論電子場(chǎng)景下現(xiàn)代科學(xué)教育的重塑

馬會(huì)端

（東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧沈陽 110169）

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論電子場(chǎng)景下現(xiàn)代科學(xué)教育的重塑

馬會(huì)端

（東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧沈陽 110169）

［摘要］歷史上的科學(xué)教育經(jīng)歷了由“專才教育”向“通識(shí)教育”再到“通才教育”轉(zhuǎn)變的過程?！巴ú沤逃痹诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮著重要的人才培養(yǎng)功能，但I(xiàn)T（電子信息）技術(shù)在現(xiàn)代科學(xué)教育中所形成的特定“電子場(chǎng)景”使得科學(xué)教育致力于追求普遍顯性知識(shí)的“通識(shí)教育”，一定程度上缺失了隱性意會(huì)知識(shí)的養(yǎng)成，而后者是現(xiàn)代“通才教育”所必需的。現(xiàn)代科學(xué)教育應(yīng)該重塑“通才教育”，其本質(zhì)是一種顯性知識(shí)與隱性知識(shí)相結(jié)合的STS教育。

［關(guān)鍵詞］科學(xué)教育；電子場(chǎng)景；通才教育；STS（科學(xué)技術(shù)與社會(huì)）

現(xiàn)代社會(huì)是建立在知識(shí)的生產(chǎn)、傳播、擴(kuò)散和應(yīng)用基礎(chǔ)之上的社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展并滲透于社會(huì)各個(gè)層面，知識(shí)和信息成為推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的催化劑，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”社會(huì)到來。提高一國(guó)的科技水平，培養(yǎng)知識(shí)擁有與知識(shí)應(yīng)用能力兼具的整體式、高素質(zhì)綜合型科技人才，已成為國(guó)家發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急和重中之重，以此種人才培養(yǎng)為目標(biāo)的教育，既不是“專才教育”，也不是“通識(shí)教育”，而是“通才教育”。

一、科學(xué)教育形態(tài)的歷史演變

在人類社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段，科學(xué)與教育會(huì)呈現(xiàn)出不同的關(guān)系，可以稱之為科學(xué)教育形態(tài)的歷史演變或科學(xué)教育的不同歷史形態(tài)，而無論是哪個(gè)階段的科學(xué)教育形態(tài)，則都是和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r及生產(chǎn)方式相適應(yīng)的。科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)生活相伴相生，由此也可以說，不同歷史階段的科學(xué)教育形態(tài)都是和當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平及發(fā)展?fàn)顩r相聯(lián)系的。

人類最初的勞動(dòng)與生產(chǎn)幾乎是依賴手工經(jīng)驗(yàn)并以手工工具作為主導(dǎo)，經(jīng)驗(yàn)在生產(chǎn)勞動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，以此所形成的技術(shù)可以稱之為經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)或技能型技術(shù)［1］，所形成的知識(shí)可以稱之為經(jīng)驗(yàn)型知識(shí)或技能型知識(shí)，這種經(jīng)驗(yàn)技能型知識(shí)也就是原始科學(xué)的最初形態(tài)?！斑^什么樣的生活就受什么樣的教育”，人類原初的教育是與原始生產(chǎn)和生活緊密結(jié)合的，如果說原始科學(xué)是一種經(jīng)驗(yàn)技能型科學(xué)，那么原始科學(xué)教育也就相應(yīng)形成了一種經(jīng)驗(yàn)技能型教育。誕生自原始生產(chǎn)勞動(dòng)中的科學(xué)教育，是具有強(qiáng)烈個(gè)體性的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)傳授，這種經(jīng)驗(yàn)知識(shí)基本上表現(xiàn)為以個(gè)體體驗(yàn)為根本特征的意會(huì)性知識(shí)。原始社會(huì)科學(xué)教育的結(jié)果，則多半表現(xiàn)為具備特定經(jīng)驗(yàn)技能的人才培養(yǎng)，我們可以將這種以特定經(jīng)驗(yàn)技能為培養(yǎng)目標(biāo)的教育稱為“專才教育”。

