把高校建成國家主流意識形態(tài)傳播的主陣地

尚慧文 高 鵬

(邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 邯鄲056005)

一、主流意識形態(tài)鞏固的大好時期

筆者認(rèn)為，一定時期內(nèi)在一個國家占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)即為主流意識形態(tài)，它主要包括占主導(dǎo)地位的政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教觀念、思想。它作為一個社會思想文化的中樞和脊柱，構(gòu)筑一個民族精神信仰的基礎(chǔ)，起著政治認(rèn)同、政治整合、規(guī)范政治行為、增強(qiáng)政治體系的合法性、促進(jìn)社會政治穩(wěn)定的作用。

中華人民共和國成立后，我國確立了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的主導(dǎo)地位。黨的十八大召開后，在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，“四個全面”的戰(zhàn)略布局日漸清晰，主流意識形態(tài)的建設(shè)與改革開放的偉大實踐實現(xiàn)了同步推進(jìn)，主流意識形態(tài)迎來了鞏固發(fā)展的大好時期。

1.主流意識形態(tài)在社會上的公信力以及認(rèn)同度進(jìn)一步提高

筆者認(rèn)為，主流意識形態(tài)公信力和認(rèn)同度的提高主要來源于黨中央施行的一系列全局部署和長遠(yuǎn)謀劃，而這些部署和謀劃都是力求實效、深得民心的治黨、治國、治軍的一系列舉措。比如制定密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，以改進(jìn)工作作風(fēng);全面開展以反對“四風(fēng)”為重點的群眾路線教育活動;各領(lǐng)域“老虎”“蒼蠅”一起打的反腐敗斗爭，來實現(xiàn)標(biāo)本兼治;全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國，來推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，建設(shè)社會主義法治國家，培育和踐行社會主義核心價值觀等等。

2.主流意識形態(tài)對社會的引導(dǎo)力以及掌控力進(jìn)一步增強(qiáng)

由于我國推行和平共贏的外交政策，切實擔(dān)負(fù)起大國義務(wù)和責(zé)任，成功開拓了中國特色的社會主義道路，并創(chuàng)造出了無數(shù)個舉世公認(rèn)的中國奇跡，黨和人民在中國特色社會主義道路、理論、制度等方面的自信心不斷增強(qiáng)，大大提升了主流意識形態(tài)對其他思想觀點的引導(dǎo)力、對多種噪音雜音的控制力、對非主流意識形態(tài)的抗壓力、對其他社會輿論斗爭的實效力。社會上正能量進(jìn)一步匯集凝聚，量級更強(qiáng)大，主旋律唱的更加高亢嘹亮，主導(dǎo)力作用的發(fā)揮更加從容、有效。

3.主流意識形態(tài)在社會上的開放性和包容性進(jìn)一步拓展

筆者認(rèn)為，黨的十八大召開以來，我國進(jìn)一步提高了改革開放的深度和廣度，我國與全球各國關(guān)系相互作用、影響變得更加密切。我國也更加重視統(tǒng)籌好國內(nèi)和國際兩個大局、歷史和現(xiàn)實的有機(jī)融合、意識形態(tài)的安全維護(hù)與兼容其他思想觀點的關(guān)系，從而做到了主流意識形態(tài)的先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，使得馬克思主義在我國的實踐中與時俱進(jìn)，中華傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)，中國特色社會主義理論和先進(jìn)文化得到滋養(yǎng)。我國的主流意識形態(tài)成為其他國家、地區(qū)思想文化的合理成分和國家治理的有益經(jīng)驗，充分展現(xiàn)了其自信和生命力。我國主流意識形態(tài)影響力顯著地拓展與增強(qiáng)。

二、主流意識形態(tài)傳播任重道遠(yuǎn)

筆者認(rèn)為，當(dāng)前，主流意識形態(tài)雖然已經(jīng)處于明顯的優(yōu)勢和主導(dǎo)地位，非主流意識形態(tài)在社會上已逐漸失去其影響力。但是，非主流意識形態(tài)以新方式、新特點對主流意識形態(tài)進(jìn)行滲透，更具蠱惑性、危害性、挑戰(zhàn)性。當(dāng)前，非主流意識形態(tài)向主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在:

