校史教育在大學(xué)生核心價(jià)值觀養(yǎng)成中的價(jià)值和途徑

校史教育在大學(xué)生核心價(jià)值觀養(yǎng)成中的價(jià)值和途徑

武瓊1，陳明長(zhǎng)2，杜麗華3

(1.石家莊鐵道大學(xué) 黨委宣傳部，河北 石家莊050043；2. 石家莊鐵道大學(xué) 校團(tuán)委，

河北 石家莊050043；3. 石家莊鐵道大學(xué) 外語(yǔ)系，河北 石家莊050043)

摘要：加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育具有非常重要的時(shí)代意義，高校應(yīng)充分利用學(xué)校已有的文化資源，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形象化、具體化、“校園化”。 校史作為高校校園文化的重要組成部分，蘊(yùn)含豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀資源；校史教育在大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成中具有重要價(jià)值，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手；從以社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合校史資源、建立校史教育長(zhǎng)效機(jī)制、創(chuàng)新校史教育載體、開(kāi)展主題校史教育活動(dòng)等方面利用校史教育開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成教育。

關(guān)鍵詞：校史教育；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；校園文化

文章編號(hào)：2095-0365(2015)02-0102-05

中圖分類(lèi)號(hào)：F246

收稿日期：2014-09-12

作者簡(jiǎn)介：武瓊(1982-),女,講師,博士,研究方向：大學(xué)精神與文化。

基金項(xiàng)目：河北省社科

本文信息:武瓊，陳明長(zhǎng)，杜麗華.校史教育在大學(xué)生核心價(jià)值觀養(yǎng)成中的價(jià)值和途徑[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2015，9(2)：102-106.

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出：“發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的重要功能。一切文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動(dòng)，都要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣?！盵1]高校作為我國(guó)先進(jìn)文化的重要陣地，其發(fā)展歷史中凝結(jié)的不同時(shí)代的內(nèi)涵和追求，是一個(gè)國(guó)家精神狀態(tài)和價(jià)值取向在這一陣地中的具體表現(xiàn)。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)充分利用學(xué)校已有的文化資源，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形象化、具體化、“校園化”。校史作為高校校園文化的重要組成部分，具有“留史、資政、育人”的重要作用，應(yīng)成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。因此，在新時(shí)期如何利用校史資源，豐富大學(xué)生的精神文化需求，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，最終促進(jìn)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，是高等院校面臨的育人課題，同時(shí)也是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校教育提出的時(shí)代要求。

一、加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的時(shí)代意義

任何一個(gè)文明社會(huì)都有其特定的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。人們對(duì)蘊(yùn)藏在社會(huì)機(jī)體中的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則的自覺(jué)提煉和認(rèn)識(shí)，構(gòu)成了一定社會(huì)的核心價(jià)值觀。具體來(lái)說(shuō)，核心價(jià)值觀指的是某一社會(huì)群體判斷社會(huì)事務(wù)時(shí)依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn)，遵循的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主體成員的根本利益和價(jià)值訴求，對(duì)社會(huì)變革、社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。[2]作為國(guó)家培養(yǎng)的未來(lái)建設(shè)者、社會(huì)主義事業(yè)的接班人，大學(xué)生是最受黨和國(guó)家重視、期待的一個(gè)特殊群體，他們的價(jià)值取向、價(jià)值追求，將直接決定社會(huì)的價(jià)值取向和價(jià)值追求，因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育與引導(dǎo)具有非常重要的時(shí)代意義。

(一)促進(jìn)大學(xué)生全面成才，勇?lián)鷼v史責(zé)任的需要

黨的十八大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗”，大學(xué)生將是未來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)的中流砥柱，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人，也是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者，可以說(shuō)大學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，大學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的歷史使命能否實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生正處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成非常重要。因此，只有加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，引導(dǎo)、督促大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，才能在今后的學(xué)習(xí)和工作中承擔(dān)使命、履行任務(wù)，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、民主文明、公正和諧貢獻(xiàn)力量。

