新聞價(jià)值及其傳播控制研究

王宏偉

摘 要：新聞媒體一直是我們國(guó)家控制輿論和傳播國(guó)家新聞事件的重要媒介，對(duì)于新聞媒體來(lái)說(shuō)，新聞的價(jià)值和新聞的傳播就成了重要的研究方向，所以，怎么才能夠傳播有價(jià)值的新聞，怎么才可以讓新聞媒體的發(fā)展更加的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，是本文研究的重點(diǎn)。文本聰新聞的特性出發(fā)，提出新聞媒體的責(zé)任，最后根據(jù)新聞的特性和媒體的責(zé)任，論述新聞的傳播。

關(guān)鍵詞：新聞特性；媒體責(zé)任；新聞傳播

1 新聞的特性

1.1 新聞具有及時(shí)性的特征

新聞應(yīng)當(dāng)具有及時(shí)性，及時(shí)性就是指新聞應(yīng)該是走在消息傳播的最前沿，人們看到這個(gè)消息之前，應(yīng)當(dāng)對(duì)該事件是一無(wú)所知的，如果新聞報(bào)道出現(xiàn)了延遲，那么就不叫做新聞，而叫做舊聞了，所以新聞應(yīng)當(dāng)具有及時(shí)性，從而保證新聞的價(jià)值。

1.2 新聞具有時(shí)效性的特征

時(shí)效性，是指新聞報(bào)道要體現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)的主流，即要符合目前政治輿論的主導(dǎo)，而不是挑一些陳芝麻爛谷子的話(huà)題和事件進(jìn)行報(bào)道，這也是新聞抓住大眾眼球的一個(gè)重要特點(diǎn)。失去了時(shí)效性，挑一些大眾不感興趣或者興趣淡了的話(huà)題，新聞報(bào)道的受眾性就會(huì)變低，新聞的價(jià)值也就隨之變低了。

1.3 新聞具有親民性的特征

親民性包括兩種，一種是心理上，一種是地理上，新聞的親民性要求群眾在第一時(shí)間對(duì)自己周?chē)氖碌闹闄?quán)，因?yàn)橹車(chē)氖虑楹妥约旱纳盥?lián)系很大。有的事情離得比較遠(yuǎn)，但是在心理上群眾很關(guān)心，這也是親民性的一種表現(xiàn)和要求。所以親民性是新聞的重點(diǎn)特征。

1.4 新聞具有內(nèi)容顯著性的特征

內(nèi)容顯著性，就是新聞要有強(qiáng)烈的吸引性，比如利用名人、古跡、旅游勝圣地等，這樣的新聞價(jià)值都比較高，而這些新聞具有一個(gè)特征就是顯著性，會(huì)受到很多人的關(guān)注，吸引很多人的眼球。

2 新聞媒體的責(zé)任

2.1 引導(dǎo)正確的輿論方向是新聞媒體的一大責(zé)任

新聞媒體的一大責(zé)任就是要引導(dǎo)正確的輿論方向，新聞媒體需要利用各種有效傳播手段和形式，控制社會(huì)主流輿論，將符合黨的路線、方針、政策和理論進(jìn)行有效的發(fā)布。也要控制輿論符合廣大群眾的心理和利益，引導(dǎo)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家安全的輿論稱(chēng)為社會(huì)的主流方向。媒體要認(rèn)識(shí)到自己的位置，擺正心態(tài)，需要有一定的立場(chǎng)，不能夠隨波逐流，要控制正確的輿論方向，讓有利于國(guó)家和人民利益的輿論占據(jù)主導(dǎo)地位，保證群眾有一個(gè)清醒的頭腦，促進(jìn)人們生活的安定和國(guó)家的繁榮。

2.2 堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性是新聞媒體最需要堅(jiān)守的責(zé)任

堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性是媒體最需要堅(jiān)持和堅(jiān)守的責(zé)任。堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，是保證人民對(duì)于事件的知情權(quán)重要保障，群眾的知情權(quán)得到保證，群眾的利益得到維護(hù)，對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用，同時(shí)可以發(fā)展廣泛的民主，使得群眾的知情權(quán)提升到權(quán)利和權(quán)益的層次上來(lái)。堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，需要記者有一定的職業(yè)素養(yǎng)，要求正確得當(dāng)采訪，如果采訪不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似于2007年“紙包子”事件的再次發(fā)生。這樣的事件發(fā)生以后，對(duì)于媒體的公信力也受到了一定的影響，對(duì)人民的知情權(quán)也造成了一定的侵犯。所以堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，是媒體人和新聞媒體的責(zé)任。

