借助勵志育人，開展貧困大學(xué)生發(fā)展性資助

閆愆仟

摘要：國家助學(xué)政策體系的實(shí)施不斷完善，高校物質(zhì)資助力度不斷加大，為的是給予家庭經(jīng)濟(jì)貧困的大學(xué)生有書讀，有學(xué)上，幫助其實(shí)現(xiàn)自身價值和回報社會。單一的物質(zhì)資助難以促成學(xué)生的全面和長遠(yuǎn)發(fā)展。借助勵志育人，開展貧困大學(xué)生發(fā)展性資助，以提高貧困大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生；勵志育人；發(fā)展性資助

近年來國家助學(xué)新政策體系的實(shí)施不斷完善，簡單地說，國家助學(xué)新政策體系可用5個字來概括，即：‘獎、貸、助、補(bǔ)、免，‘獎指國家獎助學(xué)金，‘貸指國家助學(xué)貸款，‘助指勤工助學(xué)，‘補(bǔ)指困難補(bǔ)助，‘免指減免學(xué)費(fèi)。[1]這樣的大學(xué)生資助格局，打破了大學(xué)生因家庭貧困而被迫輟學(xué)的無奈局面，很多家庭經(jīng)濟(jì)貧困的大學(xué)生從中受益。然而，從事長期的學(xué)生工作可以發(fā)現(xiàn)，只有物質(zhì)資助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高校勵志育人工作和資助工作有效結(jié)合顯得非常重要。

一、貧困大學(xué)生資助存在的不平衡問題

1、注重資助資金的投入，忽略貧困生的發(fā)展教育

家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生群體，在求學(xué)的路上，依然執(zhí)著而充滿艱辛，經(jīng)濟(jì)上的扶持是有必要的。目前對貧困生幫扶只有經(jīng)濟(jì)資助，很多貧困大學(xué)生處在“等、靠、要”的狀態(tài)下，貧困生的發(fā)展教育得到擱淺。貧困大學(xué)生群體中大部分都存在著自卑、心理承受力大、交際障礙、缺乏感恩、就業(yè)難等心理和現(xiàn)實(shí)問題。這些問題嚴(yán)重影響著貧困大學(xué)生群體成長成才。我們應(yīng)該從勵志育人著手，關(guān)注這一群體，給予更好的資助，不能忽略他們的發(fā)展教育。

2、注重物質(zhì)獎勵的增加，忽略貧困生的精神獎勵

每年對貧困大學(xué)生群體的資助都以單一的物質(zhì)獎勵為主，并且金額逐年增加。更多在校貧困大學(xué)生較依賴通過申請資助來完成學(xué)業(yè)。以至于缺少通過勵志教育來培養(yǎng)貧困大學(xué)生的能力，通過勵志教育來支持貧困大學(xué)生的精神鼓勵。高?！敖逃笔且灾R為工具教會他人思考的過程，即“教”上所施下所效也?！坝别B(yǎng)子使作善也。資助工作只有以育人為本，尊重教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資助的最大利益，體現(xiàn)物質(zhì)獎勵的真正價值。

3、注重?zé)o償資助的給予，忽略貧困生的社會回報

如今全社會都參與到貧困生資助工作中來，有效地保障了貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，國家、學(xué)校和社會對貧困生的幫助都是無償?shù)?。部分貧困大學(xué)生不斷索取，不斷依賴，容易形成惡性循環(huán)，容易傷害到資助者的資助熱情。久而久之，部分貧困生會在物質(zhì)獎勵的驅(qū)使下，缺乏感恩、誠信和責(zé)任。沒有勵志教育的感染，不利于貧困生的自立、自信和自強(qiáng)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

二、發(fā)展性資助的內(nèi)涵

發(fā)展性資助理念，從本質(zhì)上講，就是要在“人的全面發(fā)展”這一終極目標(biāo)下，具體切實(shí)地解決資助對象的發(fā)展可能與資助對象的發(fā)展要求之間存在的內(nèi)在矛盾，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。[2]物質(zhì)資助可以解決貧困大學(xué)生目前經(jīng)濟(jì)困難又要完成學(xué)業(yè)的現(xiàn)實(shí)問題，更應(yīng)該著眼于他們的長遠(yuǎn)發(fā)展。中國有句古語“授人以魚不如授人以漁”，學(xué)生能在資助過程中發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、社交能力、創(chuàng)新能力和生存能力，才能真正將助困與育人有機(jī)結(jié)合。

