文化創(chuàng)意視域下的中文寫(xiě)作教學(xué)改革芻議

□ 廖高會(huì)

(中北大學(xué)，山西 太原 030051)

?

文化創(chuàng)意視域下的中文寫(xiě)作教學(xué)改革芻議

□ 廖高會(huì)

(中北大學(xué)，山西 太原 030051)

【摘要】隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作人才的需求越來(lái)越大。目前創(chuàng)意寫(xiě)作人才的緊缺，為中文寫(xiě)作教學(xué)改革提供了新的思路與機(jī)遇，創(chuàng)意寫(xiě)作人才的培養(yǎng)成為高校中文專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的突破口之一。但在中文寫(xiě)作教學(xué)改革過(guò)程中必須理清創(chuàng)意寫(xiě)作與傳統(tǒng)寫(xiě)作的聯(lián)系與區(qū)別以及各自的價(jià)值所在，并處理好寫(xiě)作基礎(chǔ)夯實(shí)和寫(xiě)作技巧訓(xùn)練之間的關(guān)系。在中文寫(xiě)作教改實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，尋找適合本校中文寫(xiě)作發(fā)展的特色方向，在夯實(shí)中文基礎(chǔ)的前提下，調(diào)整培養(yǎng)方案和創(chuàng)新寫(xiě)作課程模塊，構(gòu)建跨專(zhuān)業(yè)選課模式，搭建寫(xiě)作實(shí)踐平臺(tái)，并建立和完善中文寫(xiě)作課外輔導(dǎo)機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】中文寫(xiě)作；創(chuàng)意寫(xiě)作；教學(xué)改革

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，為了在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)便被推向各國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的前沿陣地。作為一種新興產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化創(chuàng)造力為核心，并與科技相融合，通過(guò)創(chuàng)意創(chuàng)新整合資源，尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)政府在《國(guó)家十一五時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出了發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的任務(wù)。黨的“十八大”提出了文化強(qiáng)國(guó)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化和推進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因而也成為我國(guó)今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)。然而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重滯后，主要原因是缺乏相應(yīng)的創(chuàng)意人才，特別是創(chuàng)意寫(xiě)作人才缺口更大。不過(guò)，目前有的高校如廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)等開(kāi)設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作本科專(zhuān)業(yè)，而復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校已經(jīng)招收了創(chuàng)意寫(xiě)作方向的碩士，這標(biāo)志中國(guó)高校中文專(zhuān)業(yè)特別是寫(xiě)作課程的教學(xué)改革進(jìn)入了新的空間和軌道。目前我國(guó)的中文寫(xiě)作課程改革仍然存在著一些問(wèn)題，因而在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展熱潮之中，解決這些問(wèn)題，尋找中文寫(xiě)作的現(xiàn)實(shí)出路，變得日益迫切。

1當(dāng)前中文寫(xiě)作現(xiàn)狀分析

我國(guó)高校中文專(zhuān)業(yè)一般由語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)兩大部分組成，傳統(tǒng)中文寫(xiě)作屬于中文學(xué)科下的一門(mén)課程。作為傳統(tǒng)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)之一，中文專(zhuān)業(yè)自有其存在與發(fā)展優(yōu)勢(shì)，但其中有的課程，如中文寫(xiě)作等，出現(xiàn)了發(fā)展滯后的狀況?，F(xiàn)就中文寫(xiě)作課程的現(xiàn)狀作如下介紹。

首先是中文寫(xiě)作課程較為單一。有學(xué)者指出，國(guó)內(nèi)大多數(shù)普通院校一般只開(kāi)設(shè)兩門(mén)寫(xiě)作課，一門(mén)就是基礎(chǔ)寫(xiě)作，一門(mén)是應(yīng)用寫(xiě)作，因而課程設(shè)置過(guò)于單一而趨同[1]。這樣的課程設(shè)置要么遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)社會(huì)中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作人才的需求，要么培養(yǎng)出來(lái)的寫(xiě)作人才與市場(chǎng)需求脫節(jié)。

