農(nóng)村地區(qū)早期親職教育探討

和江群，李　毅

(1.銅仁幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校， 貴州銅仁　554300；2. 銅仁第十中學(xué)， 貴州銅仁　554300)

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農(nóng)村地區(qū)早期親職教育探討

和江群1，李毅2

(1.銅仁幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校， 貴州銅仁554300；2. 銅仁第十中學(xué)， 貴州銅仁554300)

家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任教師，家庭和父母在兒童的成長(zhǎng)中起著非常重要的作用。在農(nóng)村，家庭普遍缺失親職教育，存在親職教育理念偏差、方式不得當(dāng)、內(nèi)容缺乏等問(wèn)題，對(duì)親職教育有明顯需求。本文試圖從親子理論、操作制約理論和社會(huì)學(xué)習(xí)理論等視角探討親職教育的價(jià)值，提出解決當(dāng)前農(nóng)村親職教育問(wèn)題的策略，鼓勵(lì)父母積極參與早期親職教育，提高他們的教養(yǎng)能力。

農(nóng)村；早期親職教育

PDF獲?。?http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.10.006

親職教育是對(duì)父母實(shí)施的教育，通過(guò)加強(qiáng)或改變父母的教育觀(guān)念，使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識(shí)和技能[1]。親職教育主要包括三方面的內(nèi)容：一是改變父母各種不正確的觀(guān)念，包括對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師期望以及對(duì)子女的成就期望等；二是獲得并掌握撫養(yǎng)和教育子女的知識(shí)與技能；三是建立良好的親子關(guān)系、更新對(duì)子女的教育方法以及教育理念等。[2]親職教育主要涉及的內(nèi)容有“做好父母”和“教好子女”兩個(gè)方面的主題。親職教育以“做好父母”來(lái)達(dá)成“教好子女”的責(zé)任，它要求父母全面了解子女所經(jīng)歷的教育及發(fā)展過(guò)程。

一、早期親職教育價(jià)值

父母是家庭教育的主干力量，是影響下一代成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)鍵人物。尤其是0～3歲幼兒在家的時(shí)間較長(zhǎng)，與父母接觸的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他人，家庭里親職教育顯得格外重要，但由于許多家長(zhǎng)文化程度普遍較低，教育理念相對(duì)落后等諸多原因，往往對(duì)親職教育重視不夠，也沒(méi)有掌握科學(xué)的教育方法，家庭教育方式簡(jiǎn)單粗暴，加上教育資源極度匱乏，家長(zhǎng)沒(méi)有接受親職教育培訓(xùn)的渠道和機(jī)會(huì)，親職教育幾乎處于空白狀態(tài)。然而，親職教育不僅是家長(zhǎng)任職資格的試金石，更是兒童成長(zhǎng)的指引航標(biāo)，家長(zhǎng)只有了解科學(xué)教養(yǎng)知識(shí)，正確做好角色定位，方可勝任親職教育，并在孩子成長(zhǎng)道路上起著正確指引作用，因此，我們不可忽視親職教育的重要性：第一，親職教育有利于兒童健康成長(zhǎng)。尤其對(duì)缺少家庭教育知識(shí)的父母，教會(huì)其用科學(xué)教養(yǎng)方式，有效增進(jìn)與子女的關(guān)系，讓孩子在健康環(huán)境中成長(zhǎng)。第二，親職教育有利于增強(qiáng)父母家長(zhǎng)角色意識(shí)。親職教育不僅可以檢驗(yàn)父母是否具有勝任家長(zhǎng)工作的這種能力，而且可以考驗(yàn)其是否具備為人父母的資格與條件。通過(guò)親職教育，家長(zhǎng)可以獲得相應(yīng)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，了解兒童生理和心理特點(diǎn)，掌握科學(xué)育兒知識(shí)，并針對(duì)兒童出現(xiàn)的問(wèn)題采取相應(yīng)教育策略。第三，親職教育能有效促進(jìn)家庭成員之間溝通與情感聯(lián)系。在家庭里，父母對(duì)子女教育可以有效促進(jìn)親子關(guān)系，加強(qiáng)雙方間情感交流與聯(lián)系，使父母加強(qiáng)育兒知識(shí)學(xué)習(xí)，從而為兒童健康成長(zhǎng)提供有利保證。第四，親職教育利于社會(huì)環(huán)境的安定。在我國(guó)，青少年犯罪問(wèn)題日益嚴(yán)重，如果親職教育能夠真正讓家長(zhǎng)群體發(fā)揮作用，不僅能夠有效地降低今后的青少年犯罪率，而且也為兒童的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。總之，親職教育是當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育不可忽視的一個(gè)重要部分。