伴隨著生產(chǎn)工具的發(fā)展改進(jìn)，勞動(dòng)開始出現(xiàn)明顯的腦力和體力分工，科學(xué)教育的內(nèi)容與這種分工密切聯(lián)系，作為分工結(jié)果的科學(xué)，開始逐漸從經(jīng)驗(yàn)形態(tài)上升為作為腦力勞動(dòng)直接呈現(xiàn)的知識(shí)形態(tài)。此時(shí)的科學(xué)教育形態(tài)開始體現(xiàn)為知識(shí)型教育，它與早期的意會(huì)型知識(shí)教育不同，這種教育帶有明顯的描述性、明晰性和共享性特征。此時(shí)的教育結(jié)果，則多半表現(xiàn)為普遍性的知識(shí)型人才培養(yǎng)。而經(jīng)驗(yàn)技能型人才培養(yǎng)，逐漸失去了主流科學(xué)教育的地位，或被主流社會(huì)群體所忽視。我們可以將這種以普遍性、共享性的廣泛知識(shí)的獲取為培養(yǎng)目標(biāo)的教育稱為“通識(shí)教育”。

當(dāng)人類步入近現(xiàn)代社會(huì)以后，生產(chǎn)工具獲得極大改進(jìn)，生產(chǎn)方式產(chǎn)生了巨大變化，與人類的生產(chǎn)生活緊密結(jié)合的科學(xué)教育內(nèi)容和形態(tài)，也發(fā)生了巨大變化。自18世紀(jì)英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命以降，歐美各國(guó)先后出現(xiàn)了三次科學(xué)技術(shù)革命并出現(xiàn)了相應(yīng)的工業(yè)和產(chǎn)業(yè)革命。工業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)革命將人類社會(huì)帶入到機(jī)器大生產(chǎn)的歷史新階段，大機(jī)器生產(chǎn)代替了工場(chǎng)手工業(yè)，相應(yīng)的技術(shù)體系結(jié)構(gòu)也由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)變?yōu)橐园虢?jīng)驗(yàn)半理論知識(shí)指導(dǎo)的以機(jī)器操作為主的實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)［2］?；诮F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的大機(jī)器體系被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)，這種生產(chǎn)工具的極大改進(jìn)也對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)和能力提出了新的要求，需要?jiǎng)趧?dòng)者既具備熟練的經(jīng)驗(yàn)操作技能，也具備相當(dāng)程度的科學(xué)知識(shí)?；诮F(xiàn)代生產(chǎn)體系而形成的科學(xué)教育，其培養(yǎng)目標(biāo)既要滿足經(jīng)驗(yàn)技能型人才培養(yǎng)的需要，又要滿足知識(shí)型人才培養(yǎng)的需要，以適應(yīng)建立在機(jī)器大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展的需要。這種科學(xué)教育的結(jié)果，多半表現(xiàn)為綜合人才的培養(yǎng)，我們可以將這種以特殊經(jīng)驗(yàn)技能和普遍共性知識(shí)的獲取作為培養(yǎng)目標(biāo)的教育稱為“通才教育”。作為“通才教育”的科學(xué)教育形態(tài)，既不同于“專才教育”，也不同于“通識(shí)教育”，其既需要顯性知識(shí)的培育，又需要隱性知識(shí)的獲取與養(yǎng)成，是二者的整體性結(jié)合與統(tǒng)一。

