銅仁

者簡(jiǎn)介：張?jiān)t，銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。田宏濤，銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。申成紅，銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。蒙利，銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。張瑞，銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。張小春，銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。（指導(dǎo)老師：鄒瑩虹）

李霞銅仁市是個(gè)文明古老的城市，富有可歌可泣的繁多景觀，如文筆塔、水晶閣、東山寺、銅巖、六家洞、清水塘、大扒洞、涼灣水庫(kù)、周逸群烈士舊居，都是銅仁市民耳聞目睹的，值得大書特書，廣為流傳。文筆峰上的文筆塔，是銅仁的象征性建筑。文革初期銅仁中學(xué)的何國(guó)富老師寫了一篇大學(xué)報(bào)，胡說文筆塔是鎮(zhèn)壓苗族起義的豐碑，于是銅仁中學(xué)的文革主任何宗福便帶領(lǐng)全校師生將大學(xué)報(bào)送到銅仁軍分區(qū)獨(dú)立營(yíng)，獨(dú)立營(yíng)就讓戰(zhàn)士用炸藥包將文筆塔炸了。文革后，銅仁中學(xué)的校長(zhǎng)胡光權(quán)等人集資重修了現(xiàn)今的文筆塔

12月10日，銅仁市委書記陳昌旭主持召開老干部座談會(huì)，就市第三次黨代會(huì)工作報(bào)告征求意見建議。市委常委、市委組織部部長(zhǎng)趙繼紅出席座談會(huì)。會(huì)上，文稿起草工作小組就市第三次黨代會(huì)工作報(bào)告起草情況進(jìn)行匯報(bào)。葉明瑞、劉婕、王昆明、杜宏勝、劉瑛、陳啟安、龍險(xiǎn)峰、趙幼立、瞿政平、涂強(qiáng)、楊洪軒等老干部代表積極發(fā)言，并圍繞“四新”主攻“四化”、五大工程、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)、老齡事業(yè)發(fā)展、黨的建設(shè)等方面提出了意見建議。陳昌旭對(duì)老干部們提出的意見建議進(jìn)行了回應(yīng)，感謝他們一直

2月6日至8日，銅仁市委老干部局組織市直部門部分地廳級(jí)退休干部到江口縣民和鎮(zhèn)淫羊藿中藥材基地、凱德街道追花族科技有限公司、貴茶集團(tuán)，玉屏自治縣茶花泉濕地公園、鐵柱山中藥材示范園等參觀考察。老同志對(duì)銅仁“一帶雙核”建設(shè)、江口、玉屏等地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及鄉(xiāng)村振興建設(shè)取得的成效給予充分肯定，并提出了很多中肯的意見和建議。（銅仁市委老干部局）

WOT分析法，對(duì)銅仁市藥膳養(yǎng)生旅游所具備的優(yōu)勢(shì)、存在的劣勢(shì)、面臨的機(jī)遇及挑戰(zhàn)進(jìn)行了分析，并提出了培養(yǎng)和引進(jìn)專業(yè)人才以提升服務(wù)能力、多組合開發(fā)養(yǎng)生旅游精品路線以提升品牌效應(yīng)等開發(fā)思路與建議，以期為銅仁市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：藥膳;養(yǎng)生旅游;SWOT分析;銅仁中圖分類號(hào) F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1007-7731（2020）15-0163-03藥膳是指用藥材與食物搭配做成的美食，但不同于一般的食物搭配，藥膳必須經(jīng)過專業(yè)指導(dǎo)，在中醫(yī)理論指導(dǎo)下