育人為本的教育思想，是把教育與人的幸福、人的價值、人的尊嚴(yán)、人的需要、人的全面發(fā)展和人的終身發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來。發(fā)展性資助模式堅(jiān)持“以貧困生為本、為貧困生服務(wù)、助貧困生成才”的工作原則，一切著眼于貧困生的良好發(fā)展，重視發(fā)揮貧困生的主體性，并建立貧困生的行為約束機(jī)制，保證了資助體系的良性運(yùn)行和資助工作的育人效益。[3]

三、從物質(zhì)資助到勵志育人的發(fā)展性資助模式構(gòu)建

打破單一的物質(zhì)資助傳統(tǒng)模式，采取以勵志育人為前提的多種多樣方式加強(qiáng)學(xué)生的鼓勵，這種鼓勵更側(cè)重于學(xué)生學(xué)會感恩、學(xué)會責(zé)任、學(xué)會誠信和學(xué)會勵志的綜合能力培養(yǎng)，發(fā)展性資助將成為高校扶助貧困生新趨勢。從物質(zhì)資助到勵志育人的發(fā)展性資助構(gòu)建模式探索：

1、有效開展心理扶貧

貧困大學(xué)生在校期間，會遇到不少心理問題，主要包括自卑心理，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難的原因，接觸事務(wù)和人群有不自覺的自卑心理，導(dǎo)致他們性格內(nèi)向，不愛交流和表達(dá)自己。學(xué)習(xí)方面會出現(xiàn)由于基礎(chǔ)不好，跟不上教學(xué)進(jìn)度，成績下滑，產(chǎn)生厭學(xué)。交往方面缺乏大膽的溝通能力，與班級同學(xué)相處不融洽，沒有可傾訴的對象，不會與異性相處，宿舍矛盾較多等。就業(yè)方面缺少足夠展示自己的自信和擁有求職的實(shí)踐技能，求職挫折較多。其次依賴心理，貧困大學(xué)生進(jìn)校后獲得的資助項(xiàng)目很多，不同項(xiàng)目累加數(shù)額較大。工作中會發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生產(chǎn)生只要開具家庭貧困證明材料就可以依靠學(xué)校、國家或是企業(yè)給予的資助獎勵，或是因?yàn)楦改鸽p亡始終以“孤兒”的身份不斷索取相應(yīng)的物質(zhì)資助。這種心理的產(chǎn)生，會助長貧困生只知道用“貧困的雙手”向好心的人們無條件的施舍，容易滋生自私和好逸惡勞的毛病，缺乏對社會應(yīng)有的回報。貧困大學(xué)生在校的成長需要家庭、學(xué)校、社會和國家的鼓勵，教育和培養(yǎng)為的是促進(jìn)學(xué)生健康成長。因此要采取勵志教育來引導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過心理健康課、心理指導(dǎo)、學(xué)生社團(tuán)、愛心活動等方式來幫助他們克服心理問題，解決他們在精神和心理上的貧困。

2、借助勵志教育展開育人活動

教育必先育人，讓學(xué)生在勵志教育中自覺養(yǎng)成自主意識、增強(qiáng)主動力，立足長遠(yuǎn)發(fā)展。貧困大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)雖然困難，但是思想不能貧困。一個人若有上進(jìn)的思想，他的要求會上進(jìn)，積極性也能調(diào)動起來。實(shí)踐中可以采取以下方式對貧困大學(xué)生進(jìn)行勵志教育從而展開育人活動：

國家獎學(xué)金獲得者勵志宣講，現(xiàn)身說法促資助育人。校內(nèi)展開對新生入學(xué)培訓(xùn)時，他們的求學(xué)經(jīng)歷和奮發(fā)斗志是最好的現(xiàn)實(shí)教科書，給貧困生親自說法，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

貧困生大學(xué)生中間有不少勵志故事，可以建立勵志宣講團(tuán)，宣講組員可以從學(xué)習(xí)方法、職業(yè)規(guī)劃、交際方式、專業(yè)技能和社會實(shí)踐等方面與其他貧困大學(xué)生共同分享自己的事跡和典型經(jīng)歷。激勵同學(xué)們培養(yǎng)健全的人格，練就真本領(lǐng)，挑戰(zhàn)自己，不向命運(yùn)低頭。

