魏先龍 王運(yùn)武
摘要 作為信息技術(shù)與教育發(fā)展深度融合的產(chǎn)物,教育信息化的發(fā)展在深化教育領(lǐng)域改革、促進(jìn)教育公平等方面發(fā)揮著重要作用。由于地理因素、歷史因素等客觀原因的影響,我國(guó)各地區(qū)之間綜合發(fā)展水平差距較為明顯,這也極大影響了教育信息化整體的平衡發(fā)展。教育信息化發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀得不到有效改善,必然會(huì)引發(fā)新的教育問(wèn)題,影響教育公平的實(shí)現(xiàn)。從不同視角對(duì)教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題進(jìn)行分析,不僅可以明確教育信息化平衡發(fā)展的重要性,更能從不同層面對(duì)該問(wèn)題的改善提出合理化意見(jiàn),從而更好地促進(jìn)教育的改革與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,提升我國(guó)綜合國(guó)力。
關(guān)鍵詞 多視角 教育信息化 不平衡 啟示
在當(dāng)前信息時(shí)代教育變革的大背景下,教育信息化的深入發(fā)展已成為教育領(lǐng)域深化改革的重要法寶。由于我國(guó)地域遼闊,區(qū)域發(fā)展存在差距,這直接影響了我國(guó)當(dāng)前教育信息化的均衡發(fā)展,阻礙教育公平的實(shí)現(xiàn)。
就我國(guó)區(qū)域教育信息化發(fā)展整體情況而言,一方面,由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和理念等方面的差距,東部沿海地區(qū)教育信息化整體水平要優(yōu)于中、西部偏遠(yuǎn)地區(qū);另一方面,由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異性,城市學(xué)校占據(jù)了大量的人力、物力和財(cái)力,教育信息化水平明顯強(qiáng)于農(nóng)村地區(qū)。就教育信息化發(fā)展不平衡的表現(xiàn)而言,當(dāng)前我國(guó)區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間信息化資源建設(shè)、信息化應(yīng)用等方面仍存在較大差距;從教育信息化發(fā)展不平衡類型來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)教育信息化、高等教育信息化、職業(yè)教育信息化和特殊教育信息化都存在不同的不平衡現(xiàn)象。
針對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育信息化發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀,從多理論視角出發(fā),可以更為全面地看待問(wèn)題,全面尋求合理的可行性方案,從而推動(dòng)我國(guó)教育信息化科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
一、哲學(xué)視角:認(rèn)清教育信息化發(fā)展過(guò)程的一般規(guī)律
“平衡”是馬克思主義哲學(xué)體系中的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ),它是指事物處在量變階段所顯現(xiàn)的面貌,是絕對(duì)的、永恒的運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)的暫時(shí)的、相對(duì)的靜止。平衡之客觀存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它的存在直接影響著自然、人類和思維等各個(gè)領(lǐng)域,影響著這個(gè)世界的方方面面,發(fā)揮著有形無(wú)形的巨大作用,并為人們認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改造客觀世界所利用[1]?!安黄胶狻弊鳛樽匀晦q證法的一個(gè)基本范疇,是指:“一個(gè)自然物的諸多因素在比例關(guān)系上不在那個(gè)應(yīng)有的定值之內(nèi),諸因素之間表現(xiàn)出不協(xié)調(diào)、不和諧、不一致、不適應(yīng)或不均衡的關(guān)系時(shí),這時(shí)候該物質(zhì)所處的狀態(tài)就謂之不平衡狀態(tài)?!盵2]
對(duì)立性和統(tǒng)一性是矛盾的兩個(gè)根本屬性,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,平衡與不平衡始終是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)。平衡與不平衡兩者既相互依存,相互滲透,互為條件,又相互排斥,相互抗?fàn)?。一個(gè)時(shí)期的平衡是暫時(shí)的,相對(duì)的,其必將被新的不平衡所打破,然后又趨向于新的平衡,周而復(fù)始,不斷運(yùn)動(dòng)?!捌胶狻黄胶狻胶狻边@一過(guò)程不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是量變積累形成質(zhì)變的結(jié)果,是一種真正意義上的飛躍、質(zhì)的變化,是一種揚(yáng)棄。
