清代河內(nèi)清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)
——以碑刻資料為中心的考察

程峰 任勤（焦作師范高等?？茖W(xué)校覃懷文化研究中心，河南 焦作 454000）

清代河內(nèi)清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)
——以碑刻資料為中心的考察

程峰 任勤
（焦作師范高等?？茖W(xué)校覃懷文化研究中心，河南 焦作 454000）

以清化鎮(zhèn)現(xiàn)存火神廟的創(chuàng)建、重修碑刻尤其是清嘉慶七年（1802年）《重修火神廟碑記》資料為中心探討了清代河內(nèi)清化鎮(zhèn)花炮業(yè)的生產(chǎn)狀況，彌補(bǔ)了以往文獻(xiàn)記載的不足。

清化鎮(zhèn)；花炮業(yè)；碑刻資料

清化花炮亦名“清化鞭炮”或“博愛鞭炮”，以“清化炮”和“清化焰火”為馳名，曾行銷河南、河北、山西、陜西、內(nèi)蒙等地。據(jù)1991年版《博愛縣志》記載：

博愛鞭炮有800多年的歷史。北宋時(shí)期，各地大建寺廟，燒香敬神的很多。清化人利用當(dāng)?shù)氐耐料?、硫磺、木炭灰做成火藥，裝在用茅紙卷成的堅(jiān)實(shí)紙筒里，制成清化炮，到市場上銷售。但當(dāng)時(shí)做鞭炮的人很少，清化城內(nèi)只有二三家，而花樣也不多。1915年，清化炮逐漸發(fā)展到30多家，炮莊的工人達(dá) 1100余人［1］。

就《博愛縣志》而言，清化花炮業(yè)開始于 800年前的北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)清化城內(nèi)只有二三家；直到 1915年，清化炮逐漸發(fā)展到30多家，炮莊的工人達(dá)1100余人。而對于元明清時(shí)期的清化花炮業(yè)卻沒有任何記載，甚至連“一筆帶過”也沒有。再則，誕生于北宋時(shí)期的清化花炮業(yè)直到 1915年才“逐漸發(fā)展到30多家”，顯然，這也與歷史不符。對于清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)，地方文獻(xiàn)缺乏記載，因而，其發(fā)展?fàn)顩r往往缺而不詳。不過，由于花炮易燃易爆，花炮業(yè)為高危行業(yè)，防火乃第一要?jiǎng)?wù)，因而，敬奉火神、以獲得火神的庇佑則成為滿足從業(yè)者情感訴求的首選，所以，筆者在田野調(diào)查的過程中，著意調(diào)查清化鎮(zhèn)的火神廟及其遺存。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)了清化鎮(zhèn)火神廟的三通碑刻即明嘉靖丙辰年 （1556年）《清化鎮(zhèn)創(chuàng)建火神廟記》、明崇禎庚午年（1630年）《重修火神廟碑》、清嘉慶七年（1802年）清化鎮(zhèn)《重修火神廟碑記》以及清光緒十七年 （1891年）《懷慶府正堂卓扎》等碑刻，尤其是清嘉慶七年（1802年）清化鎮(zhèn)《重修火神廟碑記》以及清光緒十七年（1891年）《懷慶府正堂卓扎》的記載完全顛覆了《博愛縣志》的記載。在此，以碑刻資料為中心，再輔以調(diào)查材料對清代河內(nèi)清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)進(jìn)行初步考察，以期求教于學(xué)界。

1.清化鎮(zhèn)火神廟的創(chuàng)建與明崇禎庚午年的重修

清化鎮(zhèn)，“北阻太行，南環(huán)沁水，尤為河北隩區(qū)”①，先秦時(shí)為鄈城。唐初置太行縣，尋廢為鎮(zhèn)，歸河內(nèi)縣（今沁陽）所轄。金改為清化鎮(zhèn)，亦為河內(nèi)縣所轄；明清兩代，清化鎮(zhèn)亦屬懷慶府河內(nèi)縣。1913年，河內(nèi)縣改為沁陽縣。1927年，博愛縣從沁陽縣析出，清化鎮(zhèn)為今博愛縣治所在。

清化鎮(zhèn)火神廟創(chuàng)建于明嘉靖丙辰年即嘉靖三十五年（1556年），而明崇禎庚午年即明崇禎六年（1630年）得以重修，但現(xiàn)存的兩通碑刻資料無法確認(rèn)火神廟與花炮業(yè)的關(guān)系。

明嘉靖丙辰年即明嘉靖三十五年 （1556年）《清化鎮(zhèn)創(chuàng)建火神廟記》碑，圓首，青石質(zhì)，高144厘米，寬71厘米，鑲嵌于清化鎮(zhèn)大王廟碑廊墻體之內(nèi)。碑破損為若干塊，下部有殘缺，系2005年5月初清化鎮(zhèn)北大街?jǐn)U路埋水管挖溝時(shí)發(fā)現(xiàn)。碑額豎行三行，篆書“清化鎮(zhèn)創(chuàng)建火神廟記”，兩側(cè)飾以花卉圖案。碑題為“清化鎮(zhèn)創(chuàng)建火神廟記”，落款“嘉靖丙辰季秋吉旦立”。碑文曰：

清化鎮(zhèn)創(chuàng)建火神廟記/

河內(nèi)后學(xué)……/河內(nèi)后學(xué)……/河內(nèi)后學(xué)……/

清化鎮(zhèn)舊無火神廟，鄉(xiāng)民田鳳、楊……【缺字】寶輩謀擇隙地剏建，……/以為建廟之所，廟制雖未宏而……【缺字】新爛然奪目。過其廟……/其事屬相為記。相曰：火之為用其……【缺字】矣?！吨芏Y》：……/五色各隨其時(shí)之方色以取之古人……/則為火災(zāi)因時(shí)改火以達(dá)其氣亦贊化……/有之，亦不為無所見也。夫神在天地間……/之所遺也哉，但人不知祭以理其幽而誠……無所依矣。昔春秋/以告子產(chǎn)。子產(chǎn)曰：鬼有所依，乃而不為厲于……止之而國卒，無恐由……/產(chǎn)之遺意也。神其有所依乎？夫神有所依……【缺字】性而達(dá)其氣矣。立廟肇祀……/在望，山門內(nèi)之右，經(jīng)始于嘉靖丙辰春……【缺字】九月乃告成。教護(hù)屬功雖……/亦鎮(zhèn)民之所共施者，故紀(jì)姓氏于碑陰以□不朽云。簫巨李……/