二、現(xiàn)代科學(xué)教育的時(shí)代特征

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和一定社會(huì)歷史時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)生活相匹配，不同歷史階段的科學(xué)教育內(nèi)容及科學(xué)教育形態(tài)，則與基于社會(huì)生產(chǎn)和生活之上的科學(xué)技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)。20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的威力日益顯現(xiàn)，其社會(huì)價(jià)值日益被發(fā)現(xiàn)，其在社會(huì)生產(chǎn)生活中的應(yīng)用越來越廣泛，科學(xué)技術(shù)越來越受到社會(huì)重視，科學(xué)技術(shù)社會(huì)化和社會(huì)科學(xué)技術(shù)化已經(jīng)成為時(shí)代象征。與現(xiàn)代科技發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)教育，呈現(xiàn)出新的特征。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)鮮明地體現(xiàn)出幾個(gè)方面的特征。首先，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的加速化。知識(shí)和信息的高速發(fā)展及創(chuàng)新成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在催化劑。從蒸汽革命到電氣革命，又從電氣革命到信息革命，再?gòu)男畔⒏锩健盎ヂ?lián)網(wǎng)+”革命，人類有史以來的四次工業(yè)技術(shù)革命經(jīng)歷的時(shí)間越來越短，對(duì)社會(huì)的影響卻越來越深刻，社會(huì)的嵌入程度越來越高；其次，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的整體化?？茖W(xué)和技術(shù)相互滲透，科學(xué)技術(shù)化和技術(shù)科學(xué)化的趨勢(shì)日趨明顯，單一的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)技能都無法解決現(xiàn)代科技問題，知識(shí)的產(chǎn)生和運(yùn)用需要“技術(shù)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)”的支撐，技術(shù)的發(fā)明與創(chuàng)新需要“科學(xué)基礎(chǔ)能力”的指導(dǎo)?，F(xiàn)代第四次工業(yè)技術(shù)革命，從形式上表現(xiàn)為大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、3D打印技術(shù)等的創(chuàng)新和發(fā)展，從內(nèi)容上表現(xiàn)為物理知識(shí)和信息知識(shí)的融合，從本質(zhì)上則是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的整體化發(fā)展。第三，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的人文化?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提高了人類生活的水平和質(zhì)量，但同時(shí)也帶來了許多負(fù)面影響，如環(huán)境問題、生態(tài)災(zāi)難、人口問題等，科學(xué)技術(shù)的“雙刃劍”效應(yīng)越來越明顯。解決科學(xué)技術(shù)的問題，單靠科學(xué)技術(shù)本身還不夠，還要依靠社會(huì)文化力量讓人們認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的負(fù)面影響和倫理問題。

與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)，現(xiàn)代社會(huì)需要新型人才，教育作為傳授科學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)科技人才的重要社會(huì)活動(dòng)，也就有了新的要求，并將呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征。適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的要求，現(xiàn)代科學(xué)教育已經(jīng)不能單純進(jìn)行知識(shí)傳授，而需要在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用和駕馭的能力。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)化、加速化、整體化、人文化，學(xué)生要能夠及時(shí)有效地捕捉瞬息萬變的知識(shí)進(jìn)展和變化；要能夠不斷提升對(duì)各種知識(shí)和信息進(jìn)行觀察和分析的能力；要能夠不斷提升知識(shí)判斷和推理能力，善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題；要能夠不斷提升知識(shí)管理能力，善于有效地決策、反饋、處理知識(shí)所帶給我們的各種現(xiàn)實(shí)影響?？傮w而言，現(xiàn)代科學(xué)教育將是注重學(xué)生能力培養(yǎng)的教育，注重對(duì)知識(shí)的內(nèi)在體驗(yàn)和溝通的教育，注重對(duì)社會(huì)問題觀察、分析、決策、處理的教育。傳統(tǒng)高等教育中以知識(shí)傳授為主的“通識(shí)教育”已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，因?yàn)樗劢褂趩握{(diào)的、以“顯性知識(shí)”傳授為主的教育形式，而忽視學(xué)生“隱性知識(shí)”即“訣竅”（Know-how）思維能力的培養(yǎng)和把握。

與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)教育在本質(zhì)上是一種“通才教育”，人類歷史上科學(xué)教育的歷史演變過程實(shí)際上就是從“專才教育”轉(zhuǎn)向“通識(shí)教育”再轉(zhuǎn)向“通才教育”的演變過程，實(shí)質(zhì)上是從隱性知識(shí)養(yǎng)成到顯性知識(shí)培養(yǎng)再到隱性知識(shí)與顯性知識(shí)整體式結(jié)合的培養(yǎng)過程的演變，這一轉(zhuǎn)變過程是和人類歷史上科學(xué)技術(shù)發(fā)生發(fā)展過程相吻合的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本特征要求“通才教育”，要求人們有廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)和把握知識(shí)的能力，以及對(duì)于社會(huì)的敏感度和處理并解決社會(huì)問題的能力。因此，現(xiàn)代科學(xué)教育不是傳統(tǒng)的以培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)技能型人才及對(duì)隱性知識(shí)的把握為主的“專才教育”，也不是以培養(yǎng)普遍的共性知識(shí)為主的“通識(shí)教育”，而是以培養(yǎng)顯性知識(shí)與隱性知識(shí)相結(jié)合，以知識(shí)的整體式理解和應(yīng)用為主的“通才教育”。