教育信息化的產(chǎn)生是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,源于教育對(duì)信息化的迫切需求。教育信息化發(fā)展的過(guò)程就是信息化建設(shè)不斷適應(yīng)、滿足教育需求的過(guò)程,在這一過(guò)程中,平衡是暫時(shí)的、相對(duì)的,新需求的出現(xiàn)又會(huì)打破這種平衡,造成新的不平衡。教育信息化的發(fā)展過(guò)程歸根結(jié)底也是一個(gè)“平衡——不平衡——平衡”的過(guò)程,因而教育信息化處于發(fā)展不平衡狀態(tài)符合事物發(fā)展的一般規(guī)律,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,如果措施得當(dāng),教育信息化發(fā)展也將會(huì)邁入新臺(tái)階,達(dá)到發(fā)展平衡的新?tīng)顟B(tài)。
二、生態(tài)學(xué)視角:影響教育信息化發(fā)展平衡的生態(tài)因子分析
教育生態(tài)系統(tǒng)大體上可分為兩大部分:教育主體部分和非教育主體部分。教育主體部分主要由教師和學(xué)生組成,即教育者和受教育者。非教育主體部分包括教育所需的傳播媒介等工具以及教育環(huán)境。教育生態(tài)系統(tǒng)除了有組成要素外,還需要物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)。教育者和受教育者之間既可以直接進(jìn)行信息傳遞,也可以通過(guò)傳播媒介、教育媒體等中介手段進(jìn)行知識(shí)信息的交流,形成教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的能量流動(dòng)。
教育信息化的推進(jìn),掀起了教育領(lǐng)域改革的浪潮,改革的過(guò)程是漫長(zhǎng)的、艱辛的,但結(jié)果是美好的。當(dāng)教育信息化從原先侵入教育生態(tài)系統(tǒng)的“不速之客”,發(fā)展到能夠廣泛應(yīng)用于日常教育教學(xué)活動(dòng)中,融入進(jìn)教育生態(tài)系統(tǒng)之中,使之達(dá)到新的平衡狀態(tài),那么教育的發(fā)展也將達(dá)到一個(gè)全新的發(fā)展階段。當(dāng)前,由于資金、技術(shù)等因素的影響,我國(guó)教育信息化的發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡的態(tài)勢(shì),這勢(shì)必會(huì)影響教育生態(tài)系統(tǒng)新平衡狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)。
構(gòu)成環(huán)境的各要素稱為環(huán)境因子,環(huán)境因子中一切對(duì)生物的生長(zhǎng)、發(fā)育等行為產(chǎn)生直接或間接影響的因子稱之為生態(tài)因子。在教育信息化這個(gè)環(huán)境中,多個(gè)生態(tài)因子的共同作用造成了教育信息化發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。經(jīng)濟(jì)因子,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,教育信息化建設(shè)需要大量的資金投入,我國(guó)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距較大,因此不能忽視教育信息化進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)因素的影響;觀念因子,對(duì)于新興發(fā)展事物,有些人持抵觸態(tài)度,而另一些人則盲目跟風(fēng),例如,在教育信息化發(fā)展過(guò)程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)重硬件輕軟件、重建設(shè)輕應(yīng)用等一系列的不正確的建設(shè)觀念,這些都嚴(yán)重影響了教育信息化的穩(wěn)定發(fā)展;技術(shù)因子,教育信息化的發(fā)展必須以技術(shù)的革新為基礎(chǔ),在知識(shí)大爆炸的時(shí)代,技術(shù)發(fā)展的速度日新月異,教育信息化技術(shù)建設(shè)既不能一味守舊,也不能一味跟風(fēng)求新,要對(duì)教育信息化發(fā)展做出合理規(guī)劃,保障教育信息化建設(shè)工作順利開(kāi)展;人力因子,教育信息化的建設(shè)工作最后還是要靠人來(lái)完成,尤其是要依靠高素質(zhì)的專業(yè)人才和具備一定信息素養(yǎng)的教師。專業(yè)人才的作用主要在于可以為教育信息化建設(shè)提供智力支持和技術(shù)指導(dǎo);教師的作用在于合理有效地運(yùn)用信息化手段促進(jìn)教學(xué),實(shí)現(xiàn)教師更好地教,學(xué)生更好地學(xué)。在偏遠(yuǎn)落后地區(qū),人力資源極度匱乏,這也是造成教育信息化發(fā)展不平衡局面的重要原因之一。
三、社會(huì)學(xué)視角:教育信息化發(fā)展不平衡容易拉大“信息鴻溝”