嘉靖丙辰季秋吉旦立。助緣人：李源、李行、畢華、田吉……/毋雍、段金、楊漢、田……/□塑匠……/……呂天極，妝修匠……②

由于碑體破損，半數(shù)文字缺失，不能完全通曉碑文，但遺留文字大致可以推測碑文信息。據(jù)殘存碑文可知，清化鎮(zhèn)舊無火神廟，鄉(xiāng)民田鳳等人“謀擇隙地”以創(chuàng)建，開始于明嘉靖丙辰年（1556年）春，于九月乃告成。布施者姓氏，碑文明確為志于碑陰，以垂不朽，但因該碑鑲嵌于墻體之中，無法窺其面貌，故而不知具體布施信息。不過，從“鎮(zhèn)民之所共施”的記載推知清化鎮(zhèn)民眾為得到火神庇佑捐資創(chuàng)建了火神廟。

清化鎮(zhèn)火神廟為鎮(zhèn)民捐資創(chuàng)建，以期得到火神的庇佑。此處的清化鎮(zhèn)“鎮(zhèn)民”之中必定有眾多的商家參與。明隆慶五年（1551年）《創(chuàng)建金龍四大王廟神祠記》殘存的創(chuàng)建大王廟捐資者有 472人，因碑殘缺，大致缺 117個(gè)捐資姓氏和捐資金額，而且這些捐資者應(yīng)為商人身份，因?yàn)?，該碑背陰明確記載“大明隆慶五年山西平陽府臨汾縣行商劉尚科謹(jǐn)發(fā)虔心躬率各處商人創(chuàng)建廟宇落成勒□□□”，故而推測，在明隆慶年間，清化鎮(zhèn)的集鎮(zhèn)上至少有五六百商人［2］。就火神廟創(chuàng)建而言，由于捐資姓氏無法知曉，僅就目前信息推測，火神廟的創(chuàng)建與清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)之間似乎沒有直接的關(guān)系，捐資布施者中也可能不乏從事花炮業(yè)者，但火神廟并非作為花炮業(yè)的行會(huì)會(huì)館則是明確無誤的。這一點(diǎn)也可以從明崇禎庚午年（1630年）《重修火神廟碑》的背陰信息中得以證明。

明崇禎庚午年（1630年）《重修火神廟碑》，圓首，青石質(zhì)，高 163厘米，寬 91.5厘米，鑲嵌于清化鎮(zhèn)大王廟碑廊墻體之內(nèi)。碑額陰刻“重修火廟碑”，兩側(cè)陰刻龍紋，碑體左側(cè)以及下部損毀嚴(yán)重，致使大部文字缺失，僅存少部分文字，如“□然奪目，□所建舞樓東□”“眾遂響應(yīng)，楊氏成其志，任其事……”，“闔鎮(zhèn)將食福無□也”等等。落款文字清晰可見：“峕崇禎庚午九月丙戌望后一日立”③。碑陰碑額陰刻“碑陰”兩字，兩側(cè)陰刻花卉紋飾，其主要內(nèi)容是362個(gè)姓氏。開頭第一行記“盧江□長府、儀銀、儒官謝守經(jīng)、教諭蕭有□、監(jiān)生謝文闌、班序謝文蔚、生員謝文茂、同知高世德、經(jīng)歷曹士□、生員王四□……”等 29人，第二行記“山西平陽府徐京……、陽城生員李瑞……”等24人，第三行記“助緣人李一鯨……”等31人，第四至十一行各有 32人，最后一行記22人。不過，所有姓氏均缺乏捐資數(shù)額。

該碑背陰所記捐資人信息不甚清晰，無法確認(rèn)其身份。不過，從“盧江□長府”、“山西平陽府”、“陽城”等記載可以得知，上述地方的一些人士參與重修事宜，這些人應(yīng)是在清化鎮(zhèn)經(jīng)營的商人。其他人員身份不明，應(yīng)主要是本地人，其中可能有商人，也不乏從事花炮業(yè)者，也可能是城鎮(zhèn)的一般居民。無法確認(rèn)火神廟與花炮業(yè)的關(guān)系，也無法推測當(dāng)時(shí)清化鎮(zhèn)花炮業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模。

2.清嘉慶七年清化鎮(zhèn)火神廟的重修

清化鎮(zhèn)火神廟創(chuàng)建于明嘉靖丙辰年 （1556年），根據(jù)現(xiàn)存碑刻推知清嘉慶七年（1802年）清化鎮(zhèn)火神廟得以重修。清嘉慶七年（1802年）《重修火神廟碑記》不僅揭示了清化鎮(zhèn)火神廟與清化花炮業(yè)之間的關(guān)系，而且揭示了清化花炮業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營狀況。

清嘉慶七年（1802年）《重修火神廟碑記》，長方形，兩塊，高 207厘米，寬 74厘米。無碑題，暫根據(jù)碑文內(nèi)容擬定。第一塊A碑（為行文方便，第一塊碑為A碑，碑陽為A1，碑陰為 A2），碑陽面為碑文，碑體四周飾以花卉、蛟龍圖案。碑?dāng)酁樯舷聝啥?，粘合基本完整，個(gè)別文字缺失；碑刻右下部略殘，但不妨礙文字的識(shí)別。第一塊碑陰（A2）的內(nèi)容有四部分，即“本行總理會(huì)首儲(chǔ)積布施銀兩數(shù)目姓名開后”、“使費(fèi)總目”、“養(yǎng)膳地畝四至長闊開后”、“議約二條”；第二塊B碑（碑陽為B1，碑陰為B2）為捐資內(nèi)容，碑體四周飾以花卉圖案；碑刻裂為數(shù)塊，粘合后仍有缺失，以致部分文字缺失。碑陽（B1）為“本行儲(chǔ)積布施銀兩姓氏數(shù)目開后”，碑陰（B2）為“施財(cái)姓氏數(shù)目開后”。