(二)減少社會(huì)轉(zhuǎn)型“負(fù)價(jià)值觀”對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的需要

在經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的新形勢(shì)下，人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化，思想活動(dòng)呈現(xiàn)出獨(dú)立、多元、非理性等特點(diǎn)。社會(huì)轉(zhuǎn)型打破了我國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)體系和原有的價(jià)值觀念，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)形式的競(jìng)爭(zhēng)多樣性、個(gè)體活動(dòng)的自主流動(dòng)性以及社會(huì)矛盾的顯現(xiàn)尖銳性，引發(fā)了價(jià)值觀的裂變、更新乃至重塑，進(jìn)而形成了“負(fù)價(jià)值觀”。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)多樣化發(fā)展，物質(zhì)利益原則成為調(diào)動(dòng)人們積極性的常用手段，人們也依此爭(zhēng)取到合理合法的物質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；但該原則在很大程度上影響了人們考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，滋生了自利主義和拜金主義。隨著個(gè)體活動(dòng)的自主流動(dòng)性增強(qiáng)，個(gè)人對(duì)國(guó)家和集體的依附逐漸弱化，自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)改革和政治建設(shè)的步伐；但大多數(shù)人在由依附到自主的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，感到陌生、困惑甚至茫然，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的懷舊情緒或?qū)π率挛锂a(chǎn)生抵觸情緒。隨著改革的不斷深化，社會(huì)矛盾變得顯現(xiàn)而尖銳，進(jìn)一步加劇了人們的不滿和心理失衡。社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的這些“負(fù)價(jià)值觀”讓大學(xué)生產(chǎn)生了諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)。而大學(xué)生本身又是一個(gè)思想意識(shí)、價(jià)值觀念不夠成熟穩(wěn)定的群體，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和信息的認(rèn)識(shí)、辨別能力有待提高，對(duì)錯(cuò)誤思想、觀念的認(rèn)識(shí)和理解不夠清醒深刻，容易被社會(huì)發(fā)展中的一些具有潛在危險(xiǎn)的事物所旅惑或利用。因此加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育是減少社會(huì)轉(zhuǎn)型“負(fù)價(jià)值”對(duì)其價(jià)值觀養(yǎng)成的干擾所必須的，有利于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、校史教育在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀中的功能分析

(一)校史中蘊(yùn)含豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀資源

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反映社會(huì)基本的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的價(jià)值追求，是在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放歷程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)并指導(dǎo)社會(huì)健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。校史是對(duì)學(xué)校創(chuàng)建、發(fā)展、壯大過(guò)程的記錄，蘊(yùn)含了學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造和積累起來(lái)的反映師生在價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上獨(dú)特的整體意識(shí)和精神力量，是校園文化的精華所在，是高校人文精神內(nèi)涵的重要載體。一方面社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以從一所大學(xué)的精神文化中得到折射和體現(xiàn)。另一方面大學(xué)精神文化則通過(guò)其特有的人文環(huán)境，在潛移默化之中，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)內(nèi)的每個(gè)人在思想觀念、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向、行為規(guī)范等方面的啟迪、感化、熏陶和塑造。[3]以石家莊鐵道大學(xué)為例，學(xué)校60多年的辦學(xué)歷程是與新中國(guó)的鐵路建設(shè)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。建校源于適應(yīng)國(guó)家鐵路搶修搶建和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，軍校時(shí)期一批批忠心報(bào)國(guó)、開(kāi)拓進(jìn)取、“敢打硬仗、不怕?tīng)奚钡蔫F道兵學(xué)員為抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)做出了突出貢獻(xiàn)，為建國(guó)初期的鐵路建設(shè)貢獻(xiàn)了青春、汗水甚至是生命。鐵道部時(shí)期，一屆屆畢業(yè)生秉承“志在四方、艱苦創(chuàng)業(yè)”的擇業(yè)理念[4]，以高度的責(zé)任感和使命感參加“京九”會(huì)戰(zhàn)等多項(xiàng)重大鐵路建設(shè)項(xiàng)目，被時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的李嵐清同志稱(chēng)為“托起彩虹的年輕人”。學(xué)?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新、精心育人、志在四方”的校風(fēng)，激勵(lì)著一代代鐵大人在國(guó)家的急、難、險(xiǎn)、重工程建設(shè)中攻堅(jiān)克難，建功立業(yè)。為祖國(guó)奮斗終生的理想信念、勇敢拼搏的革命干勁、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的基本內(nèi)容高度契合。可見(jiàn)，以校史資源為載體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成教育是可行的。

