讓思想品德課貼近學(xué)生生活

陜西省安康市旬陽(yáng)縣雙河初級(jí)中學(xué) 夏祥富

有人總認(rèn)為在初中，思想品德課是眾多學(xué)科中學(xué)生最不喜歡的科目之一，也是學(xué)生認(rèn)為實(shí)用性最差的科目之一；本人卻認(rèn)為只要想辦法讓思品課貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生用課堂的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決實(shí)際生活中遇到的實(shí)際問題，就會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，進(jìn)而強(qiáng)化思想品德課的德育功能。

杜威曾指出：“從別人那里得來(lái)的知識(shí)也許能使人產(chǎn)生某種行動(dòng)……但這種知識(shí)不能培養(yǎng)個(gè)人的主動(dòng)性和使他終于他人的信念。”因此，如何讓學(xué)生喜歡上思品課，并能真正認(rèn)識(shí)到思品課的價(jià)值所在，我認(rèn)為最關(guān)鍵的一點(diǎn)是思品課教學(xué)要做到“貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。”這不僅是新課程改革的核心理念之一，也體現(xiàn)了思品課的課程性質(zhì)，因此在教學(xué)實(shí)踐中要緊緊抓住“生活”這一主題，讓生活走進(jìn)思品課堂，將思品課堂引向生活。讓思品課貼進(jìn)生活，回歸生活，讓學(xué)生明白“生活和教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西”。明確了思品課教學(xué)貼近學(xué)生生活的重要性和必要性后，那么初中思品課教師該怎樣在教學(xué)過(guò)程中去實(shí)施呢？

第一，關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生身邊的事例。新課程的一個(gè)基本理念是：“德育生活化，生活是最好的教材，生活中的每時(shí)每刻，每人每事都具有教育意義，生活處處是課堂”。我們要做到盡力挖掘生活中的具體事例，圍繞學(xué)生生活實(shí)際中的問題：例如，我在教學(xué)陜教版七年級(jí)上冊(cè)第八課《走進(jìn)父母的心靈》第一目《學(xué)會(huì)理解父母》時(shí)，在講解“父母是兒女生命中的陽(yáng)光，他們給我們溫暖，給我們支撐，給我們的學(xué)習(xí)，生活以保障……他們的真情摯愛是我們健康成長(zhǎng)的養(yǎng)料。你了解父母嗎？”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，啟發(fā)提問道：你知道他們的經(jīng)歷嗎？他們的習(xí)慣動(dòng)作你了解嗎？他們最愛吃什么？他們最討厭什么?他們的興趣愛好是什么？在講解“父母對(duì)子女關(guān)愛的方式是多種多樣的?！边@個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，由于和父母在年齡、經(jīng)歷和思考問題的角度等方面有差異，相互產(chǎn)生沖突和摩擦是難免的。所以要體會(huì)：父母的關(guān)注是一種愛；父母的提醒也是一種愛；父母的嘮叨更是一種愛。這些愛只有在我們離開父母或失去父母時(shí)才會(huì)更加感受到“愛”的珍貴?！澳娣葱睦怼彪m然是中學(xué)生里一種較常見的心理現(xiàn)象，雖屬正常，危害極大，但只要及時(shí)調(diào)整，掌握調(diào)整的方法技巧，就一定能克服它的。因此，我們要掌握與父母溝通的方法：理解父母；尊重父母；在尊重的基礎(chǔ)上與父母平等的溝通。這樣做了我們孝敬父母就自然而然了。每天問候下班回家的父母親；當(dāng)父母勞累時(shí)，主動(dòng)幫忙或請(qǐng)他們休息一下；當(dāng)父母外出時(shí)，提醒他們是否遺忘東西或注意天氣變化；當(dāng)父母生病時(shí)，主動(dòng)照顧，多說(shuō)寬慰的話；承擔(dān)必要的家務(wù)勞動(dòng)；遇到問題時(shí)征求父母的意見；學(xué)習(xí)父母的優(yōu)秀品德……此外，我還下載了著名歌手劉和剛唱的歌曲視頻《拉住媽媽的手》，同學(xué)們唱得可動(dòng)情哦，有的同學(xué)甚至唱哭了，情不自禁的放聲大哭。這樣的教育效果，從心理上他(她)能不理解父母嗎？能不尊敬父母嗎？就能實(shí)現(xiàn)與父母的平等溝通，而且掌握了與父母溝通的方法。成功地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