2.1 碑文研究

清嘉慶七年（1802年）《重修火神廟碑記》如下：

余素拙于為文，因拙生懶，故有求余作記序者輒謝未遑，不知者徒責(zé)以懶而不諒其拙，冤哉。嘉慶四年秋鎮(zhèn)北門火神廟興工，執(zhí)事李君季椿、趙君鳳岐、何君/御國輩以工事粗就，邀余增題匾聯(lián)，爾日即預(yù)以落成之碑囑序于余，余辭以拙而不為然，以未當(dāng)其時(shí)也，姑閣之。今工告竣，復(fù)因余尊戚洲溪何公、余同宗麗天公/登門敦請不獲已，遂違心諾之。雖然，余何序哉？序神之威福歟？以齊東野人之□而附會(huì)之，是誣神也，不敢也。序人之承奉歟外民義而徒多其禱祝之，般是誣/人即以誣神也，愈不敢也；又況神之所以為神與廟之所以建于斯者，前碑言之復(fù)矣，是耶？非耶？必有能辨之者，余何序哉？余憶廟之故址，原極宏闊而一經(jīng)/執(zhí)事之手，因其故咸易之以新，若大殿、拜殿、東西配殿，倂兩廊、兩山門以及舞樓，規(guī)模雖不加大，其壯麗有再倍于舊而未止者。故址以西一切建造又皆前之所本/無者也，斯工也，不惜財(cái)力，特求精好，歷時(shí)十有三年，計(jì)費(fèi)六千余金，鳴呼，盛矣！設(shè)非預(yù)有成算，計(jì)出萬全，則取之有盡，用之易竭，雖肩其任者屈指多人而肥瘠難齊，/必有不支其重者，欲其莫之夭閼而始終相與以有成也，不亦難乎？執(zhí)事者蓋早籌之矣，以與斯工者皆業(yè)花炮之家，花炮需纴為料、生息之豐約、貨紙之多寡準(zhǔn)焉。/公約，每售紙若干，價(jià)外儲(chǔ)銀若干，以資工費(fèi)，公而無私，漸而不迫大小各如其量參差以得其平均之布施也，非卒辦于一時(shí)，故有十倍其數(shù)而不覺其難者，此不擇/細(xì)流，河海之所以成其大也。且夫水之積也不厚，則負(fù)大舟也無力；覆杯水于坳□之上，則芥為之舟置杯焉，則膠水淺而舟大也，以斯工言舟不為小矣，非有不擇/細(xì)流以積者負(fù)之，則置而膠焉決矣，能如是之隨波上下，聽其所止而休哉，故余□斯不言人之何以托庇于神，不言神之何以錫福于人，即廟貌巍峨，輸財(cái)慷/慨等語，皆削不置齒，而獨(dú)深嘉夫執(zhí)事者之能以道懽成而不至載焉，終矜也。余華墨久疎，手重思澀，勉為斯文，一以塞洲溪及麗天二公之責(zé)，一以報(bào)執(zhí)事者諄諄/再四之請，拙耶？否耶？，一聽諸后之覽者，余何計(jì)焉。 鎮(zhèn)處士高鶴壽撰幷書/

執(zhí)事會(huì)首：李季椿、何御國、/李盛公、劉克勤、孫二生、/王烈、趙鳳岐、李炳、/張士智、韓文錦、申行玉、/高天剛、李廷揚(yáng)、劉宗宇、/司光宗、王承先、魏天全、/王鵬年、路朝標(biāo)、靳大興立石

嘉慶七年歲次壬戌六月□□ 主持謝本總暨徒少安、金石匠韓銘④

據(jù)碑文記載，此次火神廟的重修，始于清嘉慶四年（1799年）秋，迄于清嘉慶七年（1802年）六月，歷時(shí)近三年，重修了大殿、拜殿、東西配殿，并兩廊、兩山門以及舞樓，“規(guī)模雖不加大，其壯麗有再倍于舊而未止者”。由于工程浩大，經(jīng)費(fèi)難籌，故而“執(zhí)事者蓋早籌之矣，與斯工者皆業(yè)花炮之家”，所以，此次火神廟的重修主要為花炮業(yè)眾商集資而成，集資歷時(shí)十三年，集資達(dá)六千余兩?！皹I(yè)花炮之家，花炮需纴為料、生息之豐約、貨紙之多寡準(zhǔn)焉。公約，每售紙若干，價(jià)外儲(chǔ)銀若干，以資工費(fèi)，公而無私，漸而不迫大小各如其量參差以得其平均之布施也，非卒辦于一時(shí)，故有十倍其數(shù)而不覺其難者”，最終確保了此次重修的竣工。至此，火神廟的功能可能發(fā)生了變化，成為花炮業(yè)的行業(yè)會(huì)館。同時(shí)，也不妨礙清化鎮(zhèn)居民以及商人的祭拜。

2.2 捐資數(shù)額研究

就該碑所鐫參與集資內(nèi)容而言，共計(jì)600余人，分為三部分：其一，為A2的“本行總理會(huì)首儲(chǔ)積布施銀兩數(shù)目姓名”，其二為B1的 “本行儲(chǔ)積布施銀兩姓氏數(shù)目”，其三為 B2的“施財(cái)姓氏數(shù)目”。

其一：本行總理會(huì)首儲(chǔ)積布施銀兩數(shù)目姓名

“本行總理會(huì)首儲(chǔ)積布施銀兩數(shù)目姓氏”項(xiàng)下所列20家會(huì)首的捐款，共捐銀2666.79兩。

李季椿銀三十四兩七錢二分；何御國銀一百二十七兩六錢五分；趙風(fēng)岐銀六百二十三兩四錢二分；劉克勤銀四百一十六兩九錢；孫二生銀二百四十八兩九錢四分；王烈銀二百三十七兩四錢三分；李盛公銀二百零二兩八錢九分；高天剛銀一百七十八兩二錢四分；劉宗宇銀八十一兩零五分；魏天全銀七十兩零五錢；李廷揚(yáng)銀六十兩零五錢六分；張吉兆銀五十八兩三錢三分；司光宗銀五十八兩六錢五分；路朝標(biāo)銀五十四兩九錢二分；王鵬年銀五十二兩八錢三分；王承先銀四十六兩七錢九分；李炳銀十八兩六錢八分；靳大興銀四十四兩一錢二分；韓文錦銀九兩四錢六分；申珩玉銀四兩七錢一分。

