培養(yǎng)高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探討

張玉紅

摘 要：當(dāng)前形勢(shì)下，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高職院校的重要課題。闡述了當(dāng)代高職生的價(jià)值觀現(xiàn)狀及存在的問題，分析了當(dāng)代高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性，探討了培養(yǎng)當(dāng)代高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的幾條路徑：建好校園文化，凈化德育環(huán)境；上好思政理論課，發(fā)揮主陣地作用；注重實(shí)踐養(yǎng)成，內(nèi)化核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：高職生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；路徑

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）36-0187-02

黨的十八大報(bào)告順應(yīng)當(dāng)代中國發(fā)展需要，高度凝練了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！备呶萁驳鼗卮鹆松鐣?huì)主義中國要建設(shè)什么樣的國家，什么樣的社會(huì)，培育什么樣的公民的問題。高職學(xué)生作為各行各業(yè)生產(chǎn)一線的高技能應(yīng)用型人才，肩負(fù)著全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命，是未來建設(shè)中國特色社會(huì)主義的骨干力量，他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同和踐行不僅影響到他們個(gè)人的職業(yè)生涯發(fā)展，更關(guān)系到我國社會(huì)主義社會(huì)的道德水準(zhǔn)及文化軟實(shí)力的提升。高職院校必須構(gòu)建有效的導(dǎo)引策略來引導(dǎo)高職學(xué)生認(rèn)同并積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)際行動(dòng)貫徹和落實(shí)十八大精神。

一、當(dāng)代高職生的價(jià)值觀現(xiàn)狀及問題

近年來，我國的高等職業(yè)教育發(fā)展迅速，“95后”青年高職生已占整個(gè)大學(xué)生人數(shù)的一半左右。相對(duì)于普通本科學(xué)生，高職生由于文化水平的差異及培養(yǎng)目標(biāo)的差異，有著自己鮮明的特點(diǎn)。調(diào)查顯示，當(dāng)代高職生有強(qiáng)烈的民族觀念、集體觀念和公德意識(shí)，自主、自立、公平、競(jìng)爭(zhēng)、民主、法制等現(xiàn)代意識(shí)明顯增強(qiáng)，他們中的大多數(shù)認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值大小是由其對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的程度決定的。通過學(xué)習(xí)提高學(xué)識(shí)和技能，力爭(zhēng)成為有益社會(huì)的人才是大多數(shù)高職生的共同目標(biāo)，他們對(duì)生活、社會(huì)已經(jīng)逐步建立起了自己獨(dú)特的看法，其價(jià)值觀的主流是健康向上的。但是也存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）缺乏崇高理想，實(shí)用主義嚴(yán)重

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化的國際背景及我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，西方國家的政治主張、價(jià)值觀念、生活方式強(qiáng)烈影響著當(dāng)代高職生，導(dǎo)致他們不同程度上懷疑共產(chǎn)主義信仰，覺得實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遙遙無期，再加上社會(huì)風(fēng)氣受到?jīng)_擊，社會(huì)中充斥著實(shí)用主義思想，功利主義價(jià)值觀滋長。在這種背景下，部分高職生馬克思主義的信念淡化、政治意識(shí)不強(qiáng)，缺乏社會(huì)責(zé)任感、使命感和崇高的理想，他們未曾認(rèn)真規(guī)劃自己的未來，學(xué)習(xí)以及參加工作并不是為實(shí)現(xiàn)自己的理想，而僅僅是為了混一張文憑，或獲得一技之長，以便將來擁有富裕的物質(zhì)生活。當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題需要做出價(jià)值判斷和選擇時(shí)，他們更多的是從個(gè)人的情感和自身利益的角度做出選擇，表現(xiàn)出個(gè)人本位、講求實(shí)用的傾向。

（二）缺乏創(chuàng)新精神，享樂主義泛濫

在我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展及計(jì)劃生育政策背景下，一部分高職生倍受家長溺愛，不思進(jìn)取、享受當(dāng)下，在日常消費(fèi)中追求時(shí)尚、個(gè)性，甚至炫耀消費(fèi)、超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)，個(gè)人行為表現(xiàn)出嚴(yán)重的享樂主義、拜金主義傾向，專業(yè)技能學(xué)習(xí)則是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，得過且過，創(chuàng)新求變根本未曾想過，更遑論踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）價(jià)值目標(biāo)功利化，誠信缺失

