書院制學生管理與教育模式的創(chuàng)新與實踐
——以浙江科技學院安吉校區(qū)為例

蔣邢飛，俞建平，宋水均，吳鶴群，成曉越

(浙江科技學院 安吉校區(qū)學生事務中心，浙江 安吉 313301)

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書院制學生管理與教育模式的創(chuàng)新與實踐
——以浙江科技學院安吉校區(qū)為例

蔣邢飛，俞建平，宋水均，吳鶴群，成曉越

(浙江科技學院 安吉校區(qū)學生事務中心，浙江 安吉 313301)

摘要:為適應中國高等教育發(fā)展與改革的趨勢，培養(yǎng)高素質應用型人才，浙江科技學院安吉校區(qū)首次實行書院制學生管理與教育模式的創(chuàng)新與實踐，既借鑒了國外的住宿學院制，又形成了有別于國內其他高校書院制的學生管理模式。即書院與學院在育人功能上強強聯(lián)合，互為補充，把以教學區(qū)為主的思想政治教育陣地轉移至宿舍區(qū)，以期為書院制在國內高校落地生根、健康發(fā)展提供借鑒。

關鍵詞:異地辦學；書院制；一院一品；素質教育

書院制在國外被稱作住宿學院制，是一種基于學生生活社區(qū)建設和自主發(fā)展的教育管理制度。住宿學院被視為通識教育的有效載體，逐漸成為世界一流大學通行的人才培養(yǎng)模式。1964年以來，書院制已在中國香港及臺灣地區(qū)高校逐步施行。21世紀初，面對新形勢下高校人才培養(yǎng)目標的轉變，部分內地高校開始效仿歐美大學的“住宿學院制”及中國香港、臺灣地區(qū)大學的“書院制”，以便改革長期以來的學院制教育管理模式，構建一個以人為本、以生活區(qū)為中心、服務學生全面發(fā)展的教育管理新模式。2005年，復旦大學在內地高校首開書院制改革，其后西安交通大學、南方科技大學、蘇州大學等高校紛紛實施。

浙江科技學院(以下簡稱浙科院)為有效應對安吉校區(qū)與杭州校區(qū)的空間距離限制，加大學生管理與教育模式的創(chuàng)新改革力度，借鑒國內外知名高?！皶褐啤苯ㄔO與實施經驗，結合學校實際，在原有學院制、專業(yè)制、班級制基礎上，在安吉校區(qū)探索與實踐“書院制”。

1推行書院制學生管理與教育模式的原因及現(xiàn)實意義

1.1中國教育發(fā)展與改革的趨勢

中國經濟社會的高速發(fā)展，對高等教育的發(fā)展與改革提出了新的期待和要求。如何把高校人才培養(yǎng)置于社會發(fā)展和市場經濟的背景之中去思考、改革和創(chuàng)新, 把握好人才的綜合素質與能力的培養(yǎng)方向，注重以生為本、以學為中心，關注學生并研究學習規(guī)律，是中國教育改革與發(fā)展的必然趨勢[1-2]。中共中央、國務院頒發(fā)的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中也指出，要高度重視大學生生活社區(qū)、學生公寓等大學生組織的思想政治教育工作，發(fā)揮大學生自身的積極性和主動性，增強教育效果；強調高等教育應以大學生全面發(fā)展為目標，深入進行素質教育，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和健康素質協(xié)調發(fā)展[3]。

現(xiàn)代高校書院制模式是一種“全人教育”，是將“素質教育”與“專業(yè)教育”相結合的教育模式，做到堅持以生為本，實施通識教育，培養(yǎng)“完整的人”[4]。書院制模式的這種“以生為本”“通識教育與專業(yè)教育相結合”“全人教育”的獨特優(yōu)勢，已逐漸成為中國教育發(fā)展改革的新途徑。

