□朱軍
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文本重讀的有效性——基于《安恩和奶牛》重讀教學(xué)的思考
□朱軍
摘要:經(jīng)典的文本常常蘊(yùn)含著豐富的意蘊(yùn),它們就像一塊晶瑩剔透的寶石,其意義隨著時(shí)間、視角、語(yǔ)境的更替而變換,似乎永遠(yuǎn)不會(huì)窮盡。而讀者每一次接觸文本,都可以發(fā)現(xiàn)新的觸發(fā)點(diǎn),尋繹出新的意義,從而使經(jīng)典的文本不斷地得到發(fā)掘,不斷地得到填充和再創(chuàng)造。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者約翰尼斯·延森的《安恩和奶牛》就是這樣一部經(jīng)典作品。引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行重讀,也就是帶領(lǐng)學(xué)生去感受經(jīng)典作品的豐富視角和不朽魅力。
關(guān)鍵詞:文本重讀;有效性;孤獨(dú);教學(xué)反思
為了讓同學(xué)們?cè)谡n上能有新的感悟,我課前查閱了大量關(guān)于《安恩和奶牛》的文本解讀材料,這些材料都是不同的學(xué)術(shù)期刊上的,它們的學(xué)科性很強(qiáng),研究也很有深度,使我對(duì)文本的理解有了耳目一新的感覺。比如:繆志峰老師說大部分老師認(rèn)為奶牛是孤獨(dú)的,安恩也是孤獨(dú)的,但他的見解是奶牛是不孤獨(dú)的,安恩才是孤獨(dú)的,讓我對(duì)文本一下子有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。葉映峰老師用對(duì)比的方式探尋《安恩和奶?!啡诵缘撵`光,是對(duì)本文一個(gè)執(zhí)教方式的新的切入,能給我們上課選擇一個(gè)切入點(diǎn)帶來思考。龔錦輝老師對(duì)這篇文章主題上有“另類”認(rèn)識(shí),即夢(mèng)想嘗試,構(gòu)建新世界,打破平衡世界的破滅,也讓我對(duì)文本解讀的多元化有了全新的看法。而王益民老師對(duì)王棟生老師和徐江老師關(guān)于本文解讀的評(píng)價(jià),更是讓我對(duì)文本解讀的三個(gè)層次,即表層,里層和深層有了深刻的體會(huì),也知道了文本解讀所要達(dá)到的一個(gè)高度。
當(dāng)然,這些名師的解讀,都有著自己的獨(dú)創(chuàng)性。這就牽涉到一個(gè)取舍的問題,究竟什么樣的觀點(diǎn)才是適合自己教學(xué)所需呢?導(dǎo)師袁衛(wèi)星老師的一句話點(diǎn)醒了夢(mèng)中人,那就是符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要有所幫助。這也正是當(dāng)今以生為本的教學(xué)理念的具體體現(xiàn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),適合學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的,讓學(xué)生伸伸手,抬抬腳就能夠得到的。于是,我把教學(xué)目標(biāo)定位在安恩的孤獨(dú)上,因?yàn)閷W(xué)生第一次接觸這個(gè)文本的時(shí)候,能獲得人和動(dòng)物是平等的,人類要關(guān)愛動(dòng)物這些信息。而本次重讀,只要善于關(guān)注本文中的細(xì)節(jié),把文章當(dāng)成一個(gè)整體看,從文章標(biāo)題出發(fā),在老師的引導(dǎo)下,就能把學(xué)生引導(dǎo)到安恩也是孤獨(dú)的這個(gè)主題上。我想這樣的定位對(duì)于學(xué)生而言是全新的,也是有高度的,文本重讀的意義也就達(dá)到了,因而教學(xué)也是有效的。