本質(zhì)上，“通才教育”應(yīng)該是適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展高度社會(huì)化、加速化、綜合化、人文化的趨勢(shì)，定位于培養(yǎng)具備多學(xué)科多領(lǐng)域的知識(shí)以及操縱知識(shí)的能力，又適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，能夠判斷、決策和處理跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)密切關(guān)聯(lián)的科學(xué)技術(shù)問題的人才教育。所謂“通才”，應(yīng)該是既具備專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)技能，又具備現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的普遍共性知識(shí)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，具備處理各種科技與社會(huì)相關(guān)問題的人才。通才教育的培養(yǎng)目標(biāo)，不能緊緊限于對(duì)科學(xué)技術(shù)自身相關(guān)知識(shí)的了解，還要有對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展及社會(huì)應(yīng)用等相關(guān)問題的深刻體會(huì)，具備將科學(xué)技術(shù)跟社會(huì)現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)的能力。一定意義上，“通才教育”是STS（科學(xué)技術(shù)與社會(huì)）教育。瑞典學(xué)者繆爾森教授曾經(jīng)指出，“這個(gè)世界上專才很多，但通才奇缺”，其深刻地指出了“通才教育”在現(xiàn)當(dāng)代世界科學(xué)教育中的重要性和必要性。

三、現(xiàn)代科學(xué)教育中意會(huì)知識(shí)的條件性缺失

在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的大背景下，世界各國(guó)都在尋找適當(dāng)?shù)目茖W(xué)教育模式與途徑。如美國(guó)政府指出，美國(guó)的科學(xué)教育要進(jìn)行百科全書式的教育，即科學(xué)教育要建立在廣博的知識(shí)基礎(chǔ)上，但科學(xué)教育還要同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力，科學(xué)教育還要建立在社會(huì)需要之上。美國(guó)的科學(xué)技術(shù)政策報(bào)告曾明確指出，要增進(jìn)基礎(chǔ)研究和基礎(chǔ)教育與國(guó)家目標(biāo)之間的關(guān)系［3］。美國(guó)政府清醒地認(rèn)識(shí)到，今天的科學(xué)和技術(shù)之間互相關(guān)聯(lián)，它們更像是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)而不是一條生產(chǎn)線，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展需要的人才，就決不能忽視科學(xué)研究和教育的重要性。而關(guān)注科學(xué)，關(guān)注教育，就決不能忽視科學(xué)教育和國(guó)家目標(biāo)以及社會(huì)挑戰(zhàn)之間的關(guān)系，科學(xué)教育必須造就既適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展目標(biāo)，又適應(yīng)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的訓(xùn)練有素的人才。或者說，美國(guó)的科學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)教育必須和特定的社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來，造就適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的“通才教育”。在全球科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展并對(duì)人類社會(huì)影響至深的今天，美國(guó)科學(xué)教育的理念和目標(biāo)，無疑得到了全球大多數(shù)國(guó)家的高度認(rèn)同。

如果社會(huì)需要的是一種“通才教育”，那么就需要有相應(yīng)的適應(yīng)這種人才培養(yǎng)模式的科學(xué)教育形態(tài)與手段。但是在現(xiàn)行條件下，我國(guó)的高等教育中尚沒有有效形成“通才教育”的科學(xué)教育形態(tài)，當(dāng)前更多體現(xiàn)的是“通識(shí)教育”的科學(xué)教育形態(tài)。通俗地講，我們更多關(guān)注的還是顯性理論知識(shí)的共性培養(yǎng)，缺失了需要通過個(gè)體理解和經(jīng)驗(yàn)把握的意會(huì)知識(shí)的養(yǎng)成，培養(yǎng)的人才尚不能完全滿足社會(huì)的需要，而后者正是創(chuàng)新型人才所必須具備的基本素質(zhì)。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的社會(huì)大背景下，致力于“意會(huì)知識(shí)”養(yǎng)成和“顯性知識(shí)”培養(yǎng)相結(jié)合的“通才教育”這一科學(xué)教育形態(tài)能否在全社會(huì)生根發(fā)芽，顯得至關(guān)重要。然而，在我國(guó)現(xiàn)代的科學(xué)教育中，還顯然存在意會(huì)知識(shí)的條件性缺失。

