淺析新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)

孟++杰

[摘要]大學(xué)生不斷地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是十分必要的，尤其是在新媒體時(shí)代下，如何使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生群體的精神支柱、價(jià)值追求和共同信仰，是一項(xiàng)極為重要而迫切的任務(wù)。本文將重點(diǎn)圍繞此問(wèn)題來(lái)展開深入地分析和討論。

[關(guān)鍵詞]新媒體；社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；媒介素養(yǎng)

[中圖分類號(hào)] G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.09-026

[文章編號(hào)] 1671- 5918（2015）09-0055-02

[本刊網(wǎng)址] http：//www.hbxb.net

一、新媒體的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

（一）新媒體的內(nèi)涵

新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)、具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體。新媒體就是能對(duì)大眾同時(shí)提供個(gè)性化的內(nèi)容的媒體，是傳播者和接受者融會(huì)成對(duì)等的交流者、而無(wú)數(shù)的交流者相互間可以同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化交流的媒體。它突破了傳統(tǒng)報(bào)刊、廣播等媒體形式，借助于數(shù)字技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，移動(dòng)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，無(wú)線通信網(wǎng)，有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，實(shí)現(xiàn)媒體的傳播，為社會(huì)大眾提供豐富的信息?？偠灾?，新媒體是時(shí)代的產(chǎn)物，勢(shì)必會(huì)具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)，是信息交流和知識(shí)交流所必須借助的途徑。

（二）新媒體的特點(diǎn)

新媒體的特征具有交互性與即時(shí)性，海量性與共享性，多媒體與超文本，個(gè)性化與社群化。新媒體是在信息化時(shí)代出現(xiàn)的，它的最大價(jià)值就在于它具備以上的特點(diǎn)，為社會(huì)大眾提供了大量的信息，方便了人與人之間的交流。通過(guò)新媒體來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，對(duì)于學(xué)生而言，既是機(jī)會(huì)又是挑戰(zhàn)，必須要站在正確的立場(chǎng)上，理性地借助于新媒體作為手段來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，從根本上提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

二、新媒體環(huán)境下對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的積極作用

（一）擴(kuò)大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的覆蓋范圍

目前在高校大學(xué)生中，智能手機(jī)普及率達(dá)到98%，幾乎是人手一部，并且絕大多數(shù)大學(xué)生天天都要手機(jī)上網(wǎng)瀏覽各種信息、刷微博、刷微信朋友圈等。針對(duì)這種現(xiàn)狀，利用新媒體在大學(xué)生當(dāng)中擁有如此廣泛的覆蓋范圍優(yōu)勢(shì)，可以將新媒體作為社會(huì)主義價(jià)值觀宣傳的重要載體和平臺(tái)，充分發(fā)揮新媒體的超強(qiáng)輻射力，帶動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育，拓展教育陣地，從而較好地解決傳統(tǒng)思想政治教育陣地狹小、覆蓋范圍偏窄等問(wèn)題，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生當(dāng)中的傳播范圍和影響力。

（二）增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的時(shí)效性

新媒體具有很強(qiáng)的時(shí)效性，任何時(shí)間、任何地點(diǎn)發(fā)生的突發(fā)事件，只要在場(chǎng)的網(wǎng)民擁有一部能拍照的智能手機(jī)，現(xiàn)場(chǎng)的情況就可以及時(shí)發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)上，同時(shí)這種信息的即時(shí)性又是吸引受眾的一個(gè)重要因素。因此，新媒體的介入，必然可以提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)效性。運(yùn)用新媒體，就能夠?qū)⒂嘘P(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新信息包括最新出臺(tái)的文件、政策或者蘊(yùn)含有社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容、精神的新聞、資訊等迅速及時(shí)地傳達(dá)至大學(xué)生，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更具時(shí)代性。在當(dāng)今的新媒體時(shí)代下，大學(xué)生早已習(xí)慣瀏覽和接收小容量、碎片化卻極具即時(shí)性的信息，大容量、高強(qiáng)度的知識(shí)灌輸已為大學(xué)生們所厭倦和抵觸。利用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳，可以提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)效性，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的吸引力。

（三）提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的生動(dòng)性

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體極大地豐富了信息的內(nèi)容和傳播的形式，具有更強(qiáng)的感染力。將新媒體應(yīng)用到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)當(dāng)中，可以豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容和形式，采取更多的大學(xué)生們所感興趣的內(nèi)容和喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式去開展教育教學(xué)，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，就能夠提高教育的生動(dòng)性，增強(qiáng)教育的感染力，從而避免傳統(tǒng)教育尤其是思想政治教育的枯燥、乏味，學(xué)生缺乏興趣，學(xué)習(xí)積極性不高的尷尬而無(wú)奈的局面和困境。

三、新媒體環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）對(duì)大學(xué)生樹立正確理想信念的挑戰(zhàn)

在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)世界，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家是網(wǎng)絡(luò)的主導(dǎo)者，它們利用所掌握的先進(jìn)信息技術(shù)控制著互聯(lián)網(wǎng)的信息走向和輿論方向，通過(guò)信息載體大力宣揚(yáng)自己的政治主張和價(jià)值觀念，對(duì)發(fā)展中國(guó)家特別是以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透。處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生，受認(rèn)知能力所限，其綜合判斷力還不足以支撐其正確地辨別在互聯(lián)網(wǎng)中遭遇的紛雜信息，很容易在不同文化形態(tài)和思想觀念的沖突中迷失方向，并且最終影響到正確信仰、崇高理想和堅(jiān)定信念的形成和樹立。