這20位會(huì)首之中，捐資最多者為銀 623.42兩，捐資最少者為銀4.71兩，兩者相差百倍以上，說明實(shí)力差距甚大。

其二：本行儲(chǔ)積布施銀兩姓氏數(shù)目

“本行儲(chǔ)積布施銀兩姓氏數(shù)目”項(xiàng)下所列應(yīng)屬花炮業(yè)眾商的捐款，共計(jì)265（或 266）人，除去33人捐資的銀兩缺失外，共計(jì)捐銀3897.52兩，捐錢12593文。具體捐資情況如下：

第一行：

郜集成銀二佰七十兩零五錢七分；賈大成銀二佰三十七兩六錢五分；徐合義銀二佰零七兩零七分；張浩然、孫伯林銀一佰八十九兩零九分；申應(yīng)掄銀一佰七十九兩零九分；宋伯順銀一佰五十兩零八錢五分；賈正興銀一佰三十二兩五錢；路印喜銀一佰二十一兩六錢三分；韓純德銀一佰二十一兩零七分；路越來銀一佰一十四兩零五分；王應(yīng)掄銀一佰兩；路印才銀九十二兩九錢九分；路印生銀八十五兩五錢二分；曹文灼銀七十五兩一錢；璩有敬銀七十七兩零四分；張宗旺銀六十八兩七錢二分；韓純?nèi)抒y六十八兩六錢一分；王士祿銀六十一兩六錢二分；趙九成銀五十六兩零二分；李永順銀六十二兩七錢三分；孫萬育銀五十二兩四錢八分；孫□生銀四十七兩三錢五分；……/

該行捐資24人次，有23個(gè)捐資額 （有2人共有1個(gè)捐資額），其中 1人姓氏及捐資額缺失，共計(jì)銀 2575兩零8分。

第二行：

趙士一銀四十四兩九錢二分；張宗武銀四十四兩三錢二分；元升號(hào)銀四十三兩七錢八分；謝朝宗銀四十兩零六錢二分；崔大鳳銀三十七兩九錢四分；璩有公銀三十七兩六錢八分；韓廷弼銀三十五兩九錢；路師仁銀三十五兩三錢六分；謝有禎銀三十三兩五錢三分；賈振遠(yuǎn)銀三十五兩六錢五分；蘇恒升銀三十五兩九錢八分；葛維屏銀三十二兩三錢一分；李如柏銀三十一兩三錢五分；李長興銀二十九兩四錢五分；蘇林銀二十八兩六錢八分；高天成銀二十八兩七錢五分；張炳光銀二十六兩六錢□分；公盛號(hào)銀二十五兩六錢五分；張宇成銀二十四兩二錢三分；高□隨銀二十三兩五錢五分；申瑄銀二十三兩二錢二分；陳天越銀二十三兩□□□□；……/

該行捐資 23人，22個(gè)捐資額，其中1人姓氏及捐資額缺失，1人捐資額銀“錢、分”位、1人捐資銀“分”位，共計(jì)銀722兩4錢7分。

第三行：

韓純義銀二十一兩三錢七分；張梅銀十九兩五錢八分；豐太號(hào)銀十八兩五錢三分；侯建吉銀十七兩七錢八分；桂升號(hào)銀十六兩一錢六分；張宗裁銀十五兩六錢二分；張存貴銀十八兩六錢八分；王守先銀十五兩三錢六分；路玉標(biāo)銀十八兩零五分；王寶興銀十三兩九錢六分；準(zhǔn)太號(hào)銀十三兩六錢；魏景亮銀十三兩二錢一分；有恒號(hào)銀十三兩一錢六分；王起蒙銀十五兩三錢五分；□盛號(hào)銀十一兩九錢九分；張發(fā)榮銀十一兩四錢七分；□□□銀十一兩四錢三分；□三盛銀十一兩一錢五分；焦生太銀十兩零八錢四分；趙定軒銀十兩零七錢七分；周漢杰銀十兩零七錢七分；□□□銀□□□□□□□；……（缺一個(gè)捐資姓氏及其數(shù)額）；/

該行有23人，22個(gè)捐資額，其中1人姓氏及捐資額缺失，共計(jì)銀314兩8錢2分。

第四行：

葛千倉銀十兩零四分；路攀桂銀九兩九錢三分；宗興號(hào)銀九兩五錢三分；程元武銀十二兩四錢六分；李俊祥銀八兩六錢一分；路會(huì)山銀八兩六錢；韓世昌銀八兩二錢三分；協(xié)泰號(hào)銀七兩六錢三分；孫寶興銀七兩八錢六分；陳學(xué)士銀七兩六錢二分；程元興銀六兩七錢四分；栗和興銀五兩九錢九分；申建伯銀五兩四錢一分；三同號(hào)銀五兩四錢；張介銀五兩二錢九分；興盛號(hào)銀五兩二錢八分；清吉號(hào)銀五兩一錢六分；張松銀五兩二錢九分；黃君盛銀四兩八錢六分；傅大玉銀十兩零三錢八分；陳以堯銀四兩七錢三分；王德先銀四兩四錢五分；……（缺一個(gè)捐資姓氏及其數(shù)額）；/

該行捐資23人，有22個(gè)捐資額，其中1人姓氏及捐資額缺失，共計(jì)銀159兩4錢9分。

第五行：

高懷銀四兩四錢二分；崔大龍銀四兩四錢二分；高耀甲銀四兩三錢九分；天順店銀四兩零九分；高天水銀三兩九錢五分；蘇應(yīng)林銀四兩二錢四分；杜萬鎰銀三兩七錢一分；玉盛號(hào)銀三兩七錢一分；連振升銀三兩四錢二分；恒山號(hào)銀三兩四錢；王永順銀六兩三錢六分；萬興店銀二兩九錢八分；高大士銀二兩九錢八分；范萬興銀二兩七錢三分；王永清銀二兩六錢三分；王永年銀二兩五錢八分；陳成興銀二兩三錢四分；秀盛號(hào)銀二兩二錢二分；王貞松銀二兩一錢五分；孫文家銀二兩一錢三分；魏瑞銀一兩七錢九分；雷盛號(hào)銀一兩七錢□□；……（缺一個(gè)捐資姓氏及其數(shù)額）；/

