彭海燕
(廣東石油化工學院 高州師范學院,廣東 高州 525200)
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弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 提升大學生思想素質(zhì)
彭海燕
(廣東石油化工學院 高州師范學院,廣東 高州 525200)
摘要:中國是一個擁有五千年文明史的國家,各民族自強不息,創(chuàng)造出光輝燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)大學生人文精神的重要途徑,同時也是對大學生進行理想信念教育的重要途徑。在大學課堂上,教師應當主動將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設社會主義和諧社會結(jié)合起來,大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重視人格修養(yǎng)、注重道德教化的精神,著力提升大學生的思想素質(zhì)。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行思想教育重點要做好三個方面的工作:一是培養(yǎng)學生的大愛情懷,二是培養(yǎng)學生的自強精神,三是培養(yǎng)學生的崇高追求。
關鍵詞:大學教育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;人文精神;理想信念
中國是一個有著五千年文明史的古國,在中華民族的歷史上,不僅僅有舉世聞名的四大發(fā)明,我們的先人在哲學、文學、藝術、教育等領域,也為世界文明的發(fā)展和人類社會的進步做出了巨大貢獻。那些銘刻在人們心底的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激勵著一代又一代的中國人自強不息、奮發(fā)圖強。到今天,那些點滴的文化元素已經(jīng)匯聚成一個完整的文化體系。進入新的歷史時期,中國愈加注重文化軟實力在推動國家發(fā)展中的重要性[1]。黨的十七大報告首次提出“文化軟實力”這個概念。黨的十八大報告明確指出,要“增強文化整體實力和競爭力”,“文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志”。2013年8月,習近平同志在全國宣傳思想工作會議上也指出,要“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力”。在大學階段,要特別注意弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升大學生的思想素質(zhì),使他們成為富有責任感和使命感的社會主義事業(yè)接班人[2]。
一、中國傳統(tǒng)文化的基本含義
對于中國傳統(tǒng)文化基本含義的理解,隨著時代不同而有所不同。
最初,人們在談論中國傳統(tǒng)文化時,關注的基本上就是文化本身。研究者看重的是中華民族傳統(tǒng)文化的完整性,他們熱衷于在構建傳統(tǒng)文化體系的基礎上對其進行研究。例如,章太炎在界定“國學”這一概念時就提出,我們的傳統(tǒng)文化主要由五個部分構成,這五個部分分別是“小學”“經(jīng)學”“文學”“史學”“諸子學”。
20世紀初期,人們在討論中國傳統(tǒng)文化的時候,研究的對象已經(jīng)不僅僅局限于儒家文化了。研究者先是將文、史、哲等領域的內(nèi)容全部納入研究范圍,后來又將科學技術領域的內(nèi)容也納入研究的范圍,最后,經(jīng)濟學、政治學、宗教學、文學、藝術學、天文學、地理學等領域都成為他們的研究對象。也就是說,所有能夠代表中華民族生存智慧的知識都被納入傳統(tǒng)文化體系當中。
相比較而言,從廣義層面來理解中國傳統(tǒng)文化顯然更為科學。筆者認為,在中國歷史發(fā)展的進程中,傳統(tǒng)文化代表著中華民族的物質(zhì)成果和精神成果,它廣泛存在于各個領域,以法律制度、道德情操、文化意識、價值判斷等形式存在著,它影響著人們的言行,塑造著人們的精神,具有鮮明的傳承性。
有學者指出,傳統(tǒng)文化是在國家發(fā)展進程中,民族文化通過不斷創(chuàng)新而形成的物質(zhì)成果和精神成果[3]。也有學者直接將傳統(tǒng)文化界定為一種穩(wěn)定的文化形態(tài),強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明幾千年發(fā)展的成果,是歷史的積淀,是民族智慧的結(jié)晶。兩千多年前,中國就出現(xiàn)了百家爭鳴的盛況,我們的先賢廣泛探討了人與人、人與社會、人與自然之間關系的真諦,他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、止于至善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深刻地影響著中國人的生活。無論是看待世界、看待社會,還是看待人生,中國人都有著自己獨特的價值判斷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展有著巨大影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的基礎,而且也對人類文明的進步產(chǎn)生了重要而深遠的影響。中國獨特而悠久的傳統(tǒng)文化,讓中國人具有很強的民族自信心,培育了以愛國主義為核心的民族精神。
