明清小說(shuō)情節(jié)與細(xì)節(jié)之關(guān)系探討

劉永成

（鐵道警察學(xué)院，鄭州　450053）

明清小說(shuō)情節(jié)與細(xì)節(jié)之關(guān)系探討

劉永成

（鐵道警察學(xué)院，鄭州450053）

明清小說(shuō)有著完善而曲折的情節(jié)描寫(xiě)和生動(dòng)而真實(shí)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。情節(jié)是小說(shuō)作品的骨骼，細(xì)節(jié)是小說(shuō)作品的血肉。明清小說(shuō)通過(guò)情節(jié)，建構(gòu)起作品的敘事框架，反映紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，揭示作品主題，小說(shuō)中形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)既展示了人物性格，又推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，情節(jié)與細(xì)節(jié)是不可分割的統(tǒng)一整體。明清小說(shuō)憑借引人入勝的故事情節(jié)、形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，取得輝煌的藝術(shù)成就，登上中國(guó)古代小說(shuō)之藝術(shù)頂峰。

明清；小說(shuō)；情節(jié)；細(xì)節(jié)

我國(guó)古代小說(shuō)最早可追溯至神話傳說(shuō)，后歷經(jīng)魏晉志人、志怪小說(shuō)、唐傳奇、宋元話本，至明清章回小說(shuō)達(dá)到頂峰。明清小說(shuō)取得輝煌成就自然有多種因素，其中一個(gè)不可忽視的重要因素，即小說(shuō)具有完善而曲折的情節(jié)描寫(xiě)和生動(dòng)而真實(shí)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。

古今中外小說(shuō)的兩個(gè)重要部分，即情節(jié)與細(xì)節(jié)。情節(jié)與細(xì)節(jié)也是塑造人物形象、展示人物性格，使其達(dá)至典型化的重要手段。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)離不開(kāi)引人入勝的故事情節(jié)，更離不開(kāi)富有特征性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如果將故事情節(jié)比作人體骨骼，那么細(xì)節(jié)就是人體血肉，二者兼具才能成為一個(gè)血肉豐滿的人。小說(shuō)缺乏情節(jié)，不但無(wú)法引人入勝，就是小說(shuō)的主題也很難清晰地表現(xiàn)出來(lái)，而小說(shuō)缺乏細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不但無(wú)法給人一種真實(shí)感，還會(huì)使作品失去感人的藝術(shù)生命力。正因如此，二者兼具的明清小說(shuō)才會(huì)有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代讀者。

一、明清小說(shuō)的情節(jié)

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為希臘悲劇的六個(gè)成分中，“最重要的是情節(jié)，即事件的安排”，“情節(jié)乃是悲劇的基礎(chǔ)，有似悲劇的靈魂”。［1］同樣，在我國(guó)古代小說(shuō)中，情節(jié)也至關(guān)重要。我們將小說(shuō)的情節(jié)比作骨骼，足見(jiàn)它在小說(shuō)構(gòu)成成分中的重要地位。可以說(shuō)，沒(méi)有情節(jié)，也就沒(méi)有小說(shuō)。明清小說(shuō)是敘事性文學(xué)，其情節(jié)就顯得極為重要。創(chuàng)作者通過(guò)曲折引人的故事情節(jié)，建構(gòu)起作品的敘事結(jié)構(gòu)，以達(dá)到反映紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，揭示豐富多變的人物性格，從而揭示作品主題這一目的。因而，一個(gè)缺乏情節(jié)的小說(shuō)不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的小說(shuō)。我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展至明清，已逐步走向成熟，并取得輝煌碩果，其小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，懸念迭生、扣人心弦。施耐庵《水滸傳》第十回，其回目是：林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料場(chǎng)。這一回講述陸虞侯受高太尉指派，燒掉草料場(chǎng)，以此嫁禍林沖。林沖則初到草料場(chǎng)，正遇到大雪紛飛，天寒地凍之時(shí)，去酒館買(mǎi)酒，夜宿古廟，夜半火起，林沖出古廟，手刃陸虞侯，然后直上梁山。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。林沖古廟喝酒、手刃仇人等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，則真實(shí)自然，不動(dòng)聲色。第二十三回：橫海郡柴進(jìn)留賓，景陽(yáng)岡武松打虎。武松病愈回鄉(xiāng)探親，途經(jīng)景陽(yáng)岡，打死猛虎，知縣賞錢(qián)，武松散錢(qián)，故事情節(jié)絲絲相扣，讓人欲罷不能?！端疂G傳》中這些讓人拍案叫絕的情節(jié)，將水滸故事演繹得有聲有色，使這部小說(shuō)內(nèi)容充實(shí)而豐滿，深受大眾喜愛(ài)。