融媒體記者/陳曦銅仁城區(qū)全景。（熊開毅 攝）“我的家鄉(xiāng)梵凈山，鳥語(yǔ)蟬鳴水潺潺，一山千溪武陵源，群山巍巍霧纏綿……”歌曲《我的家鄉(xiāng)梵凈山》描繪了梵凈山的美景，也寫出了銅仁的良好自然生態(tài)。銅仁自古便為“黔東門戶”，享有“黔東各郡邑，獨(dú)美于銅仁”的贊譽(yù)。位于武陵山腹地，銅仁山川秀麗、資源豐富，生態(tài)美一直為大家所公認(rèn)。然而銅仁過去卻很窮，因?yàn)榻煌ú槐悖蒙胶盟疅o法轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)效益，老百姓守著綠水青山過窮日子?？可匠陨?，靠水吃水。近年來，銅仁圍繞“念好山字經(jīng)、做好水文

小鳳摘要 為改善銅仁市夏秋綠茶品質(zhì)，提高夏秋茶原料利用率，以福鼎大白茶作對(duì)照，從銅仁市主栽茶樹品種中篩選出香山早1號(hào)、浙農(nóng)113及中茶108，通過分析其農(nóng)藝性狀、感官品質(zhì)及生化成分，進(jìn)行夏秋茶適制性研究。結(jié)果表明：中茶108、浙農(nóng)113持嫩性強(qiáng)、葉質(zhì)柔軟，農(nóng)藝性狀優(yōu)于福鼎大白茶;中茶108及浙農(nóng)113制作的夏秋綠茶感官品質(zhì)均優(yōu)于福鼎大白茶;以《貴州綠茶 第2部分：卷曲形茶》（DB52/T 442.2—2017）為品質(zhì)判定依據(jù)，中茶108加工的夏秋綠茶感官品

析等研究方法，對(duì)銅仁市少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)與課程資源開發(fā)進(jìn)行研究，以印江土家族苗族自治縣木黃中學(xué)為例，探討了少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)改革與課程資源開發(fā)的相互關(guān)系，針對(duì)實(shí)地調(diào)研和訪談分析了少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)體育課程資源開發(fā)的原則以及該地區(qū)體育課程資源的開發(fā)與利用的對(duì)策，并針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題提出了切實(shí)可行的具體建議。關(guān)鍵詞：銅仁;農(nóng)村中學(xué);體育教學(xué);體育課程資源一、引言21世紀(jì)新一輪課程改革中重點(diǎn)提出了課程資源的概念，課程資源是指課程要素來源以及實(shí)施課

田 穎（銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校，貴州 銅仁 554300）近年來，在貴州作為“中國(guó)—東盟教育交流周”永久舉辦地以及“一帶一路”倡議背景下，大批來自東盟國(guó)家的留學(xué)生紛紛來到貴州銅仁學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與文化的學(xué)習(xí)密不可分，留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過程中也在體驗(yàn)和感受著銅仁的文化面貌。由于銅仁對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)歷時(shí)較短，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中融入地域性文化方面的研究和實(shí)踐意識(shí)不足，從而導(dǎo)致對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)效果欠佳［1］。因此，思考與探索在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中融入銅仁地域文化顯得尤為重要。

? ?要]? 以銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育傳承銅仁儺戲的實(shí)踐為例，從銅仁儺戲的文化內(nèi)涵、銅仁儺戲的教育傳承實(shí)踐探索、銅仁儺戲教育傳承存在的主要問題及銅仁儺戲教育傳承的有效路徑分析等方面，探討職業(yè)院校教育傳承地方文化，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與地方文化融合的問題。[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 職業(yè)教育;地方文化;融合;教育傳承;銅仁儺戲[中圖分類號(hào)]? G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]?