二、農(nóng)村早期家庭教育中親職教育現(xiàn)狀

(一)早期親職教育理念偏差

在農(nóng)村，早期家庭教育中普遍存在對(duì)親職教育的錯(cuò)誤理解：一是誤解親職教育內(nèi)涵。許多父母認(rèn)為親職教育就是為孩子創(chuàng)造優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，給孩子最好的愛(ài)就是滿(mǎn)足孩子物質(zhì)需求。隨著打工潮的出現(xiàn)，許多家長(zhǎng)為了給孩子創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件，外出打工賺錢(qián)，用賺來(lái)的錢(qián)給孩子買(mǎi)好看的衣服、玩具和禮物等，用這種方式來(lái)表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)，把對(duì)孩子的愛(ài)依托于物質(zhì)，殊不知這種寄予物質(zhì)的關(guān)愛(ài)不僅容易使孩子形成錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)，而且不利于建立和諧的親子關(guān)系。然而，這種現(xiàn)象在農(nóng)村家庭里很常見(jiàn)。二是父母責(zé)任理解偏差。很多家長(zhǎng)從孩子一出生開(kāi)始，沒(méi)有明確自己在家庭中的父母職責(zé)，因農(nóng)活忙，工作忙，要出去賺錢(qián)等理由，把照顧孩子的責(zé)任全權(quán)交給老人負(fù)責(zé)，讓老人代替自己盡父母職責(zé)，忽視了與孩子的相處與教育，時(shí)間久了，這種不當(dāng)作法就成為習(xí)慣化的忽視。

自古以來(lái)，人們認(rèn)為只要有了子女，做了父母， 就“自然而然”會(huì)教育子女?！抖Y記》中曾說(shuō)：“未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也?！彼坪踅逃优疀](méi)有什么學(xué)問(wèn)，只要 “能生”，“就能教育”，就具備了家長(zhǎng)教育資格。[3]在我國(guó)，家長(zhǎng)教育不學(xué)而會(huì)的傳統(tǒng)觀(guān)念根深蒂固，許多家長(zhǎng)僅完成了生育任務(wù)，對(duì)于教養(yǎng)子女的工作還沒(méi)有做好準(zhǔn)備，就開(kāi)始為人父母，角色沒(méi)轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，就開(kāi)始扮演起父母角色，有諸多不適應(yīng)，加上缺乏教養(yǎng)孩子和為人父母的知識(shí)，未能很好的盡教養(yǎng)義務(wù)。也有的家長(zhǎng)以自我為中心，缺乏責(zé)任感，認(rèn)為兒孫自有兒孫福，任憑孩子自由發(fā)展，放任不管；還有的家長(zhǎng)認(rèn)為樹(shù)大自然直，人大自然好。以上現(xiàn)象的成因是因?yàn)橛H職教育觀(guān)念淡薄，落后陳腐。

(二)早期親職教育方式不得當(dāng)

在農(nóng)村家庭里，多數(shù)父母學(xué)歷較低，缺乏科學(xué)教養(yǎng)知識(shí)，致使親職教育方式不科學(xué)，親職教育成效不明顯，阻礙了親子關(guān)系發(fā)展。一是存在照搬傳統(tǒng)教育方式。盡管許多家長(zhǎng)看到了親職教育的重要性，也知道應(yīng)和孩子建立良好親子關(guān)系的意義，但缺乏科學(xué)育兒知識(shí)，在教育子女方面往往顯得很被動(dòng)，甚至無(wú)所適從。很多家長(zhǎng)表示因自身未受過(guò)高等教育，教育孩子的知識(shí)只能靠別人或祖輩經(jīng)驗(yàn)傳授所得，而祖輩家長(zhǎng)教育孩子也存在種種缺陷，過(guò)度溺愛(ài)化或權(quán)威偏好化等，認(rèn)為照顧好孩子吃的穿的就是給孩子最好的教育，或應(yīng)對(duì)孩子實(shí)施“棍棒教育”，“不打不成材”等觀(guān)念在祖輩家長(zhǎng)中較為常見(jiàn)，在這種教育理念下，容易誤導(dǎo)家長(zhǎng)親職教育的方式。二是存在隨心所欲教育方式。有的家長(zhǎng)認(rèn)為子女是自己的私有財(cái)產(chǎn)，想怎樣教育子女是自己的事情，容不得別人插手等，導(dǎo)致親子關(guān)系惡化，容易使孩子性格內(nèi)向、壓抑、自閉等，不利于孩子心理健康。還有的家庭單憑自己的經(jīng)驗(yàn)教育子女，一味給孩子制定目標(biāo)，但卻不教會(huì)孩子用正確的方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，忽視孩子自主能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，教育方法不得當(dāng)，教育效果不明顯。