一部小說(shuō)，如果內(nèi)容貧乏單薄，情節(jié)不鮮活豐富，則不能引人入勝，那么作者的觀點(diǎn)態(tài)度，以及對(duì)生活感悟，想要借助文字而表達(dá)的想法就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，其作品難以與讀者產(chǎn)生思想情感上的共鳴。因而，情節(jié)是小說(shuō)作品的骨骼，沒(méi)有了骨骼，血肉就無(wú)所依附，也就沒(méi)有了存在的價(jià)值。曲折動(dòng)人，引人入勝的情節(jié)成就一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，在這一點(diǎn)上，明清小說(shuō)堪稱(chēng)典范。近代學(xué)者注意到明清小說(shuō)情節(jié)的曲折復(fù)雜性，開(kāi)始關(guān)注小說(shuō)的故事情節(jié)，也提出了一些關(guān)于小說(shuō)情節(jié)的理論。如杜貴晨提出了“三復(fù)情節(jié)”：“中國(guó)古代小說(shuō)多有從形式上看來(lái)經(jīng)過(guò)三次重復(fù)才能完成的情節(jié)，著名的如‘劉玄德三顧茅廬’‘宋公明三打祝家莊’‘孫行者三調(diào)芭蕉扇’等等。這種情節(jié)的特點(diǎn)是同一施動(dòng)人向同一對(duì)象作三次重復(fù)的動(dòng)作，取得預(yù)期效果，筆者稱(chēng)之為‘三復(fù)情節(jié)’。”［2］“三復(fù)情節(jié)”一方面表現(xiàn)了中國(guó)人的審美傾向，即任何事情的成功都不是一蹴而就的；另一方面創(chuàng)作者巧妙地將情節(jié)節(jié)奏安排，遵循快與慢、急與緩的讀者閱讀心理，這讓讀者能感受到作品的整體結(jié)構(gòu)，以及這一結(jié)構(gòu)下所呈現(xiàn)出搖曳多姿、起伏變化的故事情節(jié)。因而我們說(shuō)情節(jié)是小說(shuō)的骨骼，它支撐起整個(gè)小說(shuō)，使小說(shuō)的細(xì)節(jié)有枝可依。

二、明清小說(shuō)的細(xì)節(jié)

小說(shuō)創(chuàng)作者選取生活中有典型意義的細(xì)小的事件、動(dòng)作、心理、環(huán)境等，濃墨重彩地渲染、不遺余力地刻畫(huà)，即細(xì)節(jié)描寫(xiě)。一部小說(shuō)具備了基本的情節(jié)之后，接下來(lái)就是如何在此基礎(chǔ)上，使要講述的故事更為精彩，人物塑造更為鮮明獨(dú)特。這需要很藝術(shù)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。凡是生活中存在，能夠反映人物性格，深化作品主題思想的，都可選來(lái)作為小說(shuō)的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)是小說(shuō)作品的血肉。明清小說(shuō)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)隨處可見(jiàn)，信手可拈，精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)滲透于明清小說(shuō)敘述的各個(gè)方面。