科學(xué)教育離不開教育的手段即教育技術(shù)，有學(xué)者將教育技術(shù)的構(gòu)成要素分成三個(gè)方面:經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的要素、實(shí)體形態(tài)的要素、知識(shí)形態(tài)的要素［4］。在三種教育技術(shù)構(gòu)成要素中，經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的要素屬于隱性知識(shí)范疇，具有高度的專有性而難以傳播和共享，在科學(xué)教育中，這類經(jīng)驗(yàn)型教育技術(shù)將帶給學(xué)生依靠共性途徑所難以獲得的智性能力，即觀察能力、分析能力、判斷能力、推理能力、現(xiàn)實(shí)問題解決能力等；實(shí)體性要素又可分為兩種，即傳統(tǒng)的實(shí)體要素，如書本、黑板；現(xiàn)代的實(shí)體要素，如投影機(jī)、幻燈機(jī)、網(wǎng)絡(luò)共享技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等。知識(shí)型要素主要體現(xiàn)為方法論角度的理論知識(shí)應(yīng)用。在現(xiàn)代科學(xué)教育中，三種教育技術(shù)要素或教育形態(tài)相互關(guān)聯(lián)，但隨著現(xiàn)代IT（信息）科技的發(fā)展及其在現(xiàn)代科學(xué)教育中的廣泛滲透，實(shí)體形態(tài)的教育要素居于核心地位，并形成了現(xiàn)代科學(xué)教育中無處不在的“電子場(chǎng)景”。以信息教育技術(shù)為主導(dǎo)的現(xiàn)代科學(xué)教育形態(tài)在一定程度上可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率，但其在更深層的意義上將學(xué)生置于單一的“人-機(jī)”溝通之中，出現(xiàn)知識(shí)的“人機(jī)共灌”，削弱了學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)，也削弱了教育方法的更多樣化的應(yīng)用。以信息技術(shù)為主導(dǎo)的現(xiàn)代教育形態(tài)，迫使學(xué)生面對(duì)同樣的“電子場(chǎng)景”，進(jìn)行共性的知識(shí)獲取，失去了對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)，削弱了學(xué)生對(duì)共性信息及知識(shí)的分析和探索能力。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織OECD曾經(jīng)將知識(shí)分為四類，即知道是什么的知識(shí)；知道為什么的知識(shí)；知道如何而來的知識(shí)；知道是誰的知識(shí)。如果前兩者屬于共性和顯性層面的知識(shí)的話，后兩者就屬于隱性層面的知識(shí)，即訣竅性知識(shí)，這種知識(shí)也是內(nèi)化于個(gè)體的關(guān)鍵性知識(shí)。英國(guó)哲學(xué)家M·波蘭尼將人類的知識(shí)分為兩類，即言傳知識(shí)和意會(huì)知識(shí)。波蘭尼認(rèn)為，意會(huì)知識(shí)實(shí)際上是一切知識(shí)的主要源泉，但意會(huì)知識(shí)多是我們個(gè)人行為的知識(shí)，缺少言傳知識(shí)所具有的公共性與客觀性。所以，言傳知識(shí)和意會(huì)知識(shí)分別表現(xiàn)為概念化活動(dòng)和體驗(yàn)性活動(dòng)。在知識(shí)的獲得過程中，起決定作用的不是可言喻的邏輯操作的功能，而是頭腦的意會(huì)能力。而所謂意會(huì)，就是理解，言傳知識(shí)也只有通過意會(huì)才能夠被深刻理解。意會(huì)知識(shí)屬于一種訣竅?？茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)雖然不能用語言充分表達(dá)出來，但是發(fā)現(xiàn)的過程在意會(huì)階段，卻常?？梢员l(fā)出極大的創(chuàng)造性［5］。