(二)校史教育在大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成中的優(yōu)勢(shì)

價(jià)值觀教育與知識(shí)能力教育是明顯不同的，它起的是方向引導(dǎo)作用。而價(jià)值觀功能和作用的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)個(gè)體的態(tài)度來(lái)完成，價(jià)值觀對(duì)行為的作用，也是通過(guò)對(duì)個(gè)體態(tài)度的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的養(yǎng)成需要尋找價(jià)值認(rèn)同與成長(zhǎng)需求的契合點(diǎn)，尋找相對(duì)實(shí)際的育人載體。校史不但是進(jìn)行愛(ài)國(guó)榮校教育“最接地氣的教材”，在學(xué)生中具有較高的認(rèn)同度；而且校友成長(zhǎng)成才的過(guò)程亦是在校學(xué)生成長(zhǎng)的示范。即校史教育不但有助于核心價(jià)值觀被大學(xué)生認(rèn)同與接受的內(nèi)化，也有助于核心價(jià)值觀被大學(xué)生運(yùn)用與踐行的外化。

1.校史教育視角更直觀，內(nèi)容更豐富，形象更鮮活，大學(xué)生的認(rèn)同度高

在開(kāi)放環(huán)境下，大學(xué)生自我利益要求空前彰顯，獲取信息的渠道大大拓寬，觀察問(wèn)題的視角不斷開(kāi)闊，他們的價(jià)值觀念和生活方式呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的各種思想觀念以各種形式?jīng)_撞較量，構(gòu)成了價(jià)值觀領(lǐng)域的復(fù)雜局面，形成了價(jià)值觀認(rèn)同的自發(fā)路徑。長(zhǎng)期以來(lái)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育雖然有專(zhuān)門(mén)的隊(duì)伍從事專(zhuān)門(mén)的教育，并形成了獨(dú)特的話語(yǔ)體系和工作路徑，但是在開(kāi)放復(fù)雜多元的社會(huì)環(huán)境下，大學(xué)生在核心價(jià)值觀認(rèn)同過(guò)程中實(shí)際上形成了“自發(fā)路徑規(guī)模的迅速擴(kuò)張和多元主體的無(wú)序介入”[5]的局面，核心價(jià)值觀培育路徑難以與自發(fā)路徑產(chǎn)生共鳴，嚴(yán)重制約了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。

校史教育在回顧與展示辦學(xué)歷史、辦學(xué)理念、教學(xué)科研成果的過(guò)程中，也在潛移默化地傳遞著學(xué)校長(zhǎng)期形成的價(jià)值追求和品質(zhì)特征。學(xué)校厚重的歷史、豐碩的成果、為國(guó)家建設(shè)所做的貢獻(xiàn)無(wú)不震撼著剛剛走進(jìn)大學(xué)校園的學(xué)生。而每一次驕人成績(jī)的取得，每一項(xiàng)科技項(xiàng)目的攻關(guān)，每一個(gè)輝煌時(shí)刻的記錄，都是精神與物質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，更是理想與現(xiàn)實(shí)的激情碰撞。大學(xué)生會(huì)在認(rèn)識(shí)、認(rèn)可學(xué)校的過(guò)程中不自覺(jué)地接受校史傳遞的價(jià)值理念。校訓(xùn)、校風(fēng)的提煉傳承更顯示出校史教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成所發(fā)揮的作用。

