基于建構(gòu)主義的《國(guó)際結(jié)算》教學(xué)改革與實(shí)踐

太原理工大學(xué)經(jīng)管學(xué)院 李竹梅 和紅偉

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基于建構(gòu)主義的《國(guó)際結(jié)算》教學(xué)改革與實(shí)踐

太原理工大學(xué)經(jīng)管學(xué)院 李竹梅 和紅偉

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者意義的構(gòu)建，完成自主學(xué)習(xí)。《國(guó)際結(jié)算》課程是一門(mén)實(shí)踐性、技術(shù)性都很強(qiáng)的課程。本文借鑒建構(gòu)主義理論在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中進(jìn)行《國(guó)際結(jié)算》教學(xué)改革，重點(diǎn)從創(chuàng)設(shè)課題情境、重視學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、重視思維和理解能力的發(fā)展出發(fā)，取得良好效果。

構(gòu)建主義 《國(guó)際結(jié)算》 教學(xué)改革

教學(xué)是教與學(xué)的過(guò)程，是一個(gè)知識(shí)擁有者將知識(shí)傳遞給知識(shí)渴求者的過(guò)程，是傳遞者與接受者之間反思、持續(xù)的互動(dòng)過(guò)程，是啟迪接受者自由天性的過(guò)程?！秶?guó)際結(jié)算》作為一門(mén)研究國(guó)際債權(quán)債務(wù)清償或資金轉(zhuǎn)移行為的課程，是高等院校會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專(zhuān)業(yè)的核心課程。該課程使學(xué)生一方面掌握國(guó)際結(jié)算的基本原理和具體業(yè)務(wù)流程，另一方面培養(yǎng)學(xué)生掌握國(guó)際結(jié)算中大量專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的英語(yǔ)表達(dá)，使學(xué)生具備今后獨(dú)立從事國(guó)際貿(mào)易票據(jù)結(jié)算業(yè)務(wù)以及銀行中介國(guó)際業(yè)務(wù)的能力，具有較強(qiáng)實(shí)務(wù)性、操作性，教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。

本?！秶?guó)際結(jié)算》課程主要在會(huì)計(jì)學(xué)和國(guó)際貿(mào)易兩個(gè)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)，由于會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)的廣泛性以及操作的技術(shù)性，傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難培養(yǎng)學(xué)生的興趣而達(dá)不到預(yù)期效果。此外，現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)功利性，如會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生大多數(shù)認(rèn)為會(huì)計(jì)是主要課程，90%的精力放在會(huì)計(jì)核算上，10%的精力放在應(yīng)付其他課程考試上，不明白課程之間的相互關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)了課程不會(huì)應(yīng)用，變成企業(yè)眼中的“書(shū)呆子”。基于此，本文基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)《國(guó)際結(jié)算》課程進(jìn)行教學(xué)改革和實(shí)踐。

一、建構(gòu)主義理論與教學(xué)

建構(gòu)主義（ constructivism）最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出。皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種“自構(gòu)建”。個(gè)體思維的發(fā)展過(guò)程是在主客體相互作用的過(guò)程中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，使思維不斷協(xié)調(diào)、建構(gòu)的過(guò)程，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在一定情境下借助于教師、學(xué)習(xí)伙伴以及其他人的影響建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。該過(guò)程中，學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸ぶ黧w、知識(shí)意義的建構(gòu)者，教師從知識(shí)的灌輸者、傳授者變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，其相互關(guān)系見(jiàn)下圖。

建構(gòu)主義理論意義構(gòu)建過(guò)程圖

基于建構(gòu)主義的教學(xué)理念總結(jié)為：創(chuàng)設(shè)課題情境，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意識(shí)。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界的知識(shí)。學(xué)習(xí)者要想完成所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，應(yīng)是自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的相互聯(lián)系。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)建與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的真實(shí)世界情境，這種情境應(yīng)具有多種視角的特征，使學(xué)習(xí)者在相關(guān)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的幫助者和引導(dǎo)者，以引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的意識(shí)。

充分重視學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)模式把學(xué)生作為一個(gè)知識(shí)灌輸?shù)娜萜?，認(rèn)為教師的教學(xué)只是把知識(shí)原封不動(dòng)地灌入學(xué)生大腦中，實(shí)踐證明這是違背教學(xué)規(guī)律的。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸對(duì)象。個(gè)體知識(shí)的獲得是個(gè)體新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用的結(jié)果，教學(xué)是把學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)作為新的知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)，由教師適當(dāng)指導(dǎo)，完成學(xué)生意義的構(gòu)建。