人是社會(huì)的主體,社會(huì)是人的社會(huì),但是社會(huì)不是由自然人組成的,一個(gè)人必須不斷提升其社會(huì)屬性,才能更好地適應(yīng)生活,這就是人的社會(huì)化過(guò)程。人的社會(huì)化(socialization)是一個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)的文化、增加自己的社會(huì)性、由生物人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程[3]。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論可知,自我實(shí)現(xiàn)是最高層的需要,是人們追求的終極目標(biāo)。滿足自我實(shí)現(xiàn)需要有很多途徑,接受良好的教育就是其中之一。教育可以使人學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)及技能,更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,從而實(shí)現(xiàn)自我的個(gè)人價(jià)值。
教育信息化的產(chǎn)生與發(fā)展,就是為了促進(jìn)教育的全面改革,提高教育質(zhì)量,使教育適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。教育信息化建設(shè)拓寬了人們的學(xué)習(xí)道路,豐富了人們的知識(shí)儲(chǔ)備,是人滿足自我實(shí)現(xiàn)需要的重要途徑之一。但由于經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素、文化因素等原因,我國(guó)各區(qū)域教育信息化發(fā)展呈現(xiàn)不平衡態(tài)勢(shì)。教育信息化發(fā)展不平衡使得人們對(duì)新知識(shí)、新技能的理解和獲取產(chǎn)生差距,無(wú)論在物質(zhì)層面還是在精神層面,這都容易造成貧富差距不斷拉大的社會(huì)問(wèn)題。一方面,教育信息化發(fā)展不平衡直接拉大了人與人之間信息素養(yǎng)的差距。在如今的信息化社會(huì)中,信息素養(yǎng)低的人在工作、生活中將面臨著巨大的生存壓力,無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)滿足人自我實(shí)現(xiàn)的需求;另一方面,信息技術(shù)應(yīng)用能力薄弱的人在知識(shí)的獲取途徑上受到限制,這對(duì)于人精神財(cái)富的積累也將受到影響。
考慮到信息化在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面的作用日益增大,在競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的信息社會(huì)中,讓人人都有平等獲得信息的機(jī)會(huì),已經(jīng)不僅僅是民主權(quán)利的問(wèn)題,而是發(fā)展權(quán)、生存權(quán)的問(wèn)題了[4]。由此可見(jiàn),教育信息化發(fā)展不平衡已經(jīng)不單單是教育領(lǐng)域值得關(guān)注的問(wèn)題,對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定也有著巨大的影響,因而必須受到足夠的重視。
四、多視角研究對(duì)于改善教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題的啟示
1.方法得當(dāng),遵循教育信息化質(zhì)變的發(fā)展規(guī)律
矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法,同時(shí)是馬克思主義社會(huì)學(xué)的基本方法之一,對(duì)研究社會(huì)現(xiàn)象具有普遍適用性。教育信息化發(fā)展量變的過(guò)程需要有正確的方法論進(jìn)行指導(dǎo),否則會(huì)適得其反。
(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
在當(dāng)前發(fā)展的歷史時(shí)期,中西部地區(qū)受限于歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素,教育信息化發(fā)展水平明顯落后于東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)。一方面,國(guó)家相關(guān)政策應(yīng)加大對(duì)中西部教育信息化發(fā)展的扶持力度,例如財(cái)政補(bǔ)貼、技術(shù)支持等。同時(shí),東部教育信息化發(fā)達(dá)地區(qū)也要在國(guó)家相關(guān)政策支持下,積極推進(jìn)地區(qū)教育信息化建設(shè),為薄弱地區(qū)提供更多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。發(fā)達(dá)地區(qū)和薄弱地區(qū)教育信息化發(fā)展對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力的提升都有很大幫助,兩者缺一不可。另一方面,針對(duì)地區(qū)教育信息化發(fā)展困境,相關(guān)決策者應(yīng)學(xué)會(huì)抓問(wèn)題的核心,不能“病急亂投醫(yī)”,要有針對(duì)性地采取措施,尤其對(duì)于發(fā)展落后地區(qū),面臨的問(wèn)題比較多,全面、盲目地開(kāi)展教育信息化建設(shè)可能會(huì)造成新的困擾,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng),才是發(fā)展的上上之策。