這個(gè)環(huán)節(jié)給我的最大啟發(fā)就是,上好一節(jié)高水平的課,要多看看專業(yè)解讀方面的文章,思考別人對(duì)文本有哪些獨(dú)到的見解,在各位的高見中選擇最符合自己的,最符合學(xué)生的那個(gè)。站得高了,才能望的遠(yuǎn)嘛!同時(shí),還要以文本為基礎(chǔ),自己多讀幾遍文本,也只有老師自己進(jìn)入文本當(dāng)中去了,才能引導(dǎo)學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)。正如黃厚江老師后來點(diǎn)評(píng)的那樣,閱讀教學(xué),老師要帶著學(xué)生去讀文本,進(jìn)去了,有所收獲再出來,然后再進(jìn)去,再有所收獲,再出來,反反復(fù)復(fù),自然就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。一切脫離文本,脫離細(xì)節(jié)的解讀都是無(wú)效的。
成功教育表明:任何一個(gè)學(xué)生,只要我們潛心發(fā)掘他的成功潛能,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ寄苤鸩揭龑?dǎo)他們走向成功。這種教育不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)適用,也適用于課堂教學(xué)。
像這類文本重讀課,有效性主要還是體現(xiàn)在學(xué)生的收獲上,在正式展示之前,我曾經(jīng)在自己的班級(jí)里也試上過這篇文章。學(xué)生是初三的,也是文本重讀。重讀之前,我問了一個(gè)問題,當(dāng)你第一次讀《安恩和奶?!返臅r(shí)候,你讀出了什么?大部分學(xué)生都說讀出了要愛護(hù)動(dòng)物,關(guān)注動(dòng)物的精神世界。確實(shí)如此,這也是教學(xué)參考書上對(duì)本文主題的定位。但有一個(gè)學(xué)生說他讀出了安恩是孤獨(dú)的,這個(gè)信息的獲取讓我很欣喜,他的見解正是和我本次文本重讀主題的定位是一樣的。我就追問這個(gè)學(xué)生:你是從哪里讀出來安恩是孤獨(dú)的?學(xué)生的回答給了我新的思考,他說文中根本沒有介紹安恩的朋友,連她的身世也沒有介紹,好像她與其他人都格格不入,除了關(guān)心自己的牛,她什么也不關(guān)心,她的世界里只有奶牛,奶牛的世界里也只有安恩,怪孤單的。是??!在這個(gè)故事里,他們各自的世界是如此的荒涼。縱觀整篇文章,文本中對(duì)安恩的身世半句話也沒有,文章的空白處總是給人許多的聯(lián)想和想象。也許回到鄉(xiāng)村的家里,安恩唯一相伴的也只有奶牛。他身邊沒有一個(gè)親人,也許是老伴去世了,也許是兒女遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),又或許她從來都是一個(gè)人,年輕過,也愛過,卻從沒有誰(shuí)能真正走進(jìn)她的生活。否則,家人怎么會(huì)讓一個(gè)老太太獨(dú)自牽著奶牛去集市呢?
捉住學(xué)生思維的閃光處,從課堂教學(xué)的實(shí)際生成出發(fā),才能碰撞出精彩的火花?,F(xiàn)在反思下來,正式上這篇課文的時(shí)候,有個(gè)學(xué)生認(rèn)為安恩是不孤單的,他認(rèn)為安恩至少還有奶牛為伴。如果我當(dāng)時(shí)能抓住這個(gè)閃光點(diǎn),讓學(xué)生來一場(chǎng)辯論賽,哪怕這個(gè)學(xué)生是以一對(duì)十,只要他能根據(jù)文本,證明自己的觀點(diǎn)來,只要其他同學(xué)也能找出佐證自己觀點(diǎn)的句子來,那都是有效的教學(xué)。這樣一來,學(xué)生對(duì)文本的理解就不是在老師引領(lǐng)下的發(fā)現(xiàn)了,而是一種主動(dòng)的探究。多次進(jìn)行這樣的訓(xùn)練或培養(yǎng),學(xué)生的思維自然就會(huì)有所轉(zhuǎn)變,有所提高??上У氖俏耶?dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)閃光點(diǎn)未能抓住,但我想此時(shí)的反思也算是亡羊補(bǔ)牢,未為晚矣。它一定會(huì)給我今后的課堂教學(xué)帶來益處,這未嘗不是一種收獲,對(duì)于我,這堂課也未嘗不是有效的。
這個(gè)環(huán)節(jié)給我最大的啟發(fā)就是從學(xué)生出發(fā),以生為本,才能煥發(fā)出語(yǔ)文課堂的生機(jī)。教師可以課前充分的準(zhǔn)備,多角度地預(yù)設(shè),但學(xué)生的生成是精彩紛呈的。只有抓住學(xué)生思維中的閃光點(diǎn),才能一石激起千層浪,讓學(xué)生的探究深入下去。這雖然對(duì)老師的要求比較高,但這樣的語(yǔ)文課堂確實(shí)是有效的。