盡快建設(shè)一批具有銅仁特色的紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，不僅意義重大，更是迫在眉睫。關(guān)鍵詞：銅仁；紅色文化資源；數(shù)據(jù)庫(kù)；對(duì)策建議]黨的十九大指出，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。由此，創(chuàng)立了具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的紅色文化，彰顯了人類優(yōu)秀的精神、理念和情懷，是表征一個(gè)偉大時(shí)代及其精神的豐碑。然而，要深入挖掘紅色文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，用以滋養(yǎng)黨員干部的理想信念，升華其

許多問題。本文以銅仁市中小企業(yè)為例，分析會(huì)計(jì)電算化在銅仁的發(fā)展和應(yīng)用情況，對(duì)其存在的問題進(jìn)行研究，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)電算化;銅仁;中小企業(yè)一、會(huì)計(jì)電算化的概念會(huì)計(jì)電算化是以電子計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的電子技術(shù)和信息技術(shù)在會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)中應(yīng)用的簡(jiǎn)稱。會(huì)計(jì)核算、報(bào)銷、審計(jì)以及一些會(huì)計(jì)信息的統(tǒng)計(jì)、分析、判斷甚至決策過程，都需要通過電子計(jì)算機(jī)來完成，節(jié)省了大量的人力、物力和時(shí)間。“會(huì)計(jì)電算化”是現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)在會(huì)計(jì)工作中應(yīng)用的簡(jiǎn)稱，它將以計(jì)算機(jī)作為程序來替

和旅游業(yè)的興起為銅仁帶來大量流動(dòng)人口，銅仁的酒店行業(yè)也應(yīng)運(yùn)而起，但是目前銅仁的酒店行業(yè)種類多而雜，雖然有幾家高檔星級(jí)酒店，但是整體來說銅仁酒店業(yè)沒有特色，沒有優(yōu)質(zhì)品牌更沒有一提起就讓人印象深刻有強(qiáng)烈入住愿望的酒店，本文就銅仁酒店業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，提出在銅仁建立精品酒店的意義和對(duì)策。關(guān)鍵詞：銅仁；酒店；精品前言：銅仁市，位于貴州省東北部，是連接中南地區(qū)與西南邊陲的紐帶，享有“黔東門戶”之美譽(yù)，也有“中國(guó)西部名城”之稱。近年來在國(guó)家政策的大力扶持下銅仁市的經(jīng)濟(jì)、城

問題進(jìn)行整合，以銅仁為例探索關(guān)于民宿業(yè)人才培養(yǎng)融入職業(yè)教育中課程設(shè)置的研究。關(guān)鍵詞：民宿；銅仁；旅游職業(yè)教育；課程設(shè)置一、民宿的定義及銅仁民宿業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題1.民宿：指民宿經(jīng)營(yíng)者利用或租賃當(dāng)?shù)鼐用竦淖哉臻e房間，結(jié)合地域性人文、自然景觀、生態(tài)、環(huán)境資源及農(nóng)林漁牧生產(chǎn)活動(dòng)，以家庭副業(yè)方式經(jīng)營(yíng)，提供旅客鄉(xiāng)野生活的住宿處所。2.銅仁民宿業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題隨著20世紀(jì)80年代的鄉(xiāng)村旅游的浪潮，以及國(guó)家有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的政策的出臺(tái)，全國(guó)的鄉(xiāng)村旅游開始以各

，男，漢族，貴州銅仁人，貴州省銅仁學(xué)院教育學(xué)，助教。研究方向：詞匯學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得。1. IntroductionWhen human beings study， work， learn or even play， they always being intellectually. Oxford & Cohen （2016） during the last 30 or 40 years， it has developed and become a contro

祎祎摘 要 概述銅仁市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化扶貧總體情況，分析脫貧攻堅(jiān)中產(chǎn)業(yè)化扶貧面對(duì)的困難，以及到2020年，銅仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向與目標(biāo)，提出了銅仁市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化扶貧建議。關(guān)鍵詞 銅仁 ；農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化 ；扶貧中圖分類號(hào) C36Abstract Brief overview of the agricultural industrial city of Tongren poverty alleviation industry overall situation， analys