1.政治方面的訴求和價值取向表現(xiàn)的更加公開、顯性化，對黨和國家的重大決策表現(xiàn)出越來越積極、更直接的影響力。

2.不同形式的非主流意識形態(tài)不斷交集匯合，頻繁設(shè)置一個或多個容易引起社會群眾關(guān)注和情緒激動的話題、事件，更有甚者，制造群體性意識形態(tài)群體事件。

3.一些號稱所謂的“公共知識分子”，運(yùn)用種種手段向各種各樣的學(xué)術(shù)討論、政策辯論平臺滲透，巧妙利用所謂的討論、辯論成為非主流意識形態(tài)的主要傳播者、代言人。

4.別有用心的人以所謂“深度解讀”主流意識形態(tài)理論、政策為手段，傳播其錯誤觀點。例如把主流意識形態(tài)的“市場在資源配置中的決定性作用”的理論曲解誤讀為“徹底市場化”，從而來否定國家宏觀調(diào)控的作用;把主流意識形態(tài)的“發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)”的政策曲解誤讀為公有制企業(yè)將進(jìn)行“私有化”;公然批評共產(chǎn)黨是“壟斷”和“極權(quán)”的化身，中國的“政治民主化”進(jìn)程與“經(jīng)濟(jì)市場化”進(jìn)程不同步，中國人權(quán)得不到有效保障等等;“沒有什么中國特色，只有普世道路”;通過重新解說歷史事件誤導(dǎo)群眾對歷史和黨的領(lǐng)袖的評價;用社會上和黨內(nèi)還存在的腐敗、貧富差距等現(xiàn)象的存在，公然否定改革開放已取得的顯著成就，更有甚者，希望我國重新回到計劃經(jīng)濟(jì)時代、為“文化大革命”翻案、辯護(hù)等等。

當(dāng)下，很多別有用心的人已經(jīng)把高校選擇為上述非主流意識形態(tài)挑戰(zhàn)主流意識形態(tài)的前沿陣地。大學(xué)生能不能對復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢做出正確判斷，能不能練就一身過硬的思想政治素質(zhì)，能不能對社會主義主流意識形態(tài)認(rèn)同，能不能用馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)指導(dǎo)地位，對于保證中國特色社會主義事業(yè)的長久不衰、興旺發(fā)達(dá)和后繼有人，不僅具有重大的現(xiàn)實意義也具有深遠(yuǎn)的歷史意義。主流意識形態(tài)傳播任重而道遠(yuǎn)。

三、高校要增強(qiáng)主流意識形態(tài)傳播的主陣地意識

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中曾強(qiáng)調(diào)指出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我黨的中心工作，意識形態(tài)工作也是我黨一項極端重要的工作;宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下;我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。上述重要論述，不僅是全社會在新形勢下做好意識形態(tài)工作要遵循的基本原則，也是當(dāng)下乃至今后高校思政工作的歷史擔(dān)當(dāng)，責(zé)無旁貸。