（二）對(duì)大學(xué)生形成正確道德觀念的挑戰(zhàn)

新媒體的出現(xiàn)，在很大程度上滿足了個(gè)人化的自由，提升了個(gè)人的成長(zhǎng)空間和學(xué)習(xí)空間，與此同時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題就是會(huì)造成個(gè)人意識(shí)膨脹，個(gè)人主義盛行的局面，這是新媒體帶給學(xué)生的弊端。言論自由、文化多元的時(shí)代，讓傳統(tǒng)的道德觀念喪失，文化號(hào)召力下降，學(xué)生的個(gè)人品位降低，更有甚者會(huì)出現(xiàn)極端的自我主義，這對(duì)于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)而言，是極為不利的。新媒體具有兩面性，在給予學(xué)生自由的同時(shí)，還有可能使他們變得更加唯我，這在很大程度上嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，不利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高和獨(dú)立人格的培養(yǎng)。

（三）對(duì)大學(xué)生建構(gòu)正確價(jià)值體系的挑戰(zhàn)

新媒體是依靠信息化所出現(xiàn)的，同時(shí)它與社會(huì)的各個(gè)層面息息相關(guān)。隨著文化多元化格局的出現(xiàn)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治等多方面的影響，新媒體中一些信息對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象過(guò)度宣傳，導(dǎo)致大學(xué)生浮躁心理，產(chǎn)生急功近利心態(tài)。并且隨著一些西方思想觀念、文化意識(shí)、生活方式的傳人，更多大學(xué)生傾向?qū)嵱弥髁x、功利主義，而不是堅(jiān)持社會(huì)主義的人生價(jià)值觀，社會(huì)主義崇高精神、為社會(huì)作貢獻(xiàn)人生價(jià)值觀念淡薄。新媒體是一把雙刃劍，會(huì)在無(wú)形之中夸大某些思想，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不必要的片面影響。新媒體往往會(huì)使大學(xué)生更加物質(zhì)化和功利化，導(dǎo)致很多大學(xué)生沒(méi)有個(gè)人原則、一味地按照自己的意愿行事，追逐過(guò)多的物質(zhì)和功利，很難真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。endprint

四、如何實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)

（一）運(yùn)用新媒體營(yíng)造良好的教育傳播環(huán)境

由于新媒體傳送的知識(shí)和信息非常多，作為大學(xué)生很難從這些魚龍混雜的信息中篩選出正確的信息，一旦掌控不到位，就很可能導(dǎo)致信息的失衡，這對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步是十分不利的。因此，作為高校來(lái)講，就要營(yíng)造積極寬松的輿論氛圍，以正面引導(dǎo)為主，通過(guò)積極宣傳營(yíng)造氛圍，培育積極向上的新媒體文化；公開抵制批判有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、言論和消極思想，堅(jiān)定立場(chǎng)。不斷地引導(dǎo)大學(xué)生提高個(gè)人的品德素質(zhì)，幫助他們?cè)谑欠巧茞旱蔫b別和選擇中養(yǎng)成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)識(shí)。校宣傳部、學(xué)生處、校團(tuán)委可以通過(guò)官方微博、微信平臺(tái)等新媒體平臺(tái)宣傳黨和政府的方針政策、弘揚(yáng)正能量，使其成為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。

（二）打造強(qiáng)有力的新媒體宣傳隊(duì)伍

打造一支強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)宣傳隊(duì)伍，能夠有效增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的影響力、傳播力和引領(lǐng)力。通過(guò)座談、經(jīng)驗(yàn)分享、小組討論等形式的常態(tài)化培訓(xùn)，不斷提高各層級(jí)網(wǎng)絡(luò)宣傳員的政治素養(yǎng)和工作能力，確保他們?cè)诿鎸?duì)有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、言論和消極思想時(shí)敢發(fā)聲，會(huì)發(fā)聲，會(huì)正確發(fā)聲，在高校中弘揚(yáng)正能量。此外，通過(guò)培訓(xùn)選拔培養(yǎng)學(xué)生“意見(jiàn)領(lǐng)袖”、微博微信“達(dá)人”等，通過(guò)他們運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，談古論今，暢聊人生、理想、信念，對(duì)其他大學(xué)生施以正面影響，營(yíng)造正確的輿論導(dǎo)向和良好的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。

（三）創(chuàng)新教育形式，提高教育手段的豐富性

創(chuàng)新教育形式，提高教育手段的豐富性是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要措施。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，本應(yīng)貫穿高等教育全過(guò)程，但是現(xiàn)在許多高校僅僅依靠思想政治理論課教學(xué)這個(gè)主渠道，而且教育周期過(guò)短，教育時(shí)間不能保證，容易導(dǎo)致教育陣地過(guò)于狹窄、教育效果不佳的、學(xué)生興趣不足等問(wèn)題。新媒體的出現(xiàn)就可以比較有效地解決這些問(wèn)題，有關(guān)部門可以通過(guò)開設(shè)網(wǎng)站、管控論壇、短信群發(fā)等方法，將與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳有關(guān)的內(nèi)容經(jīng)常性傳遞給學(xué)生；思想政治老師可以通過(guò)建博客、發(fā)微博、QQ群聊天、郵件交流等方法，與更多的學(xué)生進(jìn)行課外交流，開展有針對(duì)性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)工作。這樣一來(lái)，不僅突破了傳統(tǒng)單一的教育方式，而且還使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育走出課堂，達(dá)到線上教育與線下教育相結(jié)合的目的。

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