重視思維和理解能力的發(fā)展。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體活動(dòng)是人心理與意識(shí)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，意義的建構(gòu)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和鍛煉過(guò)程。建構(gòu)主義理論指出，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的最終目的。但由于學(xué)習(xí)惰性，某些學(xué)習(xí)者不愿意與他人深度交流，不愿意積極思考問(wèn)題，創(chuàng)新能力不強(qiáng)。因此，教師在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)中應(yīng)把學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新能力納入學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。

二、基于建構(gòu)主義的國(guó)際結(jié)算課程教學(xué)改革實(shí)踐

基于建構(gòu)主義理論在教學(xué)過(guò)程中的科學(xué)性，而國(guó)際結(jié)算課程又是一門(mén)技術(shù)性和實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，筆者在此理論指導(dǎo)下積極在會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)改革和實(shí)踐。

1.實(shí)踐任務(wù)前，教師引入任務(wù)和界定主題，以實(shí)務(wù)中存在的案例為線索，引導(dǎo)學(xué)生思考案例中潛在的問(wèn)題或陷阱，目的是使學(xué)習(xí)者假設(shè)自己是案例中的主角，參與活動(dòng)，活動(dòng)的目的是幫助學(xué)生聯(lián)想執(zhí)行任務(wù)過(guò)程中需要的詞匯、短語(yǔ)及復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。

例如，“國(guó)際結(jié)算中票據(jù)”一章，筆者首先給出有關(guān)票據(jù)的使用和流通案例，在案例中設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，票據(jù)結(jié)算的結(jié)果是不能付款或票據(jù)權(quán)利喪失，這個(gè)結(jié)果能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，急于找到問(wèn)題根源。信用證的結(jié)算是學(xué)生感興趣的任務(wù)，學(xué)生從企業(yè)或銀行的角度經(jīng)歷信用證結(jié)算過(guò)程涉及的當(dāng)事人以及在結(jié)算過(guò)程中本利益主體利益的維護(hù)和風(fēng)險(xiǎn)防范，這些知識(shí)都以實(shí)際案例的形式出現(xiàn)，案例結(jié)果通常以問(wèn)題的形式提供給學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)挖掘大腦中已有的知識(shí)。當(dāng)已有知識(shí)不能解決創(chuàng)設(shè)情境問(wèn)題時(shí)，學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)任務(wù)階段。

2.任務(wù)環(huán)階段。教師講授與案例內(nèi)容相關(guān)的理論知識(shí)，在講授過(guò)程中一步步啟發(fā)學(xué)生，自發(fā)總結(jié)理論知識(shí)在實(shí)踐應(yīng)用過(guò)程的規(guī)范性和程序性。例如，“匯票的票據(jù)行為”，筆者先講如何完成票據(jù)行為，緊接著就會(huì)產(chǎn)生票據(jù)關(guān)系人以及票據(jù)關(guān)系人的權(quán)責(zé)，其實(shí)權(quán)責(zé)是在相關(guān)關(guān)系人的交流中體現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生設(shè)想自己就是其中一個(gè)關(guān)系人（最好由不同的同學(xué)擔(dān)任不同的關(guān)系人角色），為維護(hù)自身利益應(yīng)該做哪些工作，不應(yīng)該做哪些工作。這一邏輯體系可以使學(xué)生順理成章地接受相關(guān)知識(shí)。在信用證結(jié)算程序講授中，筆者仍然會(huì)把結(jié)算程序和當(dāng)事人的權(quán)責(zé)結(jié)合起來(lái)，結(jié)算方式可以讓學(xué)生進(jìn)行充角色（企業(yè)和銀行）互換，而這兩個(gè)角色也是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生將來(lái)主要的就業(yè)方向。學(xué)生在角色互換過(guò)程中可以培養(yǎng)考慮問(wèn)題的全面性以及解決問(wèn)題的沉著應(yīng)對(duì)技能。學(xué)生經(jīng)過(guò)自我意識(shí)的構(gòu)建仍然不能解決的問(wèn)題由筆者給出提示或直接給出答案。