浙科院為緊跟中國教育發(fā)展與改革的趨勢，加大學校教育教學的創(chuàng)新改革力度，深入開展文明寢室建設，堅持打造從教學區(qū)向生活區(qū)轉移的學生思想政治教育及管理與服務平臺，在安吉校區(qū)試行書院制學生管理與教育模式，探索新形勢下以人為本的高校學生管理模式的創(chuàng)新，就是對中國教育發(fā)展與改革趨勢的主動適應。

1.2符合學校育人及管理模式改革要求

新校區(qū)的建設及投入使用往往能為高校的發(fā)展帶來新的機遇和挑戰(zhàn)，也能為學校大力推進教育教學改革提供契機、創(chuàng)造條件。浙科院對安吉校區(qū)建設與發(fā)展的總要求是：成為教育教學改革的“試驗田”和服務地方經濟社會發(fā)展的“橋頭堡”。安吉校區(qū)從人才成長規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)構建學生知識、能力與素質結構，倡導“四化為領、三自為體、三創(chuàng)為核”的育人理念。“四化為領”，即“現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化、高雅化”辦學理念引領校區(qū)育人模式的改革；“三自為體”，即以學生“自我教育、自我管理、自我服務”為根本，突顯育人對象的主體地位；“三創(chuàng)為核”，即以“創(chuàng)新理念、創(chuàng)新平臺、創(chuàng)新機制”為核心舉措，實施“全員育人、全過程育人、全方位育人”。力求培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識、生態(tài)自覺、國際素養(yǎng)的高雅誠信之人。

學校對安吉校區(qū)的建設與發(fā)展定位，是開展書院制學生管理與教育模式創(chuàng)新的必然要求和內在驅動力。

1.3成為學校高素質應用型人才培養(yǎng)的有效平臺

浙科院自建校以來已經逐步形成借鑒德國應用科學大學辦學經驗，培養(yǎng)具有實踐能力、創(chuàng)新精神和國際素養(yǎng)的高素質應用型專門人才的辦學特色。

高素質應用型人才的培養(yǎng)，在強調專業(yè)知識與能力的同時，更要注重綜合素質的提升和全面發(fā)展，特別需要重視激發(fā)以內驅力和自主學習能力為基礎的學生創(chuàng)造能力。書院制學生管理與教育模式將學生的素質放在首位，強調完善第二、第三課堂建設，加強學生的行為習慣、人格養(yǎng)成和思想道德教育，把教育重心放到全面育人上來，實現(xiàn)全員共同成長、“三自”發(fā)展，為通識教育和人文素質教育提供了體制依托，使其有了實在的陣地和抓手,為應用型人才的培養(yǎng)提供了有效補充[5]。

1.4解決異地辦學帶來的實際問題

高校異地辦學的興起，有效地實現(xiàn)了大學和地方的雙贏，但不可避免地也帶來了一些現(xiàn)實問題：辦學空間的分割，管理及運行體制的構建，校園文化的傳承等[6-7]。浙科院的異地辦學，在學生管理與教育工作方面主要存在3個問題：

1)新校區(qū)地處湖州安吉，與總校區(qū)存在較大的空間距離限制，兩校區(qū)師生溝通和交流機會相對不足，學生課外引導力量相對缺乏，不利于學生成長成才；

2)新校區(qū)處于縣城邊緣，周邊地形復雜，配套設施不全，學生安全維穩(wěn)工作面臨挑戰(zhàn)，對學生管理工作提出了更高的要求；

3)新校區(qū)校園文化缺乏沉淀，兩校區(qū)文化傳承出現(xiàn)斷層，缺少學術、科技、藝術等文化交流平臺，難以滿足廣大青年學生的內在需求，對樹立學生對新校區(qū)的歸屬感與認同感帶來了考驗。