該行有捐資23人，22個(gè)捐資額，其中1人姓氏及捐資額缺失、1姓氏捐資額銀“分”位缺失，共計(jì)銀 72兩3錢4分。

第六行，因碑體殘損，捐資姓氏及捐資數(shù)目均缺失。根據(jù)上下兩行的捐資者數(shù)額，可以推測該行捐資者有23人。

第七行：

□□□銀八錢九分；□□標(biāo)銀八錢八分；□繼宗銀八錢七分；□□□銀八錢五分；康永福銀八錢五分；王成順銀八錢八分；逯步云銀八錢五分；高增福銀八錢二分；□吾泰銀七錢九分；付振德銀七錢九分；高存貴銀七錢七分；宋元興銀七錢七分；同心號(hào)銀七錢四分；張士忠銀七錢二分；張福銀六錢六分；李三元銀六錢八分；聚泰店銀六錢七分；連玉金銀六錢四分；梁必楹銀六錢；□安仁銀六錢；□□興銀五錢九分；□□達(dá)銀五錢六分；……（缺一個(gè)捐資姓氏及其數(shù)額）；/

該行捐資23人，22個(gè)捐資額，其中1人姓氏及捐資額缺失，共計(jì)銀16兩4錢7分。

第八行：

那天，我從上午起，一刻不停地溜達(dá)到下午，雖有倦意，但還是想到處看看，就因?yàn)檫@多逗留的片刻，促成了我和北大的緣分。

同利號(hào)銀五錢一分；連永太銀五錢六分；路生明銀五錢六分；先盛號(hào)銀五錢五分；許丙寅銀五錢八分；王子涂銀五錢五分；路師孝銀五錢一分；趙□□銀四錢九分；高伯銀四錢八分；順成號(hào)銀四錢八分；呂九松銀四錢八分；王宗元銀四錢六分；胡全學(xué)銀四錢五分；顧秉鉞銀四錢四分；李協(xié)太銀四錢四分；呂士林銀四錢三分；高玉成銀四錢二分；王常春銀四錢二分；王興銀四錢□□；謝唐慶銀四錢；永成號(hào)銀四錢；程德銀四錢；□□□銀□□□□；/

該行捐資23人，有22個(gè)捐資額，其中1人姓氏及捐資額缺失、1姓氏捐資額銀“分”位缺失，共計(jì)10兩 4 錢1分。

第九行：

康應(yīng)福銀四錢二分；全順號(hào)銀三錢七分；晉盛號(hào)銀三錢八分；路金標(biāo)銀三錢七分；申榮先銀三錢七分；高永和銀三錢七分；振盛號(hào)銀三錢六分；路加植銀三錢九分；路大興銀三錢六分；高玨銀三錢三分；益太號(hào)銀三錢三分；李福元銀三錢二分；通盛號(hào)銀三錢一分；中興號(hào)銀三錢；段福林銀三錢；郝龍光銀三錢；謝吉慶銀二錢九分；米天亮銀二錢九分；□克敬銀二錢八分；文興號(hào)銀二錢八分；曾肇興銀二錢八分；張進(jìn)龍銀二錢八分；復(fù)來號(hào)銀三錢□□；/

該行捐資23人，有22個(gè)捐資額，其中1人姓氏捐資額的銀“分”位缺失，共計(jì)銀7兩5錢8分。

第十行：

張三銀二錢八分；王魁盛銀二錢六分；楊丙元銀二錢五分；宋兆興銀二錢六分；賈克勤銀二錢三分；司掌柜銀二錢三分；王魯玉銀二錢二分；路群標(biāo)銀二錢一分；王之寶銀二錢；路新標(biāo)銀一錢八分；申會(huì)銀一錢八分；魏必旺銀一錢九分；郝德全銀一錢六分；田守業(yè)銀一錢八分；楊第三銀一錢六分；永錫號(hào)銀一錢六分；合盛號(hào)銀一錢八分；王萬順銀一錢六分；王百岐銀一錢四分；王有貴銀一錢二分；王天春銀一錢七分；□□對銀一錢二分；……（缺一個(gè)捐資姓氏及其數(shù)額）；/

該行捐資23人，有22個(gè)捐資額，其中1人姓氏及捐資額缺失，4兩2錢4分。

第十一行：

該行捐資23人，有22個(gè)捐資額，其中4個(gè)捐資額缺失，共計(jì)銀1兩9錢8分。

第十二行：

申復(fù)興銀三分；連三鳳銀五分；陳五龍銀五分；原文銀九分；朱大魁銀六分；田一公銀六分；畢元興銀九分；衛(wèi)宗順銀三分；梁掌柜銀三分；順義號(hào)銀八分。黃紙炮鋪公捐錢十二千五百九十三文，二班炮鋪公捐銀十二兩零七分。

該行有捐資10人，有10個(gè)捐資額，共計(jì)銀5錢7分；另有黃紙炮鋪公捐錢十二千五百九十三文，二班炮鋪公捐銀十二兩零七分。該行捐資共計(jì) 12.64兩，以及12593文。

在這里，之所以不厭其煩地列出捐資的所有內(nèi)容，一方面展示了花炮業(yè)捐資的全貌，另一方面揭示了花炮業(yè)者實(shí)力的差別?？偫頃?huì)首之外的花炮業(yè)者捐資最多者為郜集成，銀 270.57兩，其次為賈大成，銀 237.65兩，而捐資最少者只有銀3分，相差更達(dá)數(shù)千倍之巨。