3.任務(wù)后，學(xué)生通過(guò)口頭形式表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！氨磉_(dá)”在于鞏固前兩個(gè)階段所學(xué)的東西，幫助擴(kuò)大學(xué)生興趣范圍。在上一階段的啟發(fā)與協(xié)作學(xué)習(xí)下，系統(tǒng)總結(jié)學(xué)生的知識(shí)收獲，然后回到提議階段的問(wèn)題上來(lái)，學(xué)生總結(jié)在結(jié)算實(shí)務(wù)中如何順利、快捷、安全地完成結(jié)算任務(wù)。在此過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)行“零存整取”式學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生只停留在看課件、看視頻等表面階段，“只看不記錄、只記錄不思考”，學(xué)習(xí)效果欠佳。 “零存整取”式學(xué)習(xí)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中勤動(dòng)筆、勤動(dòng)腦、引發(fā)思考，進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新。

三、基于建構(gòu)主義的國(guó)際結(jié)算課程教學(xué)改革實(shí)踐成果

首先，學(xué)生上課積極性有所提高。課程開(kāi)始的最初幾周，學(xué)生潛意識(shí)不重視會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課，采取的是應(yīng)付態(tài)度，上課要么不拿教材，要么拿教材看的卻是其他教材。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的教學(xué)改革，上課學(xué)生主動(dòng)往教室前排坐，對(duì)教學(xué)內(nèi)容主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，解決不了或理解不了的內(nèi)容會(huì)主動(dòng)找教師探討，把國(guó)際結(jié)算的內(nèi)容主動(dòng)延伸到國(guó)內(nèi)相關(guān)結(jié)算。

其次，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)增強(qiáng)。以前學(xué)習(xí)國(guó)際結(jié)算課程時(shí)，學(xué)生認(rèn)為結(jié)算中涉及的國(guó)際部分太遙遠(yuǎn)、太高、太大。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生發(fā)現(xiàn)國(guó)際結(jié)算與國(guó)內(nèi)結(jié)算有相似性，不是遙不可及，難點(diǎn)在于專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)的實(shí)運(yùn)用。筆者在課程講授中有意識(shí)地多次重復(fù)國(guó)際結(jié)算中常用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和習(xí)慣表達(dá)，學(xué)生遇到外文文件時(shí)能找到關(guān)鍵信息點(diǎn)，克服語(yǔ)言障礙，主動(dòng)應(yīng)用到國(guó)內(nèi)結(jié)算。

例如，保理業(yè)務(wù)的開(kāi)展，學(xué)生會(huì)從解決應(yīng)收賬款壞賬和提高應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率的角度思考國(guó)內(nèi)開(kāi)展保理業(yè)務(wù)的可行性以及存在的困難，有意識(shí)地提高相關(guān)知識(shí)積累。

最后，學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力得到提升。經(jīng)過(guò)建構(gòu)主義理論指導(dǎo)的教學(xué)改革，學(xué)生實(shí)踐操作能力有了大幅度提升，準(zhǔn)確無(wú)誤地完成各種結(jié)算方式的操作，語(yǔ)言關(guān)也基本克服，有意識(shí)地思考國(guó)內(nèi)結(jié)算引入國(guó)際結(jié)算先進(jìn)的科學(xué)方式以及融資方式，基本達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

［1］楊維東，趙 娟.基于建構(gòu)主義理論的“任務(wù)型、互動(dòng)式”教學(xué)模式研究——以非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)碩士研究生英語(yǔ)課堂教學(xué)為例［J］.外語(yǔ)教學(xué)，2011

［2］李桂貞.基于建構(gòu)主義的高校信息素質(zhì)教育模式研究與實(shí)踐［J］.情報(bào)理論與實(shí)踐，2011

［3王學(xué)惠，張麗瓊.應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下《國(guó)際結(jié)算》教學(xué)改革初探［J］.高教論壇，2008

［4］曹冬艷.《國(guó)際結(jié)算》教學(xué)改革研究［J］.江蘇科技信息，2014

（本文系太原理工大學(xué)教學(xué)改革課題“基于建構(gòu)主義的多位互動(dòng)《國(guó)際結(jié)算》教學(xué)改革與實(shí)踐”階段性研究成果）

李竹梅（1972—），女，山西代縣人，管理學(xué)博士，副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方面：國(guó)際結(jié)算教學(xué)與科研

ISSN2095-6711/Z01-2016-07-0036