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      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)互動的模式、對策

      2014-09-26 11:31:43李春雨
      經(jīng)濟研究導刊 2014年21期
      關鍵詞:舉措非物質(zhì)文化遺產(chǎn)互動

      李春雨

      摘 要:進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)的互動研究具有重要的理論意義和實踐意義。理論上,能夠豐富旅游開發(fā)理論和提升文化遺產(chǎn)的價值觀,樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)向良性循環(huán)狀態(tài)發(fā)展的意識;實踐上,促進雙方共同發(fā)展,避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)向惡性循環(huán)發(fā)展,防止非良性互動結(jié)果的發(fā)生。

      關鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);互動;舉措

      中圖分類號:F590 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)21-0247-02

      一、非物質(zhì)文化保護與旅游開發(fā)的相互關系

      1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對旅游開發(fā)的作用力。(1)增加旅游資源吸引力和文化內(nèi)涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往是一個民族、一個時代、一個地域文化藝術的結(jié)晶,博大精深、源遠流長,相對物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加神秘、豐富和細膩。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游相結(jié)合,通過合理有序的開發(fā)和利用,形成別具一格、有聲有色的旅游產(chǎn)品,必能增加旅游活動的吸引力和旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。(2)豐富旅游開發(fā)項目、提高旅游開發(fā)層次。全球旅游趨勢已由傳統(tǒng)觀光游覽向度假休閑體驗游過渡,引發(fā)了在旅游項目的設計和開發(fā)上的激烈競爭。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巧妙運用、與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機結(jié)合能給旅游目的地帶來新的活力,特別是內(nèi)容豐富、表現(xiàn)形式多樣的民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在促進當?shù)芈糜问聵I(yè)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。(3)促進旅游經(jīng)濟發(fā)展、提升旅游目的地形象。通過挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),增加旅游項目,可以增加旅游目的地的價值體驗和旅游消費?,F(xiàn)在許多旅游景點開發(fā)地方戲曲、古典音樂藝術、風俗禮儀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),設計文藝表演、技藝表演等項目。一方面可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值轉(zhuǎn)化為旅游商品出售,增加旅游收入,另一方面以表演形式轉(zhuǎn)化為旅游項目,留住客人過夜消費,延長旅游時間,從而促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展,提升旅游目的地形象。

      2.旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的作用力分析。旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的作用力,主要通過對旅游資源進行開發(fā)的行為發(fā)生作用,具體表現(xiàn)為:(1)旅游開發(fā)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護注入資金。聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的保護措施中指出“采取適當?shù)姆?、技術、行政和財政措施,以促進建立和加強培訓管理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機構(gòu)以及通過為這種遺產(chǎn)提供活動和表現(xiàn)的場所及空間。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量多,保護資金缺口大,則更需要拓展多種渠道促進其保護。因此,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游資源進行旅游開發(fā),可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入部分資金。隨著旅游經(jīng)濟的發(fā)展,遺產(chǎn)保護資金會越來越充足,在一定程度上保證其保護措施不會因為資金匾乏而無力施展。(2)旅游開發(fā)促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值挖掘。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值中的經(jīng)濟、文化和社會價值可以通過旅游活動的介入在實踐中表現(xiàn)出來。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過旅游開發(fā)成為旅游產(chǎn)品,首先必須實現(xiàn)其文化價值,即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)展,其次才是經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)化,即促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展。因此,在旅游開發(fā)中,開發(fā)者會自發(fā)地挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,以提升產(chǎn)品檔次。最后是社會價值的實現(xiàn),即旅游開發(fā)促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值從被本社區(qū)的人們認可,發(fā)展到被社區(qū)外的游客了解和欣賞,提升當?shù)氐纳鐣匚弧?/p>