可以指出，基于互聯(lián)網(wǎng)、電子信息平臺(tái)、現(xiàn)代通信技術(shù)等手段之上的現(xiàn)代科學(xué)教育，將人們置于共性的“電子場(chǎng)景”之下，為我們提供著無處不在的、普遍性的、共性的描述性知識(shí)，也就是言傳性知識(shí)，本質(zhì)上是一種“通識(shí)教育”形式。如果這種知識(shí)不能通過個(gè)體體驗(yàn)內(nèi)化為隱性的訣竅性知識(shí)，則會(huì)因?yàn)橹R(shí)的“可接受性”問題而成為個(gè)體的“或然性”知識(shí)而不是“必然性”知識(shí)。對(duì)于個(gè)體而言，必然性知識(shí)才是進(jìn)行知識(shí)運(yùn)用和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，本質(zhì)上它是一種意會(huì)知識(shí)?，F(xiàn)代信息技術(shù)形成的特定電子場(chǎng)景使得學(xué)生乃至教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和手段實(shí)現(xiàn)信息的提供和獲取，使本應(yīng)通過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)的知識(shí)體驗(yàn)過程轉(zhuǎn)換為人機(jī)關(guān)系過程，遮蔽了知識(shí)的內(nèi)化途徑，喪失了人對(duì)知識(shí)的批判性理解，造成隱性知識(shí)的獲得在現(xiàn)代信息技術(shù)主導(dǎo)下的條件性缺失。隱性知識(shí)的缺失，使得知識(shí)從本質(zhì)上被抽離了精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，僵硬的科學(xué)結(jié)論成為教育的唯一內(nèi)容，學(xué)習(xí)過程機(jī)械化、格式化，科學(xué)教育失去最根本的人文意蘊(yùn)［6］。

四、重塑“通才教育”

現(xiàn)代科學(xué)教育呼喚“通才教育”?！巴ú沤逃币螵?dú)立的觀察能力、分析能力、判斷能力、以及管理能力等的養(yǎng)成，并在此基礎(chǔ)上將教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，需要學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的獨(dú)立思考和解決，“通才教育”培養(yǎng)的是具備整體式思維、具有整體式知識(shí)的人才。這種“通才教育”，既“傳承著人類的知識(shí)積累，又能發(fā)掘人的創(chuàng)新能力，還能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要?！保?］值得注意的是，現(xiàn)代信息技術(shù)提供了一種媒介，提供了一個(gè)共性的“電子場(chǎng)景”，使得現(xiàn)代科學(xué)教育呈現(xiàn)為一種共性的“顯性知識(shí)”的獲取平臺(tái)，其導(dǎo)致受教育者獨(dú)立分析和判斷能力的喪失以及個(gè)體知識(shí)體驗(yàn)的弱化，最終使科學(xué)教育停留在“通識(shí)教育”的濫觴階段。

加拿大傳媒學(xué)家麥克盧漢（Marshall Mc Luhan）認(rèn)為，新的媒介技術(shù)發(fā)明會(huì)影響社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方式，廣播、電視、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等都具有這種功能。媒介是一種巨大的社會(huì)象征，不僅傳遞信息而且告訴人們存在著什么樣的世界。美國(guó)學(xué)者梅羅維茨（Joshua Meyrowitz）則認(rèn)為，電子媒介將許多不同類型的人帶到相同的“地方”，于是許多從前不同的社會(huì)角色特點(diǎn)變得模糊了。電子媒介最根本的不是通過內(nèi)容來影響我們，而是通過改變社會(huì)生活的‘場(chǎng)景地理’來產(chǎn)生影響。以上學(xué)者的媒介技術(shù)主義思想帶給現(xiàn)代科學(xué)教育以極大的啟示。我們的科學(xué)教育，已經(jīng)在很大程度上受到計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用的影響，其影響了當(dāng)代的教育組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方式，也對(duì)我們的教育主客體的精神心理結(jié)構(gòu)造成巨大影響。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在傳遞信息的同時(shí)，也將我們的教育主體、教育客體帶到相同的“電子場(chǎng)景”之中。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在教育中的普及和應(yīng)用，弱化了教育客體的角色，削弱了教育客體對(duì)信息和知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立觀察、分析、推理、判斷、批判以及管理的能力，削弱了教育個(gè)體對(duì)社會(huì)獨(dú)特現(xiàn)實(shí)問題的體驗(yàn)和反思，個(gè)體的社會(huì)角色在現(xiàn)代信息技術(shù)中變得模糊，共性的“顯性知識(shí)”獲取成為信息技術(shù)主導(dǎo)下的現(xiàn)代科學(xué)教育的主要形態(tài)。在一定意義上，我們可以將這種教育形態(tài)下培養(yǎng)出來的人才稱為馬爾庫(kù)塞意義上的“單向度”的人。