其次，在整個(gè)中文專(zhuān)業(yè)中，中文寫(xiě)作課仍處于較為邊緣的位置。這種邊緣化表現(xiàn)在寫(xiě)作課的總學(xué)時(shí)比例明顯小于其他的基礎(chǔ)課如文學(xué)史、文學(xué)理論、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)等，甚至低于英語(yǔ)、政治以及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)等公共課。較少的課時(shí)無(wú)法達(dá)到提高學(xué)生中文寫(xiě)作素養(yǎng)和寫(xiě)作能力的目的。

第三，教學(xué)內(nèi)容存在著偏理論少實(shí)踐的問(wèn)題。不少高校的文學(xué)寫(xiě)作偏重于文學(xué)創(chuàng)作學(xué)理論的講解，對(duì)于具體的創(chuàng)作方法和構(gòu)思技巧等涉及較少。更為突出的問(wèn)題是學(xué)生缺少實(shí)際的寫(xiě)作訓(xùn)練，少量的寫(xiě)作實(shí)踐對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升成效不大。因而出現(xiàn)了一種尷尬的狀況：一門(mén)文學(xué)寫(xiě)作課上完后，學(xué)生仍然是眼高手低，害怕寫(xiě)作，同時(shí)也失去了寫(xiě)作興趣。出現(xiàn)這種狀況，不僅是課程內(nèi)容設(shè)置方面的問(wèn)題，同時(shí)也是教學(xué)模式方面的問(wèn)題。

第四，教學(xué)模式比較傳統(tǒng)。多數(shù)高校的中文寫(xiě)作仍然采取傳統(tǒng)教學(xué)模式，因而存在著脫離實(shí)際和創(chuàng)新乏力等問(wèn)題。就文學(xué)寫(xiě)作課而言，出現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)比較呆板、教學(xué)內(nèi)容與創(chuàng)作實(shí)踐脫節(jié)、教學(xué)過(guò)程中照本宣科、寫(xiě)作理論空洞乏味等問(wèn)題；就應(yīng)用寫(xiě)作而言，出現(xiàn)了模式化嚴(yán)重、與市場(chǎng)需求脫節(jié)等問(wèn)題。這些問(wèn)題最終導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)中文寫(xiě)作課程興趣的喪失，也影響甚至壓抑了他們的創(chuàng)造創(chuàng)新活力，這嚴(yán)重影響到了寫(xiě)作人才，特別是創(chuàng)意寫(xiě)作人才的培養(yǎng)。

當(dāng)然，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起并蓬勃發(fā)展的大背景下，有的高校開(kāi)始了中文寫(xiě)作的教學(xué)改革，有的把創(chuàng)意寫(xiě)作當(dāng)作中文專(zhuān)業(yè)改革的突破口。上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校在大陸率先建立創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科，培養(yǎng)新型寫(xiě)作人才和創(chuàng)意人才。上海大學(xué)2009年4月成立了文學(xué)與創(chuàng)意寫(xiě)作研究中心，成為中國(guó)首家致力于創(chuàng)意寫(xiě)作理論研究并將之與創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐結(jié)合的科研單位，并編寫(xiě)了創(chuàng)意寫(xiě)作教材。2011年成立了創(chuàng)意寫(xiě)作創(chuàng)新學(xué)科組并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意寫(xiě)作碩士招生，目前已形成與“文學(xué)院中國(guó)文學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作平臺(tái)”“中文系創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科組”三位一體的架構(gòu)。北京大學(xué)、北京師范大學(xué)也緊隨上大、復(fù)旦之后，積極招收創(chuàng)意寫(xiě)作方向的碩士，北師大還成立了國(guó)際寫(xiě)作中心，聘請(qǐng)了莫言、賈平凹等作家擔(dān)任中心指導(dǎo)老師。這些都極大地推動(dòng)中文寫(xiě)作的教學(xué)改革和發(fā)展，更新了傳統(tǒng)的寫(xiě)作觀念。

2創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)改革中需注意的事項(xiàng)

