全球化視域中的馬克思主義國(guó)際化研究

[摘 要]當(dāng)今全球化是資本主義在全世界深入發(fā)展和擴(kuò)張的過(guò)程。馬克思主義國(guó)際化是在資本主義全球化中由社會(huì)主義國(guó)家和馬克思主義政黨自身的發(fā)展所推動(dòng)的、以國(guó)際層面的馬克思主義政治形態(tài)、文化形態(tài)和組織形態(tài)相統(tǒng)一以及中國(guó)層面的國(guó)際馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)馬克思主義國(guó)際化相統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。馬克思主義國(guó)際化反映了推動(dòng)建設(shè)和諧世界的社會(huì)主義全球化。

[關(guān)鍵詞]全球化；馬克思主義國(guó)際化；資本主義；社會(huì)主義

[中圖分類(lèi)號(hào)]A811 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）06 — 0008 — 02

《共產(chǎn)黨宣言》指出：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開(kāi)發(fā)，到處建立聯(lián)系。……過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴(lài)所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此。精神的生產(chǎn)也是如此?！苯詠?lái)，人類(lèi)被卷入了資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓的世界歷史之中。隨著世界歷史的深入發(fā)展，推動(dòng)著資本主義全球化時(shí)代的日趨形成?！叭蚧瘯r(shí)代開(kāi)始產(chǎn)生質(zhì)的變化，是在俄國(guó)十月革命之后。十月革命在一定程度上打斷了‘資本主義全球化的進(jìn)程，也在一定程度上開(kāi)創(chuàng)了一種新的全球化歷史，即‘社會(huì)主義全球化的歷史。”〔2〕社會(huì)主義全球化首先意味著世界上越來(lái)越多的國(guó)家在馬克思主義指導(dǎo)下探索社會(huì)主義。一些民族國(guó)家和政黨包括眾多資本主義國(guó)家的馬克思主義政黨開(kāi)始把馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走上了社會(huì)主義的革命和發(fā)展道路。中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下也在這一進(jìn)程中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這樣，以民族國(guó)家和馬克思主義政黨為核心主體的進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史與現(xiàn)實(shí)推動(dòng)了馬克思主義國(guó)際化的形成和發(fā)展，成為內(nèi)生于資本主義全球化的“特殊全球化”。

一、當(dāng)今時(shí)代下的資本主義全球化

全球化是人類(lèi)社會(huì)在資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是圍繞資本邏輯而構(gòu)建起來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化體系在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張和發(fā)展的歷史進(jìn)程。全球化意味著資本主義國(guó)家所主導(dǎo)的全球化?！百Y本不僅是全球化形成和發(fā)展的最基本的推動(dòng)力量，而且是整合、融會(huì)全球化各種因素的凝聚力量。……在資本邏輯的操縱下，各種因素、力量并不是彼此分離、孤立發(fā)揮作用的，而是互相影響，互相滲透、膠著在一起共同發(fā)揮作用的。就此而言，資本不僅是資本主義社會(huì)賴(lài)以旋轉(zhuǎn)的軸心，而且是全球化賴(lài)以旋轉(zhuǎn)的軸心?！薄?〕

實(shí)質(zhì)上，當(dāng)今時(shí)代的全球化的主旨反映了資本主義體系不斷改變和掌握世界，是資本主義在經(jīng)濟(jì)上壟斷市場(chǎng)資源，在政治上推行霸權(quán)主義，在文化上鼓吹普世價(jià)值的表現(xiàn)。這對(duì)當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了巨大威脅，當(dāng)然也帶來(lái)了發(fā)展的有利條件。對(duì)此，“在一個(gè)資本主義已經(jīng)建立起世界聯(lián)系而且這種聯(lián)系越來(lái)越密切的時(shí)代，各國(guó)共產(chǎn)黨比過(guò)去任何時(shí)候更加不可能在一種封閉的環(huán)境中產(chǎn)生和活動(dòng)，更加不可能在一種脫離國(guó)際條件的情況下取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的成功?！薄?〕在資本主義全球化的時(shí)代下，社會(huì)主義國(guó)家和各國(guó)馬克思主義政黨在本土范疇上的自身發(fā)展構(gòu)成了馬克思主義在世界各國(guó)發(fā)展的基本動(dòng)力和現(xiàn)實(shí)狀況，匯聚成一股抵制和批判資本主義擴(kuò)張和入侵的國(guó)際力量。

二、全球化中的馬克思主義國(guó)際化

從根本意義上說(shuō)，馬克思主義和社會(huì)主義是源自資本主義又最終取代資本主義的文明產(chǎn)物。按此邏輯，當(dāng)代資本主義全球化的深入發(fā)展正順理成章地帶動(dòng)馬克思主義、社會(huì)主義在國(guó)際范圍內(nèi)的發(fā)展，各社會(huì)主義國(guó)家和共產(chǎn)黨（包括一切馬克思主義政黨）既伴隨著資本主義的發(fā)展而發(fā)展，又受到資本主義強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張的打壓，也對(duì)資本主義予以抵制和揚(yáng)棄。全球化成為馬克思主義國(guó)際化最根本的基礎(chǔ)和動(dòng)力，推動(dòng)馬克思主義國(guó)際化的形成和發(fā)展。