(三)早期親職教育內(nèi)容缺乏

東北師范大學(xué)兒童發(fā)展研究中心的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有23%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己目前掌握的家庭教育知識(shí)已經(jīng)夠用，而77%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己目前掌握的家庭教育知識(shí)不夠用，當(dāng)問(wèn)及“作為家長(zhǎng)，您認(rèn)為自己是否需要接受專(zhuān)門(mén)的家庭教育知識(shí)培訓(xùn)？”76.4%的家長(zhǎng)做出了肯定回答。這說(shuō)明幼兒家長(zhǎng)對(duì)親職教育有著強(qiáng)烈的需求。[4]同樣，在教育較為落后的農(nóng)村，家長(zhǎng)中存在親職教育內(nèi)容缺乏，不知道怎么教育孩子，多常見(jiàn)。陳鶴琴在《怎樣做父母》中指出，人們是要在做父母之前先學(xué)習(xí)撫養(yǎng)、教育子女的知識(shí)，不要以為結(jié)了婚、生了孩子就有做父母的資格了。

三、從理論角度窺探農(nóng)村早期親職教育

(一)從親子關(guān)系探討樹(shù)立正確親職教育觀(guān)

依戀理論認(rèn)為早期親子關(guān)系對(duì)兒童的心理發(fā)展有著重要深遠(yuǎn)的影響，母親與孩子之間有著特殊的情感聯(lián)結(jié)，即依戀，兒童與母親之間建立一種溫暖、親密、穩(wěn)定的關(guān)系是兒童身心健康的關(guān)鍵，在良好和諧的親子關(guān)系中兒童既獲得了滿(mǎn)足感又感到愉悅。[5]早在上個(gè)世紀(jì)五六十年代，英國(guó)精神分析師鮑爾比對(duì)適應(yīng)不良的兒童進(jìn)行了系統(tǒng)地觀(guān)察研究，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，凡與母親的關(guān)系不和諧的或有與母親中斷歷史的兒童表現(xiàn)出更嚴(yán)重的適應(yīng)不良行為，在兒童成長(zhǎng)中，母嬰分離和母愛(ài)被剝奪對(duì)孩子的人格和心理都產(chǎn)生重要影響。母子早期依戀聯(lián)接的破壞會(huì)導(dǎo)致兒童產(chǎn)生情感危機(jī)，并將在其后的生活中表現(xiàn)出來(lái)，如突然的抑郁或焦慮，而這些抑郁焦慮與其當(dāng)前壓力無(wú)關(guān)。兒童早期生活中依戀聯(lián)結(jié)的形成與否會(huì)影響整個(gè)人生的順利發(fā)展，因此，父母須樹(shù)立正確的親職觀(guān)，意識(shí)到親職教育的重要性，重視親職教育，建立良好的親子關(guān)系，不能因?yàn)楣ぷ髅Φ壤碛赏菩蹲约旱呢?zé)任，并且應(yīng)認(rèn)識(shí)到親子關(guān)系的和諧有利于孩子健康發(fā)展。

社會(huì)心理學(xué)家霍妮用人際關(guān)系解釋親子關(guān)系，她認(rèn)為人際關(guān)系中尤其是親子關(guān)系的失調(diào)是人們產(chǎn)生基本焦慮的根本原因，良好的親子關(guān)系可以促進(jìn)兒童健康發(fā)展。如果親子關(guān)系是積極的，父母能給予孩子真正的溫暖和愛(ài)，孩子的需要得到滿(mǎn)足，那么兒童就容易得到正常的發(fā)展；如果父母未給子女真正的溫暖和愛(ài)，就會(huì)造成孩子不安全感；如果父母總是用損害兒童安全感的行為對(duì)待兒童，那么兒童就會(huì)產(chǎn)生對(duì)父母的敵意，這樣兒童就會(huì)陷入一種既依賴(lài)父母又?jǐn)骋暩改傅牟涣继幘持?，敵視父母是社?huì)倫理道德所不允許，孩子把這對(duì)父母的敵意投射到周?chē)澜?，認(rèn)為世界是危險(xiǎn)的、恐怖的，這不利于孩子身心健康。因此，尤其在教育較為落后的農(nóng)村，父母必須看到親職教育的重要價(jià)值，在親職教育中應(yīng)親力親為，學(xué)習(xí)科學(xué)育兒觀(guān)念，擯棄錯(cuò)誤教育觀(guān)，以適應(yīng)時(shí)代和孩子身心發(fā)展的需要，改變重養(yǎng)輕教觀(guān)，樹(shù)立教養(yǎng)結(jié)合新理念，從不重視早期教育，變?yōu)樵絹?lái)越重視早期教育，結(jié)合嬰幼兒身心特點(diǎn)，處理好親子關(guān)系，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。