雖然國(guó)內(nèi)不少高校已經(jīng)把創(chuàng)意寫(xiě)作作為中文專(zhuān)業(yè)課程改革的一個(gè)突破口，但創(chuàng)意寫(xiě)作并非萬(wàn)能藥方。因而在中文寫(xiě)作教改過(guò)程中，在借鑒吸收中外高校創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)的長(zhǎng)處時(shí)，還需要注意以下事項(xiàng)。

首先，必須弄清楚創(chuàng)意寫(xiě)作、創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)學(xué)科以及傳統(tǒng)中文寫(xiě)作的聯(lián)系與區(qū)別。葛紅兵指出，“創(chuàng)意寫(xiě)作”是以文字為創(chuàng)作工具、以作品為載體的創(chuàng)造性活動(dòng)，是作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈中最基礎(chǔ)最重要環(huán)節(jié)而存在的。而創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)學(xué)科來(lái)源于中文專(zhuān)業(yè)中的寫(xiě)作學(xué)，其研究的主要內(nèi)容為創(chuàng)意寫(xiě)作的活動(dòng)規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理規(guī)律等，它為“創(chuàng)意寫(xiě)作”提供理論支持[2]。葛紅兵還認(rèn)為，創(chuàng)意寫(xiě)作除了培養(yǎng)作家外，還要為整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才，即為影視制作、動(dòng)漫制作、出版印刷、廣告會(huì)展、創(chuàng)意策劃等服務(wù)。葛紅兵在對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作進(jìn)行界定的時(shí)候，充分考慮了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)這樣的時(shí)代背景，因而強(qiáng)調(diào)對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作人才的培養(yǎng)。但是無(wú)論是其對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作還是創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)學(xué)科的界定，仍然出現(xiàn)了無(wú)邊界的毛病，讓人難以理解創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)和傳統(tǒng)寫(xiě)作學(xué)在概念的外延與內(nèi)涵方面的根本性區(qū)別。因?yàn)閭鹘y(tǒng)寫(xiě)作同樣也是一種利用文字表達(dá)思想和傳遞信息的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，同樣需要?jiǎng)?chuàng)意創(chuàng)新。

實(shí)際上，創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)與傳統(tǒng)寫(xiě)作學(xué)的主要區(qū)別在于，創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性與創(chuàng)新性，它要求對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)作思維和寫(xiě)作模式都有所突破，把創(chuàng)意放在寫(xiě)作實(shí)踐的第一位，先是如何產(chǎn)生創(chuàng)意，然后才是如何寫(xiě)作。另外一個(gè)區(qū)別是二者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不同。創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)有著明顯的市場(chǎng)化特色，這和傳統(tǒng)寫(xiě)作學(xué)有較為明顯的區(qū)別。因?yàn)閯?chuàng)意寫(xiě)作學(xué)是在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)催生下發(fā)展起來(lái)的，創(chuàng)意寫(xiě)作是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的，是為了特定市場(chǎng)而寫(xiě)作的。而傳統(tǒng)中文寫(xiě)作特別是文學(xué)寫(xiě)作更偏重于承載人文精神，其出發(fā)點(diǎn)首先不是商業(yè)利潤(rùn)，雖然最終會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)。不過(guò)，創(chuàng)意寫(xiě)作是中文寫(xiě)作發(fā)展的一個(gè)新階段，因而二者在創(chuàng)作理論與技巧方面仍然存在著統(tǒng)一。

其次，必須正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)意寫(xiě)作與傳統(tǒng)寫(xiě)作各自的價(jià)值。作為高校中文專(zhuān)業(yè)，在文化產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展繁榮和文化創(chuàng)意浪潮激蕩之際，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意人才的迫切需求，擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)創(chuàng)意寫(xiě)作人才的時(shí)代使命，盡可能地滿(mǎn)足文化市場(chǎng)的需求。但是我們也必須擔(dān)負(fù)起傳承民族傳統(tǒng)文化和民族精神的歷史使命，重視作為傳遞民族文化與民族精神重要途徑和手段的傳統(tǒng)中文寫(xiě)作。因?yàn)?，如果高校中文?xiě)作教學(xué)完全以市場(chǎng)利潤(rùn)為第一目的，忽略中文寫(xiě)作對(duì)民族文化和民族精神傳承的使命，那創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)便有被完全市場(chǎng)化庸俗化的危險(xiǎn)。所以在中文寫(xiě)作教學(xué)改革過(guò)程中，無(wú)論是傳統(tǒng)寫(xiě)作還是創(chuàng)意寫(xiě)作都需要明確自身的價(jià)值所在，要有所為有所不為，相互促進(jìn)相互補(bǔ)充，使中文寫(xiě)作教學(xué)改革朝著正確的方向發(fā)展。