馬克思主義國(guó)際化反映了各國(guó)馬克思主義政黨把馬克思主義與民族國(guó)家實(shí)際相結(jié)合，是馬克思主義民族國(guó)家化的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)，民族國(guó)家化了的馬克思主義又構(gòu)成了社會(huì)主義全球化的發(fā)展趨勢(shì)。因此，馬克思主義國(guó)際化是指在資本主義全球化中由社會(huì)主義國(guó)家和馬克思主義政黨自身的發(fā)展所推動(dòng)的、以民族國(guó)家和政黨為首要的引領(lǐng)者、參與者和推動(dòng)者的社會(huì)主義全球化的發(fā)展過(guò)程。馬克思主義國(guó)際化在最根本、最直接的意義上說(shuō)就是建立了社會(huì)主義制度的民族國(guó)家、走社會(huì)主義道路的馬克思主義政黨共同發(fā)展、互動(dòng)聯(lián)合所匯聚成的發(fā)展現(xiàn)狀和歷史趨勢(shì)，民族國(guó)家及其政黨之間的國(guó)際政治關(guān)系成為馬克思主義國(guó)際化之為國(guó)際化的首要內(nèi)容和根本基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，馬克思主義國(guó)際化是通過(guò)特定的相互依賴(lài)和國(guó)際機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“在人類(lèi)發(fā)展的漫漫歷程來(lái)看，相互依賴(lài)與國(guó)際機(jī)制存在著正比關(guān)系，所謂‘全球化是相互依賴(lài)規(guī)模最大化的結(jié)果，也是國(guó)際機(jī)制的規(guī)模和作用最大化的契機(jī)”。〔5〕這種國(guó)際機(jī)制實(shí)際上就是馬克思恩格斯在19世紀(jì)所倡導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義在當(dāng)今全球化時(shí)代的新發(fā)展，它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程表現(xiàn)為國(guó)際層面的馬克思主義的政治形態(tài)、文化形態(tài)、組織形態(tài)的統(tǒng)一以及中國(guó)層面的中國(guó)馬克思主義國(guó)際化、國(guó)際馬克思主義中國(guó)化的統(tǒng)一的過(guò)程。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義國(guó)際化的重要組成部分和基本推動(dòng)力量。

馬克思主義國(guó)際化是國(guó)際化與中國(guó)化相統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程。從國(guó)際層面來(lái)看，馬克思主義國(guó)際化就是政治形態(tài)、文化形態(tài)和組織形態(tài)走向國(guó)際化以及構(gòu)建國(guó)際化的馬克思主義文化形態(tài)、政治形態(tài)和組織形態(tài)的歷史過(guò)程。第一，實(shí)現(xiàn)馬克思主義國(guó)際化的政治形態(tài)，意指更多的民族國(guó)家和政黨實(shí)踐馬克思主義的發(fā)展理論，推動(dòng)馬克思主義在民族國(guó)家在理論、實(shí)踐和制度上的具體化，構(gòu)建自己特色的社會(huì)主義模式。第二，實(shí)現(xiàn)馬克思主義國(guó)際化的文化形態(tài)，旨在形成以馬克思主義為指導(dǎo)思想和核心價(jià)值的國(guó)際馬克思主義，是各國(guó)馬克思主義理論體系的集合，推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義普世價(jià)值，塑造馬克思主義的全球文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，構(gòu)建馬克思主義的世界文明體系。第三，實(shí)現(xiàn)馬克思主義國(guó)際化的組織形態(tài)，就是搭建全球馬克思主義的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)與分支機(jī)構(gòu)，創(chuàng)造促進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家和政黨有效聯(lián)合與共同發(fā)展的活動(dòng)平臺(tái)和組織形式。從中國(guó)層面來(lái)看，馬克思主義國(guó)際化是馬克思主義中國(guó)化的“內(nèi)化”與“外化”的雙向互動(dòng)，是國(guó)際馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)馬克思主義國(guó)際化相統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程。一方面，國(guó)際馬克思主義中國(guó)化，是指中國(guó)吸收和借鑒世界上一切馬克思主義理論與實(shí)踐的積極因素和有效資源，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展。另一方面，中國(guó)馬克思主義國(guó)際化是指中國(guó)共產(chǎn)黨所創(chuàng)立和發(fā)展的具有中國(guó)特色的馬克思主義理論體系和社會(huì)主義發(fā)展模式“走出去”的新戰(zhàn)略實(shí)踐，以馬克思主義中國(guó)化推動(dòng)“馬克思主義各國(guó)化”。這是中國(guó)綜合國(guó)力日益提升以適應(yīng)全球化發(fā)展新需要條件下實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的新舉措和新路徑，為其它民族國(guó)家和政黨提供發(fā)展馬克思主義理論與建設(shè)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)和資源?？傊谌蚧瘯r(shí)代，中國(guó)作為“地球村”的重要一員，馬克思主義中國(guó)化必須在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)自身的國(guó)際化。“在全球化的背景下，中國(guó)不但成了‘世界村的一個(gè)成員，而且其馬克思主義也成了國(guó)際馬克思主義思潮中的一個(gè)有機(jī)的組成部分。也就是說(shuō)，中國(guó)的馬克思主義只有自覺(jué)地把自身國(guó)際化，才能健康地生存和發(fā)展下去?！薄?〕