      二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)模式

      1.組合式。對于反映一定時期、一定區(qū)域、一定文化內(nèi)涵的分散的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們可以將其集中起來,既突出特色,又找出共同點,表現(xiàn)一個鮮明的主題,進行組合、互補式聯(lián)合開發(fā)。如可以將屬于中國傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古琴藝術、蒙古長調(diào)等,以集中表演的形式進行組合式開發(fā)。

      2.獨立開發(fā)式。采用獨立開發(fā)模式,要求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源必須有較強的吸引力,而且價值獨特,內(nèi)容豐富。因此,在旅游開發(fā)中可結(jié)合多種表現(xiàn)形式,設計豐富的旅游項目和環(huán)節(jié),以達到既突出主題,內(nèi)容又不單一的目的。專題博物館就是其中的一種獨立開發(fā)模式。如建立昆曲藝術博物館,將這一世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過文物展示、戲曲表演、專家座談、現(xiàn)場學習參與等形式在博物館(或昆劇院)集中展現(xiàn)。

      3.依附式。采用依附式開發(fā)模式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有兩類:一類是價值獨特,瀕臨滅絕,分布地域狹小,旅游開發(fā)產(chǎn)品單一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如地方戲曲、原始部落的音樂舞蹈等。另一類是分布廣泛,適應力強,但旅游開發(fā)產(chǎn)品單一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如評書、刺繡、瓷器制作工藝等。

      三、實現(xiàn)良性互動的措施

      針對以上情況我們要充分認識到,并不是所有旅游地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和旅游開發(fā)都能產(chǎn)生良性互動,必須具體問題具體分析。旅游開發(fā)只是促進遺產(chǎn)保護的一種手段,而不是唯一手段。因此,要正確估量這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)價值,科學、合理開發(fā),健康、永續(xù)、適度利用??梢赃\用的手段如下:

      1.政府關注和支持。首先,政府應該是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的主導。非物質(zhì)遺產(chǎn)的旅游行為必須得到政府的承認和許可,并受到政府的監(jiān)督和核查。針對旅游主導的互動,政府必須負責啟動資金,培養(yǎng)他們文化遺產(chǎn)保護的意識。鼓勵旅游開發(fā)的持續(xù)進行,共同促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的復興和保護。針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主導的互動,政府必須為旅游活動的開展創(chuàng)造良好的開發(fā)條件,并在活動中監(jiān)督和規(guī)范旅游開發(fā)行為,促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的良性互動,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游業(yè)的共同發(fā)展。在管理模式上,必須遵循政府主導和引導原則,而不應該過多干預,成為互動實施的主宰。

      2.法律規(guī)范和約束。法律是保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和旅游開發(fā)良性互動的一個重要外界干預手段。國務院的通知明確規(guī)定,要加快文化遺產(chǎn)保護法制建設,加大執(zhí)法力度,推進文化遺產(chǎn)保護法制化、制度化和規(guī)范化。聯(lián)合國和各國政府也出臺了相應的法律,目的就在于約束不正當?shù)男袨楹褪侄?,使文化遺產(chǎn)健康發(fā)展。因此中國相關法律制定時必須遵循國內(nèi)法與國際法協(xié)調(diào)配合的原則,在互動進行的各個階段及時發(fā)現(xiàn)問題,防患于未然。

      3.大眾支持和社會認可。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有大眾性的特點,因此互動時必須充分發(fā)揮人民大眾的能動性,創(chuàng)造一種氛圍,既對旅游活動起到輿論監(jiān)督作用,又能發(fā)揮集體的力量促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的充分挖掘和創(chuàng)新。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生于民間,流傳于民間中,因而人民群眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和創(chuàng)新的主體,必須依靠群眾的力量推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的共同發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還具有社會性的特點,它是集體創(chuàng)造的結(jié)晶,是一個社區(qū)的人民代代傳承的產(chǎn)物,更是全世界人類的共同財富。因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)還必須科學合理,得到社會的認可,而不應該受到質(zhì)疑或否定。endprint