1.人物描寫(xiě)中的細(xì)節(jié)。

精彩的細(xì)節(jié)使小說(shuō)中的人物形象更為鮮明。好的細(xì)節(jié)描寫(xiě)能突顯人物細(xì)小的閃光點(diǎn)，讓讀者產(chǎn)生深刻的印象，使形象擁有不朽的生命。在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)比比皆是。作者曹雪芹往往只用一兩句話，就把人物的音容舉止描畫(huà)得逼真形象。如第二十七回，林黛玉吃了晴雯的閉門(mén)羹后，悲泣著回到瀟湘館，獨(dú)自“倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐二更多天方才睡了”。［3］寥寥數(shù)筆，就把林黛玉孤獨(dú)悲戚的神態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致。就像畫(huà)圖一般，形象突出，色澤鮮明，能產(chǎn)生一種直觀感。無(wú)怪乎脂硯齋要驚贊曹雪芹深得“畫(huà)美人秘訣”，“畫(huà)出《金閨夜坐圖》來(lái)了”。［4］第八十回，金桂和香菱閑談。香菱無(wú)意間贊起寶釵來(lái)：“金桂聽(tīng)了，將脖項(xiàng)一扭，嘴唇一撤，鼻子里味吩?xún)陕?，拍著掌冷笑?！保?］繪聲繪色，幾筆就生動(dòng)地勾勒出了金桂嫉妒悍婦的形象。脂硯齋言：“真真追魂攝魄之筆?！保?］作者正是用出色的細(xì)節(jié)描繪，將原本抽象的書(shū)中人物刻畫(huà)得如在眼前，形象而生動(dòng)，精彩的人物細(xì)描將詩(shī)之集中凝煉、畫(huà)之鮮明艷麗融于一體，讓人過(guò)目難忘。

2.場(chǎng)面描寫(xiě)中的細(xì)節(jié)。

小說(shuō)情節(jié)發(fā)展過(guò)程中少不了場(chǎng)面的描寫(xiě)，而隱藏在場(chǎng)面描寫(xiě)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)使得場(chǎng)景更具體、形象。明清小說(shuō)深受唐代小說(shuō)的影響，而唐代小說(shuō)一個(gè)明顯的特點(diǎn)即重視細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，尤其是場(chǎng)景描寫(xiě)中的細(xì)節(jié)。如蔣防《霍小玉傳》：“忽聞生來(lái)，郯然自起，更衣而出，憂若有神。……感物傷人，坐皆欷歔?！保?］這段文字描繪了霍小玉臨終前聞李益前來(lái)，更衣與之相見(jiàn)的場(chǎng)景。讓人印象深刻的是久病在床的霍小玉，聞生來(lái)，竟“郯然自起，更衣而出”，這種反常的舉動(dòng)正透露出了霍小玉等待李益的焦急心情，同時(shí)凸顯了李益在霍小玉心中的重要地位。作者通過(guò)對(duì)不合常理細(xì)節(jié)的描繪，真實(shí)再現(xiàn)了霍小玉內(nèi)心強(qiáng)烈的情感，故看似不合理實(shí)則最合情理。明清小說(shuō)借鑒了唐傳奇重視細(xì)節(jié)之特點(diǎn)，通過(guò)場(chǎng)景中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使小說(shuō)所要呈現(xiàn)的故事情節(jié)得到了充分的表現(xiàn)。

3.景物描寫(xiě)中的細(xì)節(jié)。

我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞抒情文學(xué)，有大量的景物描寫(xiě)，作為敘事性文學(xué)的小說(shuō)，其景物描寫(xiě)雖有限，但亦有獨(dú)特意義。明清小說(shuō)通過(guò)描繪景物的細(xì)微處來(lái)烘托主題，突顯人物，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。以《聊齋志異》為例，其中的若干篇章涉及景物描寫(xiě)，這些細(xì)節(jié)不僅僅提供了故事的背景，同時(shí)映襯出人物的性格，更推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。如《花姑子》中三次景物描寫(xiě)：“一矢之外，忽見(jiàn)燈火”，安幼輿暮歸迷路，遇一老叟，隨之引出故事主人公花姑子；“絕壁巉巖，竟無(wú)村落”，對(duì)花姑子一見(jiàn)傾心的安生再次去尋覓、求婚，卻只見(jiàn)荒巖絕壁，失望歸家的他，相思成疾，最終感動(dòng)花姑子。兩情相悅之際，再生波瀾，無(wú)奈二人再次分離；“見(jiàn)谷中隱有舍宇；喜詣之，則閡高壯，似是世家，重門(mén)尚未扃也”，數(shù)日后，安生再去尋覓時(shí)，見(jiàn)此情形，歡喜之余，卻不曾想到這是蛇精設(shè)置的圈套，幾乎送命的安生幸得花姑子營(yíng)救，方得存活。［8］此處每一次的景物描寫(xiě)都帶動(dòng)了情節(jié)的向前發(fā)展。