再次，必須正確處理好夯實(shí)寫(xiě)作基礎(chǔ)和寫(xiě)訓(xùn)練作技巧之間的關(guān)系。創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)其中一個(gè)主要的目標(biāo)是培養(yǎng)作家，而傳統(tǒng)中文專(zhuān)業(yè)卻宣稱(chēng)不以培養(yǎng)作家為目的，這正可以看出二者培養(yǎng)目標(biāo)的不同。但當(dāng)代作家中的多數(shù)仍然是出自傳統(tǒng)中文專(zhuān)業(yè)的，如賈平凹、蘇童、路遙、余華、格非、王安憶、遲子建等。傳統(tǒng)中文專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出這些作家，看似無(wú)心插柳，實(shí)際上有其必然性。因?yàn)橹形膶?zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言和文學(xué)方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，從而為中文創(chuàng)作特別是文學(xué)創(chuàng)作奠定了較為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。現(xiàn)在有的高校有了創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)學(xué)科或?qū)懽鲗W(xué)專(zhuān)業(yè)碩士培養(yǎng)，其中也有培養(yǎng)作家的目標(biāo)設(shè)計(jì)，但如果缺少系統(tǒng)的中文基礎(chǔ)教育，缺少良好的語(yǔ)言文字基本功訓(xùn)練和大量文學(xué)課程的熏染，成為一個(gè)優(yōu)秀的作家還是比較困難的。所以，在高校中文寫(xiě)作教學(xué)改革過(guò)程中，必須處理好基礎(chǔ)教育與技巧培訓(xùn)之間的本末關(guān)系問(wèn)題。無(wú)論是創(chuàng)意作坊、頭腦風(fēng)暴、研討會(huì)，還是創(chuàng)意專(zhuān)職作家授課等其他任何教學(xué)方法，多偏重于技術(shù)層面，多屬于寫(xiě)作之“末”，如果沒(méi)有學(xué)生基本語(yǔ)言文字或文學(xué)素養(yǎng)之類(lèi)的“本”的支撐，這些方法技巧，學(xué)生很難用上。因此，無(wú)論傳統(tǒng)寫(xiě)作還是創(chuàng)意寫(xiě)作，中文專(zhuān)業(yè)中的基礎(chǔ)教育必不可少。

另外，我們不能為新概念所迷惑，也不能僅僅玩新概念。創(chuàng)意寫(xiě)作雖然在國(guó)外出現(xiàn)幾近百年，但在中國(guó)仍然是屬于一個(gè)較新的概念。西方創(chuàng)意寫(xiě)作發(fā)展比較成熟，有不少可以借鑒的地方，但是中國(guó)高校中文寫(xiě)作有自己的特殊性，因而在借鑒時(shí)不能生搬硬套而忽視本土文化和教育現(xiàn)實(shí)，否則再好的方法模式也會(huì)“水土不服”，只能合理地吸收融合，因地制宜才是中文寫(xiě)作的最佳出路。

3中文寫(xiě)作教學(xué)改革的策略

我國(guó)高校的中文專(zhuān)業(yè)各有自己的現(xiàn)實(shí)條件和優(yōu)特點(diǎn)。因而，哪些高校適合創(chuàng)建創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)學(xué)科，哪些適合在原有的基礎(chǔ)上做出專(zhuān)業(yè)方向性的調(diào)整，哪些適合以創(chuàng)意寫(xiě)作為中心培養(yǎng)創(chuàng)意人才，形成人才特色和優(yōu)勢(shì)，都必須根據(jù)各校中文專(zhuān)業(yè)的具體情況，制定嚴(yán)謹(jǐn)而又大膽的教學(xué)改革措施?，F(xiàn)就中文寫(xiě)作教學(xué)改革思路提出以下建議。