1.不斷加強(qiáng)主流意識形態(tài)科學(xué)層面的研究和傳播

列寧曾經(jīng)指出:馬克思主義“完備而嚴(yán)整，它給人們提供了完整的世界觀”。目前，高校思政工作的效果不理想、學(xué)生對主流意識形態(tài)認(rèn)同度不高的原因之一，是學(xué)生們沒有把主流意識形態(tài)當(dāng)成是真正的科學(xué)。而事實上，無論是馬克思主義基本原理，還是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都是一種系統(tǒng)的理論體系，具有深厚的科學(xué)依據(jù)。要想把主流意識形態(tài)科學(xué)層面的“完備而嚴(yán)整”的魅力展示的更充分，高校就必須要建立一支高品質(zhì)、高素質(zhì)的師資隊伍，這支隊伍要潛心研究馬克思主義基本原理和中國化的馬克思主義理論成果，必須要具備扎實理論功底和堅定信念。通過這支隊伍的傳播，使高校的學(xué)生做到對待馬克思主義基本原理像對待其他科學(xué)理論一樣有一種崇高的敬畏感，從而使高校學(xué)生自覺地認(rèn)同、學(xué)習(xí)、鉆研和弘揚(yáng)馬克思主義和中國化的馬克思主義理論成果，并把自己的職業(yè)理想、人生理想和信念建立在堅實的科學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上。所以，高校思政工作師資隊伍必須對馬克思主義理論深鉆細(xì)研、深刻理解，不僅要做到對馬克思主義真懂真信，而且要把它變成自己的信仰和追求。只有這樣，堅定不移、鏗鏘有力、理直氣壯地向?qū)W生宣講馬克思主義，在學(xué)生中傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律，高校的思政工作才能真正具有強(qiáng)大的說服力和強(qiáng)烈的感染力，才能受到學(xué)生的接受、尊重和歡迎;才能使主流意識形態(tài)真正“入學(xué)生腦、入學(xué)生心”。

2.加強(qiáng)高校思政課建設(shè)

首先，思政課教師應(yīng)具有政治敏感性和濃厚的理論興趣，把黨的理論、政策的創(chuàng)新與自己的學(xué)習(xí)、研究同步進(jìn)行，做到把馬克思主義中國化的最鮮活的新成果融入到思政課的教學(xué)中，體現(xiàn)馬克思主義理論旺盛的生命力和科學(xué)活力。其次，要增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對性。在教學(xué)過程中不僅要對學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義理論時遇到的疑惑進(jìn)行科學(xué)的答疑解惑，還要對他們在個人成長過程中遇到的各種問題和困惑進(jìn)行有理有據(jù)的解答和注解，對發(fā)生在他們身邊的事例和社會上的熱點、疑點問題，要善于深刻剖析，對他們因勢利導(dǎo)，使學(xué)生能夠真切、深刻地去體會“祖國”、“社會主義”、“人民”、“集體”、“團(tuán)隊”這些概念就在他們的生活里，而這些概念是和他們每一個人的生活、事業(yè)、家庭、前途、命運(yùn)緊密相關(guān)的。再次，要不斷創(chuàng)新思政課內(nèi)容傳播的表達(dá)方式，教師傳播的語言風(fēng)格要有時代感，簡潔明快，傳播內(nèi)容要貼近學(xué)生，活潑流暢。

3.全面發(fā)揮輔導(dǎo)員在大學(xué)生主流意識形態(tài)教育中的重要作用

輔導(dǎo)員作為高校思政教育的一支重要隊伍，直接接觸學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，是學(xué)生大學(xué)時代思想政治教育的日常導(dǎo)師，在引導(dǎo)大學(xué)生樹立主流意識形態(tài)方面發(fā)揮著無法替代的作用。針對學(xué)生在意識形態(tài)上產(chǎn)生的疑惑、迷失，輔導(dǎo)員要善于采用靈活多樣、有針對性的形式因材施教，使學(xué)生牢固樹立社會主義意識形態(tài)，做到無論何時、何地、何種情況下都不動搖，使學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、意識形態(tài)教育等工作真正落到實處，這也是高校輔導(dǎo)員思政工作的核心。

在實際工作中，把主流意識形態(tài)進(jìn)學(xué)生頭腦是一項長期而復(fù)雜的過程，并非通過講一次課談一次心就能夠使得學(xué)生接受。輔導(dǎo)員要結(jié)合日常的學(xué)習(xí)生活和社會實踐堅持做好理想教育、信念教育，通過深入、細(xì)致、接地氣的開展中國特色社會主義和中國夢宣傳才能達(dá)到傳播的目的。在面臨主流與非主流交鋒時，輔導(dǎo)員要直面問題而非回避問題，鼓勵學(xué)生在辯論中明晰是非，關(guān)鍵的是非主流意識形態(tài)潛在的問題，揭開其虛無的面紗，積極引導(dǎo)并倡導(dǎo)學(xué)生接受并堅守社會主義主流意識形態(tài)。同時輔導(dǎo)員要有前瞻性，及時預(yù)見在學(xué)生中可能發(fā)生的一些不良現(xiàn)象，尤其是在國際國內(nèi)局勢發(fā)生變化或者有重大突發(fā)事件發(fā)生時可能會在學(xué)生群體中產(chǎn)生的波動和影響，有針對性的進(jìn)行宣傳弘揚(yáng)并正面引導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造情緒宣泄的出口，及時將一些錯誤言論和觀點消滅在萌芽狀態(tài)。