通過(guò)1∶5魚(yú)道局部模型，對(duì)同側(cè)橫隔板豎縫式魚(yú)道的水力特性進(jìn)行研究，對(duì)過(guò)魚(yú)池室流態(tài)、流速分布、單位體積消能率等進(jìn)行了觀測(cè)分析。試驗(yàn)結(jié)果表明，魚(yú)道池室主流清晰，流態(tài)良好，池室流速分布合理，豎縫斷面最大流速均小于過(guò)魚(yú)對(duì)象極限流速1.0 m/s，各級(jí)水池內(nèi)的單位水體消能率E小于200 W/m3。綜上所述花園水庫(kù)魚(yú)道采用同側(cè)橫隔板豎縫式，設(shè)計(jì)參數(shù)尺寸基本合理，滿足魚(yú)類(lèi)上溯的水力學(xué)要求。本次模型試驗(yàn)成果，可供類(lèi)似工程魚(yú)道建設(shè)作為參考。

2.校史教育中校友成長(zhǎng)成才的過(guò)程具有針對(duì)性與說(shuō)服力，與在校大學(xué)生的成長(zhǎng)需求高度契合

當(dāng)大學(xué)生知道，杰出校友不平凡的人生是從這里起步的，成就的事業(yè)是從這里踏上征程的，就會(huì)自然而然地升起一股對(duì)大學(xué)的敬佩與熱愛(ài)之情，就會(huì)產(chǎn)生一種與校友一致的價(jià)值理念；并以校友為榜樣，以其成長(zhǎng)成才經(jīng)歷為模板，規(guī)劃和設(shè)計(jì)自己的人生目標(biāo)和行為選擇。此外，學(xué)校在多年的發(fā)展歷程中形成的優(yōu)良校風(fēng)和文化精神，構(gòu)成了學(xué)校特有的氣質(zhì)和內(nèi)涵。而這種氣質(zhì)和內(nèi)涵會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，并內(nèi)化為學(xué)生的氣質(zhì)與態(tài)度，進(jìn)而外化為學(xué)生的言語(yǔ)與行為。以石家莊鐵道大學(xué)為例，“手不釋卷，業(yè)精于勤”告知學(xué)生要堅(jiān)持勤奮刻苦的奮斗精神，避免好逸惡勞的享樂(lè)主義；“知行合一、勇于創(chuàng)新”告訴學(xué)生要注重理論聯(lián)系實(shí)際，要勇于開(kāi)拓，積極創(chuàng)新，遠(yuǎn)離唯書(shū)唯上的教條主義；“腳踏實(shí)地、志在四方”鞭策學(xué)生做事要認(rèn)真執(zhí)著、進(jìn)取向上，做人要厚道實(shí)在、心胸開(kāi)闊；要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，要有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的國(guó)家情懷和對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。無(wú)數(shù)校友通過(guò)踐行校訓(xùn)、校風(fēng)以及校史所傳遞的核心價(jià)值觀，進(jìn)而取得傲人成績(jī)，這成為在校學(xué)生接受和踐行核心價(jià)值觀的最原始動(dòng)力。

可見(jiàn)，校史教育具有的強(qiáng)大震撼力和感召力，其潛移默化的效果可以成為課堂主流教育的重要補(bǔ)充。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)上，要不斷拓展校史教育的手段和渠道，充分發(fā)揮校史教育的作用。

三、利用校史教育開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成教育的有效途徑

校史的挖掘和運(yùn)用是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程。通過(guò)積極探索校史教育的新形式、新渠道、新模式，增強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性與實(shí)效性。

