淺談中學語文課堂教學的創(chuàng)新藝術(shù)

○李海芳

（呼和浩特市第十七中學，內(nèi)蒙古 呼和浩特010000）

一、語文教學目標新穎化

語文教師不但是語文教學的執(zhí)行者，也是中華文化的傳承者和高尚靈魂的塑造者。語文教學的根本目的就是使學生能夠運用母語熱情交談和熟練寫作，所以，語文教學最終效果體現(xiàn)到學生的語言運用上。識字、釋詞、概括段意、總結(jié)中心等一切基礎(chǔ)性訓練都是為了學生能夠?qū)懗鲎魑摹?/p>

我在教學過程中總會發(fā)現(xiàn)這樣的問題，學生借助參考書，能夠十分認真把握每一個知識點，做起練習來駕輕就熟，可一旦分析文章主題思想和體會深刻內(nèi)涵時，學生往往只能看到表面。在教授《孔乙己》時，學生們十分準確找出塑造這個形象的方法，可想不通為什么會有如此可笑滑稽，丑態(tài)百出又毫不覺醒的人物。我的處理方式十分簡單，聯(lián)系中國歷史，講述科舉制下的文人悲哀，以此去體會《范進中舉》后的雞犬升天，去拷問歷史大背景下孔乙己的心靈，去體會魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭”。只有對每部作品理解有高度，才能運用到日常的思維與寫作上。

寫作是一個常談常新的話題。在應(yīng)試教育的大背景下，大部分作文時間讓給了數(shù)理化，作文成了學生在考試總分上撈一把的“小訣竅”，考場上的作文大多語言精美，段落清晰，敘述跌宕起伏，可就是缺乏真情實感，缺乏理性思考與成長見證。新課標對寫作有這樣一種要求：“寫作時考慮不同的目標與對象。寫作要感情真摯，力求表達自己獨特感受和真切體驗。多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意表達?！边@里的創(chuàng)意是一種創(chuàng)新，這種創(chuàng)新就要求師生在上語文課時，不要被教參或參考書局限了，要有創(chuàng)意、有創(chuàng)新地解讀。

文言文《曹劌論戰(zhàn)》一文，我們不僅要引導學生欣賞曹劌的歷史責任感、卓越的軍事才能、深謀遠慮的政治才華，還要看到魯莊公禮賢下士，重用賢才，謙虛禮讓，不恥下問的寶貴品質(zhì)。學生在欣賞曹劌的聰明才智時，也應(yīng)理解到明君不是完人，但他也有某一方面的明鑒。在教學中，我會在作文中點出，塑造人物形象要多角度，選取最有人味的典型事件，這才能使人物栩栩如生，有血有肉。

二、構(gòu)課思路推陳出新

新穎的構(gòu)課方式不是一場作秀，博得滿堂彩，老師很輕松，學生很愉快，45分鐘在讀誦品思中一閃而過，留給學生大片空白。我認為新穎的課要讓學生主動通過作品體會作者的個人魅力及作品內(nèi)在的精神本質(zhì)，而非學習節(jié)選作品的優(yōu)點。在講《項羽本紀》、《陳涉世家》這些《史記》的作品時，我更多地在講司馬遷和《史記》，我就想通過作品，讓學生了解到忍辱負重的司馬遷及其喜好，和敢于與統(tǒng)治階級唱反調(diào)的勇氣?！妒酚洝肥遣繗v史，讀懂了歷史猶如讀懂了亙古不變的真理，“以史為鑒”才是新時期學習的重點，《史記》是部文學史，讀懂文學猶如讀懂了人世常情，才能具有文學素養(yǎng)。解讀每部作品，在此基礎(chǔ)上才會有提升，言他人所不知，這也是創(chuàng)新的最高境界。

構(gòu)課成功與否，要看學生的反應(yīng)。我們經(jīng)?？吹浇處熀苷J真，學生很配合，師生很和諧完成一堂課的教學，但在問學生學到了什么時，卻言之少少。究其原因就是課堂教學主線有了，還需要有個“線結(jié)”。我在授課時，盡量十分鐘做一個小結(jié)，讓他們多一點注意，一堂課完成，大多數(shù)學生會在這些“線結(jié)”上有收獲，使學習語文不是一盤散沙，而是有的放矢。

三、師生教學關(guān)系“此消彼長”

韓愈在《師說》中提到：“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，師是高于生的，師把所學真理傾情傳于生，生之疑惑待師一家之言所解，這種師生關(guān)系明顯不能適應(yīng)日新月異的語文教學。上世紀七八十年代生的教師成長環(huán)境較封閉，獲得的知識是一家之言，所以在教學中容易沿襲老一輩“教書匠”的方式，這已不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)遍地、意識多元化的當今世界。我認為在新時代背景下，師生關(guān)系也應(yīng)該應(yīng)時代而變，生在向師學習的同時，師也應(yīng)向生學習，觀點偏激的不要急于糾正，要善于疏導，觀點推陳出新，就應(yīng)給予鼓勵，即使背離傳統(tǒng)教學觀念。

在教授《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章時，學生闡釋了新時代背景下的思維，更有甚者否定梁啟超先生的論斷，學生認為：現(xiàn)實生活中，作業(yè)很多，多數(shù)都“敬”，但“樂”做到的人太少！我當時就放下書本，想聽聽九零后對“業(yè)”的看法。了解了學生對“業(yè)”真實而樸實的看法，我覺得“后生可畏”！他們看似已被正統(tǒng)教育“洗腦”，但在骨子里．還是與現(xiàn)實世界接軌的，他們思考賢人寫下的圣賢道理，也考慮時代背景下新的理論，這就是師與生在教育中碰撞出的火花吧！我想，不妨把課堂交給學生，讓他們重新定義“敬和樂”，從新視角審視“業(yè)”。

四、棄落伍之作業(yè)，揚創(chuàng)新之精神

作為課堂教學不可或缺的延伸部分——作業(yè)，是對課堂意義重建與提升的創(chuàng)造過程，其設(shè)計思路應(yīng)適度開放，向深處延伸，與生活接軌，貼近學生的心理特點，增強實踐性、探索性，促使學生在學習實踐中獲得新知。然而“傳統(tǒng)語文作業(yè)”僅停留在“對課堂的強化”層面上，存在著諸多的弊端。例如，語文作業(yè)的形式依然拘泥于讀寫，不利于學生擴展知識視野和發(fā)展思維能力。為了改變現(xiàn)狀，我在教學中注重作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計，提高學生的作業(yè)質(zhì)量。

在教授九年級下冊第五單元先秦諸子散文時，我用了兩周時間讓學生搜集孔子、孟子、老子、莊子的故事及人物經(jīng)歷，幫助他們欣賞作品。這項作業(yè)耗時，繁雜，又需查找史料，學生剛開始做得很辛苦，可堅持下來，他們收獲頗豐，不僅為今后的自主學習提供了經(jīng)驗，也鍛煉了集體合作精神，一舉多得，是一次收效不錯的作業(yè)。

語文課堂教學方式是一個常談常新的話題，隨時代的變遷總會有不同的創(chuàng)新。作為語文教學工作者，我力求在教學中秉承以生為先、以新為標、以實為基的理念，在教學實踐中，豐富教學方式，讓語文課堂變?yōu)閷W生的樂園，成為他們?nèi)松钪匾膯⒚烧n程，從而讓每個學生在語文學習中有收獲，在人生路上拓展自己的學識，抒寫自我的魅力。