彩新航線：貴州—銅仁—南昌2017年9月8日，多彩貴州航空公司新開貴陽(yáng)—銅仁—南昌航線。新航線計(jì)劃班期為每日1班，航線的開通，結(jié)束了銅仁—南昌兩地?zé)o直飛航班的歷史。多彩貴州航空新開航線由E190飛機(jī)執(zhí)飛，去程GY7155航班，上午07∶50從貴陽(yáng)起飛，08∶30抵達(dá)銅仁；09∶10從銅仁起飛，10∶45抵達(dá)南昌。返程GY7156航班，11∶35從南昌起飛，13∶20抵達(dá)銅仁；14∶00從銅仁起飛，14∶40抵達(dá)貴陽(yáng)。為吸引外地旅客飛往南昌，促進(jìn)南昌昌北機(jī)場(chǎng)

之中。本文以貴州銅仁旅游作為個(gè)案，在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)之上，分析當(dāng)?shù)馗鞔舐糜纹髽I(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的現(xiàn)狀以及所存在的問題，并思考出現(xiàn)這些問題的深層次的原因，以此為銅仁及貴州旅游業(yè)的營(yíng)銷發(fā)展提供可供參考的有效信息。關(guān)鍵詞：旅游網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷；銅仁；現(xiàn)狀；問題由于現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，旅游市場(chǎng)發(fā)展的空間已經(jīng)滲透到網(wǎng)絡(luò)之中。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷也順應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)了。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷作為一種新型企業(yè)營(yíng)銷方式，為旅游企業(yè)提供了一個(gè)全新的向旅游客戶介紹自身產(chǎn)品以及服務(wù)的良好渠道

羅 靜（ 銅仁學(xué)院 梵凈區(qū)域高等教育與職業(yè)教育研究院，貴州 銅仁 554300 ）對(duì)銅仁學(xué)院“銅仁需求·國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”辦學(xué)理念的解析羅 靜（ 銅仁學(xué)院 梵凈區(qū)域高等教育與職業(yè)教育研究院，貴州 銅仁 554300 ）“銅仁需求，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”八個(gè)字包含著豐富的內(nèi)容。它來源于美國(guó)威斯康星大學(xué)“為州服務(wù)”的辦學(xué)理念、銅仁學(xué)院“教學(xué)服務(wù)型大學(xué)”的類型定位和侯長(zhǎng)林校長(zhǎng)特殊的辦學(xué)經(jīng)歷。“銅仁需求”的內(nèi)涵有“虛指”和“實(shí)指”兩個(gè)方面的內(nèi)容，而“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)涵則更多的是“虛指”

吳碧輝（銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院一國(guó)際教育學(xué)院，貴州 銅仁 554300）勾良苗語(yǔ)的時(shí)量詞基本語(yǔ)法特征吳碧輝（銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院一國(guó)際教育學(xué)院，貴州 銅仁 554300）國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“湘與黔桂邊跨方言跨語(yǔ)言句法語(yǔ)義比較研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15ZDB105）課題的階段性研究成果。

劉 艷（ 銅仁學(xué)院 招生與就業(yè)指導(dǎo)處，貴州 銅仁 554300 ）?民族文化的傳承與再造 ——以銅仁市民族文化建設(shè)為例劉 艷 （ 銅仁學(xué)院 招生與就業(yè)指導(dǎo)處，貴州 銅仁 554300 ）摘 要：在資料梳理和田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，從民族社會(huì)學(xué)的角度，對(duì)銅仁民族傳統(tǒng)文化的傳承與再造進(jìn)行了剖析。銅仁文化傳承與再造中呈現(xiàn)的宗教形式多樣性、文化變遷墮距性、文化資源競(jìng)爭(zhēng)性、區(qū)域利益博弈性，客觀上導(dǎo)致了國(guó)家與鄉(xiāng)土社會(huì)、文化傳承與文化再造、文化重構(gòu)與發(fā)展轉(zhuǎn)型等社會(huì)矛盾。關(guān)注轉(zhuǎn)