無論是 “本行總理會(huì)首儲(chǔ)積布施銀兩數(shù)目姓氏”還是“本行儲(chǔ)積布施銀兩姓氏數(shù)目”，這兩類捐款無論多寡，均有尾數(shù)，與碑文所言“每售紙若干，價(jià)外儲(chǔ)銀若干，以資工費(fèi)”的提取方式相吻合，當(dāng)系花炮業(yè)自身的集資，即以購買原料紙張的數(shù)量作為抽提捐款的標(biāo)準(zhǔn)，故捐資的多寡乃是各商號(hào)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的真實(shí)反映。南開大學(xué)許檀先生曾以較常見的1‰的抽厘率，以13年平均計(jì)算，則會(huì)首趙鳳岐的年均紙張交易額約為4.8萬兩，劉克勤為3.2萬兩，交易額在萬兩以上者共計(jì)12家；總計(jì)花炮行每年的紙張交易金額高達(dá)50萬兩。如果將提捐比例改為4‰，花炮行每年紙張貿(mào)易額仍有12萬兩。即便以紙張?jiān)险蓟ㄅ诔杀镜?0%計(jì)算，該行業(yè)每年的經(jīng)營額也可達(dá)十五六萬兩［3］。

本次重修資金主要緣于花炮業(yè)的捐資——抽捐。抽捐開始于13年前，“積儲(chǔ)布施”即可證明。捐資較多者，應(yīng)是十三年來每年均有抽捐，即從業(yè)時(shí)間長、經(jīng)營實(shí)力較大；捐資較少者可能從業(yè)年限較短、經(jīng)營實(shí)力有限。尤其是那些抽捐白銀在100兩及以上者，可能是經(jīng)過13年抽捐的總額。這也說明早在13年前就有為數(shù)不少的花炮業(yè)者。

其三，“施財(cái)姓氏數(shù)目”項(xiàng)下所列捐資者，如慶寧號(hào)、同興店、聚太店、發(fā)興店、世太店、合興店、慶太店、寶豐店、中興號(hào)、同聚號(hào)以及西關(guān)鹽店，復(fù)生、益成、增太、福生等緞店，元金樓、元化樓等眾多的字號(hào)，同時(shí)還有 “正月初八日會(huì)首”、“六月二十三日會(huì)首”以及食（民）壯班、步班等團(tuán)體以及劉門林氏、蔡門韓氏善婦，等等，這些并非花炮業(yè)者；還有更多人名和商號(hào)無法區(qū)分，不過其捐資多為整數(shù)，顯然并非按花炮業(yè)“公約”提取的款項(xiàng)，故也可認(rèn)定為花炮行以外的捐款。這部分捐資者數(shù)量不少，計(jì)有370余人，但捐資數(shù)額有限。許檀先生曾就清嘉慶七年（1802年）重修火神廟捐款進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。分析指出，清嘉慶初年火神廟的重修，參與集資的花炮業(yè)眾商有 270余家，共捐銀 6500余兩，占集資總額的 90%以上；另有 370余家非花炮業(yè)者參與了集資，他們主要應(yīng)是清化鎮(zhèn)其他行業(yè)的商人商號(hào)，也有部分鄉(xiāng)紳和百姓參與其間。無論如何，通過該碑文獻(xiàn)，可以確定的是，清嘉慶年間清化花炮業(yè)的規(guī)模已相當(dāng)可觀，至少有二百數(shù)十家商人商號(hào)從事此業(yè)［3］。

根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)，“本行總理會(huì)首儲(chǔ)積布施銀兩數(shù)目姓名”有 20人，“本行儲(chǔ)積布施銀兩姓氏數(shù)目”有 265（或266人），兩者相加有285人，捐資6564余兩。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，清嘉慶年間，清化鎮(zhèn)花炮業(yè)的從業(yè)者至少有280余人，花炮業(yè)成為著名的行業(yè)應(yīng)當(dāng)毫無疑義。若按許檀先生的抽厘率估算，也可推知清化鎮(zhèn)花炮業(yè)的經(jīng)營額度、花炮業(yè)的發(fā)展規(guī)模。

3.清光緒十七年《懷慶府正堂卓扎》碑刻

清化鎮(zhèn)花炮業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營并非一帆風(fēng)順，其中充滿了坎坷與艱難。地方衙署的攤派、勒索成為花炮業(yè)者的負(fù)擔(dān)，在一定程度上阻礙了花炮業(yè)的發(fā)展。花炮業(yè)者的申訴、控告連續(xù)不斷，繼而，河內(nèi)縣正堂批示、懷慶府正堂批示，最終得到了“巡撫部院倪批”，從而維護(hù)了花炮業(yè)的利益。清光緒十七年（1891年）所刊立的《懷慶府正堂卓扎》揭示這一過程。該碑為碑碣，青石質(zhì)，長方形，長80厘米，寬57厘米，鑲嵌于清化鎮(zhèn)大王廟碑廊墻體之中，碑面漫漶較為嚴(yán)重，再加上人為劃痕，致使一些文字無法辨認(rèn)。碑文如下：

懷慶府正堂卓扎

查前花炮鋪等呈請免支炮差□情□，經(jīng)批□該縣將該鋪/□□府□署中花炮出示永遠(yuǎn)豁免，所有□行幫貼錢文，嗣/后不□再行收錢。如違，查明究報(bào)，□□在案，至該鋪向支三/廳花炮，前□本廳□及本府□能□轉(zhuǎn)批免，且風(fēng)聞□申鵬/萬并□花炮鋪乃巧于□試將□色□□，尤屬目無法紀(jì)，仰河/內(nèi)縣立即□查捉□，嚴(yán)究□□三廳?；ㄅ凇蹁伒认騺砣绾?支應(yīng)，曾否收受幫貼錢文，□□丁役有無勒□陋規(guī)情事，一/并分晰查明據(jù)實(shí)稟□，均毋狗隱遲延致干未便，切切。詞發(fā)，/仍緣【？】；/又批已于結(jié)呈批示矣。仰河內(nèi)縣查明呈批辦理。⑤

