解析大師風(fēng)格 提升教學(xué)效果

柳育芝

【關(guān)鍵詞】 美術(shù)教學(xué)；作品風(fēng)格；明清時(shí)期；解析； 方法

【中圖分類號(hào)】 G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）07—0090—01

明清時(shí)期，封建社會(huì)的母體中開始孕育著新的近代因素。受新的因素影響，美術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)了翻天覆地的變化，形成了與前代迥然不同的美術(shù)特征，這些新的藝術(shù)思想特征和藝術(shù)手法直接影響了清朝中期揚(yáng)州畫派及近現(xiàn)代的太湖畫脈，也對(duì)于任伯年、吳昌碩等海派畫家的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，如果圍繞這些變化，再整合文、史等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，解讀明清時(shí)期幾個(gè)富有特色畫家的作品及風(fēng)格，會(huì)達(dá)到升華教學(xué)的效果。

一、講述大師繪畫風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生熱愛美術(shù)的熱情

徐渭生性叛逆、偏激，不愿受封建禮法的束縛，由于仕途遭遇挫折，加之受到黑暗政治的迫害，使他對(duì)人生失望，以至發(fā)狂。他一生不治產(chǎn)業(yè)，錢財(cái)隨手散盡，只靠賣字畫度日。他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注于筆端，創(chuàng)造了一幅又一幅驚世駭俗的水墨名畫。他筆下的墨竹，枝淡葉濃，逸筆草草，竹枝氣勢(shì)勁健，竹葉俯垂含情，雖屬竹枝而高潔清爽之氣不減。這正是畫家身處下層、懷才不遇、品格高潔、絕世獨(dú)立人格的光輝寫照。他的潑墨牡丹，不拘于牡丹的富貴高雅特征和色彩絢爛，常常以水墨繪之，有意改其本性，其目的是有意賦予牡丹清雅脫俗的格調(diào)和神韻，所謂“從來國色無裝點(diǎn)，空染胭脂媚俗人”。因此，教師可通過講述大師的繪畫風(fēng)格來激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。

二、分析大師繪畫特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美術(shù)的情趣

以石濤為代表的清初四大畫僧的藝術(shù)風(fēng)格和思想特質(zhì)最為典型。四僧均抱有強(qiáng)烈的民族意識(shí)，他們皆是明末遺民，因不甘臣服于清朝，便遁入空門，借畫抒寫身世之感和抑郁之氣，寄托對(duì)故國山川的熾熱之情。藝術(shù)上主張“借古開今”，反對(duì)陳陳相因，重視生活感受，強(qiáng)調(diào)獨(dú)抒性靈。他們沖破當(dāng)時(shí)畫壇摹古的樊籬，標(biāo)新立異，創(chuàng)造出奇肆豪放、磊落昂揚(yáng)、不守繩墨、獨(dú)具風(fēng)采的畫風(fēng)，振興了當(dāng)時(shí)畫壇，給予后世以深遠(yuǎn)的影響。他們的筆墨作品均帶有強(qiáng)烈的個(gè)性化特征和復(fù)雜的精神內(nèi)涵，與當(dāng)時(shí)占據(jù)主流地位的正統(tǒng)派畫風(fēng)大異其趣：漸江“千鈞屈腕力，百尺鼓龍鬣”的筆墨功力，髡殘“沉著痛快，以謹(jǐn)嚴(yán)勝”的酣暢淋漓，八大山人“零碎山川顛倒樹，不成圖畫更傷心”的怪誕奇屈，以及石濤“搜盡奇峰打草稿”的戛戛獨(dú)造，可謂“摶弄乾坤于股掌，舒卷風(fēng)云于腕下”。這四位用袈裟掩裹著精神苦痛的畫家，以激情洋溢、深情凝蓄和個(gè)性鮮明的藝術(shù)，開創(chuàng)了時(shí)代的新風(fēng)，直接影響了揚(yáng)州畫派的興起，并在以后三百年來為后人所景慕，影響極大。因此，教師可通過分析大師的繪畫特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生欣賞美術(shù)的能力。

三、發(fā)掘大師繪畫內(nèi)容，拓寬學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)的視野

徐渭的潑墨寫意花鳥畫，別開生面，自成一家，一切盡在似與不似之間。對(duì)筆下的四時(shí)花木，運(yùn)用勾、點(diǎn)、潑、皴等多種筆墨形態(tài)，將牡丹之雍容、紫薇之雋秀、竹子之蕭疏、霜菊之孤傲、寒梅之挺潔的神韻刻畫得入木三分。他畫的梧桐和芭蕉，直沖畫外，不見首尾，與密如驟雨的葡萄、虬如蟠龍的藤蔓構(gòu)成了巨大的張力，充溢在畫面中的縱橫之氣和豪放境界更是前所未有，形成了寫意花卉的風(fēng)格，呈現(xiàn)出中國繪畫中最為強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義。他以精湛的筆法，在似與不似之間為欣賞者營造出一片開闊的審美天地。而八大山人由于他的特殊身世，繪畫則充滿了象征主義色彩。例如，他所畫的魚和鳥，寥寥數(shù)筆，或拉長身子，或緊縮一團(tuán)，傾是而非。特別是眼睛，有時(shí)是個(gè)橢圓形，都不是我們生活中所看的魚、鳥的眼睛，他畫的魚、鳥的眼珠子都能轉(zhuǎn)動(dòng)，有時(shí)還會(huì)翻白眼瞪人。山石也不像平常畫家畫的那個(gè)樣子，渾渾圓圓，而是上大下小，頭重腳輕，他想擱在哪里就在哪里，也不管它是不是穩(wěn)當(dāng)，立不立得住。他畫的樹，老干枯枝，僅僅幾個(gè)杈椰，幾片樹葉，在森林中幾萬棵樹也挑不出這樣一顆樹來。他畫的風(fēng)景、山、光禿禿的樹，東倒西歪，荒荒涼涼，成為中國繪畫中藝術(shù)韻味最濃厚的作品，有強(qiáng)烈的象征主義色彩，有人把八大山人比作西方的畢加索。因此，教師可以給學(xué)生講述大師的繪畫內(nèi)容，拓寬學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的視野。

總之，明清之際美術(shù)領(lǐng)域的這些新因素，又進(jìn)一步影響著中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型與新的社會(huì)生機(jī)力量的發(fā)育和成長。認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟這些變化，對(duì)于每個(gè)中學(xué)生來說，不論是在知識(shí)視野的拓展上，還是文、史、美學(xué)知識(shí)的融會(huì)貫通上，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。編輯：王金梅