2.3 堅(jiān)持從傳承和傳遞文化，體現(xiàn)民族精神是新聞媒體的道德責(zé)任

現(xiàn)在的媒體，有的時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪市場(chǎng)占有率，都存在不程度的虛假報(bào)道和不良廣告，這就誤導(dǎo)了群眾，傳播了不正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，甚至對(duì)社會(huì)的道德觀念都產(chǎn)生了不良的影響，給社會(huì)風(fēng)氣也造成了一定混亂。2011年10月，“限娛令”頒布，對(duì)各大媒體都提出了一定的要求，2012年1月1日起，34個(gè)上星衛(wèi)視都做出了調(diào)整，減少了娛樂(lè)節(jié)目的比例，同時(shí)增加了新聞?lì)惖牟コ?，這樣做就是為了降低甚至消除過(guò)度的娛樂(lè)化，提升各種媒體的品質(zhì)，建設(shè)一個(gè)健康的社會(huì)文化環(huán)境。新聞媒體應(yīng)當(dāng)傳播正能量，傳承和傳遞先進(jìn)文化，堅(jiān)決抵制不良文化，防止對(duì)社會(huì)造成不良的影響。

3 新聞的傳播控制

我們國(guó)家的制度要求新聞工作者做到公平公正客觀，不帶有認(rèn)可主觀因素和偏見(jiàn)，如果帶有主觀因素和偏見(jiàn)，在一定程度上可能會(huì)提升新聞媒體的受眾面，但是對(duì)社會(huì)造成的不良影響確實(shí)非常嚴(yán)重的，所以新聞的傳播控制需要嚴(yán)格的把關(guān)。在收集信息的時(shí)候，需要客觀公正真是的報(bào)道，保證群眾的知情權(quán)。那么如何才能夠在保證新聞客觀公正的前提下來(lái)提升新聞的受眾面和市場(chǎng)占有率呢。這就要求做到個(gè)性發(fā)展，什么是個(gè)性發(fā)展，個(gè)性發(fā)展就是利用思維差異化，采用不同的風(fēng)格和方式進(jìn)行報(bào)道。例如在報(bào)道汶川地震的時(shí)候，有的采用電話(huà)采訪的方式，有的采用文字報(bào)紙的形式，有的則采取圖片的形式，這樣對(duì)于不同需求的人群就可以做到面面俱到。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新聞媒體界，也要求媒體在新聞的報(bào)道上力求創(chuàng)新，只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，才能夠真正的將新聞媒體的責(zé)任擔(dān)負(fù)起來(lái)，也才可以真正的將新聞媒體的作用發(fā)揮出來(lái)。例如當(dāng)眾多記者在采訪拳王阿里的時(shí)候，《文匯》的記者別出心裁，轉(zhuǎn)而去采訪了阿里的夫人，從而能寫(xiě)出了《阿里夫人談阿里》的文章，不僅可以讓讀者有耳目一新的感覺(jué)，在新聞市場(chǎng)上占有一席之地，也可以引導(dǎo)新聞界打開(kāi)創(chuàng)新的思路，積極進(jìn)行新聞傳播方式的探索，引領(lǐng)新聞行業(yè)走向新的路程，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使得報(bào)道的深度和廣度大大增強(qiáng)。

4 結(jié)語(yǔ)

總而言之，注重新聞的價(jià)值和新聞的控制研究是新聞界和媒體界的重要研究方向。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)新聞的要求也越來(lái)越高，一些低俗的、偏激的新聞報(bào)道會(huì)隨著人們的素質(zhì)的不斷提高得到良好的抵制。新聞媒體人也需要提升自身的素質(zhì)，自覺(jué)地屏蔽掉一些不健康、不利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的報(bào)道和輿論，控制正確的輿論主流和新聞報(bào)道方向，同時(shí)積極開(kāi)展思維的拓展，加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的建設(shè)，推動(dòng)新聞報(bào)道想著多方向、多層次、多角度發(fā)展，充分發(fā)揮新聞的作用，不斷地提升新聞媒體的公信力度，從促進(jìn)新聞媒體行業(yè)向著健康友好的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 曹日. 國(guó)際傳播語(yǔ)境下央視駐外記者站的運(yùn)行與管理[J]. 電視研究. 2011（12）

[2] 陳曉慧，馬雪玲. 媒體教育類(lèi)節(jié)目對(duì)農(nóng)村受眾傳播效果研究[J]. 現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育. 2011（03）

[3] 廖萍，尹彥. 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國(guó)意識(shí)形態(tài)面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策[J]. 學(xué)校黨建與思想教育. 2011（14）

[4] 袁靖華. 媒介正義論：走向正義的傳播理論與實(shí)踐[J]. 國(guó)際新聞界. 2011（02）