該碑刻還“粘單附”有“河內(nèi)縣正堂袁示”、“巡撫部院倪批”。落款為“光緒十柒年桂月中浣榖旦”。

原來，清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)曾支應(yīng)花炮差役，還要繳納“幫貼錢文”，清化鎮(zhèn)花炮鋪戶曾多次呈請免支，后經(jīng)懷慶府正堂批示，花炮差役“永遠(yuǎn)豁免”，即“所有年終支備府縣署中花炮概行裁免”，而且“所有□行幫貼錢文，嗣后不□再行收錢”，如違，查明究報(bào)嚴(yán)懲。然不法花炮鋪戶 “目無法紀(jì)”，仍得 “向支三廳花炮”，并 “巧于□試”，即乘機(jī)收取“幫貼錢文”，為此，飭令河內(nèi)縣“立即□查捉□，嚴(yán)究□□三廳”。

為此，河內(nèi)縣正堂袁某于清光緒十二年（1886年）正月二十八日示諭：“為示知事案，蒙本府批據(jù)清化鎮(zhèn)花炮鋪戶申鵬萬等呈懇豁免每歲年終應(yīng)支府縣署中花炮等情，飭即出示：永遠(yuǎn)優(yōu)免，□□□此合行出示曉諭。為此示仰關(guān)邑城鄉(xiāng)各鎮(zhèn)花炮鋪人等知悉：自示之后所有年終支備府縣署中花炮概行裁免，該鋪等亦不得籍口收飲，致于查究其各稟遵毋違。持示?！?/p>

然而，河內(nèi)縣正堂袁某的批示，并未得到嚴(yán)格的執(zhí)行，所以，又上訴到巡撫。巡撫部院倪某遂批示曰：“花炮本應(yīng)支差，既經(jīng)控府飭縣示免，該府經(jīng)仍敢勒支（？）折（？）價(jià)，尚復(fù)成何事體？至所稱勒銷磺觔一節(jié)，如果屬實(shí)，尤干例禁，仰布政司轉(zhuǎn)飭懷慶府確（？）切查明，據(jù)實(shí)詳辦，毋稍狗庇切切?！?/p>

花炮業(yè)者的“支差”，原本已“飭縣示免”，然而，懷慶府經(jīng)歷又以“勒支（？）折（？）價(jià)”的方式變相勒索，而且還有“勒銷磺觔”之事。“勒銷磺觔”即指懷慶府經(jīng)歷向花炮業(yè)者強(qiáng)行銷售硫磺，以謀取利益。經(jīng)歷，乃古代官名。金代于都元帥府、樞密院置經(jīng)歷。元代樞密院、大都督府、御史臺(tái)等衙署，皆有經(jīng)歷。明清兩代的都察院、通政使司、布政使司、按察使司以及地方州府等亦置經(jīng)歷，職掌出納文書。清代的懷慶府設(shè)有知府、同知（后改為黃沁通判）、糧捕水利通判、推官（后缺裁）、經(jīng)歷、府儒學(xué)教授、府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)等官職［4］（卷15《職官志》）。 懷慶府有硫磺的開采，而且此事務(wù)由懷慶府經(jīng)歷督辦［5］（卷10《風(fēng)土志·物產(chǎn)》）。為謀取更大的利益，懷慶府經(jīng)歷乃利用職權(quán) “勒銷磺觔”，于是花炮業(yè)者乃奮力爭控。

既然有巡撫部院倪某的批示，“三廳”也隨即表示：“據(jù)稟已悉，所有向支花炮本系玩戲之物，即蒙府憲批準(zhǔn)豁免在案，本廳自應(yīng)依照豁免，嗣后□再□辦可也。經(jīng)廳陶批準(zhǔn)□□□□豁免，永遠(yuǎn)不支花炮”。

為了能夠嚴(yán)格執(zhí)行巡撫部院的批示，尤其是限制地方官員及衙署的行為，所以，清光緒十七年（1891年）申鵬萬等人將懷慶府正堂的批示勒諸貞珉，并還“粘單附”有“河內(nèi)縣正堂袁示”、“巡撫部院倪批”。應(yīng)當(dāng)說，這是清化鎮(zhèn)花炮業(yè)者在與地方衙署斗爭中的勝利，維護(hù)了花炮業(yè)者自身的利益，在一定程度上也反映了清化鎮(zhèn)花炮業(yè)規(guī)模的增大、花炮業(yè)者實(shí)力的增強(qiáng)，否則，花炮業(yè)者便沒有實(shí)力與地方衙署抗衡，并取得斗爭的勝利。

4.清化鎮(zhèn)花炮業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

花炮的制作需要土硝、硫磺、木炭灰以及卷紙。明清時(shí)期的懷慶府有土硝、硫磺的生產(chǎn)，北部太行山豐富的樹木資源更不缺乏木炭灰，從而為清化鎮(zhèn)花炮業(yè)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

硝，即火藥的原料礦石。清代懷慶府有土硝的生產(chǎn)?！跋?，堿濕地多有之，產(chǎn)孟者佳”［5］（卷8《田賦志》）。懷慶府北依太行，南濱黃河，地處黃河、濟(jì)水、沁水、丹河之間，濕地面積廣大，民間往往自產(chǎn)土硝以為生計(jì)，因而，土硝產(chǎn)量較大。另外，清代的懷慶府硫磺的開采有一定的規(guī)模。 “煤竭之窯，產(chǎn)有銅核”［6］（卷8《經(jīng)濟(jì)志》），可以煉硫磺。清乾隆二十八年 （1763年）巡撫葉存仁奏準(zhǔn)開采硫磺礦，以李封、馮封、王封等村六窯產(chǎn)礦最多。每窯可容納八人，每人每日可采礦百斤。每百斤可煉硫磺數(shù)斤至十?dāng)?shù)斤不等，計(jì)每年可得硫磺數(shù)萬斤。窯戶開礦煉硫磺，除供給軍隊(duì)使用外，還賣給外省和民間店鋪。據(jù)清乾隆三十年（1765年）統(tǒng)計(jì)，窯戶二十七家，煉磺爐七十余座［7］。清道光五年（1825年）《河內(nèi)縣志》記載，河內(nèi)物產(chǎn)“藥之屬”有“硫黃”，并指出：“硫黃，其用最大，賦本開采，不專領(lǐng)于知縣。蓋知縣有刑名錢谷之責(zé)，而黃廠必用彈壓，不能舍本而治末，故以本府經(jīng)歷督之便于事也”［5］（卷10《風(fēng)土志·物產(chǎn)》）。因硫磺用途巨大，專有懷慶府經(jīng)歷督辦，以顯示其重視及重要。