三、和諧世界的“社會(huì)主義全球化”

在和平與發(fā)展為主題的當(dāng)今時(shí)代，構(gòu)建一個(gè)和諧的“地球村”成為眾望所歸。然而，國(guó)際上的新自由主義強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張，再加上金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)資本主義的社會(huì)矛盾和全球風(fēng)險(xiǎn)日益凸顯?！霸跉W洲以外的文化中，全球化等同于美國(guó)化，被視為消除一切影響自己社會(huì)弊端的推動(dòng)力量。對(duì)全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)行的頑強(qiáng)抵制所造成的結(jié)果，今天已經(jīng)顯露出來(lái)，將來(lái)還會(huì)在世界的各個(gè)角落繼續(xù)顯露出來(lái)，那就是貧困和凋敝的范圍日益擴(kuò)大，就是再現(xiàn)19世紀(jì)歐洲的‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)化?！薄?〕在這種形勢(shì)下，批判和變革資本主義以及構(gòu)建和平與發(fā)展的地球村成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義在當(dāng)今全球化時(shí)代的必然要求和歷史任務(wù)。

對(duì)此，通過(guò)馬克思主義國(guó)際化的國(guó)際機(jī)制——構(gòu)建國(guó)際化的政治形態(tài)、文化形態(tài)和組織形態(tài)，推動(dòng)“馬克思主義各國(guó)化”的良性互動(dòng)，是當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的實(shí)現(xiàn)路徑。換句話說(shuō)，社會(huì)主義國(guó)家和政黨在資本主義的世界版圖中開(kāi)拓馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的新空間，以聯(lián)合起來(lái)的政治行動(dòng)權(quán)和社會(huì)主義的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)抵制和制衡西方資本主義的全球霸權(quán)，重建公正合理的國(guó)際新秩序。從這一意義上看，馬克思主義國(guó)際化成為一種特殊的反全球化力量。從馬克思主義的發(fā)展邏輯和歷史進(jìn)路來(lái)看，馬克思主義國(guó)際化的實(shí)質(zhì)就是一種“特殊全球化”——反全球化的全球化，是源自而又不斷取代資本主義全球化的社會(huì)主義全球化。當(dāng)然，必須明確的是：一方面，“社會(huì)主義全球化”只是社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的初步發(fā)展，畢竟世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)依然處于低潮，社會(huì)主義目前絕非是全球化的主導(dǎo)力量。另一方面，這種“特殊全球化”并不是為了阻止和取消全球化，而是以社會(huì)主義國(guó)家和政黨的力量來(lái)促進(jìn)世界多極化中由西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所構(gòu)建的中心體系和力量結(jié)構(gòu)的改革，借助全球化的機(jī)遇來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的發(fā)展從而抵制和消減資本主義全球化所造成的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)?！百Y本主義是魔法師的學(xué)徒：它已經(jīng)喚起了這些力量，這些力量已經(jīng)失控和瘋狂地自轉(zhuǎn)，現(xiàn)在對(duì)我們產(chǎn)生了破壞性的威脅。社會(huì)主義的任務(wù)不在于驅(qū)使這些力量而在于把它們置于人類(lèi)的合理控制之下。”〔8〕社會(huì)主義全球化旨在推動(dòng)建設(shè)和諧世界。

和諧世界是作為東方大國(guó)的馬克思主義力量——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家所提倡和實(shí)踐的新理念和新戰(zhàn)略。一方面，構(gòu)建和諧世界，有利于中國(guó)特色社會(huì)主義利用資本主義全球化來(lái)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，“在全球化發(fā)展的新時(shí)代，各國(guó)、各地域、各民族處于愈加密切和深入交往的世界格局，為中國(guó)更大程度地吸收包括資本主義國(guó)家在內(nèi)的所有國(guó)家的一切先進(jìn)成果來(lái)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了新的發(fā)展機(jī)遇?！薄?〕另一方面，馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程、中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史成就成為構(gòu)建和諧世界的重要力量?？傊?，“就當(dāng)前實(shí)際情況看，全球化確實(shí)增大了社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義的阻力，但這并不能阻擋‘兩個(gè)必然的最終實(shí)現(xiàn)。就實(shí)質(zhì)而言，全球化仍然是資本的全球化，但從全球化發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，全球化必將為社會(huì)主義全球化所取代?！薄?0〕

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔責(zé)任編輯：譚文富〕