(二)從操作理論探討合理選擇親職教育方法

操作制約理論認(rèn)為人類(lèi)的學(xué)習(xí)是由不斷嘗試錯(cuò)誤產(chǎn)生的結(jié)果，應(yīng)重視強(qiáng)化與懲罰在人類(lèi)學(xué)習(xí)中的作用，指出正強(qiáng)化利于引導(dǎo)正向行為，負(fù)強(qiáng)化可處理不良行為，且應(yīng)科學(xué)謹(jǐn)慎地運(yùn)用懲罰方式。從操作制約理論來(lái)看親職教育，為人父母，若要增加子女的行為，便要鼓勵(lì)，若要減少子女的行為便要處罰。美國(guó)教育家陶森指出：“生育和撫育是兩回事，生了孩子并不意味著自然地具有了撫育子女的知識(shí)和本領(lǐng)，要盡到為人父母的職責(zé)，必須徹底地了解兒童的成長(zhǎng)過(guò)程。許多父母只是從經(jīng)驗(yàn)中用許多錯(cuò)誤換來(lái)這份了解，其實(shí)如果事先對(duì)兒童發(fā)展下功夫，有許多的錯(cuò)誤都是可以避免的?！痹谵r(nóng)村，很多家長(zhǎng)因知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不足，采用不正確教育方式，使得親子關(guān)系惡化。而這些錯(cuò)誤教育方式普遍存在著，主要有以下幾種：過(guò)分保護(hù)教育、過(guò)分干涉教育和過(guò)分放任教育方式。在家庭里無(wú)論采用以上何種教育方式，都會(huì)給孩子帶來(lái)很多不良影響。過(guò)分保護(hù)容易使孩子缺乏鍛煉的機(jī)會(huì)，缺少獨(dú)立思考；過(guò)分干涉容易使孩子缺乏靈氣，缺乏創(chuàng)造；過(guò)分放任容易使孩子缺乏規(guī)則意識(shí)。而兒童除了身體照顧需要外，還有關(guān)注心理健康需要。因此，根據(jù)操作制約理論，應(yīng)鼓勵(lì)正確的親職教育方式，強(qiáng)化正確親職教育行為，從而達(dá)到在農(nóng)村家長(zhǎng)中廣泛宣傳親職教育[6]。一是借助社會(huì)輿論在家長(zhǎng)中宣傳優(yōu)秀親職教育方法。廣泛宣傳親職教育方法，鼓勵(lì)家長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)，并認(rèn)可正確親職教育行為，以此作為廣大家長(zhǎng)首選的主要教育方法，如一些優(yōu)秀的親職教育方法：應(yīng)多觀(guān)察子女活動(dòng)，研究子女的興趣愛(ài)好，對(duì)子女成長(zhǎng)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)多，親近子女的時(shí)間和精力投入多，自編親子活動(dòng)游戲多，主動(dòng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)，訂閱育兒書(shū)籍多，合理定位對(duì)子女成長(zhǎng)的期望值，摒棄不良親職教育觀(guān)，合理使用懲罰，禁止暴力對(duì)待孩子等。二是鼓勵(lì)社會(huì)支持親職教育。聯(lián)合社會(huì)支持正確親職教育行為，并予以表彰，激勵(lì)家長(zhǎng)做好家長(zhǎng)責(zé)任。在幼兒園，開(kāi)展面向家長(zhǎng)科學(xué)育兒指導(dǎo)，普及科學(xué)育兒知識(shí)，交流育兒經(jīng)驗(yàn)，提高育兒能力，得到家長(zhǎng)普遍認(rèn)可，讓家長(zhǎng)重視早期親職教育。三是立法制定親職教育政策，獎(jiǎng)勵(lì)好的親職教育方式。從法律層面上制定政策，明確家長(zhǎng)的教育職責(zé)，要求家長(zhǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)育兒知識(shí)，對(duì)不履行親職教育行為也要有具體明確的處罰規(guī)定。[7]