正是擁有豐富的土硝、硫磺資源，再加上豐富的木炭灰以及卷紙，清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)得以長久、持續(xù)地發(fā)展，至清嘉慶年間達(dá)到高潮，從業(yè)商戶達(dá)到二百八十余家，成為人們的生計(jì)和致富的行業(yè)。即使到清末，盡管出現(xiàn)地方官吏的敲詐勒索，似乎并未影響到該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。清化花炮行銷河南、河北、山西、陜西、內(nèi)蒙等地。

5.余音

民國年間鞭炮仍是清化鎮(zhèn)向外輸出的重要商品之一。1915年，清化炮逐漸發(fā)展到30多家，炮莊的工人達(dá)1100余人。以胡玉順、高寶興、畢玉盛、魏同興、韓長盛、趙公興、路越來、路原來、業(yè)福盛、孫長盛、復(fù)興成等炮莊最為有名。生產(chǎn)的產(chǎn)品有一四炮、漢鞭、萬頭鞭、兩響、起火等10多種。至抗戰(zhàn)前夕，清化鎮(zhèn)花炮業(yè)的興盛繁榮，花炮不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量好。每逢佳節(jié)，有許多老師傅被邀到數(shù)十里以外的村鎮(zhèn)綁焰火，名堂甚多，有九連燈、炮打午門、萬箭射死楊七郎等等。老桿分五層，有五門五關(guān)、萬盞燈、火牌坊等。據(jù) 1936年的調(diào)查，博愛縣“鞭炮年產(chǎn)約二千萬個(gè)，約值洋四萬五千元”［8］（P156）。不過，此時(shí)的鞭炮被視作“迷信物品，因文化變遷，需要驟減”［8］（P158），故產(chǎn)量大不如前。 此外，民國初年，清化的花炮制作技藝傳到山西，“有河南商人來此（晉城）設(shè)坊制售，十五六年間營業(yè)頗盛”［9］，這無疑也會(huì)影響清化花炮的銷量。不過，清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)并未絕跡。新中國成立后，清化鎮(zhèn)的花炮在發(fā)展的過程中得到不斷地提高、不斷地改進(jìn)。1956年，在河南省焰火晚會(huì)上評(píng)為同類產(chǎn)品中的上品，參加了 1957年“五一”國際勞動(dòng)節(jié)和“十一”國慶節(jié)中央在中南海、天安門廣場舉行的焰火晚會(huì)，受到了中央領(lǐng)導(dǎo)和觀眾的贊賞，因而“清化鞭炮”名氣更大，銷路更廣。1957年，社會(huì)主義工商業(yè)實(shí)行改造之后，博愛成立了清化三街花炮社，炮莊由私營轉(zhuǎn)為集體。清化花炮社曾五次派人到外地學(xué)習(xí)，既提高了技術(shù)水平，又創(chuàng)出新品種。其產(chǎn)品除兩響、一四炮、千子鞭、萬子鞭以外，還有禮花、手花、禮炮、禮花彈、彩色起火、明炮等。在禮花彈中，又有黃菊、白菊、天女散花、金波、銀波、五彩燈多種。清化花炮具有炮質(zhì)堅(jiān)、聲量大、聲音脆、不受潮、時(shí)久更喧的特點(diǎn)。后來，清化花炮社歸城關(guān)鎮(zhèn)經(jīng)營，改為清化花炮廠。大致到20世紀(jì)80年代中期，由于缺乏科技創(chuàng)新，伴隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，尤其是國家對花炮行業(yè)生產(chǎn)的控制和管理，清化鎮(zhèn)的花炮業(yè)逐漸退出了歷史舞臺(tái)，成為永久的歷史記憶。

注釋：

①清同治三年《重筑清化鎮(zhèn)城碑記》，現(xiàn)存于博愛縣石佛寺。

②明嘉靖三十五年《清化鎮(zhèn)創(chuàng)建火神廟記》，現(xiàn)存于博愛縣大王廟。

③明崇禎庚午年《重修火神廟碑》，現(xiàn)存于博愛縣大王廟。

④清嘉慶七年《重修火神廟碑記》，現(xiàn)存于博愛縣大王廟。

⑤清光緒十七年《懷慶府正堂卓扎》，現(xiàn)存于博愛縣大王廟。

［1］博愛縣志編纂委員會(huì).博愛縣志［M］.北京：中國國際廣播出版社，1991:347—349.

［2］程峰，任勤.明清時(shí)期河南清化鎮(zhèn)的商業(yè)——基于清化鎮(zhèn)金龍四大王廟碑刻資料為中心的考察 ［J］.焦作師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2012，（4）.

［3］許檀，吳志遠(yuǎn).明清時(shí)期豫北的商業(yè)重鎮(zhèn)清化——以碑刻資料為中心的考察［J］.史學(xué)月刊，2014，（6）.

［4］（清）唐侍陛，杜琮.懷慶府志［M］.清乾隆五十四年刊本.

［5］（清）袁通.河內(nèi)縣志［M］.清道光五年刻本.

［6］（民國）張自清，徐子尚，等.臨清縣志［M］.民國二十四年鉛印本.

［7］中國人民大學(xué)清史研究所，中國人民大學(xué)檔案系中國政治制度史教研室.清代的礦業(yè)（下冊）［M］.北京：中華書局，1983: 639，600.

［8］河南省黨務(wù)特派員辦事處.河南省各縣社會(huì)調(diào)查·博愛縣［J］.河南統(tǒng)計(jì)月報(bào)，1936，（11）.

［9］實(shí)業(yè)部國際貿(mào)易局.中國實(shí)業(yè)志·山西?。ǖ?編）［M］.北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2008:173.

（責(zé)任編輯 婁扎根）

K207

A

1008-7257（2015）04-0051-07

2015-05-25

程峰（1965-），男，河南濟(jì)源人，焦作師范高等?？茖W(xué)校覃懷文化研究中心教授，致力于焦作歷史文化的教學(xué)和研究工作。