滲透于小說(shuō)人物、場(chǎng)面以及景物描寫(xiě)中的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，既讓小說(shuō)中的人物形象更豐滿、典型，又推動(dòng)了情節(jié)的向前發(fā)展，使小說(shuō)不僅只有空空的骨架，更有豐滿的血肉。因而，若沒(méi)有細(xì)節(jié)的描繪，明清小說(shuō)就不可能取得如此高的成就。

三、骨血豐盈的明清小說(shuō)

明清小說(shuō)既有曲折動(dòng)人的情節(jié)描寫(xiě)，又有細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描繪，情節(jié)是小說(shuō)的骨骼，細(xì)節(jié)是小說(shuō)的血肉，二者交融使得明清小說(shuō)骨血豐盈。作為小說(shuō)不可或缺的因素，情節(jié)與細(xì)節(jié)之間有著割舍不斷的關(guān)系，它們是一有機(jī)整體。細(xì)節(jié)是情節(jié)描寫(xiě)的一部分，從屬于情節(jié)描寫(xiě)，并為情節(jié)服務(wù)，沒(méi)有細(xì)節(jié)，也就沒(méi)有情節(jié)。同樣，缺少了情節(jié)，故事就無(wú)所依托，細(xì)節(jié)也就失去了存在的意義。因而，小說(shuō)的情節(jié)與細(xì)節(jié)是不可分割的統(tǒng)一整體。

1.真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

法國(guó)文學(xué)家巴爾扎克說(shuō)：“本作者堅(jiān)信，今后唯有細(xì)節(jié)能構(gòu)成被不確切地稱(chēng)為‘小說(shuō)’的作品的價(jià)值?！保?］其實(shí)，所謂細(xì)節(jié)，即是細(xì)微的情節(jié)描寫(xiě)。因而，小說(shuō)不僅要有細(xì)節(jié)，而且細(xì)節(jié)必須真實(shí)。真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)能夠推動(dòng)情節(jié)不斷的向前發(fā)展。

在明清小說(shuō)中，這種由真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的例子也不少，如上文所言《水滸傳》第十回：林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料場(chǎng)。文中有一段細(xì)節(jié)描繪：“林沖大怒，離了李小二家。先去街上買(mǎi)把解腕尖刀，帶在身上……”［10］注意此處的這把“尖刀”，正是買(mǎi)了尖刀，林沖才在滄州大街小巷一連尋找了幾日，一無(wú)所獲后“自心下慢”了。尋敵未果，“尖刀”伴隨著林沖進(jìn)了草料場(chǎng)。果不其然，林沖最終用這把尖刀殺死了陸虞侯。林沖到草料場(chǎng)后因“覺(jué)得身上寒冷”，想要“沽些酒來(lái)吃”，行不上半里多路，看見(jiàn)一所古廟，古廟這一細(xì)節(jié)的安排，看似乎不經(jīng)意，實(shí)則體現(xiàn)了作者的巧妙設(shè)計(jì)：它的出現(xiàn)既暗示了林沖當(dāng)時(shí)的思想狀態(tài)，安心“囚徒”生活，又為之后因草廳被大雪壓塌無(wú)處容身，暫借宿古廟埋下伏筆。文中描寫(xiě)林沖“入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上。旁邊只有一塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)靠了門(mén)”。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)又推動(dòng)情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展，下文陸虞侯三人放火回來(lái)，欲進(jìn)古廟躲避風(fēng)雪而不得，林沖于廟內(nèi)聽(tīng)到門(mén)外說(shuō)話聲，得知三人企圖，怒火沖天的林沖，最終手刃仇人，故事情節(jié)趨向高潮。與此同時(shí)，林沖的命運(yùn)亦由逆來(lái)順受轉(zhuǎn)變?yōu)楸槐品纯?，一切順理成章。因而，小說(shuō)中林沖買(mǎi)尖刀細(xì)節(jié)，以及接管草料場(chǎng)途中古廟的安排，都在暗中推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。