借助新生媒介做勵志教育。借助校內(nèi)自拍自導(dǎo)的勵志微電影，在圖書館或室外循環(huán)放映，以發(fā)生在身邊的貧困生個人真實(shí)故事激勵群體，要相信自己，做最好的自己。

優(yōu)秀事跡講座。借助優(yōu)秀校友的力量，到校內(nèi)進(jìn)行宣講，對貧困大學(xué)生以后的就業(yè)或是創(chuàng)業(yè)都是很好的勵志榜樣。學(xué)生可以通過榜樣的力量學(xué)習(xí)提高自己的個人能力、學(xué)習(xí)多項(xiàng)職業(yè)技能、鍛煉個人意志，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力。

3、發(fā)展貧困生綜合能力

每位貧困大學(xué)生都是獨(dú)一無二的個體有鮮明的個性，有不同的價值觀。由于在成長過程中，部分貧困大學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀方面迷失了方向，如果不及時給予教育，難免對社會和家庭造成傷害。在這一過程中做好必要的心理輔導(dǎo)是必要的，另外要提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力，才能使其在激烈的社會競爭中不被淘汰，在工作中獲得成功和滿足感。

首先勵志育人為的是培養(yǎng)自立、自強(qiáng)和自信能力。高校要通過校園文化活動，搭建體驗(yàn)式平臺。如擴(kuò)大勤工助學(xué)崗位需求，養(yǎng)成靠自己的努力，克服現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挫折，實(shí)現(xiàn)自身的價值。

其次勵志育人為的是培養(yǎng)社會適應(yīng)能力。貧困大學(xué)生還要改變認(rèn)識，參與到社會求助、自愿者服務(wù)隊(duì)伍中，學(xué)會關(guān)心他人、關(guān)愛社會，讓同樣需要幫助的人感到溫暖。培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。

最后勵志育人為的是培養(yǎng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)競爭力。每年畢業(yè)生人數(shù)逐年上升，就業(yè)形勢愈加艱難。

對于貧困大學(xué)生來說既要珍惜在校時光，又要把握好機(jī)會，做個有準(zhǔn)備的人。就業(yè)是大學(xué)生邁出社會必經(jīng)的過程，是獨(dú)立生活的標(biāo)志。作為高校，要提高學(xué)生在校實(shí)踐技能，參與社會調(diào)研，做好職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)，舉辦求職大賽，提供就業(yè)單位，做好創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目培訓(xùn)，增加貧困大學(xué)生在求職上的砝碼。逐步引導(dǎo)其在就業(yè)和創(chuàng)業(yè)路上的前行，使他們不懼求職挑戰(zhàn)，更適應(yīng)社會的需要和變化，符合未來的發(fā)展要求。

勵志育人的發(fā)展性資助是一種立足于長遠(yuǎn)發(fā)展的資助，只有將物質(zhì)資助和發(fā)展性資助有效結(jié)合，才能著眼于貧困大學(xué)生未來的發(fā)展，才能真正做到助困育人。正所謂“資助與發(fā)展并重，管理與育人并重”，將勵志育人融入到貧困大學(xué)生的發(fā)展性資助中，目的是激勵其擺脫家庭貧困的絆腳石，促進(jìn)心理健康和學(xué)生全面發(fā)展。同時，育人工作需要教育者的不斷努力，更需要家庭、學(xué)校和社會的共同支持和努力，使育人工作更上一層。（作者單位：桂林旅游高等?？茖W(xué)校）

該文是廣西教育科學(xué)“十二五規(guī)劃”2013年度廣西學(xué)生資助研究專項(xiàng)課題 高職院校貧困大學(xué)生群體助困育人模式的研究的階段性成果。立項(xiàng)編號：2013ZZ029課題主持人：韋凡榮

參考文獻(xiàn)：

[1]http：//roll.sohu.com/20120815/n350664365.shtml

[2]桂富強(qiáng).高校貧困生發(fā)展性資助理念及管理體系研究[M].西南交通大學(xué)出版社，2009：37

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[5]唐文紅.從物質(zhì)資助濟(jì)困育人到勵志強(qiáng)能育人——民族地區(qū)高校能力發(fā)展性資助育人的現(xiàn)實(shí)探索[J].實(shí)踐與探索，2011（7）：67-69