二、大學教育中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
(一)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)大學生人文精神的重要途徑
人文精神主要表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,以及對人類遺留下來的精神文化現(xiàn)象的高度珍視。在過去相當長的時期內(nèi),受到專才培養(yǎng)模式的影響,我國大學過度強化專業(yè)教育,忽視了人文精神的培養(yǎng),這種現(xiàn)象在理工科院校表現(xiàn)尤為突出[4]。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入大學校園,可以豐富大學生的精神世界,有助于增強他們的精神力量,這對于推動民族凝聚力和向心力的形成、增強國家的綜合實力必將起到積極的作用。
在大學階段,要將人文精神培養(yǎng)工作融入各項教育活動。首先,要將課堂充分利用起來,使之成為對學生進行人文精神教育的主陣地。要深入挖掘各類教學資源中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素,將學科知識的學習與人文精神的培養(yǎng)結(jié)合起來。其次,要充分發(fā)揮各類大學生文化社團的作用,結(jié)合日?;顒拥拈_展,向大學生宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)他們的人文精神。人文精神的培養(yǎng)對于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。2013年3月,習近平同志在中央黨校80年校慶時發(fā)表講話指出:“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?!盵5]
(二)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對大學生進行理想信念教育的重要途徑
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們祖先留下的寶貴精神財富,經(jīng)歷了幾千年的積淀和傳承,它吸收了我們民族發(fā)展中一切有益的成果。同時,在“和而不同”這一思想的指導下,我們對于外來先進文化也采取了兼收并蓄的態(tài)度,正是因為有了這種開放的精神,中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容才得以不斷豐富。
目前在很多高校中,考研、考托福、考公務員是熱門話題,理想信念教育是被邊緣化的。大學生是祖國建設事業(yè)的后備軍,理應學好文化知識,為社會主義建設事業(yè)做貢獻。但是,一個沒有堅定的理想信念、不能將自身的發(fā)展與國家的命運聯(lián)系在一起的人,是難以做出什么成就的。受到社會大環(huán)境和學科專業(yè)的限制,目前很多高校比較注重專業(yè)知識的傳授,但在培養(yǎng)學生理想信念這方面不甚熱心。其實,理想和信念并不是抽象的話題,在大學生中討論這些問題也并不空洞,大學生只有樹立堅定的理想信念,才能獲得奮發(fā)向上的強大動力。鄧小平指出:“像我們這樣第三世界的發(fā)展中國家,沒有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨立,國家是立不起來的?!盵6]
中華民族五千年的歷史孕育了以愛國主義為核心,強調(diào)團結(jié)統(tǒng)一、崇尚自強不息的偉大民族精神,這種民族精神是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。針對高校學生開展理想信念教育,可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找切入點。在開展傳統(tǒng)文化教育時要注意突出歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系,除了向?qū)W生介紹觀念文化之外,還應當適當介紹物質(zhì)文化和制度文化,使相關理論不再抽象。在學習過程中,要注意指導學生按照自己的思維方式進行獨立思考,引導他們體悟傳統(tǒng)文化的精髓,深入研究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,進而樹立為國家富強和民族振興而獻身的理想。當前,我們正致力于實現(xiàn)中華民族的偉大復興,因此,引導祖國建設事業(yè)的接班人樹立正確的理想信念尤為重要。
三、利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行思想教育的策略
(一)培養(yǎng)學生的大愛情懷