第一，因勢(shì)利導(dǎo)，尋找特色。由于各個(gè)高校中文專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程、學(xué)科體系、專(zhuān)業(yè)實(shí)力以及當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境不同，因而，面對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作熱潮，各高校在中文專(zhuān)業(yè)和中文寫(xiě)作的改革過(guò)程中，不能盲目跟風(fēng)，否則會(huì)造成資源的浪費(fèi)。各方面條件較好且其中文專(zhuān)業(yè)非常成熟者，可以考慮建設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科，比如北大、北師大、復(fù)旦、上海大學(xué)等。暫時(shí)還沒(méi)條件建設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)學(xué)科的中文專(zhuān)業(yè)，可以根據(jù)自身的實(shí)力，把創(chuàng)意寫(xiě)作作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特色之一，或使之成為最具特色的專(zhuān)業(yè)方向，且在課程設(shè)置方面，始終以服務(wù)這個(gè)特色為中心。比如中北大學(xué)的中文專(zhuān)業(yè)，成立時(shí)間不足十年，基礎(chǔ)較為薄弱，在文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)乃至寫(xiě)作學(xué)方面，和山西其他高校中文專(zhuān)業(yè)相比，存在較大的差距。因而把中文專(zhuān)業(yè)和新聞專(zhuān)業(yè)的師資等優(yōu)勢(shì)集中起來(lái)，發(fā)展創(chuàng)意寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)若干年的建設(shè)，形成自己的創(chuàng)意寫(xiě)作人才的培養(yǎng)特色，是完全切實(shí)可行的?？傊谥形膶?xiě)作的教學(xué)改革中，必須夯實(shí)中文專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)校自身?xiàng)l件，尋找自身的發(fā)展特色，才能做到可進(jìn)可退，同時(shí)也做到穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性相結(jié)合。

第二，夯實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)新思維。正如前面所述，無(wú)論傳統(tǒng)寫(xiě)作還是創(chuàng)意寫(xiě)作都需要扎實(shí)的語(yǔ)言文字和文學(xué)功底，因此我們必須堅(jiān)持中文專(zhuān)業(yè)的總方向不變，在重視漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上，再打造以創(chuàng)意寫(xiě)作為特色的專(zhuān)業(yè)方向，這既能充分考慮和利用現(xiàn)有的師資條件和其他教學(xué)資源，同時(shí)也能使創(chuàng)意寫(xiě)作更具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。即使要把創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)從中文專(zhuān)業(yè)中分離出去，獨(dú)立為創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)學(xué)科或者專(zhuān)業(yè)，也必須加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言文字和文學(xué)功底，在課程設(shè)置上仍然要有相當(dāng)?shù)闹形幕A(chǔ)課。否則培養(yǎng)的學(xué)生仍然會(huì)有眼高手低的缺陷。當(dāng)然要成為作家或者優(yōu)秀的創(chuàng)意人才，僅有良好的語(yǔ)言文字功底和文學(xué)修養(yǎng)還不夠，還必須進(jìn)行大量的實(shí)踐訓(xùn)練，掌握不同文體的創(chuàng)作技巧。創(chuàng)意寫(xiě)作的技巧不僅僅是字句處理和謀篇布局，更重要的是對(duì)創(chuàng)意規(guī)律的研究學(xué)習(xí)和把握。要從傳統(tǒng)的寫(xiě)作課程中解放出來(lái)，還必須進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。比如借鑒美國(guó)等西方國(guó)家創(chuàng)意寫(xiě)作的模式，包括寫(xiě)作工坊、研討會(huì)等形式，讓學(xué)生在一起形成頭腦風(fēng)暴，相互碰撞，形成新的觀點(diǎn)和思路，使寫(xiě)作成為一次次愉快的合作。也可以聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)作家或者文化創(chuàng)意行業(yè)的專(zhuān)家進(jìn)行講學(xué)，傳授給學(xué)生實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然任何有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意激情、創(chuàng)意思維以及寫(xiě)作興趣的教學(xué)方法都可以采用。我們必須在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，不斷借鑒開(kāi)拓創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)意寫(xiě)作人才的目的。