部分高職生價(jià)值取向“短視”，把掙錢作為人生最高目的，思想和行為功利化嚴(yán)重，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個(gè)人品德關(guān)系不大，“重才輕德”傾向嚴(yán)重。在道德評(píng)判、學(xué)業(yè)發(fā)展、擇業(yè)就業(yè)、友情婚戀選擇等問題上過多注重物質(zhì)條件，注重實(shí)惠和好處；在學(xué)習(xí)生活中只關(guān)心學(xué)識(shí)技能的提升，而忽視德行修養(yǎng)，不講道德，為謀求個(gè)人利益而做出見利忘義，損人利己，損公肥私的行徑。個(gè)別高職生為了物質(zhì)利益而充當(dāng)考試槍手、替人上課，考試作弊、抄襲作業(yè)則是“家常便飯”，誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。

二、培養(yǎng)當(dāng)代高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

高職生作為最富有創(chuàng)造精神和超越意識(shí)的大學(xué)生群體的重要組成部分，積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義重大。

（一）關(guān)系到我國社會(huì)主義建設(shè)的興衰成敗

新世紀(jì)新階段，面對(duì)全球意識(shí)形態(tài)活躍、碰撞、交融的國際背景，面對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)面臨的嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，面對(duì)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，不言而喻，培養(yǎng)作為祖國發(fā)展的主力軍的當(dāng)代高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)乎我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。

（二）有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚

今天在我國大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于中國特色社會(huì)主義理論，汲取了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代西方文化的精華，是科學(xué)先進(jìn)的價(jià)值觀，適應(yīng)當(dāng)代中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展方向和要求。富強(qiáng)和民主推動(dòng)著社會(huì)的文明與和諧，文明與和諧有利于社會(huì)的富強(qiáng)與民主；自由、平等、公正、法制推動(dòng)了近代西方文明的發(fā)生和發(fā)展；敬業(yè)誠信友善是我國儒家忠孝仁義理智信的體現(xiàn)。青年高職生帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠帶動(dòng)人們正確認(rèn)識(shí)和自覺遵守社會(huì)的法律規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國、守法、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，明禮、誠信、團(tuán)結(jié)、友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。

（三）有利于堅(jiān)定當(dāng)代高職生的理想信念

社會(huì)意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連，青年學(xué)生樹立一種什么樣的信仰，歸根結(jié)底受價(jià)值觀的支配。堅(jiān)持正確的政治信仰，才能確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面實(shí)現(xiàn)，使每個(gè)人自由而充分地發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高職生樹立正確的政治信仰奠定基礎(chǔ)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)思想，用科學(xué)的世界觀和方法論作指導(dǎo)有助于促使高職學(xué)生形成正確的政治信仰，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)愛國精神，堅(jiān)定中國走社會(huì)主義道路的信心和決心。

（四）有利于培養(yǎng)當(dāng)代高職生的社會(huì)責(zé)任感

高職生將踐行核心價(jià)值觀作為自己首要的社會(huì)責(zé)任，才能更好地履行自己的職責(zé)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包容了全中國人民的普遍而合理的價(jià)值目標(biāo)追求，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職院校思想政治教育工作，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為高職學(xué)生的自覺價(jià)值追求，能夠有效促使他們形成正確的人生價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。而要踐行核心價(jià)值觀就必須有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，社會(huì)責(zé)任感不斷增進(jìn)，核心價(jià)值觀的踐行就能更到位，就能更好地服務(wù)于社會(huì)和人民。

