生命教育理念下初中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入方式的探究

周麗波

摘 要：生命教育理念，是新時(shí)代新型的教育理念。以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ)，以倡導(dǎo)人的生命與自身、自然、社會(huì)、他人整體和諧為目標(biāo)，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛生命，進(jìn)而珍惜生命。而精彩的導(dǎo)入方式，如果設(shè)計(jì)、安排得有藝術(shù)性，會(huì)使整個(gè)教學(xué)過(guò)程收到先聲奪人、一舉成功的奇效。

關(guān)鍵詞：生命教育 導(dǎo)入 有效方式

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（b）-0159-01

生命教育是近幾年來(lái)興起的一種新的教育思潮，其教育理念倡導(dǎo)尊重人的自然生命生長(zhǎng)規(guī)律，培養(yǎng)和弘揚(yáng)人的主體精神，進(jìn)而“點(diǎn)化學(xué)生的精神生命，追求教育的藝術(shù)境界，讓生命因接受教育而精彩，讓教育因尊重生命而深刻！”堅(jiān)持“激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)課堂，培養(yǎng)思維品質(zhì)，促進(jìn)生命發(fā)展”的教學(xué)原則。實(shí)施“生命教育”的目的是要實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體的主體性回歸，喚醒生命發(fā)展的自覺。學(xué)生要真正由過(guò)去的教授者，變?yōu)檎n堂活動(dòng)的主體者，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，教師就要想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；而要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，恐怕抓住每節(jié)課的“導(dǎo)入”設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。

于漪老師曾說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”導(dǎo)入就是這第一錘，作為一節(jié)課的起始環(huán)節(jié)，導(dǎo)入承擔(dān)著吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)舊知識(shí)、指明教學(xué)目標(biāo)、醞釀情緒、渲染氣憤的作用，其直接影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量。那么，怎樣導(dǎo)入新課呢？針對(duì)導(dǎo)入的方法及在教學(xué)中的實(shí)踐談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。

1 引發(fā)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是導(dǎo)入設(shè)計(jì)的直接目的

“興趣是最好的老師”，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，這是我們耳熟能詳?shù)拿?，其說(shuō)明了興趣愛好與學(xué)習(xí)的關(guān)系。常用的趣味導(dǎo)入法有以下幾點(diǎn)。

1.1 巧述故事

故事有情節(jié)，青少年學(xué)生比較愛聽。教師可通過(guò)寓言、故事或典故、傳說(shuō)等激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪學(xué)生的思維，吸引學(xué)生的注意力并較容易使學(xué)生領(lǐng)悟教材的內(nèi)容。例如，學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，可以用《水滸傳》故事導(dǎo)入；學(xué)習(xí)蒲松齡的《狼》，因其本身具有很強(qiáng)的故事性，教師可用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講述課文內(nèi)容，促成文言文學(xué)習(xí)的輕松化。

1.2 多彩游戲

在教學(xué)中，精心構(gòu)思，巧用游戲，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。如講授蘇軾的《江城子 密州出獵》時(shí)，利用不同插圖找茬的方式，既調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又便于學(xué)生對(duì)詞作內(nèi)容的理解。在教學(xué)周敦頤的《愛蓮說(shuō)》時(shí)，可利用有趣的猜謎導(dǎo)入，使學(xué)生輕松愉快、思維活躍地投入課堂學(xué)習(xí)之中。

1.3 視頻音樂(lè)

借助與課文緊密聯(lián)系的視頻或音樂(lè)作為導(dǎo)入途徑，這種方法能在情感上引起學(xué)生共鳴，又可活躍氣氛，讓學(xué)生在寬松的氛圍中學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，可播放歌曲《父親》，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己聽到這首歌想起有關(guān)父親的哪些畫面？再導(dǎo)入新課。學(xué)習(xí)《大戰(zhàn)風(fēng)車》一課時(shí)，可為學(xué)生播放電影《堂吉訶德》，使學(xué)生對(duì)整部名著都有所了解。講解《安塞腰鼓》一文前，我利用多媒體讓學(xué)生欣賞一段“安塞腰鼓”的表演視頻。奔放、動(dòng)感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂(lè)，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且給學(xué)生帶來(lái)生命的震憾。

2 創(chuàng)設(shè)情境，具備濃厚的情感氣氛是語(yǔ)文課堂的實(shí)質(zhì)