4.借鑒西方國家意識形態(tài)的社會認(rèn)同模式，有效發(fā)揮高校主流意識形態(tài)的滲透功能

在思政教育方面，某些西方國家的作法也可借鑒，他們往往公認(rèn)意識形態(tài)需要公開的、正面的灌輸，而且必須要按照相關(guān)的“硬性”規(guī)定強(qiáng)力貫徹執(zhí)行。比如在法國，雖然早在1881 年的《費(fèi)里法案》就已經(jīng)廢除了宗教課，但同時在全國卻全面開設(shè)了國民教育課，也就是現(xiàn)在法國普遍開設(shè)的“公民道德教育課”。開設(shè)這門課程的目的，就是要重點公開、正面?zhèn)鞑シ▏鲝埖拿裰鳌⑷藱?quán)、國家政體、愛國主義等帶有濃厚法國政治色彩的內(nèi)容。比如在美國，高校的思政教育的政治色彩也非常濃厚、鮮明，美國高校思政教育課的授課內(nèi)容是美國精神的塑造、美國價值觀的弘揚(yáng)、愛國主義的培養(yǎng)、反對共產(chǎn)主義思想等等。而這些內(nèi)容是美國毫不隱晦的、以美國國家名義確定且需要理直氣壯傳播的。但是，從總體上來看，西方國家在高校思政教育的方式、方法上也都具有很強(qiáng)的隱蔽性、滲透性，追求的是“潤物無聲”、“滴水穿石”的教育效果，最突出特點就是非強(qiáng)制性，也就是讓學(xué)生在自主意識的充分支配下，在不知不覺、自覺自愿狀態(tài)下接受其教育的內(nèi)容，達(dá)到其教育的目的。比如在德國，1995 年通過了《關(guān)于政治教育和社會化的報告》，該報告就明確指出:每一門學(xué)科在不放棄本身特點的情況下，都能對政治教育做出自己較高水平的貢獻(xiàn)。這就明確了高校的任何一門學(xué)科、課程教育在傳播國家和社會主流意識形態(tài)方面都具有重要的作用和意義。借鑒不是簡單模仿而是為了創(chuàng)新，我們要把“灌輸”的顯性教育與其他學(xué)科“滲透”的隱性教育有機(jī)、有效地結(jié)合起來，在鍥而不舍、理直氣壯地向?qū)W生“灌輸”愛國主義、集體主義、中國特色社會主義理論、中華民族精神、社會主義核心價值觀的同時，還要細(xì)水長流般地通過其他學(xué)科教育的滲透，使要灌輸?shù)膬?nèi)容能潛移默化地形成學(xué)生認(rèn)同的社會主義主流意識形態(tài)。

十八大召開以來，我國各項事業(yè)取得的新成就，已經(jīng)為主流意識形態(tài)的鞏固和傳播搭建了穩(wěn)固的平臺、提供了大好機(jī)遇和廣闊空間;而主流意識形態(tài)的鞏固和提升，又極大促進(jìn)了全面深化改革事業(yè)的發(fā)展。這正如恩格斯所說:“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時代，一個強(qiáng)大的、一切時代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會立即展現(xiàn)在我們面前?！敝髁饕庾R形態(tài)的傳播在當(dāng)代是一個極其重大的課題，深入探索主流意識形態(tài)在高校的傳播問題具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

［1］陳夢圓，王勇，馮澤明.論高校主流意識形態(tài)陣地的建設(shè)與管理［J］.黑龍江高教研究，2013，(07)

［2］馮繼明，汪鳳蓮. 新視閾下高校大學(xué)生主流意識形態(tài)教育工作思考［J］.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2013，22(1)