第三，細(xì)化模塊，強(qiáng)化能力。要做好中文寫(xiě)作的教學(xué)改革，必須在培養(yǎng)方案和課程設(shè)置方面進(jìn)行創(chuàng)新。具體來(lái)說(shuō)，就是在擬定培養(yǎng)方案和課程設(shè)置時(shí)，仍然以中文專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課為主干課程，增加中文寫(xiě)作方面的課程安排，體現(xiàn)出漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)方向的特色與個(gè)性。為了達(dá)到理想的教學(xué)效果，可增設(shè)一些模塊課和實(shí)踐課，如：創(chuàng)意講壇、創(chuàng)意寫(xiě)作基礎(chǔ)、創(chuàng)意思維訓(xùn)練、創(chuàng)意文案寫(xiě)作、劇本欣賞與寫(xiě)作、改編理論與實(shí)踐、新媒體寫(xiě)作、非虛構(gòu)文體寫(xiě)作、演講與口才、創(chuàng)意策劃與實(shí)踐等。類(lèi)似模塊的設(shè)置，可以有目的地系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，同時(shí)無(wú)論教師和學(xué)生都可以尋找到教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，從而進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，以達(dá)到理想的教學(xué)效果。這種靈活的教學(xué)模塊，無(wú)論是建設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科，還是開(kāi)設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作課程，都是比較切實(shí)可行的。另外，在基礎(chǔ)課教學(xué)中，同樣需要進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與方法的改進(jìn)，提升學(xué)生的人文內(nèi)涵和修養(yǎng)，盡可能為創(chuàng)意寫(xiě)作人才培養(yǎng)服務(wù)。比如文學(xué)基礎(chǔ)課，應(yīng)該改變以史為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，而重視歷代作家作品的創(chuàng)作理論與方法的總結(jié)與傳授，同時(shí)對(duì)其中文學(xué)史料和文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文思想或精神進(jìn)行挖掘，這些都有助于學(xué)生創(chuàng)意寫(xiě)作能力的提高。

第四，拓展思路，創(chuàng)新模式。創(chuàng)意寫(xiě)作與傳統(tǒng)寫(xiě)作最大的不同在于其創(chuàng)造性，但創(chuàng)造性的形成卻需要一種綜合素質(zhì)的提升。培養(yǎng)創(chuàng)意型寫(xiě)作人才是為文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)的，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又聯(lián)系著各行各業(yè)，創(chuàng)意寫(xiě)作人才中，那些知識(shí)學(xué)識(shí)廣博者更具有優(yōu)勢(shì)。因而中文寫(xiě)作教學(xué)改革就必須有開(kāi)放的胸懷，吸納各種有益的教學(xué)模式和方法，以開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

首先，建立跨專(zhuān)業(yè)選課模式。鼓勵(lì)中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生跨系跨院選修(選學(xué))課程，并制定相應(yīng)的選課修課制度。根據(jù)本校實(shí)際條件和中文創(chuàng)意寫(xiě)作急需拓展的學(xué)科知識(shí)，推薦學(xué)生選修(選學(xué))經(jīng)濟(jì)管理、人文藝術(shù)和法律社科等相關(guān)課程，擴(kuò)大其知識(shí)面，為創(chuàng)意思維的發(fā)生奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

其次，搭建寫(xiě)作實(shí)踐平臺(tái)。積極推動(dòng)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地的建設(shè)，培育與創(chuàng)意寫(xiě)作聯(lián)系緊密的文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐基地，把課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)意寫(xiě)作能力。積極與新聞媒體單位建立合作關(guān)系，一方面建立創(chuàng)意寫(xiě)作實(shí)踐基地，一方面為學(xué)生尋找較為固定的作品發(fā)表平臺(tái)。積極推動(dòng)學(xué)生參與到具體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活動(dòng)中去，在實(shí)際的參與活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)意寫(xiě)作能力。同時(shí)通過(guò)搭建實(shí)踐平臺(tái)，還可增加學(xué)生的就有機(jī)會(huì)，提高就業(yè)率。