這些問題的解決已經超出了傳統(tǒng)學院制管理模式的有效適用范圍，學生教育與管理模式的創(chuàng)新勢在必行。

2書院制學生管理與教育模式的具體實踐

2.1書院基礎設置與配備

學校融合傳統(tǒng)文化精髓與安吉地域文化特色，對應現(xiàn)有6幢學生公寓，以“竹”為主要文化元素，設置并命名了6大書院，分別為：新竹書院、勁竹書院、雅竹書院、翠竹書院、秀竹書院和怡竹書院。各書院統(tǒng)一設院長辦公室、導師辦公室，以及閱覽室、自修室、黨團活動室、成長輔導室等辦公及活動用房，并搭建自主創(chuàng)新公共空間，為師生在社區(qū)學習與交流提供條件保障，所有公共設施交由書院自治管理委員會統(tǒng)一管理。書院學生的組成保留原有以二級學院或專業(yè)為單位的學生住宿安排方式，同時開放自主選擇平臺，鼓勵學生自主選擇入住書院。

2.2書院管理體系建設

2.2.1領導機構

成立書院建設領導工作小組，主要負責指導書院各項建設工作，協(xié)調書院和二級學院間的工作職責等；書院日常管理事務由校區(qū)學生事務中心具體負責，統(tǒng)籌做好書院管理機制與硬件設施建設、書院導師隊伍配備、書院學生思想政治教育及日常管理等工作。

2.2.2導師隊伍

各書院配備專職思想政治導師(以下簡稱思政導師)、學業(yè)導師及客座導師。專職思政導師由政治輔導員擔任，在書院內實行AB崗制。思政導師A主要以二級學院為單位，負責對應學院的學生思想政治教育及日常管理工作；思政導師B主要以書院為單位，具體負責對應書院各項建設工作，指導書院學生自治管理委員會開展自我管理及書院文化建設工作等。全體思政導師入駐書院辦公，與學生同吃、同住、同生活。

學業(yè)導師由各二級學院選派，分團隊導師和個人導師兩種模式，學業(yè)導師發(fā)揮自身專業(yè)和知識結構優(yōu)勢，負責及時解答學生疑惑，做好學科與專業(yè)思想教育，針對學生的個體差異，對學生學習方法、學習計劃、科學研究、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面進行指導。

客座導師從地方文化名人、優(yōu)秀企業(yè)家、優(yōu)秀學長和校友中選聘，主要負責書院學生的第二課堂教育。

2.2.3學生自治管理隊伍

各書院成立學生自治管理委員會。學生自治管理委員會主任由優(yōu)秀學生骨干擔任，在書院專職導師的指導下，具體負責書院的文化建設、學風建設、文明寢室建設及安全維穩(wěn)等工作。

各書院成立管理自律梯隊。自律梯隊負責做好學生思想動態(tài)研判、安全隱患排查等，實行安全維穩(wěn)工作信息周報制，每周將各書院的學生訴求及安全隱患排查情況匯總，以周報的形式報送學校相關領導及校區(qū)各部門負責人，并將相關部門處理意見反饋給各書院及學生。

各書院設立黨支部、團總支，實現(xiàn)黨團建設進書院。在校區(qū)黨工委的指導下，各書院黨支部負責入黨積極分子培養(yǎng)、黨員發(fā)展、民主生活等學生黨建工作。在校區(qū)團工委的指導下，各書院團總支在書院內做好書院團員青年日常教育與服務等工作。

各書院成立“青年馬克思主義聯(lián)合會”，分別由各書院黨員及入黨積極分子組成，在書院黨支部書記的指導下，開展黨的理論研究與學習，發(fā)揮先鋒模范作用，配合及支援書院各項建設工作及文化活動。

2.3書院品牌文化建設

學校積極引導各書院努力實現(xiàn)通識教育專家化，倡導書院文化建設“一院一品”，各書院文化建設成果全校師生共享。

新竹書院：以“國際文化”為品牌，以“中德文化”為主線，以“提升國際交流能力，開拓國際視野”為宗旨，服務學生“走進新竹，走向世界”。

勁竹書院：以“科技文化”為品牌，以“開展科技創(chuàng)新，激發(fā)科技興趣，提升學生的科學素養(yǎng)”為宗旨，培養(yǎng)“剛勁有為，精于科創(chuàng)，永爭上游”的浙科院學子。

