué)習(xí)空間當(dāng)屬創(chuàng)客空間。如美國最大的創(chuàng)客空間TechShop,德國創(chuàng)客空間Chaos Computer Club,日本NTT創(chuàng)客空間,中國深圳的柴火空間及上海的新車間等等。我團(tuán)隊(duì)基于智慧學(xué)習(xí)空間理念,采用O2O架構(gòu),創(chuàng)新地建構(gòu)了創(chuàng)客空間2.0。創(chuàng)客空間2.0主要分為線上虛擬空間和線下實(shí)體空間兩部分。其中,學(xué)習(xí)者和教師形成強(qiáng)依賴關(guān)系,學(xué)習(xí)者是主體;線上和線下形成強(qiáng)依賴關(guān)系,線下實(shí)體空間是主體。
智慧學(xué)習(xí)生態(tài)框架以教學(xué)組織結(jié)構(gòu)為主線把學(xué)習(xí)方式分成四層(多層次)(圖4):班級差異化教學(xué)、小組合作研創(chuàng)型學(xué)習(xí)、個(gè)人自主適應(yīng)性學(xué)習(xí)、群體互動(dòng)生成性學(xué)習(xí)。班級差異化教學(xué)主要讓學(xué)習(xí)者掌握基礎(chǔ)知識與核心技能;小組合作研創(chuàng)型學(xué)習(xí)主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合應(yīng)用能力;在個(gè)人自主適應(yīng)性學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)個(gè)人偏好與發(fā)展需要,自主選擇學(xué)習(xí)資源;群體互動(dòng)生成性學(xué)習(xí)指在網(wǎng)絡(luò)上通過互動(dòng)、廣泛聯(lián)通生成學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)知識在網(wǎng)絡(luò)個(gè)體與連接網(wǎng)絡(luò)間的循環(huán)發(fā)展(集體智慧)。
圖4 智慧學(xué)習(xí)生態(tài)
上述四層智慧學(xué)習(xí)方式均以多元評價(jià)、個(gè)性服務(wù)精熟學(xué)習(xí)、精準(zhǔn)教學(xué)、思維教學(xué)和創(chuàng)客教育為供給側(cè)(全方面)。在智慧學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者需要完全掌握上一章節(jié)的知識后,才可進(jìn)入下一章節(jié)的學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對基礎(chǔ)知識與核心技能的熟悉、掌握程度達(dá)到100%(Mastery Learning,精熟學(xué)習(xí))。此外,在多元評價(jià)的基礎(chǔ)上,借助個(gè)性化服務(wù)實(shí)現(xiàn)推送的學(xué)習(xí)資源可準(zhǔn)確地針對每位學(xué)習(xí)者薄弱點(diǎn)與偏好,及時(shí)提供補(bǔ)救策略(Precision Teaching,精準(zhǔn)教學(xué))。精熟學(xué)習(xí)與精準(zhǔn)教學(xué)分別從掌握程度和準(zhǔn)確程度兩方面保證學(xué)習(xí)的成功,避免由于累積效應(yīng)在這兩方面的衰減導(dǎo)致學(xué)習(xí)的徹底失敗。在智慧學(xué)習(xí)生態(tài)框架中,所有層面的學(xué)習(xí)均以“創(chuàng)造”為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是一種創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)。同時(shí),智慧學(xué)習(xí)借助信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)各種教學(xué)策略的綜合運(yùn)用,以開展思維教學(xué),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的“批判-分析性思維”、“創(chuàng)造-綜合性思維”、“實(shí)用-情境性思維”。
通過全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度“智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建與應(yīng)用”研究課題,智慧教育已在國內(nèi)的各智慧教育實(shí)驗(yàn)區(qū)和實(shí)驗(yàn)校得到大規(guī)模推動(dòng),其中包括上海市普陀區(qū)和閔行區(qū)、江蘇無錫、山東淄博等。目前全國已有大約200多所學(xué)校加盟,且數(shù)量仍在持續(xù)增加中。其中上海普陀區(qū)的視頻微課云平臺(tái)利用預(yù)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)教學(xué)決策,學(xué)習(xí)者完成學(xué)習(xí)后,還可以獲得具體的學(xué)習(xí)反饋、推薦的后續(xù)內(nèi)容以及推薦的練習(xí)題目。朗鷹教育的有氧英語平臺(tái)利用NLP、人工智能、大數(shù)據(jù)和自適應(yīng)技術(shù),也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了個(gè)人自主適性學(xué)習(xí),特別是平臺(tái)中含有的英語作文自動(dòng)批閱功能,測試顯示平臺(tái)的評分與英語教研員組成的專家團(tuán)隊(duì)的評分差值可控制在1-2分內(nèi)。