我們現(xiàn)行的科學(xué)教育過于注重明晰或言傳知識(shí)的灌輸、傳播，而對(duì)于需要在交流溝通和實(shí)踐體驗(yàn)中才能獲得的意會(huì)知識(shí)或隱性知識(shí)獲取則相對(duì)忽視，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用加劇了這一現(xiàn)象。教育者與受教育者對(duì)于現(xiàn)代信息技術(shù)過于依賴，甚至到了離開電腦和網(wǎng)絡(luò)媒體就無法正常學(xué)習(xí)或工作的狀態(tài)，被共同限定在“信息場(chǎng)景”之中；其次，網(wǎng)絡(luò)信息的劇增和膨脹，在很大程度上超出了學(xué)生處理和獲取信息的能力。對(duì)于知識(shí)的消化不良，使得現(xiàn)代科學(xué)教育難以超越以共性知識(shí)獲取為目標(biāo)的“通識(shí)教育”的瓶頸。知識(shí)獲取的直接或間接后果是:缺失了對(duì)知識(shí)的批判性思考，知識(shí)共享增多，知識(shí)創(chuàng)新缺乏。明確地說，科學(xué)教育的這一當(dāng)代形勢(shì)，并不利于學(xué)生創(chuàng)新能力提升和創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。

創(chuàng)新意識(shí)、探索精神、現(xiàn)實(shí)問題解決能力是現(xiàn)代科學(xué)教育所亟需的，而現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)必須與現(xiàn)代化的科學(xué)教育相適應(yīng)。只注重知識(shí)的傳授，學(xué)生掌握了知識(shí)，并不代表就具備了獨(dú)立思考、工作、研究、開創(chuàng)的能力［8］。獨(dú)立的觀察能力、分析能力、判斷能力、決策能力以及適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要的能力，應(yīng)該是現(xiàn)代科學(xué)教育的重要培養(yǎng)內(nèi)容，它體現(xiàn)著受教育者處理問題時(shí)的創(chuàng)造性智力、在問題情境中進(jìn)行知識(shí)運(yùn)用的分析性智力、應(yīng)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)處理日常事務(wù)的應(yīng)用性智力等創(chuàng)新能力的養(yǎng)成［9］。在電子場(chǎng)景下增強(qiáng)隱性知識(shí)的培養(yǎng)，塑造相應(yīng)的創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代科學(xué)教育的必然要求，也是重塑“通才教育”的時(shí)代亟需。而重塑電子場(chǎng)景下的“通才教育”，有別于“通識(shí)教育”的“經(jīng)驗(yàn)情景”則必須被體現(xiàn)。從內(nèi)容上講，這種“經(jīng)驗(yàn)情景”下的建構(gòu)性教育，不僅要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)科學(xué)理論與專業(yè)知識(shí)，具備知識(shí)把握和理解的能力，還要求學(xué)生通過交流與溝通，深入洞察社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要，從而真正實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展［10］。這種科學(xué)教育形態(tài)，既包含顯性知識(shí)的公共獲取，又包含隱性知識(shí)的情感體驗(yàn)，是二者在科技與社會(huì)這一關(guān)系平臺(tái)上的有機(jī)整合，在本質(zhì)上就是STS教育。

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Reshaping Modern Science Education under the Electronic Context

MA Hui-duan
（School of Marxism，Northeasten University，Shenyang，Liaoning 110169，China）

Abstract:Science education in history has experienced the transformation from the"ability-special education"to "knowledge-general education"，and then to"ability-general education".The"ability-general education"plays important role of talent training in modern society.Nevertheless，the special electronic context formed by modern IT technology spurs the school's science education to evolve into the universal"knowledge-general education"and pursue the explicit knowledge，but lose the cultivation of implicit knowledge，and the latter is necessary in modern"abilitygeneral education".Modern science education should reshape"ability-general education"，which is in fact STSeducation combined by implicit knowledge and explicit knowledge.

Key words:science education；electronic context；ability-general education；STS（science，technology and society）

作者簡(jiǎn)介：馬會(huì)端（1974-），河南禹州人，副教授，博士，主要從事科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)（STS）研究。

收稿日期：2016-03-25

DOI：10.16573/j.cnki.1672-934x.2016.03.019

［中圖分類號(hào)］G642

［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

［文章編號(hào)］1672-934X（2016）03-0123-06