冰心小說的創(chuàng)作藝術(shù)解讀

○陸純梅

（廣西國際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧530007）

冰心在中國文壇是獨(dú)一無二的存在，在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期引起社會(huì)上的廣泛關(guān)注，婦孺皆知。冰心的小說不僅對(duì)20世紀(jì)20年代內(nèi)心脆弱的青年帶來精神力量，形式和技巧上也獲得了極大的成功，形成獨(dú)有的“冰心體”文學(xué)，引起了當(dāng)時(shí)文壇的巨大轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)的評(píng)論家無一不贊冰心的文章是其人格魅力的展現(xiàn)，這種典雅、平實(shí)、清麗等多種風(fēng)格雜糅在一起的創(chuàng)造方式，獨(dú)特存在于中國近代文壇。

一、敘述者角度營造

如何講好一個(gè)故事，對(duì)文學(xué)家來說是件簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的事情，一個(gè)作家能否把握敘述的角度以及敘述的效果，決定寫作水平。敘事者與故事之間的關(guān)系是文章中最復(fù)雜的問題，簡(jiǎn)單的視角背后隱藏著敘述的焦點(diǎn)，如何選擇敘事角度與作者的生活態(tài)度和審美意識(shí)緊密聯(lián)系。

中國傳統(tǒng)的小說主要采用“全知敘事”的方式，在二十世紀(jì)初西方大量小說作品流傳入中國之后，中國當(dāng)代作家對(duì)于西方小說的敘述方式產(chǎn)生了極大熱情。冰心深受其影響，在作品中采用了大量的限制敘事，很多都是以第一人稱的口吻展開敘述。雖然冰心的小說大都是以“我”的角度進(jìn)行敘事，但是，文章并不是寫“我”的事情，而是對(duì)“我”的眼睛看到的觀察到的事情進(jìn)行描述，讓讀者自行體會(huì)其中的酸甜苦辣。

初期，冰心的文章主要是為了展現(xiàn)“舊社會(huì)、舊家庭那種叫人看了心驚，想要去改良的現(xiàn)狀”，在二十世紀(jì)二十年代以后，冰心開始借助外界聚焦視線，用愛去感化消除社會(huì)的不公平，三十年代后冰心的關(guān)注點(diǎn)放在了底層民眾身上，她感動(dòng)于底層民眾身上堅(jiān)韌的意志，又同情于底層民眾身上的苦難。八十年代后，她將文學(xué)筆尖指向社會(huì)道德以及社會(huì)價(jià)值體系構(gòu)建。

因此，從敘事者角度，冰心一直都在關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，“我”看社會(huì)，期望引起對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀的改善。

冰心是現(xiàn)實(shí)主義作家，在她的小說中沒有金戈鐵馬，也沒有磅礴大氣，更沒有叱咤風(fēng)云，有的只是跟自己生活息息相關(guān)的微波細(xì)浪、社會(huì)底層人民生活的風(fēng)平浪靜，有著小橋流水的情誼。這與冰心的生活環(huán)境是一致的，冰心一生一帆風(fēng)順，沒有大的挫折，也沒有奇特事情的發(fā)生。因此，冰心的筆下大都是知識(shí)分子或小知識(shí)分子階層的喜怒哀樂。對(duì)于本來苦悶不堪的小說題材，冰心也是避其鋒芒，從側(cè)面的角度微微加以展示，這樣的文章總是能夠給人帶來心靈上的慰藉。

在很長的一段時(shí)間內(nèi)，我國的文學(xué)評(píng)論盲目存在著不可理喻的偏見，對(duì)于重大題材的文章不遺余力進(jìn)行褒獎(jiǎng)，也是由于這一原因，冰心的文章一直不溫不火。但是仔細(xì)翻閱中外文學(xué)史，我們就能發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品的成功與否與題材的大小毫無關(guān)系，反倒是反映平凡生活的文章更能引人入勝。文章的成功與否取決于作者對(duì)于題材的把握以及作者對(duì)于敘述者與故事之間關(guān)系的理解。

大師就是在別人司空見慣的東西上發(fā)掘出美來，從這一意義上來說，冰心絕對(duì)是文學(xué)大師。平凡美，正是冰心作品的巨大魅力所在。

二、對(duì)美的發(fā)掘謳歌

不同的作家采用不同的方式對(duì)美贊揚(yáng)、提倡，冰心的小說只要是描寫平凡的生活，都在堅(jiān)定的維護(hù)著這種平凡美。冰心的小說中沒有面目可憎的人物也沒有高大威猛的偉人形象，冰心筆下的人物基本上是很少擁有缺點(diǎn)，即使有，也是以一種溫和的方式可以讓人諒解的方式提及，無傷大雅。冰心的筆下不得不提的就是她對(duì)于女性美的贊揚(yáng)，冰心小說中的女性形象是真善美的化身。冰心文章中的女性形象不可計(jì)數(shù)，但是她們身上有中國傳統(tǒng)婦女的美德，善良、溫柔、細(xì)膩，是對(duì)中國女性內(nèi)在美與外在美的完美統(tǒng)一，是理想化的女性形象。