基于“培養(yǎng)具有良好的價(jià)值取向、較強(qiáng)的行動(dòng)能力、較好的思維品質(zhì)、較深的創(chuàng)造潛能的人才”的智慧教育理念,智慧型人才在良好的價(jià)值觀下,應(yīng)該具有行動(dòng)、思維、創(chuàng)造三方面的品質(zhì)。其中“行為”含有Intelligence中“事辦好”的理念,即要有基本能力保證把事情和任務(wù)順利完成,這是智慧型人才的先決條件;“思維”除了批判思維、創(chuàng)造思維和綜合思維外,也含有Wisdom中“辦好事”的理念,即做事要遵從社會(huì)倫理與主流價(jià)值觀,學(xué)會(huì)平衡社會(huì)、他人和自己的利益,做有益于共同體的事,即斯騰伯格所說的“共益”(Common good)。“創(chuàng)造”含有Smart中“好辦事”的理念,即能夠針對不同情境下的不同任務(wù),靈活組合各種有利條件、選擇最恰當(dāng)?shù)牟呗苑椒?,把事情和任?wù)完成,形成相應(yīng)的成果。也就是說,智慧教育中的智慧人才觀是一種具有人格美好、心靈手巧、務(wù)實(shí)創(chuàng)造品質(zhì)的人才。
孔子云:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”可見,“學(xué)”與“習(xí)”是兩類不同的活動(dòng),前者主要接收知識信息,后者關(guān)乎知識轉(zhuǎn)化與應(yīng)用實(shí)踐。由此可知,學(xué)習(xí)的基本活動(dòng)是“學(xué)”與“習(xí)”,而傳統(tǒng)的紙媒“教材”是為教設(shè)計(jì)的,不能直接支持學(xué)與習(xí)。因此,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中,不僅要有“學(xué)材”,也要有“習(xí)材”。前者以內(nèi)容為主,學(xué)具為輔;后者以工具為主,內(nèi)容為輔。智慧教育中的互動(dòng)數(shù)字課本就是一種“學(xué)材+習(xí)材”的重要代表,而不是傳統(tǒng)教材的電子版。互動(dòng)數(shù)字課本具有富媒體性、交互性、關(guān)聯(lián)性和開放性四大特性,不僅能為學(xué)習(xí)者提供試聽刺激,而且注重發(fā)展學(xué)習(xí)者動(dòng)手和動(dòng)腦能力,為學(xué)習(xí)者提供大量的交互活動(dòng)?!皠?chuàng)材”是智慧教育中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者較強(qiáng)的行為能力,激發(fā)其創(chuàng)造潛能的“戰(zhàn)術(shù)武器”。它主要包含開源硬件開發(fā)平臺(tái)、積木式開源硬件、CAD構(gòu)件、多媒體素材等。因此,智慧教育中的智慧資源生態(tài)包含“學(xué)材”“習(xí)材”和“創(chuàng)材”,三者相輔相成,共同促使學(xué)習(xí)者智慧能力的發(fā)展。其中“學(xué)材”主要作用于知識的傳授,“習(xí)材”主要作用于知識的內(nèi)化,“創(chuàng)材”主要作用于知識的外顯和遷移。
華東師大已于2010年11月牽頭成立“電子課本與電子書包標(biāo)準(zhǔn)專題組”,開展電子課本—電子書包技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)研制,其中《電子課本信息模型規(guī)范》已于2013年3月進(jìn)入國家標(biāo)準(zhǔn)程序項(xiàng)目。經(jīng)過多年電子書包、智慧教育的區(qū)域推進(jìn),目前上海閔行區(qū)與普陀區(qū)的教育信息化已取得可喜的發(fā)展。另外,朗鷹教育開發(fā)的英語閱讀的互動(dòng)數(shù)字課本,已經(jīng)投入到上海市一些中學(xué)的英語教學(xué)中,目前在增加學(xué)生興趣愛好方面已經(jīng)取得了一些樂觀的成果。
智慧教育儼然成為教育信息化發(fā)展的新訴求,目前正引領(lǐng)教育信息化走向人本主義的情懷。本人帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以“理論-實(shí)踐”互動(dòng)發(fā)展策略,歷經(jīng)多年的艱苦卓絕的研究,已形成了一套系統(tǒng)的智慧教育理論體系,并且在全國約200所實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行如火如荼的應(yīng)用。智慧教育中的智慧是Wisdom、Smart、和Intelligence的融合,而教育的英文是Education,因此取這四個(gè)單詞的首字母,形成的單詞WISE可以詮釋我們的智慧教育觀。它具有培養(yǎng)人格美好、心靈手巧、務(wù)實(shí)創(chuàng)造的智慧型人才的人本主義情懷。
(作者系華東師范大學(xué)終身教授)
(責(zé)任編輯:丁德文)