2.完整曲折的情節(jié)需要細(xì)節(jié)去表現(xiàn)。

細(xì)節(jié)能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，使小說(shuō)情節(jié)不再單調(diào)而乏味。完整而曲折的故事情節(jié)需要細(xì)節(jié)去表現(xiàn)。明清小說(shuō)不僅注重情節(jié)的描寫(xiě)，更注重細(xì)節(jié)的描繪。以《聊齋志異》為例，許多篇章短小精悍，然其情節(jié)卻曲折變化，騰挪跌宕，有限的篇幅中蘊(yùn)含著無(wú)限的韻味，一系列出人意料的情節(jié)，推動(dòng)著小說(shuō)的矛盾沖突不斷向前發(fā)展。細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，其情節(jié)之所以如此引人入勝，很大程度上源于作者對(duì)事件人物的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。如寫(xiě)青鳳既想追求愛(ài)情，但又因受封建禮教的約束而羞澀膽怯：初見(jiàn)耿生時(shí)“輒俯其首”，后“駭而卻退，遽闔雙扉”；與耿生私會(huì)被叔父撞見(jiàn)，羞懼無(wú)以自容，“俯首倚床，拈帶不語(yǔ)”；被叔父訶詬后，乃“低頭急去”，“嚶嚶啜泣”。［11］簡(jiǎn)潔而真實(shí)的心理細(xì)節(jié)描繪，不僅使情節(jié)更加生動(dòng)真實(shí)，而且使人物形象更為豐滿傳神。因而有人評(píng)價(jià)說(shuō)，沒(méi)有跌宕的不是好故事，只有一次跌宕的不是最好的故事，反復(fù)跌宕一波三折而形成藝術(shù)奇觀的才是杰作。

《三國(guó)演義》作為我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)山之作，在情節(jié)的編織上頗具特色，既引人入勝，波瀾起伏，又不顯繁冗。究其原因，正是由于作者可以在關(guān)鍵的時(shí)刻安排適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)，從而使得情節(jié)更為完整而曲折。如寫(xiě)劉備三顧茅廬一節(jié)，就別出心裁，獨(dú)辟蹊徑，作者圍繞初顧、再顧、三顧茅廬，分別寫(xiě)了三個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。初顧，劉備下馬親叩柴門(mén)，一童子出，玄德言：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生?！蓖釉唬骸拔矣洸坏迷S多名字。”劉備又言：“你只說(shuō)劉備來(lái)訪?！保?2］童子短短答話這一細(xì)節(jié)，讀者就可看到其主人諸葛亮蔑視功名地位的高潔品德，為劉備下次拜訪做下鋪墊。再顧，劉備問(wèn)諸葛均其兄“何處閑游”？諸葛均回曰：“或駕小舟游于江湖之中，或訪僧道于山嶺之上……”［13］這一細(xì)節(jié)，并非閑來(lái)之筆，它不僅表現(xiàn)了諸葛亮隱士風(fēng)范，更從側(cè)面烘托了諸葛亮超然物外的心境，以及其超越常人的技藝，暗示諸葛亮雖身在茅廬，天下大事了然于胸。三顧，劉備“離草廬半里之外，便下馬步行”［14］到達(dá)草廬，見(jiàn)先生仰臥草堂幾席之上，于是就“拱立階下”，良久“猶然侍之”。［15］這些細(xì)節(jié)，淋漓盡致地刻畫(huà)出劉備真情感人的舉止以及其求賢若渴的虔誠(chéng)之心，諸葛亮遺世獨(dú)立、羽化登仙的隱者形象也隨之呼之欲出。這一系列細(xì)節(jié)使得情節(jié)曲折完整，扣人心弦。因而，明清小說(shuō)曲折之情節(jié)離不開(kāi)細(xì)節(jié)的參與。

