粟裕精神：共產(chǎn)黨人人格魅力的標(biāo)桿

摘要：粟裕大將黨性堅(jiān)強(qiáng)、光明磊落，他功高不居、謙遜低調(diào)，他斗膽直陳、敢于擔(dān)當(dāng)，他三次辭帥、淡泊名利，在黨性修養(yǎng)和人格魅力上為共產(chǎn)黨員作出了榜樣，樹立了標(biāo)桿，是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的楷模。

關(guān)鍵詞：粟裕精神；人格魅力；學(xué)習(xí)楷模

中圖分類號：D261.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5381（2014）06-0121-05

粟裕同志“一生為民，兩讓司令，三次先遣，四渡長江，五虎戰(zhàn)將，六次負(fù)傷，七戰(zhàn)七捷，八省征塵，九死一生，十大戰(zhàn)役，百戰(zhàn)百勝，千將之首，萬古流芳。”[1]粟裕同志的一生，是傳奇光輝的一生，是革命戰(zhàn)斗的一生，是立德立言立功的一生?！鞍胧郎娜竹R間，一生系得幾危安。沙場百戰(zhàn)談笑過，際遇數(shù)番歷辛艱。松蒼敢向云爭立，草勁何懼疾風(fēng)寒。生死沉浮尋常事，樂將宏愿付青山?！盵2]這首感人至深的豪邁抒懷詩，這些振聾發(fā)聵的肺腑之言，正是這個(gè)幾乎是從士兵走到將軍位置的、從警衛(wèi)班長成長為方面軍統(tǒng)帥的開國大將豁達(dá)坦蕩的人生寫照，正是他高風(fēng)亮節(jié)、胸懷寬闊的精神寫照。粟裕不僅在軍事指揮上享有盛譽(yù)，而且在黨性修養(yǎng)和人格魅力上也為我們作出了榜樣，留下了寶貴的精神財(cái)富，樹立了一座不朽的豐碑，為新形勢下加強(qiáng)共產(chǎn)黨員理想信念和道德品行教育提供了一座值得開發(fā)挖掘的富礦。

一、黨性堅(jiān)強(qiáng)光明磊落

中共中央在粟裕大將的訃告中這樣評價(jià)：“粟裕同志對黨對革命無限忠誠。他堅(jiān)持真理，堅(jiān)持實(shí)事求是，顧全大局，一切以黨和人民的利益為重。他具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，堅(jiān)持原則，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。他襟懷坦白，光明磊落?！盵3]不論是戰(zhàn)爭年代面臨生死考驗(yàn)，還是和平時(shí)期蒙冤受屈，他始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持真理，堅(jiān)定立場，都始終不渝地相信黨，對革命事業(yè)忠心耿耿，充滿信心。

粟裕大將在回憶浙南三年游擊戰(zhàn)爭的文章中說：“浙南三年游擊戰(zhàn)爭的道路是艱難曲折的……但是，不管形勢怎樣險(xiǎn)惡，鼓舞我們的強(qiáng)大精神力量始終是對中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)信念，相信我們的革命事業(yè)是正義的，正義的事業(yè)總是要?jiǎng)倮?，革命的前途是光明的。這個(gè)信念，推動(dòng)著我們從失敗和挫折中接受教訓(xùn)，推動(dòng)著我們在新的斗爭中逐步走向成熟，走向新的發(fā)展?！盵4]在受到錯(cuò)誤批判、頂著“莫須有”的罪名蒙冤26年，甚至一度連穿軍裝也不被允許的他忍辱負(fù)重，始終不渝地堅(jiān)信黨，忠誠黨的事業(yè)，“我決不利用黨內(nèi)政治風(fēng)波的起伏。我相信自己幾十年的革命實(shí)踐足夠說明自己”[5]，以堅(jiān)定的信念和勇敢的精神與反動(dòng)派作斗爭。

粟裕大將為人正派，光明磊落。他一生幾無私敵，沒有為個(gè)人利益整過人、害過人，“受過人家的打擊，決不會打擊人家” [6]，不計(jì)前嫌，不惜放棄可能為自己洗清冤案的機(jī)會，寧受委屈不害人，絕不會用他的睿智和謀略來搞“窩里斗”，絕不干借機(jī)公報(bào)私仇。

粟裕大將用自己奮斗的一生、無悔的一生、光輝的一生詮釋了對黨的無限忠誠和無怨無悔，對黨的事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，對全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的終生堅(jiān)守和畢生踐行。