語(yǔ)文教研活動(dòng)的有效性會(huì)對(duì)教師以后的教學(xué)有效性產(chǎn)生重大的影響,對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說,不能僅聽別人的贊頌之詞,更多地還要虛心接受專家的批評(píng)和建議,這才是成長(zhǎng)的王道。本節(jié)課,我很榮幸袁衛(wèi)星老師能親臨現(xiàn)場(chǎng),而且還帶來了本色語(yǔ)文的提倡者黃厚江老師來聽課評(píng)課。這無(wú)疑是對(duì)我最大的鼓勵(lì),他們都是語(yǔ)文教學(xué)界的專家,也一直從事著語(yǔ)文教學(xué)工作,他們幫我評(píng)課比一般純理論的專家來點(diǎn)評(píng)要客觀得多,實(shí)在得多。二位專家都很客氣,他們對(duì)我課堂的點(diǎn)評(píng)都將促進(jìn)我日后對(duì)這種文本重讀課有效性的把握。
袁衛(wèi)星老師高屋建瓴地點(diǎn)評(píng)說:“課上學(xué)生動(dòng)了起來,沉了下去。本課從語(yǔ)言、文化、價(jià)值觀的角度披文入理,讀出了問題,讀出了自己?!边@是恩師對(duì)我的鼓勵(lì)。同時(shí),他也建議在環(huán)節(jié)的處理上還可更加著力,讀的上面可再加深功夫,對(duì)于安恩的孤獨(dú)是怎樣產(chǎn)生,可以再深入一些。這些無(wú)疑都是我課上所忽略的,比如就讀書而言,文本中安恩的幾句話讀得還不到位,我只是讓學(xué)生讀了一遍,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有讀出那種謙恭和不滿的情感來。這樣的讀就流于形式了,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就是無(wú)意義的,因而也是無(wú)效的。在追求課堂教學(xué)效果的今天,教師每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要力求有效,閑筆太多,肯定會(huì)沖淡課堂教學(xué)的有效性。
有時(shí)候上課的老師這些問題都是發(fā)現(xiàn)不了,可能是當(dāng)局者迷,旁觀者清吧。只有別人點(diǎn)醒你,你才有茅塞頓開的感悟,更何況評(píng)課的還是這領(lǐng)域的專家呢。聽后照其所作,抓準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo),課堂教學(xué)才會(huì)有效。而聽后自己有所思,才會(huì)進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。
在聽了黃厚江老師的點(diǎn)評(píng)后,我對(duì)自己的課又進(jìn)行了反思。黃老師點(diǎn)評(píng)說我注重文本的語(yǔ)言和內(nèi)容,卻忽略了文本的形式,真是一語(yǔ)中的。語(yǔ)文課就應(yīng)該有語(yǔ)文課的樣子,這篇小說的解讀就不能不關(guān)注小說的形式,而這一點(diǎn)也恰恰是我們現(xiàn)在許多語(yǔ)文老師所不為重視的。重新審視黃老師的話,我想下次要是再上《安恩和奶牛》的話,不妨把文本從后往前看,來設(shè)計(jì)教學(xué),先揭示安恩帶奶牛來集市的目的,再讓安恩與人們對(duì)話,最后解讀安恩的靜心準(zhǔn)備,看看這樣寫與原文相比會(huì)有什么不同的效果。我想這樣學(xué)生對(duì)小說情節(jié)設(shè)計(jì)的步步深入、扣人心弦這個(gè)方面會(huì)有更深入的理解。這種反思后的重新設(shè)計(jì)對(duì)文本本身不就是一種有效的解讀嗎?
經(jīng)典課文的重讀意義在于在熟悉的文本中發(fā)現(xiàn)陌生的自己,與大師們同行,關(guān)注文本本身,關(guān)注文本重讀的有效性,才能借豐厚的文化內(nèi)涵來審視自我,提升自我。這是語(yǔ)文教學(xué)的一種境界,也應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文教師所追尋的一個(gè)目標(biāo)。
(作者單位:江蘇省太倉(cāng)市浮橋鎮(zhèn)金浪中學(xué))
[責(zé)編吳正]