(2)堅(jiān)持內(nèi)因、外因相統(tǒng)一的發(fā)展觀點(diǎn)
教育信息化發(fā)展落后地區(qū)一方面要堅(jiān)持自力更生的發(fā)展思想,不能將發(fā)展的希望全部寄托于國(guó)家的支持和其他地區(qū)的支援,相關(guān)決策者應(yīng)根據(jù)本地區(qū)發(fā)展實(shí)情,因地制宜,制定切實(shí)可行的發(fā)展方案,推進(jìn)教育信息化發(fā)展的建設(shè)工作。另一方面,由于教育信息化發(fā)展落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,技術(shù)缺口大等,也需要外部對(duì)其的發(fā)展支持,這對(duì)加速教育信息化推進(jìn)工作可以起到很好的促進(jìn)作用。只有堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的發(fā)展思路,才能真正實(shí)現(xiàn)教育信息化的快速發(fā)展,提高地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.和諧生態(tài),構(gòu)建教育信息化生存的適度空間
盡管教育信息化當(dāng)前發(fā)展面臨著一些外在非和諧因素的影響,但依據(jù)教育生態(tài)的基本原理,按照教育生態(tài)自身發(fā)展的規(guī)律辦事,相信教育信息化發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀會(huì)有所改變。
(1)對(duì)癥下藥,擺脫限制因子束縛
生態(tài)學(xué)中的限制因子是指達(dá)到或超過(guò)生物耐受限度的因子[5]。限制因子的存在,極大地限制生物的生存和繁殖,成為生物進(jìn)一步發(fā)展的桎梏。在教育信息化發(fā)展過(guò)程中,影響因素有很多,在不同時(shí)期、不同地區(qū)等前提條件下,影響教育信息化發(fā)展的限制因子存在差異。因而教育信息化的發(fā)展需要科學(xué)規(guī)劃,不能盲目跟風(fēng),找出影響發(fā)展的關(guān)鍵限制因子,對(duì)癥下藥,盡力將限制因子的制約降到最低,實(shí)現(xiàn)本地區(qū)教育信息化的可持續(xù)發(fā)展。
(2)因地制宜,遵循耐度定律
“耐度定律”概念由謝爾福德首次提出,它指的是生物要生存繁衍必須要有適宜的外部環(huán)境,如果其中的一個(gè)因子超過(guò)其耐受度,就可導(dǎo)致一個(gè)種群的滅絕(Shelford,1913)[6]。根據(jù)“耐度定律”可知,生態(tài)系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,依賴于適宜的生態(tài)環(huán)境,生態(tài)環(huán)境由生態(tài)因子構(gòu)成,生態(tài)因子在適宜的范圍內(nèi),生態(tài)環(huán)境適合生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展,如果超過(guò)范圍,則影響整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。教育信息化建設(shè)也要因地制宜,不能盲目追尋統(tǒng)一的指標(biāo),忽略人的因素,導(dǎo)致建設(shè)環(huán)境失衡,造成更大的教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題。
(3)強(qiáng)化溝通,破除花盆效應(yīng)
花盆效應(yīng)在生態(tài)學(xué)中又被稱為局部生態(tài)環(huán)境效應(yīng)?;ㄅ枋且粋€(gè)半人工的模擬生態(tài)系統(tǒng),處于封閉或半封閉的狀態(tài),具有較大的局限性[7]。生物體一旦離開(kāi)花盆,那么它也就失去了生存能力。教育信息化建設(shè)如果長(zhǎng)期處于封閉或半封閉環(huán)境,脫離外部現(xiàn)實(shí)環(huán)境,無(wú)法滿足實(shí)際運(yùn)用需要,那么就會(huì)產(chǎn)生花盆效應(yīng),限制了教育信息化的生存空間,這就需要加強(qiáng)溝通交流,拓寬教育信息化生存環(huán)境,而不局限于自己的“生存土壤”中。例如,教師之間加強(qiáng)溝通,分享信息化教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提升彼此信息技術(shù)教學(xué)能力建設(shè),從而更好地促進(jìn)教學(xué)。
3.牢記使命,發(fā)揮教育信息化發(fā)展的推動(dòng)作用
“教育夢(mèng)”是“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分,教育信息化的發(fā)展對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)具有重大戰(zhàn)略意義,它的存在不應(yīng)成為約束教育均衡發(fā)展的阻礙。當(dāng)前,由于歷史因素、經(jīng)濟(jì)因素等條件限制,各區(qū)域教育信息化發(fā)展水平參差不齊??傮w來(lái)說(shuō),東南部沿海地區(qū)教育信息化水平普遍偏高,而中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)教育信息化水平相對(duì)較低。這種局面長(zhǎng)期存在下去,勢(shì)必會(huì)拉大原本存在的教育差距,離教育公平的實(shí)現(xiàn)漸行漸遠(yuǎn),改善教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題已刻不容緩。