雅竹書院：以“傳統(tǒng)文化”為品牌，以“培養(yǎng)學生博雅、守正、篤實的人文素養(yǎng)”為宗旨，引導學生繼承并弘揚傳統(tǒng)文化。

翠竹書院：以“實踐文化”為品牌，以“引導學生知行合一”為宗旨，重視社會實踐教育，培養(yǎng)學生寬廣的社會視野和強烈的社會責任意識。

秀竹書院：以“德育文化”為品牌，以“秀德、秀言、秀行”為宗旨，從思想、言談、行為等方面將德育教育目標具體化。

怡竹書院：以“創(chuàng)業(yè)文化”為品牌，以“指導學生科學制訂生涯規(guī)劃，培養(yǎng)學生職業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力”為宗旨，對大學生活及學生未來發(fā)展作出清晰定位，為學生將來職業(yè)發(fā)展生涯或參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎。

2.4書院育人平臺搭建

各大書院結合自身文化品牌定位，緊緊圍繞通識教育和學生素質拓展要求，以講壇、訓練營、沙龍等系列形式，搭建了各類特色鮮明、內容豐富的育人平臺。

新竹書院：開設“世說”論壇，定期邀請外籍教師及有海外留學或工作經歷的教師、專家，分享與探討國際教育理念、國際文化等，開拓師生國際化視野；建設“新語”咖啡吧，以學生“自建、自管、自運行”的方式，倡導外語交流，為師生提供免費咖啡，在傳播咖啡文化的同時，打造校內一流的外語交流學習環(huán)境。

勁竹書院：建設“藍色空間”等科技實踐基地，激發(fā)學生的科技興趣；舉辦“科技精英俱樂部”，邀請校內外在學科競賽領域有專長的導師和團隊來校區(qū)傳道授業(yè)，組建科技競賽團隊，服務學生提升科技實踐能力等，有效配合學校高素質應用型人才的培養(yǎng)。

雅竹書院：建設“博雅茶藝閣”，組織聽琴、品茶、論書；開設“博雅論壇”，與博學多識的學者交流傳統(tǒng)文化，同時讓學生領略茶道等非物質文化遺產之美，雅俗共賞；開設“竹汐雅集”朋輩課堂，鼓勵學生以古代文人墨客的“雅集”形式傳承古典文化；以“竹墨書香”悅讀計劃培養(yǎng)學生讀書興趣，邀請知名文人學者作為悅讀計劃客座導師，以“微講堂”形式和學生交流讀書心得。

翠竹書院：成立“知行堂”，引入優(yōu)質的社會教育與實踐資源，通過舉辦沙龍、講座，組織認知實踐等活動，拓寬學生的社會視野；深入安吉民工子弟學校開展“笑臉計劃”系列支教活動，組織青年志愿者服務地方，為有一技之長的學生提供鍛煉與發(fā)展平臺，為學生提供校內外實踐機會，引導學生深入社會，參與社會公益活動，培養(yǎng)學生社會責任感。

秀竹書院：建“陽光導師”庫，開設“陽光論壇”，成立“陽光青年訓練營”，構建“陽光雅舍”等，引導學生“自我修養(yǎng)、自我完善”及“秀德、秀言、秀行”，倡導親和、互動的教育及訓練方式，激發(fā)大學生潛在正能量，培養(yǎng)“整潔、活力、陽光”的浙科院學子；開展形式多樣的誠信教育活動，培養(yǎng)學生的誠信意識，讓誠信之風覆蓋到校園的每一個角落。