再如，在教學(xué)陜教版七年級(jí)思品下冊(cè)《第九課，社會(huì)集體中的我》第三目《眾人劃槳開大船》時(shí)，要幫助學(xué)生理解“團(tuán)結(jié)就是力量”這一難點(diǎn)，要求學(xué)生列舉身邊的實(shí)例，如龍舟賽(電視中?？吹降膱?chǎng)面，我們的家鄉(xiāng)安康就有這一習(xí)俗)：學(xué)校舉行的拔河賽；籃球賽；體育課上的接力賽……等都離不開團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員齊心協(xié)力的共同努力，才能贏得集體的成功。同時(shí)教唱了視頻歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》，例舉生活中的實(shí)例，從現(xiàn)代延伸到近代，不愿做亡國(guó)奴的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，國(guó)共兩黨的牽手合作，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)，終于趕走了日本帝國(guó)主義，靠的就是“九牛爬坡，個(gè)個(gè)出力”；全國(guó)上下，統(tǒng)一部署，戰(zhàn)勝非典，戰(zhàn)勝瘟魔；中央領(lǐng)導(dǎo)，親臨一線，軍民奮力，抗震救災(zāi)……等事例都離不開團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的不懈奮斗，甚至獻(xiàn)出自己的寶貴生命。俗話說(shuō)得好：“人心齊，泰山移?！薄氨娙耸安窕鹧娓?，”“團(tuán)結(jié)就是力量”?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”—這句話是亙古不變的真理，舊中國(guó)貧窮落后印證了它，新中國(guó)繁榮富強(qiáng)說(shuō)明了它。

第二，在日常生活中詮釋思想品德課知識(shí)：在教學(xué)珍愛自己的生命這一框題時(shí)，教材中講到四種對(duì)待生命的不同態(tài)度：得過(guò)且過(guò)；輕率放棄；倍加珍惜；讓她更加美好。同學(xué)們當(dāng)然知道前兩種生活態(tài)度是消極的、不可取的；后兩種生活態(tài)度是積極地，值得提倡的。學(xué)生們的主要生活是學(xué)習(xí)，我們就拿學(xué)生完成作業(yè)情況入手，看看同學(xué)們究竟采取和崇尚的是哪種生活態(tài)度……一方面，作業(yè)字跡潦草的，沒有按時(shí)完成的，答案有錯(cuò)誤者，在作業(yè)講評(píng)時(shí)讓同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)，這樣做是哪一種生活態(tài)度？這種生活態(tài)度有哪些危害？另一方面，作業(yè)字跡工整的，能按時(shí)完成的而且答案正確的，在作業(yè)講評(píng)是也要讓同學(xué)們?cè)u(píng)評(píng)這樣做是哪一種生活態(tài)度？這種生活態(tài)度對(duì)我們成長(zhǎng)有哪些好處？此外，每天交作業(yè)后都讓小組長(zhǎng)匯報(bào)作業(yè)完成情況，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，同學(xué)們自己對(duì)號(hào)入座，優(yōu)化學(xué)習(xí)氛圍，使課本知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系得更緊密。

第三，組織實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：如在教學(xué)《親近自然，熱愛自然》時(shí)，我們?cè)谡n本中學(xué)到了很多欣賞自然，熱愛自然的方法，指導(dǎo)學(xué)生將這些方法運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)中：布置周末的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，每人(可以就近組成小組)做1~2件親近自然，熱愛自然的實(shí)踐活動(dòng)，將活動(dòng)過(guò)程寫清楚，說(shuō)說(shuō)在這次實(shí)踐活動(dòng)中的收獲是什么？最后同學(xué)們歸結(jié)：我們生活在大自然中，人類是大自然的一部分，我們應(yīng)該熱愛自然，保護(hù)自然，保護(hù)地球母親，青春永駐，健康長(zhǎng)壽。

思想品德課并不是一般人想象的那樣枯燥無(wú)味，只要是貼近了學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生回聯(lián)系到身邊的、熟悉而清晰的、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事例，才能使學(xué)生有言可發(fā)，課堂氣氛真正活躍起來(lái)，從激情中感覺不到枯燥。課堂的氣氛濃烈了，學(xué)生的發(fā)言積極了，肯動(dòng)腦筋分析問題，知識(shí)也就掌握得透徹了，學(xué)生的主人翁精神展現(xiàn)了，課堂才算得上是學(xué)生的課堂，高效的課堂。社會(huì)普遍關(guān)心的-學(xué)生的成績(jī)，自然而然的就提高了。這都是運(yùn)用了“貼近學(xué)生生活實(shí)際—學(xué)思品”的教學(xué)方法結(jié)出的碩果。