州航空開通貴陽(yáng)—銅仁—寧波航線和貴陽(yáng)—萬州—南京航線三月下江南機(jī)票320元起SANYUEXIAJIANGNANJIPIAO320YUANQI本刊訊（肖凌霄） 3月27日，多彩貴州航空成功開通貴陽(yáng)—銅仁—寧波航線，貴陽(yáng)飛寧波最低價(jià)320元起，其中，銅仁—寧波航段的開通，填補(bǔ)了銅仁、寧波兩地沒有直飛航班的空白。銅仁位于貴州東北部，是西部歷史文化名城，素有“梵天凈土、桃源銅仁”的美譽(yù)，武陵山脈主峰、貴州第一名山梵凈山即位于銅仁境內(nèi)。銅仁機(jī)場(chǎng)距沈從文筆下的鳳凰邊城

(貴州省煙草公司銅仁市公司，貴州 銅仁　554300)?■技術(shù)探討銅仁烤煙單葉重現(xiàn)狀與提升煙葉質(zhì)量對(duì)策馬健(貴州省煙草公司銅仁市公司，貴州 銅仁554300)摘要：根據(jù)銅仁烤煙單葉重的調(diào)查數(shù)據(jù)，認(rèn)真梳理了銅仁烤煙單葉重的現(xiàn)狀，分析了銅仁烤煙單葉重存在的問題，從煙葉收購(gòu)政策和煙葉生產(chǎn)技術(shù)兩個(gè)方面有針對(duì)性的提出提升銅仁煙葉質(zhì)量的對(duì)策，為銅仁烤煙產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展提供理論指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：烤煙；單葉重；銅仁煙草的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量由單位土地面積上的株數(shù)(密度)、單株有效葉數(shù)和

□盧興艷銅仁方言中的“不”和“沒”對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得的影響□盧興艷貴州銅仁方言中的“不”和“沒”與普通話中的“不”和“沒”不是對(duì)應(yīng)關(guān)系。在銅仁方言里只有“沒”，沒有“不”，這給在當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)帶來了不利影響，文章對(duì)此進(jìn)行了分析并提出了應(yīng)對(duì)策略。銅仁方言不沒銅仁位于云貴高原的東邊，武陵山區(qū)腹地，東鄰湖南省懷化市，北接重慶市。土地面積1.8萬平方公里，總?cè)丝?27萬，聚居著土家、漢、苗、侗、仡佬等29個(gè)民族，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0.45%，是少數(shù)民族比較集中

?銅仁日?qǐng)?bào)社推出紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年特刊本刊訊 為隆重紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，銅仁日?qǐng)?bào)社6月1日推出特刊。特刊共12個(gè)版，分別為永遠(yuǎn)的豐碑、紅軍在銅仁大事件、黔東烽火、紅色記憶、老區(qū)新貌等專題專版。同時(shí)，銅仁日?qǐng)?bào)社旗下銅仁新聞網(wǎng)、銅仁微報(bào)、貴州手機(jī)報(bào)銅仁時(shí)政版等新媒體，同步推出這個(gè)系列策劃相關(guān)內(nèi)容。此前，銅仁微報(bào)從今年4月開始推出“紅軍在銅仁的故事”專欄，連載70多篇系列文稿聚焦“紅色黔東”。（銅仁日?qǐng)?bào)記者張勇、黃燁）

銅仁：高新區(qū)電子商務(wù)與信息產(chǎn)業(yè)園入選國(guó)家級(jí)示范基地6月3日，國(guó)家商務(wù)部網(wǎng)站公布了第二批“國(guó)家電子商務(wù)示范基地”名單，銅仁高新區(qū)電子商務(wù)與信息產(chǎn)業(yè)園作為貴州省唯一一家列入榜單。銅仁高新區(qū)電子商務(wù)與信息產(chǎn)業(yè)園一期規(guī)劃建筑面積11萬平方米共26棟多層建筑，涵蓋研發(fā)、辦公、孵化、展示、人才培訓(xùn)、第三方檢測(cè)、數(shù)據(jù)中心、呼叫中心等功能。目前，銅仁市農(nóng)村淘寶市級(jí)運(yùn)營(yíng)中心、淘寶銅仁館、宅尚電子商務(wù)、西拓電子商務(wù)等入住產(chǎn)業(yè)園。（銅仁記者站）