黨的十八大報(bào)告提出：“新形勢下，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！盵7]越是在艱險(xiǎn)和困難面前，越能衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性水平；越是面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，越需要黨性堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，新形勢新任務(wù)對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)也提出了更高更全面的要求。黨性堅(jiān)強(qiáng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之基，立身之本，堅(jiān)持黨性原則要一以貫之，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)依然是當(dāng)務(wù)之急。

胡錦濤同志曾指出：“要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性?！盵8]黨的十七屆四中全會《決定》提出：要“以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)，把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為優(yōu)良作風(fēng)養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)和動(dòng)力?！盵9]習(xí)近平總書記更是強(qiáng)調(diào)：“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石， 必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)?！盵10] 領(lǐng)導(dǎo)干部向粟裕大將的“黨性堅(jiān)強(qiáng)”學(xué)什么？應(yīng)落在忠誠奉獻(xiàn)上，真正走“群眾路線”，做“忠誠公仆”。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)粟裕大將黨性堅(jiān)強(qiáng)、光明磊落的高風(fēng)亮節(jié)，把黨性原則視為“雷池”，把堅(jiān)強(qiáng)黨性視為“精神脊梁”，把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，把對黨忠誠作為一種信仰、一種踐行、一種考驗(yàn)，把講黨性、重品行、作表率作為其基本要求，“俯仰無愧天地，褒貶自有春秋”的境界。

二、功高不居謙遜低調(diào)

粟裕大將功勛卓著，但他從不以功臣自居，而是始終以小老弟自居，以“滄海一粟”自謙，以“勤勤懇懇打仗，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢做人”自勉，以普通一兵自律?！盎春?zhàn)役粟裕立了第一功”[11]，這是毛澤東對粟裕的極高評價(jià)和充分肯定，也是對他一生戰(zhàn)功總結(jié)的一個(gè)縮影。當(dāng)談及他的功績時(shí)，粟?？偸钦f：“自己只是把毛主席和黨中央的指示，同具體情況結(jié)合起來，起了個(gè)聯(lián)絡(luò)員的作用。”[2]葉劍英元帥稱贊說：“起個(gè)聯(lián)絡(luò)員的作用，那就不簡單了?！薄皯?zhàn)功高不居功，貢獻(xiàn)大不自大。不簡單呀！”[2]葉帥的這兩個(gè)“不簡單”凸顯了粟裕大將的謙遜低調(diào)。在功勞面前，粟?？偸前选皯?zhàn)”和“績”分開來，謙虛地把功勞歸功于黨和人民，歸功于毛澤東和中央軍委的英明決策，歸功于下級指戰(zhàn)員們的不怕犧牲和英勇頑強(qiáng)作風(fēng)，始終保持清醒的頭腦，保持謙虛謹(jǐn)慎的美德。

人文天地每個(gè)欄目名稱顏廣明：粟裕精神：共產(chǎn)黨人人格魅力的標(biāo)桿粟裕大將始終將自己當(dāng)作一名普通的黨員，保持普通一兵的本色，保持勞動(dòng)人民的本色，從不以權(quán)謀私，從不計(jì)較個(gè)人得失和個(gè)人待遇，始終保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。戰(zhàn)爭年代，他與干部、戰(zhàn)士同甘共苦、患難與共。解放后，進(jìn)駐大城市，別人開始對軍銜、職位、轎車、住房、女人、排場產(chǎn)生更大興趣，他最心愛的還是手槍、地圖、指北針、望遠(yuǎn)鏡，他最關(guān)心的還是軍隊(duì)建設(shè)和國防安全。他一直保持著老紅軍艱苦奮斗的老傳統(tǒng)，仍然一如既往地過著簡樸的生活，堅(jiān)決不穿高檔衣服，反對奢華浪費(fèi)，喜歡粗茶淡飯，從不挑三揀四，不搞脫離群眾的特殊化，從不要求超出制度以外的享受和待遇。在北京工作的30多年里，他一直住在一棟已有100多年歷史的老式平房里。粟裕同志對待三個(gè)子女既是慈父，又是嚴(yán)師，不亂用職權(quán)、以權(quán)謀私為他們安排舒適安逸的工作，總是要求他們服從組織分配，主動(dòng)到艱苦的崗位工作，從基層做起。他生前留下遺愿，臨終的遺愿就如同他的為人，樸素而真誠：身后不舉行遺體告別，不舉行追悼會，把骨灰撒在他曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的八個(gè)省市的土地上，與犧牲的戰(zhàn)友長眠在一起。