三、培養(yǎng)當(dāng)代高職生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探討

（一）建好校園文化，凈化德育環(huán)境

健康、向上、有序、和諧的校園文化能提升青少年的政治素養(yǎng)，潛移默化影響他們的思想和行為。在高職校園文化建設(shè)之中有效融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將促使高職生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀并內(nèi)化為自覺行動(dòng)。蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園物質(zhì)文化，能通過高職生喜聞樂見的方式，激發(fā)他們積極的思想道德情感，促使他們?cè)跓o形的熏陶中樹立正確的人生觀與價(jià)值觀；體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)和時(shí)代性的校園精神文化能找準(zhǔn)與高職生思想的共鳴點(diǎn)，用校內(nèi)模范學(xué)生、教師的先進(jìn)事跡和感人精神來喚起他們心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿和情感，促使核心價(jià)值觀入腦入心；融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)的校園制度文化，能將核心價(jià)值觀的基本要求融入學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則，使其轉(zhuǎn)化為高職生認(rèn)識(shí)和處理問題的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)積極的人生追求；滲透著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園行為文化，能將行為準(zhǔn)則目標(biāo)有意識(shí)地滲透到高職生的日常學(xué)習(xí)和生活中，通過健康向上的體育比賽、團(tuán)學(xué)活動(dòng)等，促使他們心甘情愿地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。

（二）上好思政理論課，發(fā)揮主陣地作用

“育人為本、德育為先”，高校的思想政治理論課承擔(dān)著價(jià)值觀培育主陣地的神圣使命，加強(qiáng)高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前高職院校思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。首先，必須由具有較高社會(huì)主義核心價(jià)值觀念教學(xué)意識(shí)的教師在思政理論課的課堂中向?qū)W生有效傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀。思政教師所具備的社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)水平的高低直接影響高職生的政治素養(yǎng)。高校思政教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)切實(shí)做到篤信社會(huì)主義核心價(jià)值觀并身體力行。其次，必須深化思想政治理論課教學(xué)改革，改進(jìn)思想政治理論課的教學(xué)方式方法，才能有效發(fā)揮思想政治理論課的價(jià)值導(dǎo)向功能，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。當(dāng)前，新媒體環(huán)境下，新媒體已經(jīng)成為青年學(xué)生與他人溝通、互動(dòng)的重要渠道，思政課堂的“慕課”“微課”等也風(fēng)起云涌，今后在思政課堂將思想性與趣味性相結(jié)合，建設(shè)新媒體平臺(tái)、設(shè)計(jì)新媒體平臺(tái)活動(dòng)等，方能有效推進(jìn)高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

（三）融合職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)核心價(jià)值觀

職業(yè)素質(zhì)包括職業(yè)專業(yè)技能和職業(yè)道德兩大部分，高職院校要將學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)與其職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合，不僅注重培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和操作技能，更要注重培養(yǎng)他們高尚的職業(yè)道德情操，使其不僅具有知性，更兼具人性與德行。這就要求高職院校思政課教學(xué)必須更新理念，注重結(jié)合職業(yè)道德、職業(yè)精神培養(yǎng)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。思政教師尤其應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)“行為世范”的良好職業(yè)形象，以身作則地以榜樣形象向?qū)W生展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀與職業(yè)道德素質(zhì)結(jié)合踐行的魅力。

（四）注重實(shí)踐養(yǎng)成，內(nèi)化核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)就是一種社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是青年學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的有效途徑，只有融入社會(huì)實(shí)踐，才能幫助他們從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為高職生的精神追求。高職生的發(fā)展目標(biāo)是高端技能型人才，我們要高度重視實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉作用，充分開發(fā)涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐課程，引導(dǎo)高職生積極參與有益的實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們?cè)隗w驗(yàn)中開闊視野、鍛煉意志，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。除技能訓(xùn)練和到對(duì)口企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)外，支教扶貧、愛心活動(dòng)、植樹環(huán)保、勤工儉學(xué)、社區(qū)服務(wù)、自主捐獻(xiàn)等為社會(huì)提供服務(wù)的公益事業(yè)也是培養(yǎng)高職生動(dòng)手能力的有效途徑。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能有效豐富他們的社會(huì)閱歷，并潛在地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，讓他們?cè)谟H身實(shí)踐中體驗(yàn)自身的價(jià)值，在親身體會(huì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)情感的升華，從而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求自覺內(nèi)化為個(gè)人的行為準(zhǔn)則。

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