(1)教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題應(yīng)得到足夠的重視
不論是在東部地區(qū),還是在中、西部地區(qū),都有一個(gè)非常重要的使命,都要分析自己的教育需求,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,在政府的引導(dǎo)和作用下,推動(dòng)教學(xué)的發(fā)展,推動(dòng)教育信息化的發(fā)展,帶動(dòng)教育現(xiàn)代化[8]。在“中國(guó)夢(mèng)”的指引下,各區(qū)域充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),結(jié)合自身需求,將教育信息化工作落實(shí)到實(shí)處,各地又好又快地推進(jìn)教育信息化工作,不斷縮小發(fā)展差距,減輕社會(huì)發(fā)展壓力,這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著積極的促進(jìn)意義。
(2)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
在社會(huì)學(xué)的研究范疇中,“人”這一關(guān)鍵要素必不可少。社會(huì)學(xué)中研究的“人”具有兩重屬性,即自然屬性和社會(huì)屬性。人的自然屬性又稱為人的生物性,它是指每個(gè)人與生俱來(lái)的身體和行為特征;人的社會(huì)性是指?jìng)€(gè)人通過(guò)參與社會(huì)生活,以及作為社會(huì)的一員而表現(xiàn)出的特殊特征。自然屬性是個(gè)體生存和發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)屬性指導(dǎo)人們更好地參與社會(huì)生活。教育信息化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,對(duì)社會(huì)生活的方方面都有重要影響?!叭肆Y源是第一資源”,改善教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題需要最大程度地發(fā)揮人民群眾的智慧,獲得人民群眾的支持,這樣教育信息化發(fā)展才能保持不竭動(dòng)力。
(3)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,讓中國(guó)教育信息化發(fā)展走向世界
中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也需要中國(guó)?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出與廣大的國(guó)際社會(huì)致力于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)相對(duì)接,因而“中國(guó)夢(mèng)”也是世界的夢(mèng)[9]。我國(guó)教育信息化起步比較晚,整體發(fā)展水平還不太高,各地區(qū)須要發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,開(kāi)辟出符合本地區(qū)發(fā)展實(shí)際的教育信息化發(fā)展道路,從而提升整體教育質(zhì)量,增強(qiáng)綜合國(guó)力,更好地為世界的和平穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
隨著信息化發(fā)展的深入,教育信息化水平的高低左右著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,它已成為衡量國(guó)家現(xiàn)代化水平和綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)不可忽略的重要標(biāo)準(zhǔn)[10]。教育信息化發(fā)展走什么樣的道路將直接關(guān)系著未來(lái)我國(guó)教育的發(fā)展走向,對(duì)教育公平的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)影響。從不同視角去看待教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題,既拓寬了對(duì)該問(wèn)題的研究思路,有助于吸引更多領(lǐng)域的專家學(xué)者關(guān)注該問(wèn)題,同時(shí)也為改善教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題提供更多合理化的建議,為教育信息化科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。改善教育信息化發(fā)展不平衡問(wèn)題,使得更多人能夠享受到教育信息化帶來(lái)的變革性影響,這必將會(huì)為我國(guó)未來(lái)教育領(lǐng)域改革與發(fā)展工作的順利開(kāi)展提供有力保障,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供有力支撐。
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