3.情節(jié)細(xì)節(jié)共筑和諧完美的明清小說(shuō)。

情節(jié)是小說(shuō)的骨骼，細(xì)節(jié)則是小說(shuō)的血肉，要想鑄就骨血豐盈的優(yōu)秀作品，只有將二者完美融合。沒(méi)有骨骼那無(wú)所謂文學(xué)作品；同樣，沒(méi)有血肉，亦難稱(chēng)得小說(shuō)。因而，明清時(shí)期的優(yōu)秀小說(shuō)總是既有曲折婉轉(zhuǎn)的情節(jié)，又不乏真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

通過(guò)這樣情節(jié)與細(xì)節(jié)并重的描寫(xiě)，一方面細(xì)節(jié)描寫(xiě)能讓小說(shuō)的人物形象更典型鮮明，另一方面則是推動(dòng)情節(jié)朝著創(chuàng)作者想要的方向發(fā)展。如在《儒林外史》中，作者寫(xiě)到范進(jìn)這個(gè)形象，就使用了一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，范進(jìn)得知中舉喜極而瘋，“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水……”，胡屠夫一個(gè)巴掌把范進(jìn)打得“昏倒于地”，“眾鄰居一齊向前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，漸漸喘息過(guò)來(lái)”。［16］通過(guò)這一系列動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，推動(dòng)范進(jìn)喜極而瘋這一情節(jié)逐步向前發(fā)展。作者吳敬梓將這些看似微乎其微的瞬間片段連綴起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)完整的動(dòng)態(tài)序列，使范進(jìn)喜極而瘋情節(jié)顯得完整而曲折，范進(jìn)這一人物形象鮮活而生動(dòng)。所以說(shuō)，情節(jié)與細(xì)節(jié)是一個(gè)不可分割的整體。若干細(xì)節(jié)描寫(xiě)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，故事情節(jié)的不斷發(fā)展，帶來(lái)了必然出現(xiàn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

綜上，情節(jié)與細(xì)節(jié)，既是兩個(gè)不同的概念，又是一個(gè)不可分割的整體，二者骨血不離。明清小說(shuō)正是以完整曲折的故事情節(jié)、真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，吸引了眾多讀者，取得輝煌的藝術(shù)成就，登上中國(guó)古代小說(shuō)之藝術(shù)頂峰，彰顯著永恒的藝術(shù)魅力。

［1］伍蠡甫.西方古今文論選［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1984.

［2］杜貴晨.“三復(fù)情節(jié)”的流變及其美學(xué)意義［J］.齊魯學(xué)刊，1997，（5）.

［3］［5］曹雪芹.紅樓夢(mèng)［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2008.

［4］［6］曹雪芹.脂硯齋批評(píng)本紅樓夢(mèng)［M］.脂硯齋，批評(píng).南京：鳳凰出版社，2010.

［7］陳建根.中國(guó)文言小說(shuō)經(jīng)典［M］.濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2008.

［8］［11］蒲松齡.聊齋志異［M］.濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1994.

［9］程代熙.歐美古典主義作家論現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981.

［10］施耐庵.金圣嘆批評(píng)本水滸傳［M］.金圣嘆，批評(píng).南京：鳳凰出版社，2010.

［12］［13］［14］［15］羅貫中.三國(guó)演義［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1973.

［16］吳敬梓.儒林外史［M］.濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1994.

Analysis on the Relationships of the Plots and Details in Ming and Qing Novels

Liu Yongcheng
（Railway Police College，Zhengzhou，450053）

Ming and Qing novels have perfect and tortuous plots，and vivid and real details.The plots are the skeleton of fiction works，while the details are the flesh and blood.Through the plots，Ming and Qing novels construct the narrative framework，reflect the complicated social realities and reveal the themes，the vivid details in novels not only show the characters，but also promote the development of the plots，and plots and details are indivisible unified whole.Because of the fascinating story plots and vivid details，Ming and Qing novels obtain brilliant artistic achievements and are the top among the Chinese ancient novels.

Ming and Qing novels；plots；details

I207.41

A

1671-2862（2015）01-0057-04

2014-11-23

劉永成，男，河南商丘人，文學(xué)碩士，鐵道警察學(xué)院助教，研究方向：古代文學(xué)、文學(xué)批評(píng)。