當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部總是以功臣和能人自居，擺資格、講成績、顯功勞、秀輝煌，把政績當(dāng)作炫耀吹噓的資本，當(dāng)作升官晉級的籌碼，當(dāng)作向組織討價(jià)還價(jià)的條件，有了一點(diǎn)成績就大講特講，處處吹噓，沾沾自喜，自命不凡，常常擺出一副“老子天下第一”的面孔和“救世主”的架勢，做出“天下舍我有其誰”。有功勞就搶，有問題就推，只看到優(yōu)點(diǎn)看不到缺點(diǎn)，只看到成績看不到差距，只看到個(gè)人作用看不到集體力量。有的干部總認(rèn)為自己“付出太多、得到太少”，嫌小車不上檔次、房子不夠豪華、架子不夠氣派，常和有錢人比享受，和高收入者比報(bào)酬，和企業(yè)家比財(cái)富，和職務(wù)日升、權(quán)力見長的其他干部橫攀豎比，“這山望見那山高”，“吃著碗里看著鍋里”，越比心里越不舒服、越不平衡，從而出現(xiàn)價(jià)值變異、內(nèi)心失衡、言行失度、行為失范、黨性失規(guī)。這些行為與黨的性質(zhì)宗旨是格格不入的，與黨的群眾路線是背道而馳的。

毛澤東曾經(jīng)告誡全黨：“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。……這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵12]有“作為隱士的紅色拿破侖”稱呼的朱德元帥曾指出，“有些同志還有個(gè)人英雄主義，認(rèn)為自己的功勞很大，很了不起，要黨遷就他。其實(shí)你的功勞是從哪里來的？還不是靠黨和群眾的力量？[13]這里都強(qiáng)調(diào)了“居功不傲，知榮守辱”的重要意義，要求自覺躬行“兩個(gè)務(wù)必”。領(lǐng)導(dǎo)干部向粟裕大將的“功高不居”學(xué)什么？應(yīng)落在謙遜低調(diào)上，真正走“群眾路線”，做“親民公仆”。

領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)粟裕大將的位高不忘本、功高不自居、權(quán)重不謀私的高風(fēng)亮節(jié)，樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和群眾觀，任何時(shí)候都要海納百川，虛懷若谷，而不能居功自傲，飛揚(yáng)跋扈，自覺做到“權(quán)重更思責(zé)任大，位尊不移公仆心?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持謙虛低調(diào)，堅(jiān)守“滿招損、謙受益”、“月盈則虧、水滿則溢”的古訓(xùn)，正確認(rèn)識“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，切記自己擔(dān)當(dāng)?shù)奶厥馍鐣巧妥鳛樯鐣偷穆氊?zé)，把責(zé)任看重一點(diǎn)，把地位看輕一點(diǎn)，心中多一份平民情懷，行動(dòng)中多一點(diǎn)平民本色，干事多一些平民視角，撲下身子為群眾做事，做到“有功勞的時(shí)候不伸手、有苦勞的時(shí)候不計(jì)較、有疲勞的時(shí)候不抱怨”；[14]自覺堅(jiān)持黨的群眾路線，自覺站在人民群眾的立場上，保持黨和人民群眾息息相關(guān)的“魚水之情”。

三、斗膽直陳敢于擔(dān)當(dāng)

在“逐鹿中原”的解放戰(zhàn)爭中，粟裕將軍多次向中央“斗膽直陳”，對黨中央制定的戰(zhàn)略方針提出異議，向黨中央提出了重要的建議，請求改變重大的戰(zhàn)略決策。從石破天驚的“子養(yǎng)電”到“齊辰電”，從戰(zhàn)略進(jìn)攻發(fā)展為戰(zhàn)略決戰(zhàn)，從“小淮?！卑l(fā)展為“大淮?！保鶊?jiān)持的戰(zhàn)略意圖，對中央軍委作出正確的戰(zhàn)略決策，對整個(gè)解放戰(zhàn)爭產(chǎn)生了戰(zhàn)略性的深遠(yuǎn)影響。“斗膽直陳”改變了最高統(tǒng)帥的戰(zhàn)略決策，構(gòu)成了以后淮海戰(zhàn)役設(shè)想的最初藍(lán)圖，拉開了中原生死對決的雄闊大幕。