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合校史資源

加強(qiáng)對(duì)學(xué)校歷史的研究整理，深入挖掘?qū)W校歷史中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的文化和精神，將校史中先進(jìn)的價(jià)值觀念、思想意識(shí)、愛(ài)國(guó)精神、科學(xué)態(tài)度、文明行為等相關(guān)研究成果固化為文字、音像、圖片等可觸可感的有形文化產(chǎn)品。以校史文化產(chǎn)品為依托，讓大學(xué)生在了解認(rèn)識(shí)校史、觀看觸摸校史文化產(chǎn)品中感受和體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如：建設(shè)并利用好校史館；打造學(xué)校歷史名人塑像；用對(duì)學(xué)校有特殊意義的事件命名校園道路樓宇；在校園建造校史長(zhǎng)廊等，營(yíng)造校史文化的育人氛圍。

(二)建立校史教育長(zhǎng)效機(jī)制

價(jià)值觀的形成和價(jià)值體系的建立是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，校史教育想要在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成中發(fā)揮穩(wěn)定作用，持續(xù)不斷地為大學(xué)生的思想教育提供精神動(dòng)力，就要建立校史教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

將校史教育納入新生入學(xué)教育“第一課”和畢業(yè)生教育“最后一課”。作為學(xué)校的新成員，剛?cè)雽W(xué)的新生全面了解校史對(duì)于他們提升榮譽(yù)感和認(rèn)同感、培養(yǎng)主人翁意識(shí)、形成全校共同的價(jià)值觀至關(guān)重要；作為學(xué)校的老成員，即將步入社會(huì)的畢業(yè)生重新回顧校史對(duì)于他們?cè)鰪?qiáng)責(zé)任感和使命感、培養(yǎng)社會(huì)情懷、沉淀學(xué)校共同的價(jià)值觀亦非常重要。校史館應(yīng)發(fā)揮校史教育、宣傳、普及的主陣地作用，通過(guò)圖文及實(shí)物展示和講解員的講解，使參觀者在短時(shí)間內(nèi)就能夠較為全面直觀地了解或回顧學(xué)校的發(fā)展歷程，進(jìn)而深切感受學(xué)校厚重的歷史文化底蘊(yùn)和先進(jìn)的價(jià)值理念。

通過(guò)選拔和培訓(xùn)，學(xué)校應(yīng)組建一支富有奉獻(xiàn)精神的學(xué)生志愿者隊(duì)伍義務(wù)擔(dān)任校史館講解員。在此過(guò)程中，志愿者們不僅深化了對(duì)學(xué)校歷史和精神傳統(tǒng)的了解和領(lǐng)悟，更會(huì)成為傳播學(xué)校歷史和大學(xué)精神的使者。同時(shí)要做好校史宣講隊(duì)伍的傳承與梯隊(duì)建設(shè)。

開(kāi)設(shè)校史文化選修課，讓學(xué)生全面系統(tǒng)地了解學(xué)校的辦學(xué)理念和成就，感受大家名師的科學(xué)求實(shí)精神和教育教學(xué)思想。校史文化課可以運(yùn)用照片、音響、影視等資料，將學(xué)校的發(fā)展歷程生動(dòng)地展現(xiàn)在課堂，并深深印記在學(xué)生的腦海。學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，才能將校史傳遞的內(nèi)容內(nèi)化于心。

(三)創(chuàng)新校史教育載體

充分利用現(xiàn)代信息平臺(tái)對(duì)校史進(jìn)行全方位、立體式的宣傳，增強(qiáng)影響范圍，優(yōu)化互動(dòng)效果。隨著各類(lèi)多媒體設(shè)備的廣泛普及和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，校史教育要逐漸擺脫時(shí)間上和地域上的限制，在有效硬件保障的支持下，除了常規(guī)性的校史講解外，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體擴(kuò)大宣傳和教育的范圍，將枯燥而單調(diào)的文字變?yōu)轷r活的形象，讓學(xué)校的發(fā)展歷程和先進(jìn)的價(jià)值觀念滲透到大學(xué)生生活的各個(gè)角落。為了適應(yīng)90后大學(xué)生發(fā)短信、打電話和QQ 聊天的主要人際交往手段，校史教育可以采取建立校史交流QQ群、微信主頁(yè)、博客、飛信等多種形式進(jìn)行。