怡竹書院：建“怡訪談室”，注重榜樣引領作用，提倡“怡時同窗，怡業(yè)同創(chuàng)”；開設“怡學怡用”職業(yè)技能系列培訓班，組織開展職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，舉辦“怡新怡業(yè)”沙龍，注重大學生創(chuàng)業(yè)思維及能力的培養(yǎng)，引導學生重視生涯規(guī)劃，培養(yǎng)學生職業(yè)意識，為人生啟航，為發(fā)展引路。

3書院制學生管理與教育模式的成效

3.1遵循教育教學規(guī)律，契合書院制與學院制關系,形成合力

浙科院安吉校區(qū)書院制的探索與實踐，結合高等教育教學改革要求和發(fā)展規(guī)律，力求在書院制與學院制間找到契合點，理順二級學院與書院之間的職責關系，使其在育人功能上與二級學院強強聯(lián)合，形成合力。二級學院在安吉校區(qū)主抓專業(yè)教育、學業(yè)指導，利用自身專業(yè)優(yōu)勢和師資資源，與書院共建創(chuàng)新及實踐基地，支持并融入書院第二課堂及育人平臺建設，擴大二級學院及專業(yè)的影響力，更好地引領、服務學生成長成才；書院重點關注學生的素質教育和人格養(yǎng)成，做好學生日常管理工作，目標指向學生德智體美全面發(fā)展，充分利用二級學院專業(yè)及師資力量，廣泛爭取社會資源，開展文化建設及舉辦各類活動，為學生心智和體魄的成長、素質和能力的增強、學業(yè)和實踐技能的精進提供了廣闊空間；學生在教學區(qū)屬于二級學院、專業(yè)及班級，在宿舍區(qū)屬于書院，管理上縱橫疊加，強化了教育與服務功能，學生專業(yè)課堂外所有的問題均可在書院解決，成功地將以教學區(qū)為主的學生思想政治教育陣地轉移至學生社區(qū)，書院“全人教育”與二級學院“專業(yè)教育”無縫對接，優(yōu)良學風氛圍建設成效明顯。

3.2重視文化育人功能，書院文化建設實現(xiàn)一院一品，各具特色

校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是提高學校文明程度、展示學校形象、凝聚師生人心的重要載體。安吉校區(qū)每年舉辦藝術文化節(jié)及書院文化節(jié)，校區(qū)搭臺，書院唱戲，各具特色的書院文化活動匯聚融合，形成了“百花齊放、成果共享、聚點成面、服務全局”的校園文化建設新格局，初步創(chuàng)建了高雅、獨特、國際化的校園文化氛圍。書院重視激發(fā)90后學生個性潛能，鼓勵學生做書院主人，出謀劃策共同參與書院一院一品建設，書院各類文化活動時尚、大氣，青年人喜聞樂見，在滿足學生需求的同時，學生對新校區(qū)及書院制的認同感油然而生。

3.3發(fā)揮學生主體性作用，學生參與書院及校區(qū)各項建設工作，自治自律

書院積極踐行“三自為體”的育人理念，每年在新生入學前，安吉校區(qū)開放信息化自主選擇平臺，鼓勵新生依據(jù)自身興趣愛好，結合書院文化特色自主選擇書院入駐；新生報到時，直接由書院負責接待并啟用新生志愿者迎接新生，主張鍛煉從入學報到開始；進校后，實行半規(guī)范半自覺的課外學習管理制度，引導學生養(yǎng)成自主學習的良好習慣；書院全天候不斷電、不熄燈、不斷網，強調學生自律，由學生自主管理。書院自治管理委員會、管理自律梯隊等各類學生骨干隊伍總人數(shù)占校區(qū)學生總數(shù)的近1/3，帶頭踐行“現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化、高雅化”文化建設理念，積極創(chuàng)建“無游戲寢室、無手機課堂、無早餐教室、無作弊考場”優(yōu)良學風，已成為新校區(qū)各項建設工作不可或缺的青春力量。書院重視學生主體意識與主體精神的培養(yǎng)，重視學生個性與創(chuàng)造性的發(fā)展，強調自治自律，培養(yǎng)了學生的“三自”能力和主人翁意識，在為學生提供眾多鍛煉平臺的同時，也破解了異地辦學帶來的學生管理與教育難題。