淮海戰(zhàn)役中，粟裕大將的直接對手杜聿明在緊要關(guān)頭明明知道“蔣校長”的命令于戰(zhàn)況不利，卻不敢犯顏進(jìn)諫，不敢違背蔣委員長的命令，不同的選擇造就了不同的結(jié)局。

粟裕大將的數(shù)次“斗膽直陳”，都是在戰(zhàn)局轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻，而且戰(zhàn)略決策都是由毛澤東親自提出，五大書記一致同意，戰(zhàn)區(qū)主要指揮員一致?lián)碜o(hù)的，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鲬?zhàn)指令下達(dá)?！败娏钊缟降埂?，粟裕敢于堅(jiān)持“將在外，君命有所不受”的軍事古訓(xùn)，沒有一味迎合德高望重的“老上級”毛澤東，敢于違命不從，反倒向上建議，提出改變中央戰(zhàn)略方針而牽動(dòng)全局的意見，非同小可，無不彰顯其敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母唢L(fēng)亮節(jié)。沒有粟裕大將的數(shù)次“斗膽直陳”和“抗命上書”，沒有毛澤東主席的“從善如流”和“虛懷納諫”，沒有人民解放軍的“三軍用命”和“浴血奮戰(zhàn)”，就不可能打破僵局，迅速改變中原戰(zhàn)局，并推動(dòng)全國戰(zhàn)局由戰(zhàn)略進(jìn)攻向戰(zhàn)略決戰(zhàn)發(fā)展。

時(shí)下，干部隊(duì)伍中存在軟、怕、躲、退等現(xiàn)象，不少同志的肩膀在變“軟”，不敢擔(dān)擔(dān)子，擔(dān)不起擔(dān)子，推諉扯皮現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。某些領(lǐng)導(dǎo)干部憂的不是不辱使命，而是個(gè)人名利；慮的不是事業(yè)進(jìn)展，而是個(gè)人“進(jìn)步”；奉行“事不關(guān)己，高高掛起，萬言萬當(dāng)、不如一默，多一事不如少一事”的處世信條，信奉“槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛”的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”；“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，渾渾噩噩守?cái)傋?，疲疲塌塌混日子”；重?fù)?dān)面前推責(zé)諉過，矛盾面前繞道而行，只要權(quán)利不擔(dān)責(zé)任，瞻前顧后畏首畏尾。沒有擔(dān)當(dāng)不是小問題，部分干部往往最缺乏的不是干事創(chuàng)業(yè)的能力，而是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，容易形成劣幣?qū)逐良幣、庸官驅(qū)逐好官的逆淘汰。

明代詩句有云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。”[15]習(xí)近平同志莊嚴(yán)地提出了“三個(gè)責(zé)任”，即對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任，這是中國共產(chǎn)黨人的大擔(dān)當(dāng)，并指出：“權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連，有權(quán)必有責(zé)?？匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神?！?[16]領(lǐng)導(dǎo)干部向粟裕大將的“斗膽直陳”學(xué)什么？應(yīng)落在敢于擔(dān)當(dāng)，為民務(wù)實(shí)上。敢于擔(dān)當(dāng)既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨員的鮮明品格和政治本色，既是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)和必備素質(zhì)，也是習(xí)近平總書記提出的好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng)是一塊“試金石”，是一種“精氣神”，是一股“正能量”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)大力倡導(dǎo)擔(dān)當(dāng)精神，把敢于擔(dān)當(dāng)作為一種強(qiáng)烈的政治責(zé)任，作為一種推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力，作為一種優(yōu)良的工作作風(fēng)。不愿擔(dān)責(zé)任，就不該當(dāng)干部；不敢擔(dān)責(zé)任，就不配當(dāng)干部；不會擔(dān)責(zé)任，就不能當(dāng)干部。

領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“為官避事平生恥”的信念，要以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感和“創(chuàng)先爭優(yōu)”的使命感，以“鐵肩擔(dān)道義”的果敢和“妙手著華章”的自信，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，直面矛盾和問題，接受考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，挺身而出、迎難而上，真正做到“為官一任，執(zhí)政一地，造福一方”。

四、三次辭帥淡泊名利

粟裕一生顧全大局，謙讓不爭，“二讓司令、一讓帥”在全黨全軍全國人民中傳為佳話，贏得了全軍上下從最高統(tǒng)帥到普通士兵的交口贊譽(yù)和尊重，堪稱共產(chǎn)黨人當(dāng)之無愧的楷模。