再次，建立并完善中文寫(xiě)作課外輔導(dǎo)機(jī)制。高校中文寫(xiě)作教學(xué)不僅僅是在課堂上，更多是在課外由學(xué)生自主地完成的。特別是有的高校，還不可能從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)跨越式發(fā)展到創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)專(zhuān)業(yè)，因而在課程設(shè)置上仍然以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程為主，創(chuàng)意寫(xiě)作方面的課程開(kāi)設(shè)仍然是有限的，這對(duì)于要培養(yǎng)合格的創(chuàng)意寫(xiě)作人才是不夠的。因此有必要采用課外輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)的辦法進(jìn)行彌補(bǔ)，完成這樣的教學(xué)任務(wù)，需要建立一套教師輔導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)的課外輔導(dǎo)自學(xué)機(jī)制。

另外，中文寫(xiě)作教學(xué)改革必須重視德行教育。要成為創(chuàng)意寫(xiě)作人才或者專(zhuān)家，除了要有堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言文字、文學(xué)功底以及敏捷的創(chuàng)新能力外，還必須重視起塑造良好的德行品質(zhì)?！白鳛榛A(chǔ)學(xué)科的寫(xiě)作正是實(shí)施素質(zhì)教育的重要學(xué)科。它除了提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力外，還擔(dān)負(fù)全面培養(yǎng)學(xué)生的思想情操、審美修養(yǎng)、心理素質(zhì)以及創(chuàng)造能力、創(chuàng)新品質(zhì)的重任。”[3]優(yōu)秀的作家或者創(chuàng)意寫(xiě)手，不僅是需要才華技巧，還需要端正的德行、堅(jiān)韌的品性和高度的責(zé)任心。在當(dāng)下心浮氣躁的大環(huán)境中，大學(xué)校園里彌漫著功利主義、技術(shù)主義、物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的風(fēng)氣，再好的方法技巧在受到如此的環(huán)境蒙污后，要成為一個(gè)優(yōu)秀的寫(xiě)手也很難，更別說(shuō)成為作家了。因?yàn)閯?chuàng)意的誕生需要解除欲望的重負(fù)，放飛心靈的自由，一旦背負(fù)沉重的物欲包袱，創(chuàng)意的靈性變被淹沒(méi)。因此，高校中文專(zhuān)業(yè)要培養(yǎng)合格的創(chuàng)意寫(xiě)作人才，必須重視德行教育，德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)意人才才是符合文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需求的。

參考文獻(xiàn)：

[1]齊曉坤.以創(chuàng)意寫(xiě)作革新高校寫(xiě)作教學(xué)[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(1).

[2]葛紅兵.創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)的學(xué)科定位[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2011(5).

[3]董小玉.現(xiàn)代寫(xiě)作教程[M].北京：高等教育出版社，2000.

[責(zé)任編輯：郝曉梅]

On the Reform of Chinese Writing Teaching in the Perspective of Cultural Creativity

LIAO Gao-hui

(NorthUniversityofChina,Taiyuan030051,China)

Abstract:With the development of cultural creative industry, the growing need for creative writing talents. At present, the shortage of creative writing talents provides new ideas and opportunities for the reform of Chinese writing teaching, the cultivation of the creative writing talents become one of the innovation breakthrough point of the development of Chinese major education in colleges and universities. But in the process of Chinese writing teaching reform, we must make clear the connection and difference between creative writing and traditional writing as well as their respective values, and deal with the relationship between the writing foundation compaction and writing skills training. In Chinese writing teaching reform in the process of implementing, should improve the occasion, to find suitable to the development of the Chinese writing characteristic direction, on the premise of laying solid foundation in Chinese, adjust the training plan and creative writing course modules, build cross major course mode, construct platform for writing practice, and establish and perfect the mechanism of Chinese writing tutors.

Key words:Chinese writing； creative writing； teaching reform

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642.0

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1008-9101(2015)04-0094-05