3.4圍繞人才培養(yǎng)目標，整合全校教學及管理資源，全員育人

安吉校區(qū)書院制學生教育與管理模式的探索與實踐，是學校教育教學改革的重要舉措，是學校全員育人的重要標志和具體體現(xiàn)。學校從經費核撥、資產配置到師資配備等，思想認識高度統(tǒng)一，集中資源與力量共同推進書院各項建設工作，滿足學生需求。校區(qū)學工、后勤等各部門聯(lián)合為各書院組建了6支書院“親情管家”服務團隊，倡導“跨界合作、全員育人”，在書院建設過程中既做到“讓專業(yè)的人做專業(yè)的事”，又避免了為建書院而進行簡單的部門職責整合或劃分，既為書院提供了完備的基礎保障，又提高了工作效率。各書院集中精力大膽實踐，開拓創(chuàng)新，踐行“全人教育”理念，完成學校交予的學生素質教育任務。2014級首屆書院制管理與教育模式下培養(yǎng)的學生，整體素質教育成果凸顯，書院制育人模式成為了學校高素質應用型人才培養(yǎng)模式的有效組成。

4結語

書院制是中國高校學生管理與教育模式改革的有益嘗試，有助于帶動現(xiàn)代大學制度建設，從而形成特色校園文化和大學精神[8]，在學生管理與教育上有著一定的優(yōu)越性。但書院制的實施既要遵循國內高等教育發(fā)展規(guī)律，又要結合學校的自身實際, 要善于抓住其本質與精髓，借鑒其可行、有益的做法，切不可生搬硬套、追求形式、盲目效仿，否則，將造成資源浪費，工作效率低下，育人效果難以實現(xiàn)等。

浙科院積極探索契合本校實際、符合自身發(fā)展需求的書院制改革，突破了傳統(tǒng)工作思路，創(chuàng)新了工作機制，現(xiàn)已初顯成效，具有一定的生命力和拓展空間，在一定程度上值得研究與推廣。但與此同時亦面臨著一些亟待解決的困難及深入探討的問題，例如，如何進一步深化書院與二級學院間的合作，如何保障書院文化建設成果的有效積淀與傳承，如何在全校范圍內有序推進后續(xù)改革等，任重而道遠，還須堅持不懈。

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Innovation and practice on student management and educational pattern under collegiate system-A case study on ZUST Anji campus

JIANG Xingfei,YU Jianpin,SONG Shuijun,WU Hequn,CHENG Xiaoyue

(Student Affairs Center of Anji Campus, Zhejiang University of Science and Technology,Anji 313301, China)

Abstract:In order to adapt to the trend of China’s higher education development and reform, and to cultivate high-quality talents, Zhejing University of Science and Technology (ZUST) tried the innovation and practice on student management and educational pattern under collegiate system at Anji campus. The practical significance and concrete measures not only use the experience of other countries but also form our own student management system mode, which is different from other domestic universities. ZUST successfully shifted the ideological and political education position to dorms under the help of the colleges and academies working together, which has influential reference value to the collegiate system development for other domestic universities.

Keywords:school-running in different regions; the collegiate system; one college one feature; quality-oriented education

中圖分類號:G647

文獻標志碼:A

文章編號:1671-8798(2016)02-0153-05

作者簡介:蔣邢飛(1976—)，男，浙江省桐鄉(xiāng)人，講師，碩士，主要從事大學生思想政治教育與管理工作。

收稿日期:2016-02-25

doi:10.3969/j.issn.1671-8798.2016.02.015