每個(gè)人對(duì)美的理解都不相同，曾經(jīng)一度以為對(duì)于美的表現(xiàn)是需要對(duì)社會(huì)內(nèi)容的深度概括，這樣的美的價(jià)值才是最高。這種說法是不合理的，從這一點(diǎn)上說，冰心小說美的不明顯，冰心的小說單獨(dú)看，是真實(shí)發(fā)生的，但是放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，就顯得不是特別典型。也許正因?yàn)榇?，冰心的小說讓人感受不到黑暗現(xiàn)實(shí)，有一種飄忽不定的世外桃源的意味?？床坏綍r(shí)代的黑暗，這就造成冰心的文章一直遠(yuǎn)離教科書，作為一種文學(xué)美的藝術(shù)存在于文壇。

三、詩意般的小說藝術(shù)

意境是中國文學(xué)創(chuàng)造的重要關(guān)注點(diǎn)，是古代作家追求的藝術(shù)境界，冰心身受古典文學(xué)的熏陶。雖然意境是詩歌表現(xiàn)的重點(diǎn)，但是冰心還是將意境與小說完美結(jié)合到了一起。

內(nèi)情與外物交融在一起形成的藝術(shù)境界就是意境。意境不是自然景觀，而是一個(gè)人物生活環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的集中體現(xiàn)。

畫家也是意境創(chuàng)作的高手，但是畫家是用色彩和線條描繪自然的色彩，而作家僅僅是用文字描述勾勒美景。由于女性的特殊身份，在冰心的文章中感受不到陽剛，只有黃昏、晚霞、鮮花等陰柔美，如《寂寞》文中的片段。閱讀冰心的文章就像是自己親自去了一處風(fēng)景絕美的地方旅行，感覺心曠神怡。

意境的塑造過程就是作者主觀情緒表達(dá)的過程。作者筆下的景不僅準(zhǔn)確形象，而且滲透著作者的思想感情，有著深厚的作者烙印。

冰心文章中的景不僅只是環(huán)境的描述，還是主人公表情變化的依據(jù)，為人寫景，在特定的環(huán)境中特定的任務(wù)情緒呈現(xiàn)出完美的畫面。冰心的很多文章中，有獨(dú)特的抒情特點(diǎn)，這是冰心文章的標(biāo)志。

四、散文化的文章結(jié)構(gòu)

小說的情節(jié)是小說的生命力，小說的情節(jié)發(fā)展一般順序是逐步發(fā)展、循序漸進(jìn)、突發(fā)狀況、完美結(jié)局。整個(gè)小說結(jié)構(gòu)連貫、一氣呵成，小說情節(jié)就是人與人、人與物、人與社會(huì)的矛盾沖突。如何安排這些矛盾考驗(yàn)的是作家的寫作布局能力。

但是，一般規(guī)律只是適應(yīng)于大眾，而冰心顯然就是小眾的存在，冰心的文章不能用上述標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判。冰心的小說大都忽視情節(jié)，這是因?yàn)楸奈恼碌膫?cè)重點(diǎn)在于表現(xiàn)文章主人公的心理變化歷程，主人公生活的變化，與他人的矛盾，不是她關(guān)注的重點(diǎn)。冰心的小說看不到蜿蜒曲折的故事情節(jié)，甚至沒有完整的故事情節(jié)。冰心文章的情節(jié)大都只有幾個(gè)片段甚至幾個(gè)場(chǎng)面，這對(duì)冰心來說已經(jīng)足夠。冰心的文章更像是隨筆，隨意而自然，說是小說，用的是散文的寫作手法，說是散文，卻有故事情節(jié)。巴金曾說小說技巧的最高境界就是沒有技巧，這也許就是對(duì)冰心文章寫作手法最準(zhǔn)確的描述。

但是，需要強(qiáng)調(diào)的是，冰心的小說就是小說而非散文。首先是因?yàn)樯⑽囊杂浭屡c抒情為主，小說以刻畫人物形象為主。冰心的小說將人物形象刻畫得很豐富，但是人物依舊是冰心文章的主要部分。其次，小說與散文的側(cè)重點(diǎn)不一樣。小說的重點(diǎn)在于藝術(shù)的真實(shí)，散文則傾向于對(duì)于生活真實(shí)的描述，也就意味著小說是來源于生活而高于生活的，散文就是對(duì)生活的真實(shí)反映。小說的想象的空間高于散文，在冰心的小說中，看不到真實(shí)的生活足跡，大多是作者的虛構(gòu)。正因?yàn)檫@樣，冰心很多文章才沒有被劃分到散文中去。

冰心的小說在中國現(xiàn)代文壇是個(gè)前無古人后無來者的獨(dú)特存在，冰心的小說是一個(gè)豐滿的藝術(shù)世界，不同的人對(duì)于冰心的文章有不同的看法。本文只是作者根據(jù)自己的理解對(duì)冰心小說創(chuàng)作中的藝術(shù)進(jìn)行解讀，有很多不全面和不完整的地方，還需要進(jìn)一步的探索和研究。

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