銅仁：首個(gè)紅色文化數(shù)字博物館正式投用由碧江區(qū)文物部門和百度百科聯(lián)合打造的銅仁市首個(gè)紅色文化——周逸群烈士故居數(shù)字博物館，經(jīng)過半年的前期籌備和一個(gè)多月的試運(yùn)行，已于5月初正式上線投用。世界各地的網(wǎng)民可通過網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地、不受限制地訪問周逸群故居數(shù)字博物館，充分了解銅仁碧江的紅色文化和各類文物。（銅仁記者站）

院協(xié)議簽約儀式在銅仁職院舉行。根據(jù)協(xié)議，國(guó)家民委將對(duì)銅仁職院改革發(fā)展給予指導(dǎo)和支持，加強(qiáng)對(duì)該校教學(xué)、科研的指導(dǎo)，支持特色專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)基地建設(shè)；積極支持銅仁職院承擔(dān)國(guó)家民委相關(guān)重點(diǎn)科研項(xiàng)目，積極鼓勵(lì)、支持委屬高校與該校在應(yīng)用技術(shù)人才培養(yǎng)方面加強(qiáng)合作；積極協(xié)調(diào)委屬高校教師到銅仁職院援助教學(xué)科研工作，加大委屬高校、科研機(jī)構(gòu)、民貿(mào)民品企業(yè)對(duì)口幫扶工作力度。貴州省政府將把銅仁職院作為全省高等職業(yè)教育重點(diǎn)支持的高職院校，納入全省經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃；支持銅

點(diǎn)不凸顯。本文以銅仁學(xué)院為例，分析現(xiàn)有課程中的基礎(chǔ)圖案與當(dāng)?shù)芈糜紊唐吩O(shè)計(jì)課程的教學(xué)情況，并嘗試找尋兩課程間的銜接關(guān)系，提出可行性的措施，以便更好突出地方特色，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與服務(wù)地方相結(jié)合，為培育地方服務(wù)型人才打下良好的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)圖案；旅游商品設(shè)計(jì)；銅仁為了更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、培養(yǎng)實(shí)用型人才，地方院校會(huì)根據(jù)地域特點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的特色課程。銅仁地區(qū)地處丁貴州省東北部，具有“黔東門戶”的美譽(yù)，由漢、苗、土家、回、侗族等29個(gè)民族共同組成，其中各少數(shù)民族內(nèi)也蘊(yùn)含著

制中心， 貴州 銅仁　554300； 4.松桃縣疾病預(yù)防控制中心， 貴州 松桃　554100)?銅仁市兩地區(qū)HIV感染者或AIDS患者CD4+淋巴細(xì)胞檢測(cè)及影響因素分析網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間：2015-01-13網(wǎng)絡(luò)出版地址：http://www.cnki.net/kcms/detail/52.5012.R.20150113.1844.009.html黃璐1，2， 常春1， 姚永明2， 申莉梅2， 冉啟軍3， 萬兆明3， 王道君4， 徐雅松4(1.北京大學(xué) 公共衛(wèi)生