(三)從社會(huì)學(xué)習(xí)理論探討創(chuàng)設(shè)良好親職教育氛圍

社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人的多數(shù)行為是通過(guò)觀(guān)察別人的行為和行為的結(jié)果而習(xí)得的，強(qiáng)調(diào)觀(guān)察學(xué)習(xí)在人的行為習(xí)得中的作用。根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀(guān)，在早期家庭親職教育中，父母須看到到孩子年齡小，模仿能力強(qiáng)、可塑性強(qiáng)等學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解為人父母必須以身作則的重要性，真正發(fā)揮親職教育價(jià)值。因此，正確刪選親職教育的內(nèi)容對(duì)于孩子模仿學(xué)習(xí)有著不可忽視的價(jià)值。一是提供良好的親職榜樣學(xué)習(xí)氛圍。父母以身作則，重視自身思想品德修養(yǎng)，擯棄傳統(tǒng)對(duì)孩子的“只要成績(jī)好什么都好”的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)觀(guān)，重視品德教育與培養(yǎng)，言傳與身教結(jié)合，讓孩子在日常良好的道德環(huán)境氛圍受到耳濡目染，具備良好的道德品質(zhì)。且父母與其家庭成員要為親職教育營(yíng)造良好的家庭氛圍，尊重孩子的興趣、個(gè)性等，建立和諧的親子關(guān)系，提高親職教育的有效性。二是創(chuàng)設(shè)良好的親職教育氛圍。通過(guò)村委會(huì)開(kāi)會(huì)、專(zhuān)題講座、全體家長(zhǎng)輔導(dǎo)等形式，廣泛宣傳親職教育價(jià)值，讓家長(zhǎng)重新審視親職教育，獎(jiǎng)勵(lì)親職教育中好的典型，彌補(bǔ)親職教育內(nèi)容缺乏狀況，增加和豐富親職教育內(nèi)容，不斷強(qiáng)化親職教育行為。結(jié)合各個(gè)年齡段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，提供一般家庭常遇到的教養(yǎng)常識(shí)和知識(shí)，如怎樣培養(yǎng)孩子良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，怎樣有效地與孩子進(jìn)行溝通交流，怎樣培養(yǎng)孩子興趣愛(ài)好，如何做好一名合格的家長(zhǎng)等。針對(duì)特殊家庭親職教育做具體情況分析指導(dǎo)策略，在家長(zhǎng)中發(fā)放普及材料，交流親職教育經(jīng)驗(yàn)等專(zhuān)題活動(dòng)，開(kāi)展親職教育咨詢(xún)熱線(xiàn)等。還可以借鑒美國(guó)學(xué)齡前兒童“快樂(lè)計(jì)劃”，把親職培訓(xùn)帶入家庭，至少每半月參加一次與社區(qū)其他父母的聚會(huì)，在溝通與交流中提高家庭教育水平。

[1]顧明遠(yuǎn).教育大辭典(增訂合卷本)[M].上海:上海教育出版社,1998.

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[學(xué)術(shù)編輯唐海朋]

[責(zé)任編輯熊偉]

On the Early Stage Parental Education in Rural Area

HEJiang-qun1，LIYi2

(1.TongrenPreschoolEducationCollege,Tongren554300,China；2.Tongrententhmiddleschool，Tongren554300,China)

For children, family is the first place for their education, while parents are first teachers in their life. Family and parents play very important roles in children’s growth. In rural area, parental education is lost in most families. Specifically speaking, a deviation of the idea of parental education, improper ways and lack of educational contents are most prominent problems. By probing into the value of parental education from the perspective of parent-children interaction, operant conditioning and social learning theory, this paper tries to propose some solutions to the lack of parental education in rural areas, and encourage parents to take part in parental education and thus improve their ability of raising children.

rural area; early stage parental education

2016-03-30

和江群，女，云南麗江人，銅仁幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校講師，主要研究方向：學(xué)前教育；李毅，男，云南玉溪人，銅仁第十中學(xué)教師，主要研究方向：應(yīng)用數(shù)學(xué)。

■學(xué)前教育理論

G616

A

2095-770X(2016)10-0021-04