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁者愛人”這一觀念影響最為深廣。古人強調(diào)“仁愛”“厚德載物”“屈己待人”,提出了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博愛思想,向世人傳播“己欲立而立人,己欲達而達人”的先進理念。古人提出這些理念,源自對人類的關懷,他們希望通過制定這些行為準則,引導人們走文明之路。當今社會,人們的生存壓力不斷增大,對于物質(zhì)的追求導致道德淪喪,人們在與人相處時更加關注個人的得失,這又進一步加劇了人與人之間的對立。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導學生,就是要幫助他們樹立正確的價值觀,這一工作在今天具有非同尋常的意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“和而不同”的包容精神是具有先進性的?!墩撜Z·子路》曰:“君子和而不同,小人同而不和?!睆娬{(diào)的是人與人之間應當求同存異、相互包容。“和而不同”的理念貫穿于中國歷史發(fā)展的每一個階段,即使在今天,仍然是處理人與人、國與國之間關系的重要原則。通過開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,指導大學生以海納百川的襟懷和開放包容的態(tài)度對待各種不同的觀念,有助于使他們形成良好的心態(tài)[7]。
(二)培養(yǎng)學生的自強精神
孔子提出,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。《論語》中稱贊孔子“知其不可而為之”?!吨芤住分幸灿小疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ钡恼f法。民國時期,梁啟超在清華大學任教時,曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講,他在演講中引用了《易經(jīng)》中的“自強不息”一詞來激勵清華學子,意為力求進步、發(fā)憤圖強、永不停息。改革開放三十多年來,中國社會發(fā)生了全方位和多層次的變遷。目前,中國正處在社會轉(zhuǎn)型期、利益調(diào)整期、矛盾凸顯期,改革正在經(jīng)濟、政治、文化、社會等重點領域和關鍵環(huán)節(jié)向縱深推進,因此,培養(yǎng)求真務實、敢于碰硬、勇于創(chuàng)新的人才是大學教育的重要使命。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造學生正直獨立的人格、培養(yǎng)他們積極主動的精神方面具有優(yōu)勢。古人的格言和事跡作為活生生的例子,激勵著大學生直面現(xiàn)實中的困難、主動承擔社會責任,成為真正意義上的社會主義事業(yè)接班人。
(三)培養(yǎng)學生的崇高追求
《大學》開篇便指出,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。其含義為,人們必須不斷進行自我完善、不斷提升個人境界,只有這樣,才能實現(xiàn)美好的理想。2014年5月4日,習近平同志到北京大學參加師生座談會時指出,核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。當前,社會急劇變革、競爭不斷加劇,很多大學生還沒有走上社會就已經(jīng)切切實實地感受到了生存的壓力。受到浮躁社會風氣的影響,一些大學生更為關心的是學習什么樣的技能才有利于就業(yè),才有利于在職場獲得成功。很多人不再重視修身,有些人甚至認為,在一個競爭激烈的社會,過于看重道德和人格便會成為失敗者?!爸褂谥辽啤弊鳛橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,強調(diào)的是對于理想人格的孜孜以求。對大學生進行傳統(tǒng)文化教育,就是要讓他們明白,生活的富足固然很重要,但精神的充盈更能讓人獲得內(nèi)心的安寧。這將有利于他們擺脫浮躁的心態(tài)[8]。
四、結(jié)語
當前,中國正處于社會轉(zhuǎn)型期,社會經(jīng)濟成分、就業(yè)方式、利益關系和分配方式呈現(xiàn)出多樣化趨勢,社會思想文化也呈現(xiàn)出多元化的傾向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴精神財富,是社會主義先進文化的堅實基礎,在歷史長河中曾經(jīng)激勵著每一個中國人奮發(fā)圖強。在大學課堂上,教師應當主動將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設社會主義和諧社會結(jié)合起來,大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重視人格修養(yǎng)、注重道德教化的精神,批判當前日益突出的道德滑坡和精神頹廢傾向,提升大學生的思想素質(zhì)。
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文章編號:2095-7726(2016)01-0065-03
作者簡介:彭海燕(1975—),女,廣東信宜人,副教授,碩士,研究方向:文學與高校教育管理。
基金項目:廣東省茂名市2015年度哲學社會科學規(guī)劃項目(GJ201508)
收稿日期:2015-10-12