化地標(biāo)無出其右。銅仁，武陵腹地，貴州東大門，乘撤地建市、國(guó)發(fā)2號(hào)文件、武陵山區(qū)扶貧攻堅(jiān)東風(fēng)，正在由貴州最邊緣，變?yōu)橄驏|開放的前沿；由武陵山區(qū)經(jīng)濟(jì)洼地，變?yōu)榘l(fā)展最快的高地；由武陵山腹地最貧困地區(qū)，變?yōu)閰^(qū)域發(fā)展中心。銅仁市委書記劉奇凡說，銅仁的眼光不僅僅面向省內(nèi)，更多的考慮是發(fā)揮在省際區(qū)域間的“火車頭”“發(fā)動(dòng)機(jī)”作用。銅仁市委副書記、市長(zhǎng)夏慶豐說，銅仁將成為西南地區(qū)與中、東部交匯點(diǎn)上，承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的重要樞紐城市。構(gòu)筑黔東開放前沿發(fā)展高地，銅仁有底氣。后發(fā)之勢(shì)催

數(shù)并不大，可是在銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)工作的資歷最老。15年里，他的職務(wù)從擴(kuò)建指揮部辦公室主任變?yōu)闄C(jī)場(chǎng)分公司副總經(jīng)理，見證了機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建復(fù)飛、發(fā)展壯大、順暢運(yùn)營(yíng)的整個(gè)過程。1998年10月，機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建復(fù)航工程開工。作為第一批工作人員，老陳從市團(tuán)校調(diào)到擴(kuò)建指揮部任職。至今，他還記得剛到機(jī)場(chǎng)時(shí)的情景：1500米的土跑道幾乎辨識(shí)不出來，簡(jiǎn)易候機(jī)室和指揮塔也都破舊不堪，舉目四望，一片荒蕪?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">銅仁地處武陵山區(qū)，地勢(shì)封閉，公路、鐵路運(yùn)輸都很不方便，因此，航空運(yùn)輸被寄予厚望?！崩详愓f，

文 賈平凹說銅仁文 賈平凹城在山窩子里的多，但江從城中穿過的少，竟然三江穿過，城分為四，十三橋臥波的只有銅仁。凡到各地，差不多的都自撰有八景，最不牽強(qiáng)附會(huì)，其景雄沉闊達(dá)，能銷魂攝魄，又全繞著城廓的，也只是銅仁。銅仁之所以為黔中獨(dú)美，美在有梵凈山的蘊(yùn)蓄，美在有錦江水的茂潤(rùn)，活該是桃源的深處。世上有美麗富饒一詞，卻往往是美麗者不富饒，富饒者不美麗，銅仁可以說占得四字。古人講，縱是山城，不少讀書之族，雖非澤國(guó)，猶為魚米之鄉(xiāng)。而今舟楫依舊，公路通達(dá)，集散繁忙，市容

羅 靜（ 銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 銅仁 554300 ）生態(tài)視角下的桃源銅仁羅 靜（ 銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 銅仁 554300 ）陶淵明的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》其實(shí)描繪的也是一幅自然生態(tài)圖。從水生、陸生生態(tài)系統(tǒng)看，兩篇文章里所描寫的生物種類，銅仁都確實(shí)存在，而且非常典型。這說明銅仁是《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》的創(chuàng)作原型是完全有可能的。自然生態(tài)； 桃源； 銅仁東晉“田園詩(shī)人”陶淵明的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》給我們描繪了美麗的桃源。但是，從自然生態(tài)的視

摘要：本文論述了銅仁城市名稱的由來及城市名稱與三教合一龕銅人像的緊密聯(lián)系，三教銅人的來源、歸屬及在歷史長(zhǎng)河中所扮演的角色。關(guān)鍵詞：三教合一銅人像在貴州省東北部有一座被稱作“梵天凈土，桃源銅仁”的城市——銅仁，“銅仁”名稱由來為何?又是怎樣從“銅人”變?yōu)椤?span id="j5i0abt0b" class="hl">銅仁”的?和銅仁名稱由來緊密相關(guān)的三尊銅像歸干何處?出水銅人源于何處?鑄于何年?為何人所鑄?也許不止筆者有這樣的疑問，近來學(xué)習(xí)地方志和—些歷史典籍才發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)關(guān)于銅人的蛛絲馬跡，僅以淺薄的識(shí)見與大家分享!遠(yuǎn)在