運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)建立數(shù)字校史館，設(shè)計(jì)“全真的感受學(xué)校發(fā)展歷程之旅”，開(kāi)發(fā)校史APP平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都可以憑借其學(xué)號(hào)等信息下載瀏覽，從而將校史電子化、便攜化，拓展校史的時(shí)空沖擊力和校史承載的人物、事件和其他信息的內(nèi)涵沖擊力[6]，讓大學(xué)生能夠在耳聞目睹中受到熏陶和教育。

(四)開(kāi)展主題校史教育活動(dòng)

在充分利用校史文化建設(shè)既有成果的基礎(chǔ)上，學(xué)校積極開(kāi)展系列主題校史文化活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生了解學(xué)校歷史、傳承大學(xué)精神，推動(dòng)校史文化建設(shè)成果的育人實(shí)踐轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)育人”的目的。

邀請(qǐng)杰出校友來(lái)校作報(bào)告，分享他們成長(zhǎng)成才的歷程和體會(huì)。通過(guò)為青年學(xué)生們樹(shù)立心中的“偶像”，充分發(fā)揮校友的典型示范作用，以言傳身教、耳濡目染的方式激勵(lì)廣大學(xué)生更加自覺(jué)地向優(yōu)秀校友學(xué)習(xí)看齊。

注重發(fā)揮老同志的育人作用，定期組織他們?yōu)榍嗄陮W(xué)生上校史課，舉行報(bào)告會(huì)、座談會(huì)，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷與切身感受，生動(dòng)講述學(xué)校發(fā)展歷程、光榮革命傳統(tǒng)及個(gè)人成長(zhǎng)故事，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)、國(guó)情和形勢(shì)任務(wù)教育，激勵(lì)廣大青年學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)校，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去。

加強(qiáng)校際校史交流，在共同性中提煉校史資源中的共同價(jià)值認(rèn)知，在多樣性中窺探時(shí)代特點(diǎn)。例如可以組織不同學(xué)校的學(xué)生相互參觀，講授經(jīng)驗(yàn)；在地方開(kāi)展校史文化成果展覽。以此展示豐富的校史文化內(nèi)涵，并在比較中激勵(lì)各方創(chuàng)造更多優(yōu)秀的文化成果。

學(xué)校還可以定期組織開(kāi)展校史知識(shí)競(jìng)賽、校史專(zhuān)題征文等活動(dòng)，以此引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極關(guān)注校史、主動(dòng)了解校史、廣泛搜集校史、深入研究校史，發(fā)揮校史教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的隱性功能。

參考文獻(xiàn)：

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[6]李昌祖，鄭蘇法.高校校史校情的德育資源及其開(kāi)發(fā)[J].思考教育研究，2010(6)：86-89.

The Values and the Ways: University History Education in the

Cultivation of the Socialist Core Value of College Student

WU Qiong1, CHEN Ming-zhang2, DU Li-hua3

(1.Propaganda Department of Party Committee, Shijiazhuang Tiedao University, Shijiazhuang 050043, China;

2.Youth League Committee, Shijiazhuang Tiedao University, Shijiazhuang 050043, China;

3.Department of Foreign Languages, Shijiazhuang Tiedao University, Shijiazhuang 050043, China)

Abstract:Strengthening the core value education of college students has a significance of the times. Colleges and universities should make best use of the culture resources to visualize, crystallize and “schoolize” the Socialist Core Value system. As an important part of the campus culture, university history contains abundant resources of the socialist core values; as an important carrier in the process of cultivating and practicing Socialist Core Value system, university history education plays an important role in the cultivating of the value of college student. Some strategies are proposed to carry on the cultivation of the value of university students, such as: integrating the university history resources in terms of the socialist core value, establishing the long-term mechanism of university history education, developing the new carrier of university history education, launching activities with the topic of university history education, etc.

Key words:university history education; the Socialist Core Values; campus Culture