      4.宣傳和教育。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一個重要原則是集體傳承,因而必須加強擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)群體的教育宣傳工作,使遺產(chǎn)傳承主體提高自主保護意識和價值認知力,從而發(fā)揮主觀能動性促進文化遺產(chǎn)的發(fā)展和創(chuàng)新。

      5.專家參與。專家參與是旅游開發(fā)中必不可少的一個環(huán)節(jié)。相關的專家包括文物鑒定專家、史學家,文學家、藝術家、美學家、民間藝人以及旅游規(guī)劃專家等。這些專家從各自專業(yè)的角度,根據(jù)經(jīng)驗和標準進行比較論證,系統(tǒng)評價非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值等級,為進一步的旅游開發(fā)提供智力支持和依據(jù)。專家的參與貫穿于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)互動的整個過程。在初級互動階段,主要是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等級評定,為申報和制定旅游開發(fā)規(guī)劃提供依據(jù);在過渡階段主要是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的挖掘和復興,為旅游產(chǎn)品的設計提供依據(jù),提升旅游開發(fā)層次;在高級互動階段,主要是幫助社區(qū)群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行發(fā)展和創(chuàng)新,保持旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      6.互動規(guī)劃的制定和實施。為了保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)互動的順利進行,其中最重要的一項外界干預手段是制定詳細、科學的互動規(guī)劃,并嚴格按照規(guī)劃內(nèi)容和要求,結(jié)合互動的階段性表現(xiàn),靈活機變地實施。規(guī)劃的內(nèi)容應該包括互動的階段性計劃、配套計劃、補救計劃、實施措施、控制指標、注意事項等。在實施互動規(guī)劃中,必須采用指標體系衡量互動結(jié)果。在旅游開發(fā)方面,可以采用定量指標,如經(jīng)濟增長率、接待人數(shù)、經(jīng)濟收入水平等;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面可以采用定性指標,如社會效益,保護程度,期望值水平等。力求做到互動規(guī)劃的可行性、可操作性和可控性,保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的互動朝著正確方向進行,促進二者共同發(fā)展。

      四、結(jié)語

      旅游開發(fā)作為一種手段,可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展注入外在動力,使之適應時代發(fā)展。并且隨著旅游活動的開展,被開發(fā)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以重新恢復生機和活力,從而傳承和發(fā)展。但是,我們在實施旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用力中必須認識到:(1)旅游開發(fā)只是促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一種手段和方式,并不是全部或者唯一手段,因而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護還需要其他手段和措施的共同實施,合作發(fā)展。(2)旅游開發(fā)不是針對所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而是有吸引力和旅游開發(fā)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。聯(lián)合國教科文組織的相關文件也指出,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護針對的是有極大價值且瀕臨滅絕的遺產(chǎn),而不是所有遺產(chǎn)。(3)旅游開發(fā)必須是良性、合理的。不能走向功利性、片面性,經(jīng)濟利益驅(qū)動下的文化遺產(chǎn)濫用的一面。

      總之,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有無形性、傳承性、價值獨特性等特點,因而在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行旅游開發(fā)的載體選擇、開發(fā)模式研究時必須以此為依據(jù),有針對性地開展研究工作,旅游開發(fā)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護注入資金,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的充分挖抓反過來又提升旅游產(chǎn)品檔次促進旅游經(jīng)濟發(fā)展,即形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的良性互動。

      參考文獻:

      [1] 肖增艷.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的互動研究[D].長沙:湖南師范大學碩士學位論文,2006:5-20.

      [2] 劉永明.權(quán)利與發(fā)展:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的原則(上)[J].西南民族大學學報(人文社科版),2006,(1).

      [3] 王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京:教育科學出版社,2008.

      [4] 孫家正.提高文化自覺,做好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作[J].文藝研究,2005,(10).

      [5] 賀學君.關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論思考[J].江西社會科學,2005,(2).[責任編輯 王玉妹]endprint

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