在1955年授銜討論到粟裕軍銜問題時(shí)，毛澤東不僅要給為新中國的建立立下了汗馬功勞的粟裕授元帥銜，而且給予了這位相當(dāng)倚重的心腹愛將極高的評價(jià)。毛澤東說：“論功、論歷、論才、論德，粟?？梢灶I(lǐng)元帥銜，在解放戰(zhàn)爭中，誰人不曉得華東粟裕呀？”[17]周恩來說：“可是粟裕已經(jīng)請求辭帥呢？”[17]毛澤東說道：“男兒有淚不輕彈，只是未到授銜時(shí)，我們軍隊(duì)中有些人，打仗時(shí)連命都不要了，現(xiàn)在為了肩上一顆星，硬是要爭一爭、鬧一鬧，有什么意思！” [17]毛澤東還說：“難得粟裕！壯哉粟裕！竟三次辭帥，1945年讓了華中軍區(qū)司令員，1948年讓了華東野戰(zhàn)軍司令員，現(xiàn)在又讓元帥銜，比起那些要跳樓的人，強(qiáng)千百倍么！”[17]周恩來也說：“粟裕二讓司令一讓元帥，人才難得，大將還是要當(dāng)?shù)摹！盵17]毛澤東補(bǔ)充說：“而且是第一大將?！盵17]粟裕本人淡泊如水，“評我大將，就是夠高的了，要什么元帥呢？我只嫌高，不嫌低?！盵17]他還批評想為他爭元帥是“低級趣味”。粟裕雖辭掉了元帥的銜，雖沒能獲得對于軍人來說至高無上的元帥頭銜，卻并沒有讓掉元帥的責(zé)任，把功名歸于他人，職責(zé)留給自己。

當(dāng)前，不可否認(rèn)，某些領(lǐng)導(dǎo)干部把“官位”看得很重，把功名利祿看得很重，整天只謀人不謀事，一心向上，一心放在投機(jī)經(jīng)營上，挖空心思走后門、拉關(guān)系、打招呼，所做的一切都是為了“升官晉級”，似乎唯有如此，方能顯示自己的價(jià)值。粟裕這種淡泊境界，無論什么時(shí)候是，都是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的典范。

公生明，廉生威，廉者，政之本也，民之惠也。做人貴在品，為官重在廉，廉正清乃為官三要，為政清廉才能取信于民，才能贏得民心。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“大量事實(shí)告訴我們，腐敗問題愈演愈烈，最終必然會亡黨亡國，我們要警醒?！盵18]“要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，強(qiáng)化黨對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障，加強(qiáng)思想政治教育，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，堅(jiān)持不懈糾正“四風(fēng)”，保持懲治腐敗高壓態(tài)勢，努力取得人民群眾比較滿意的進(jìn)展和成效?！盵19]領(lǐng)導(dǎo)干部向粟裕大將的“三次辭帥”學(xué)什么？應(yīng)落在淡泊名利、清正廉潔上，真正走“群眾路線”，做“清正公仆”。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的信念，大力倡導(dǎo)“迷事而不迷官、謀事而不謀官”的正氣，“立志做大事，而不是立志做大官”，常懷淡泊之心、平常之心、敬畏之心和感恩之心。做到胡錦濤同志指出的那樣：“堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人的高尚人生價(jià)值。”[20]真正像毛主席60多年前號召共產(chǎn)黨員的那樣，把自己培養(yǎng)成“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！盵21]

陳丕顯將軍曾這樣評價(jià)粟裕大將：“歷史是無情的，她會很快忘卻一些人；更會嚴(yán)肅地批評一些人。同時(shí)，歷史又是多情的，也會永遠(yuǎn)地記住一些人，我們的粟裕同志，是人民用金子鑄入史冊的人，是人民永遠(yuǎn)記住的人?！盵22]勛章可以褪色，將星也會消磨，歷史，沒有將他忘記，人民更不會忘記，歷史終究不會湮沒這樣一位真正金子般名將的絕代風(fēng)華。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)粟裕大將的高風(fēng)亮節(jié)，從粟裕精神中汲取豐富養(yǎng)料充實(shí)自己，守住共產(chǎn)黨員的精神家園，守住先鋒模范的思想高地，守住黨員干部的宗旨責(zé)任，努力用求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)和無私奉獻(xiàn)的人格力量，贏得人民群眾的信任與支持，贏得中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利，讓中國夢在華夏大地精彩綻放。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：陳文蘭