教師運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行直接描繪或借用多媒體輔助教學(xué)等手段，創(chuàng)設(shè)出能夠激發(fā)學(xué)生的想象力或引發(fā)學(xué)生相應(yīng)情感體驗(yàn)的情境，使學(xué)生在欣賞或情緒感染中就勢(shì)轉(zhuǎn)入課文學(xué)習(xí)的一種導(dǎo)入方法。它又包括以下幾種方法。

2.1 激情渲染

若要學(xué)生動(dòng)心，教師先要?jiǎng)忧?。學(xué)習(xí)新課時(shí)，教師懷著強(qiáng)烈的感情，用充滿激情的語(yǔ)言去撥動(dòng)學(xué)生們的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。適用于此情況的文章如《再別康橋》、《藤野先生》等一類詩(shī)歌、散文。例如我在上《爸爸的花兒落了》一文時(shí)，如此導(dǎo)入：“‘生命是一樹梨花，時(shí)間是一根鐵鞭，一朵一朵的擊落，等到擊完的時(shí)候，把滿地殘紅踏入泥沙。詩(shī)人汪靜之對(duì)于生命的比喻，真的很美妙，“生命如花”，多么絢麗與多情??！但縱使多情而美麗，有一天，它終會(huì)無(wú)奈地凋謝，殞落枝頭，在作家林海音兒時(shí)的記憶里，爸爸的花兒落了”。課堂導(dǎo)入，恰到好處地用一些詩(shī)文，不但能夠很快地渲染一種詩(shī)情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情趣，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)出鮮明的抒情格調(diào)，讓學(xué)生接受美的熏陶，這種熏陶不僅有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身，而且還有利于學(xué)生心靈與人格的健康教育。

2.2 布疑設(shè)懸

俗語(yǔ)云：“好奇之心，人皆有之?！苯梃b說(shuō)書人“且聽下回分解”的奧妙術(shù)，其奧妙就在于講到最扣人心弦的時(shí)候，其意避而不講，吸引聽眾非聽完不能滿足心愿這個(gè)要害處。說(shuō)穿了，就是善于設(shè)置懸念，緊緊吸引聽者的注意力。出乎意料的懸念造成學(xué)生心理上的渴望，使學(xué)生產(chǎn)生迫切想“打破砂鍋問(wèn)到底”的心境。值得注意的是，制造懸念要從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，如果故弄玄虛，那就失去了懸念的意義，有的甚至?xí)褜W(xué)生弄糊涂。因此我在教學(xué)《等待》一文時(shí)，我故意在上課鈴響之后兩分鐘內(nèi)一言不發(fā)，觀察學(xué)生的狀態(tài)，讓學(xué)生率先體驗(yàn)等待的滋味，結(jié)果學(xué)生對(duì)這篇文章的理解當(dāng)然是不言而喻的。

2.3 比較分析

比較閱讀教學(xué)目的在于提高中學(xué)生的閱讀鑒賞能力，拓寬學(xué)生視野、豐富積累、發(fā)展思維，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中列舉與新知識(shí)相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例或引入已學(xué)與此相關(guān)的知識(shí)。例如在講授《桃花源記》一文時(shí)，我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)則讓學(xué)生回憶《小石潭記》的內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，活躍課堂氣氛，從而使新的知識(shí)迅速“同化”到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，使得新知識(shí)的過(guò)渡和后繼做到自然而然，獲得出其不意的效果。

3 導(dǎo)入環(huán)節(jié)是語(yǔ)文課堂不可缺失的一部分

教無(wú)定法，學(xué)無(wú)定法，課文的導(dǎo)入也沒(méi)有一成不變的方法，就是同一篇文章，不同的老師在不同的對(duì)象面前也會(huì)采用不同的導(dǎo)入方法。語(yǔ)文教師應(yīng)注意其知識(shí)性、趣味性、啟發(fā)性和靈活性的統(tǒng)一。

魏書生老師說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。”

生命教育追求“以知識(shí)講授為載體，實(shí)現(xiàn)師生之間思想與思想的交流，心靈與心靈的溝通，生命與生命的對(duì)話”的教學(xué)境界。而有效的導(dǎo)入方式正是課堂生命教育的開始，它能在點(diǎn)化和培育學(xué)生精神生命的同時(shí)，喚醒教育工作者的教育自覺和實(shí)踐創(chuàng)新，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值與生命意義的崇高追求。

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